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給教師的一百條新建議讀書筆記范文（通用33篇）
當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的給教師的一百條新建議讀書筆記范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的一百條新建議讀書筆記 1
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達到：更新教育教學(xué)理念，做到與時俱進;學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學(xué)會贊揚
正所謂“金無足赤，人無完人”�！皟�(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的.各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關(guān)愛，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
給教師的一百條新建議讀書筆記 2
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的`人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條新建議讀書筆記 3
在這進步發(fā)達的社會，在這充滿競爭的年代，身為教師的我深感自己的身上的責任和壓力。工作將近10年，實踐說明時間就是經(jīng)驗，繁忙的工作之余我總是抽出時間來閱讀教育書籍，來不斷充實自己、豐厚自己。鄭杰的《給教師的一百條建議》給我們每一位老師提出了不少中肯的建議，他講的不是一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的道理及頗具爭議的問題入手。獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法。給我的教學(xué)起到了指導(dǎo)和借鑒作用。我感受到了一個教師擁有自己的精神空間是多么重要；認識到贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；感悟到寬容也是一種精神……使我對教師這個形象漸漸清晰起來，并明確目標：
一、微笑面對工作
笑，是世界上最燦爛的語言。一個微笑可以消除一天工作的疲勞，一個微笑可以拉近師生距離，一個微笑可以是一個愛的鼓勵，微笑總是充滿著神奇的魔力。它可以感染身邊所有的人，帶給你愉悅的心情，有了好心情工作起來也特有精神。那就需要有一顆會微笑的心去對待平時工作中遇到的困難和壓力，作為一名教師，我們深刻體會到教師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的`困難你是怎樣選擇呢？是前進還是退縮？鄭杰為我們做了細致的分析：如果我們退縮……我們將不僅放棄人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每個教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。的確，只有將困難視為動力，以微笑去面對，將會從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
二、有一顆寬容的心
我們要學(xué)會寬容，當批評學(xué)生時我們常會看到孩子難過的表情和無辜的眼神，我也常會有舍不得的感覺，但時常在心軟后，往往感覺自己太苛刻。
俗話說：人無完人，金無足赤。我們大人都會犯錯，何況一個小孩。我們應(yīng)當以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對待孩子犯的錯誤，并巧妙合理地把學(xué)生的錯誤當作教育資源，機智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯誤，不要以成人的眼光去要求學(xué)生，我們要允許學(xué)生出錯，因為在錯中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗，在錯中可以學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
三、要不斷學(xué)習(xí)
書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己�！�
我們必須熱愛自己的這份職業(yè)，如果只是把它當作一份謀生的差事，那你永遠都無幸�？裳�。讀完鄭杰校長的這本書使我深深體會到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識學(xué)生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂的，我也會是幸福的。
給教師的一百條新建議讀書筆記 4
“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴�！�
一首老歌，旋律悠揚，歌詞動人，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
我愛我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴厲管教？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學(xué)習(xí)，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學(xué)習(xí)天堂。
除了向有經(jīng)驗的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛，這是對學(xué)生無限的關(guān)懷，是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛心，更要讓學(xué)生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點，也是作者在此書中提到的重要一點。例如，有些孩子紀律散漫，影響他人，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至?xí)䴙榛ǖ臒o聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男�。如果班級的每個孩子也都能這樣體會老師，那么老師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
教育是愛的藝術(shù)，不僅是對學(xué)生的愛，我們也要學(xué)會愛自己。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的.舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的。其實，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責任，是關(guān)懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的`能量，點燃生命的希望之火！
給教師的一百條新建議讀書筆記 5
再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會：我們要做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的管理者和教師，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。所以作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己要加強業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的.嗎？
我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！币獙W(xué)會反思，即從反思入手進行教育教學(xué)研究。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長。從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習(xí)。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，給了我很大的影響，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
給教師的一百條新建議讀書筆記 6
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，被深深吸引住了。讀完全篇，掩卷而思，讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念，即使在今天，也閃爍著時代的光芒。
一、為人師需真實
韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言，我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線，在學(xué)生面前，一直高高在上，希望自己的學(xué)生惟命是從，按照我所教的學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí)，其實，按照我的方法，學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點，也許成績會考好一點。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼，是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》，我明白了這樣一個道理：孩子都高三了，有自己的尊嚴了，老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓學(xué)生們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，作為老師必須讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、為人師必講責任
教師的責任是教育學(xué)生，每位教師都希望自己的學(xué)生都能有出色的表現(xiàn)。但在教學(xué)過程中，我們常常會面臨一個共同的問題，即每個班級都會有一些學(xué)習(xí)落后、考試不及格的學(xué)生，有些甚至到了無可救藥的地步。最終導(dǎo)致我們不得不放棄對他們的關(guān)注和教育。許多教師將這歸結(jié)為學(xué)生不知道如何學(xué)習(xí)或者智力較低，或者怪罪于家長的不配合......然而，我們往往忽略了積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基提出了一個問題，并直接從教師的角度提供了解釋：這是因為在學(xué)校生活的核心領(lǐng)域——腦力勞動領(lǐng)域，我們沒有給予學(xué)生個性化的關(guān)注。同時，他還提出了類似于中國古代教育家孔子的觀點，即要根據(jù)學(xué)生的實際情況進行個別化教育。教師必須仔細了解學(xué)生的個性、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等，并將這些了解運用到實際的課堂教學(xué)中，為不同的學(xué)生創(chuàng)造有利于發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有這樣，每個孩子才能發(fā)揮出他們的潛力，享受到在腦力勞動中取得成功的樂趣，從而他們會感受到自己一直在進步。
進步，才會點燃起成為一個好人的火花。
三、為人師必善于反省
長期以來，我們的教學(xué)，包括學(xué)生和教師自己，都或多或少對自己的長處和短處有一些認識。但是真正去反思和改正的人卻比較少。葉瀾曾經(jīng)說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！苯處煴仨殞W(xué)會反思，因為它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)。教師通過反思來從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，并在其中不斷成長，這正是反思的理論支撐。教師在自我進修和自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策及其結(jié)果進行審視和分析。他們用教育科學(xué)研究的方式主動地獲取知識，并應(yīng)用這些知識解決教學(xué)實際問題，提高自我覺察水平，促進個人能力的發(fā)展。對于教師來說，這是一個積極的.思維活動過程，也是積極的行為改進過程。通過讓教師自己承擔學(xué)習(xí)和能力提高的責任，教師在整個學(xué)習(xí)過程中具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這也是一個不斷進行自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵和自我強化的過程。
反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)，強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。
通過反思，教育者應(yīng)該認識到自身在教學(xué)中存在的不足，并意識到之前未曾察覺到的教學(xué)習(xí)慣及其帶來的消極后果。他們應(yīng)該對這些問題形成更明確的認識，并積極尋找新的思路和策略來解決這些問題，從而優(yōu)化教育教學(xué)過程。教育者通過面對實際問題學(xué)習(xí)，使他們的學(xué)習(xí)更具有針對性和實效性，實現(xiàn)理論與實踐的緊密結(jié)合。他們自覺地探索教學(xué)過程，在學(xué)習(xí)中教導(dǎo)他人，在教導(dǎo)中學(xué)習(xí)，這是教育者自我提升的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
給教師的一百條新建議讀書筆記 7
疫情仍然沒有結(jié)束，在家里不斷的給自己充電，讓自己能夠?qū)W到更多的知識。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將多方法和經(jīng)驗用來指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條推薦，下方，結(jié)合我的教學(xué)實踐談?wù)剬@一條的感受。書中第22條講到爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的.愛好、稟賦、潛力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出：每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自我所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢這對教師提出了很高的要求，不僅僅要求教師要具備高尚的人格。
蘇霍姆林斯基推薦我們要讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們明白的東西又太少了。問渠哪得清如許，為有源頭活水來有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書中一向在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。他要求我們讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。多讀書，也能使你的心情便得快樂。所以我們要不斷地讀書，還要引導(dǎo)孩子們愛上讀書。
給教師的一百條新建議讀書筆記 8
平時我是不怎么喜歡讀書的，讀也是讀些《意林》、《讀者》、《青年文摘》之類的，消遣一下，教育學(xué)的書籍看的真是很少，但是我覺得作為一名老師，還是要多看看教育類書籍。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》我一定要看看，我就在網(wǎng)上搜索了一下，終于把它涉獵完了！
這本書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯對教師的教育教學(xué)工作提出的建議，不僅對教師的教育工作提出了寶貴的建議，也對教師的休息提出了良好的建議，是一本教師必讀手冊。這本書的主要思想是教師要協(xié)調(diào)各種教育力量，促進學(xué)生全面和諧地發(fā)展，注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。作為一名小學(xué)教師，我深切地感受到我們教師要教給孩子的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
作為一名教師尤其要注重賞識教育的.思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個孩子都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
在蘇的建議中，最難啃的硬骨頭之一——后進生的工作，談了好多，最關(guān)鍵的一句是閱讀時對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的手段。對于班上的困難生，我們可能做的更多的是讓他重復(fù)做更多的練習(xí)，還害怕讀書影響到他做題的時間，學(xué)生的閱讀習(xí)慣沒有形成，和同伴的交流都沒有很順暢，見到老師就想的是做不出題怎么辦？這樣，他會越來越落后�？戳颂K的這些建議，我會注意讓孩子在感到驚奇、贊嘆的時刻，喚醒他的大腦，迫使他加強工作，學(xué)生思考的越多，他在周圍的世界中看到的不懂的東西就越多，對知識的感受性就越敏銳。
勞動教育也是這本書中提到很多次的教育方法，可是，在我們步伐節(jié)奏越來越快的城市生活中，好像已經(jīng)絕跡了，蘇大家的各種建議肯定對我們的教師有很大的幫助，但我們每個人如何去使用它，才能達到最好的境界，就需要我們自己慢慢去實驗、體會，希望在這些大家的幫助下，我們能成長得更快更好些，也希望自己跟書籍結(jié)下終身的朋友！因為只有跟她的對話才會使自己的心更加靜下來！
給教師的一百條新建議讀書筆記 9
此書是一部世界教育名著，原著首版印刷高達10萬套，先后被譯成十幾種文字。它是蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專門為中小學(xué)教師而寫。作者以“建議”的形式，懇切地與讀者談心。整本書讀來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，各條建議有理有據(jù)。
教材的首次見面
蘇霍姆林斯基認為，學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績不佳的根源之一，是對教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)得不夠好；學(xué)生在學(xué)習(xí)公式的頭一節(jié)課上對它理解得深與淺，關(guān)系到非常多的問題；學(xué)生的意識中模糊不清和含糊膚淺的觀念越少，他感到的落后壓力就越小。那么如何知道孩子們的知識掌握情況呢？有經(jīng)驗的老師就是查看學(xué)生是怎樣獨立完成作業(yè)的，不可讓學(xué)生在首次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)定律時不正確地做題、不正確地解題等。
新教材如何把握
理解新教材是課堂教學(xué)的一個階段，此條建議作為第14條建議的拓展與補充，對于我們一線教學(xué)老師來說，實用性最大。蘇霍姆林斯基在書中寫到：對最“差”和成績不良的學(xué)生來說，專門理解新教材的階段尤為重要。有經(jīng)驗的.教師非常重視使成績不良的學(xué)生把注意力集中于教材的要點上，這種要點實質(zhì)上就是因果關(guān)系，也就是知識的基礎(chǔ)。作為教師的我們，一定不要害怕在每節(jié)課上抽出盡量多的時間來掌握新教材！如果孩子們在新知識的接收上有疑惑，那么一定會為后面的學(xué)習(xí)埋下了很多的隱患。
情感、道德、品德的關(guān)系
書中有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。”如果一個人沒有知識是次品，那么身體不好是廢品，而品德不好那可就是是危險品了�？梢�，作為一個社會人，縱使他有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他也只會給國家、社會帶來更大的危害。一線老師們經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子太難教了，尤其是思想道德教育方面。我們該怎樣激發(fā)學(xué)生在道德方面進行自我教育？蘇霍姆林斯基認為：要想啟發(fā)啟學(xué)生進行自我教育，教師要用語言非常細致地觸動學(xué)生最隱秘的心弦———榮譽、尊嚴和高尚氣度，一定要善于了解和觀察學(xué)生的心靈需要作這種觸動的時機。這種時機的到來，一般是在幼小的人面前出現(xiàn)兩條道路時：走第一條道路，默許丑惡存在，默然處之；走第二條路，就要對丑惡作斗爭。選擇第二條路，往往要求學(xué)生思想上高度緊張，付出很大的精神力量，盡管這從成人的觀點來看實際情況并不復(fù)雜。
結(jié)束語
感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向；在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
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通過深入閱讀這本書，我真的感受到了張老師在開會時說的：“每一條都會很有感觸”。在讀到第一條“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”時，觸動了我內(nèi)心深處，和作者產(chǎn)生了共鳴。
17年我剛做班主任，當時我也是有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭，接了一個成績倒數(shù)的班級，班級接手后才發(fā)現(xiàn)班里盡是些“人才”，課上睡覺的，談戀愛的，打過架的……我是真的很頭疼，但是到18年他們畢業(yè)時，這個班考上一中的學(xué)生很多�；貞浤且荒晡腋杏X最成功的地方是自己在管理他們的過程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的.閃光點，并且化弊為利。他們中有的學(xué)生很有管理能力，但是一開始他們并不為我所用，我多次采取談話的方式，拉近我們之間的距離，給他們灌輸班級榮譽感，終于用了一學(xué)期的時間我培養(yǎng)出了一套敢管敢干的班干部，到第二學(xué)期時，班級事務(wù)基本上不用費心了。
到了初三下學(xué)期，班級內(nèi)不學(xué)習(xí)、影響教學(xué)秩序的問題愈加明顯。我和那些愛上課說話的同學(xué)談話中發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)對較難的課程聽不明白了，很多作業(yè)也不可能完成，但是每科老師對他們的要求都很嚴格，課下作業(yè)他們基本上都是抄完的。面對這種現(xiàn)實，我和各科老師都進行了交流，建議每科老師能夠區(qū)別對待這樣的同學(xué)，在布置作業(yè)時按照成績進行分層，成績在前30名的同學(xué)保質(zhì)保量完成正常的作業(yè)量，成績在30名之后的同學(xué)只做簡單題和一部分稍有難度的題。由于采取了分層，這些學(xué)生的課堂狀況和作業(yè)情況明顯的改善，班級的學(xué)習(xí)氛圍都變得更好了。比較遺憾的是我接這個班級的時間太晚了，如果能在初二就接手，估計這種分層的方法能轉(zhuǎn)化更多的后進生。因為他們這些所謂的差生能夠感受到學(xué)習(xí)的一絲樂趣，覺得學(xué)習(xí)并不是那么那么難，慢慢的他們的信心會越來越強，就敢于去學(xué)習(xí)稍微有些難度的知識。
我認為讓每個學(xué)生在課堂中產(chǎn)生歸屬感，是每個老師努力的方向和成功的鑰匙。
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蘇霍姆里斯基在給教師的提議中，首先談到教育應(yīng)當熱愛孩子。僅有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運用空閑及有效時間來工作，學(xué)習(xí)。教育不應(yīng)當并且也決不能成為一種復(fù)制過程，他要成為一種創(chuàng)造與激發(fā)的過程。早在上世紀40年代，蘇聯(lián)就開始關(guān)注到了學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成問題。尤其是小學(xué)階段，學(xué)校與教師教學(xué)的第一要義就在于要教會兒童學(xué)習(xí)，培養(yǎng)少年兒童熟練地讀和寫，并在熟練地讀寫的基礎(chǔ)上進行進取的思考，進而去創(chuàng)造。這一點，對我們此刻也是可望而不可即的目標。我們的孩子在義務(wù)教育階段被完全放開，成了斷線的風箏，以至于在高中階段，沉重的課業(yè)負擔和升學(xué)壓力，使他們望而卻步，失去了學(xué)習(xí)的欲望和興趣。在者，我們的學(xué)校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。僅有素質(zhì)教育，新課改的口號，貫徹下來舉步維艱，甚至換湯不換藥。個中原因恐怕只在理念二字。誰都明白創(chuàng)新好，然而有不愿承受創(chuàng)新的代價，因而在學(xué)校林立的`現(xiàn)實背景下，創(chuàng)新帶來的暫時困難，讓領(lǐng)導(dǎo)者們懼怕名譽的喪失和生源的減少，現(xiàn)實的壓力就在眼前，臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要研究一下結(jié)合我們的現(xiàn)實情景呢?高調(diào)誰都會唱，但我們要聽的是一首和諧的樂曲。
無助的眼神越深入的閱讀，越感到現(xiàn)實的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過，然而，我只是一無名小卒，對自我的本分工作兢兢業(yè)業(yè)，對于課改這樣的大問題，只能心有余而力不足。比方說，我想帶學(xué)生卻體驗生活，到大自然，到社會中去感受，然后進行作文和情感教育，但這些又是學(xué)校從安全角度著想所堅決不允許的。發(fā)動學(xué)生建立班級的圖書角，有違反了學(xué)校的某些不成文的規(guī)定。人微言輕，做什么事情都是束手束腳，徒有羨魚情。教育解放學(xué)生之前先解放教師，讓為人師者心胸開闊，從心底熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，這才是正道。強扭的瓜不甜，僅有好的決策者，沒有有力的執(zhí)行者，我想，改革也是紙上談兵。
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這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因為一些原因，一直沒能靜下心來好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時間碎片來讀一讀。
書中列舉了許多個教學(xué)實例，一個個的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。
書中有這么一段話：當我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。
愛心是教育的核心，愛心是教育的靈魂。
每每當我站在講臺，環(huán)顧著每一位學(xué)生的時候，我都仿佛看到了當初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長的老師，也由衷的敬佩著他們的高尚品德，小學(xué)時代的班主任用他的方式保護了我的自尊心，中學(xué)時代的老師對我的關(guān)懷和鼓勵，也許他們早就忘記了，但是，對于我來說，一字一句、一個眼神、一聲肯定、甚至一次批評，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛給了我學(xué)習(xí)的動力，我感恩他們的嚴厲，讓我不會迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現(xiàn)在的我也走進校園，成為一名教師。
我要將我得到的愛心，不斷地傳遞給我的孩子們。
在《給教師的一百條建議》中有這么一個事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！�
在這個實例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責任感和對學(xué)生的愛，只有心中有了這份責任，心中關(guān)愛著孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子？在書中找到了答案，也找到了我的努力的方向。
書中是這樣寫的：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的'大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。
讀書，在任何時代，任何背景下，都是永遠不會過時的成長的好方法，作為一名教師，不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識，還要有豐富的教育教學(xué)知識和廣博的科學(xué)知識。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。
閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處，讀書能教給孩子們思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游、探索，共同成長。（盧美麗）
給教師的一百條新建議讀書筆記 13
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
一、關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認為：“發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能，是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事�！苯處煹墓残越逃荒芘懦齻�性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中，作為教師要認識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
蘇霍姆林斯基認為：如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。教師為了使學(xué)生獲得知識的亮光，獲得學(xué)生的信任，喚起學(xué)生的求知欲，發(fā)掘?qū)W生的天資才干，必須具備淵博的知識。這就是通過閱讀來豐富自己的知識底蘊。教師具有深厚的教育教學(xué)理論知識和精深的專業(yè)知識，對自己所教的科目是行家，同時必須有廣闊的視野和廣博的相關(guān)學(xué)科知識，教師的教育教學(xué)才能情感豐富，才能暢達而生動，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學(xué)生一杯時代的活水，才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應(yīng)手，才能用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，達到預(yù)期的教育教學(xué)目標，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認為：教師的語言修養(yǎng)在極大的`程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負擔。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發(fā)，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。
給教師的一百條新建議讀書筆記 14
每次用心去讀書，書中被激發(fā)出來的力量也會讓我受益匪淺�！督o教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育名家蘇霍姆林斯基的作品。這本名著是我第二次學(xué)習(xí)，一句句看似淺顯的話語，是作者數(shù)十年的經(jīng)驗積累。結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有些建議是具體的，是可以操作的。
下面就選幾個感受頗深的建議談自己的收獲吧！
第一，教師要理解學(xué)生學(xué)習(xí)的積極和消極狀態(tài)�！爸灰n堂上充滿著師生間相互體諒的氣氛，有了一種智力受到鼓舞的精神，那么每一個學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達到目的。”
第二次擔任美術(shù)教師，我曾想：又要上課了，希望時間過得快點兒。越是這樣想，越是感到時間過得太慢。那時我還在哺乳假中，對孩子有更多的期待。
教學(xué)同一個年級的兩個班級，不同的學(xué)習(xí)氛圍讓我想了很多。為了訓(xùn)練一個班級的凝聚力，我采用全班拍手表揚的方法。一個學(xué)期即將過去，這個班級的課堂注意力有了巨大的改善，學(xué)生回答問題的情況積極起來，他們的默契程度也越來越好�！皫熒g相互體諒的氣氛”也就隨之而生。
當學(xué)生感受到一種積極，一種快樂，他們是可以齊心協(xié)力的。這真神奇！由一個拍手六次都不整齊的班級，變成了一個拍手22次，節(jié)奏明快的班級，我喜歡上在這樣的課堂上課的感覺，然而，這樣的課堂是需要老師自己去營造的，哪怕這個老師是非班主任。
“如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一切都很容易，那么漸漸地就會養(yǎng)成懶于思考的習(xí)慣�！焙⒆佣际菢酚谔魬�(zhàn)困難的�？茖W(xué)學(xué)科課本看似簡單，文字內(nèi)容很少。這就需要老師挖掘知識，教師只有備課合適，才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，也才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生懶于思考的苗頭，我就反思自己的課堂教學(xué)是不是有了什么不足之處。
第二，教師善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力�！芭d趣和注意力的問題在我們教育工作中占有重要的地位�！� 當孩子們拍完手之后，我笑了，同學(xué)們也笑了。我說：“瞧！咱們班的水平多高��！22次啊，你們不僅拍得整齊，還十分的有節(jié)奏。不是單一的節(jié)奏，而是由慢到快的節(jié)奏。這可不是簡單的事情��！我們班不僅有凝聚力，而且還多了可貴的默契。太好了！”最開始的目的是為了調(diào)動學(xué)生的班級凝聚力，未曾想收獲更多——學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)注意力，融洽的師生關(guān)系……
第三，非班主任教師要認同自己的價值�！敖處煵粌H是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，是青年的思想的主宰者�！睂W(xué)生在非班主任的課堂上，敢于信口開河，敢于破壞課堂紀律......因為非班主任對學(xué)生進行教育，有時間的限制，有教學(xué)模式的限制。
個別的學(xué)生在課堂上竊竊私語。此時，老師需要斬釘截鐵的重申課堂紀律要求。放任不管，學(xué)生得寸進尺。學(xué)生需要的工具沒有帶齊，影響課堂教學(xué)，這是非班主任老師的最大困惑。課程開展后，沒有帶工具的學(xué)生，難以集中注意力傾聽、交流制作方法。對學(xué)生要進行一堂特別有意思的'創(chuàng)意制作，讓沒有工具的學(xué)生體會不到其中的快樂。課堂即將結(jié)束的時候，說：“同學(xué)們，老師真心的希望你們盡可能的帶工具，不是為了為難你們，而是對有的學(xué)生難以體會到制作的快樂，而感到惋惜�！闭嬲\的話語，在之后的課堂看到了效果。
學(xué)生聽課過程中體現(xiàn)出來的漫不經(jīng)心，老師上課的熱情減之大半。那時候，逼迫自己看著曾經(jīng)讓 老師驚奇、感動的學(xué)生，強調(diào)課堂紀律。以此，讓學(xué)生在情感上予以觸動。否則，課程或許會越來越難上。我還試著在這樣的課堂添加故事情景，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造一種輕松地學(xué)習(xí)氛圍。
班級中的“問題學(xué)生”，全校老師或許都非常清楚。非班主任老師要想方設(shè)法——抓住個別的學(xué)生予以管理，給學(xué)生以觸動，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度。
頑固不化的學(xué)生，需要老師創(chuàng)造情境，發(fā)自心底的表揚，改變學(xué)生對自己課堂的態(tài)度——愛上美術(shù)課，喜歡繪畫、手工制作等。當課間里，你們相遇，他快樂的和你打招呼，那么就意味著你成功的改變了他。
非班主任老師要與班中的“問題學(xué)生”建立友好的師生關(guān)系。三年級兩個調(diào)皮的孩子， “你們兩個，讓老師覺得是不打不相識。通過你們兩個的打鬧，讓老師認識你們，了解你們。你們的活躍，正是美術(shù)課堂需要的態(tài)度�！边@樣一說，倆人每次帶齊工具，用心制作，甚至創(chuàng)作兩幅作品。讓我從心底偷著樂。
當學(xué)生喜歡你的課堂了，在課堂上宣布紀律要求。原本的問題學(xué)生成了老師的支持者，其它學(xué)生很容易感到他們的變化，課堂氛圍的營造變得易于駕馭。
第四，學(xué)生的認可是教學(xué)開出的最美麗的花。“課上的有趣就是讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚�！碑斃蠋煹母冻鲇辛朔答伒臅r候，也是花開的幸福體驗。一個學(xué)生家長追著我說：“學(xué)校給我女兒一份任課教師評價表，女兒說，別忘了給科學(xué)老師一個好評，她教給我們學(xué)習(xí)的方法，上課的時候，讓我們感到了一種快樂�！贝藭r，孩子給予老師反思的機會顯得更神圣了。
第五，教學(xué)中的任何細節(jié)都是教育的閃光點�！吧仁且环N強大有力、不可戰(zhàn)勝的財富，同時也是一種脆弱的、往往是無助的、極易受到損害的珍品。有時候，會出現(xiàn)這樣的一些情況，只消一句冷酷無情的話，一個漠不關(guān)心的眼光，就足以扯斷一根纖細的生命直線�！薄白钍悄且坏皖^的溫柔”，不知何故，自己不由地想起了這句話。我想用這句話形容我的學(xué)生，一生里有一個知心的朋友，恐怕并不容易。朋友之間，能夠無話不談，能夠經(jīng)常的產(chǎn)生共鳴。我們有雷同的觀點，我們有相似的思想。處理事情，對待問題，我們有著相似的處理方法�？墒�，原來師生之間也是可以產(chǎn)生共鳴的。
一個班里十分聰明的學(xué)生，當遇到難題的時候，也會鉆進牛角尖，他將所有應(yīng)該求得的問題都當作已知條件。我判斷他是思路不清晰造成的。于是，我點撥：上衣88元、75元，下衣12元、8元、32元，最多、最少的題應(yīng)該……當我講完之后，他那明白的一點頭的瞬間，眼睛中流露著喜悅。他就像一個研究的學(xué)者，我覺得學(xué)生的專注也是我生命中的一部分。在仔細的觀察與反思中，學(xué)生往往會讓老師的心有一點震撼。
“記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考，教師的教育隨筆和反思記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！蓖ㄟ^四年半經(jīng)營博客，我學(xué)會了從更深層次，更廣角度發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提升了自己的業(yè)務(wù)水平。我善于反思問題，尋找方法，積累的一篇篇文章，成為論文、寫作的素材。通過積累與實踐，課堂上能夠隨機應(yīng)變的能力增強了，在美術(shù)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語等課堂教學(xué)方面，都有自己的積累。每一次接過新的工作，都需要用心去學(xué)習(xí)，去研究。
給教師的一百條新建議讀書筆記 15
先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我看過《給教師的100條提議》這本書后，有種撥云見日之感，作者從教育的理論與實踐出發(fā)，把教育好孩子的提議向我們娓娓道來，為我們指點迷津，還給我們許多教育教學(xué)的好方法，使我受益頗豐。
讀了蘇霍先做好姆林斯基的《給教師的100條提議》，我平時在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時間從哪里來？如何做好后進生的工作等。書中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績等等。
書中給我留下較深印象的是蘇霍姆林斯基十分重視教師讀書的重要性，他提出要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，發(fā)揮自得，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣，這樣才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，作為年輕教師的我，應(yīng)對教材教法的生疏，我更加體會到讀書的重要性以及厚積薄發(fā)的道理。
在《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中，蘇霍姆林斯基鮮明而生動的指出，有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出異常的興趣，教師就很難把酷愛知識的火花，從自我心里移植到學(xué)生心里。學(xué)生在某一學(xué)科上成績落后并不可怕，可怕的是他們冷淡的態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師在教育學(xué)生的同時，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為自身學(xué)習(xí)怕主人，要樂意地投入到自我的學(xué)習(xí)中去。
蘇霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記，教育日記，對教師而言，就是對教育過程的思考，把自我有所觸動的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自我以后的教學(xué)會有很大的幫忙。我認為，善于覺察兒童課堂內(nèi)外的行為上的'極其細微的變化，是十分重要的。孩子的一言一行，一舉一動，都要在自我的眼睛里，學(xué)會觀察孩子，觀察才能了解孩子，才能捕捉細微的教育現(xiàn)象。教育日記也包括教學(xué)反思，記錄教學(xué)活動等，是對自我一日工作的審視和分析。
書中談到對“后進生”的工作，這確實是每一位教師“最難啃的骨頭”之一。他們理解和記憶的本事相對較差，有的教師教了一段時間就會失去信心。作為教師應(yīng)當幫忙孩子從學(xué)習(xí)的逆境中走出來，“后進生”普遍存在著“沒眼睛，沒耳朵”的毛病，他們對教師上課所講的沒用心聽和記，在教學(xué)中，要經(jīng)常讓這樣的學(xué)生回答問題，提高他們用眼、耳的頻率，自然知識就記牢了。他們有些并沒有智力上的差異，只是少了一份堅持，在學(xué)習(xí)生活中多加培養(yǎng)，有了堅持不懈和體驗成功的喜悅，他們也不再成為“后進生”了。
讀了這本書，發(fā)現(xiàn)作者提出的問題都是教師近切想解決的問題，既有理論也有生動的事例，還介紹了處理問題的對策。讀書不僅僅能激發(fā)“后進生”的覺醒，更能讓我們教師豐富自我的精神世界，成為真正有品位的教師。
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記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經(jīng)在班級的書法比賽中得了第一名，老師和同學(xué)都夸獎她，她也以此為榮。但是，她生來膽小，沒有張揚的個性，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級里的書法冠軍。平時，她并不愛說話，當然上課時也不常舉手，只有在自己確定準確無誤的情況下才會舉起那只難得舉起的手。
兩年級時的一次語文課，老師請學(xué)生到黑板上去書寫新教的生字，這項任務(wù)太簡單了，學(xué)生們爭先恐后地舉手想得到這次機會，這個任務(wù)對于那位女生來說簡直易如反掌，因此，她也舉起了手。結(jié)果，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意。女生在全班同學(xué)羨慕的目光中走上了講臺，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項任務(wù)�？刹恢驗榫o張還是害怕，女生怎么也找不準寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏，四個小格子把她的眼睛都看花了，而且頭越來越暈，寫了半天，也沒能把字寫進格子里，這時的同學(xué)們已經(jīng)開始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論，同時給她指點一下寫字的正確位置，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎么還寫不好，算了算了，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語，低著頭紅著臉，全班同學(xué)的目光像利劍直刺她的心窩。
從此，本來不愛說話的她更沉默了。當然，課堂上要看到她舉起的手就更難了。
朋友，那位女生就是小學(xué)時候的我呀！現(xiàn)在，我自己也成了一名語文教師，學(xué)生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對那位老師說：“老師，請愛護學(xué)生對你的信任，小心呵護學(xué)生的自信心和自尊感吧！”最近認真拜讀了蘇聯(lián)當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他在《教師，要愛護兒童對你的信任》一篇中寫道：
“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！�
當了整整六年的班主任，我深深地體會到：
“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷進取得進步的完美的人�！崩蠋煹娜魏我痪洳唤�(jīng)意的責備都在漸漸扼殺學(xué)生的自信心和自尊感。
每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生，我想很多老師都會和我一樣，一開始傾注十分的耐心，久而久之，耐心耗盡，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力。我曾遇到過這樣一個問題生，從來都沒覺得自己那樣對待他有什么過錯，不過，自從學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，我才知道是自己潑滅了他對學(xué)習(xí)的燃燒的熱情。
他是三年級轉(zhuǎn)學(xué)到我班的，一開始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工，一年難得回來幾次；母親在家照顧他，沒有工作，但是每天都混于娛樂場所早出晚歸。以至于孩子經(jīng)常一元錢買早點，方便面結(jié)束晚餐。由于沒有人監(jiān)督看管，很快，他的成績一落千丈，班級倒數(shù)第二，給他媽媽打電話，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學(xué)校，沒有約束的孩子更加變本加厲，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè)，甚至不做，根本不背書，每天都拿不出任何作業(yè)，面對家長的無動于衷，我終于決定對他采取的特殊的處理手段：不再理會他的作業(yè)，放任自流，并且在全班同學(xué)面前批評了他。本以為這樣一個不愛學(xué)習(xí)的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓(xùn)，從此他就能按時完成作業(yè)了。但是結(jié)局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的.話：
“而孩子是要以怨抱怨的，有時候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫無意義的事來�！�
他非但沒有任何想改好的意思，而且漸漸地跟自己的命運妥協(xié)了，每天把他叫到辦公室，他毫無怨言，卻態(tài)度冷淡，準備好耐心地傾聽老師的諷刺和訓(xùn)斥，根本無動于衷。依然交不出任何作業(yè)，聽寫幾乎全錯，而且字寫得無法辨認。我的教育方法宣告失敗了……
回想自己小時候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學(xué)生，我終于意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認為兒童都是能頑強地克服困難的英雄，沒有鼓勵，只有同學(xué)的冷眼和老師的批評，他學(xué)習(xí)的自信心和自尊感又從何談起呢？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師，要愛護兒童對你的信任》這篇文章的真諦：
“促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，使他刻苦頑強地用功學(xué)習(xí)的最大力量，是對自己的信心和自尊感�！�
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利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話�！�
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的'溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現(xiàn)實的人生”；“學(xué)校教育不僅為著每一個學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，他們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天”……
讀著著作中每一條建議，你對自己的職業(yè)一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業(yè)之路。正像作者所說：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
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近幾日，又再次翻閱了教育家蘇霍姆林斯基的大作------《給教師的一百條建議》。他的每一條建議，都凝聚著他的聰明與智慧，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。特別是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》這篇文章對我的觸動特別大。
他在文章中說：教育素養(yǎng)的這一重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進行思考。在分析問題時候，大家會感覺到：在教師跟學(xué)生之間建立了一種密切的交往關(guān)系。你，作為教師，也會被學(xué)生思想的潮流所帶走，你會忘記你是思想方向的`引領(lǐng)者，你會感到自己也變成了學(xué)生，你跟一群孩子一起為發(fā)現(xiàn)真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題�？梢�，教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面，如果沒有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學(xué)的常識，而且深知本門學(xué)科的淵源呢？
讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己：業(yè)余時間大都浪費在了閑談與家務(wù)上了。與書籍的接觸越來越少，不管是專業(yè)的教育知識和自己的知識面，都逐漸狹隘，真是慚愧不已。社會在發(fā)展，知識在更新，作為教師的我怎能不與時俱進呢？從現(xiàn)在開始，逐漸改變生活步驟，多走進圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍以及綜合性的各方面書籍，真的很有必要。多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實踐經(jīng)驗方面的著作，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學(xué)之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實的腳印。
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最近我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家佩服、崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理并且經(jīng)得起實踐檢驗，用心感受他的每一條建議，并運用于教育工作中，都是非常必要、有價值的。
其中的第6條“談?wù)剬筮M生的工作”，我感觸頗深�！百M加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，他“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的那些事物和現(xiàn)象的表象，他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的“笨學(xué)生”非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的.幸運，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對他們要有信心、耐心和愛心。后進生思想覺悟較之好學(xué)生有差距，他們認識能力較低，思想基礎(chǔ)不牢，容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進生也是不甘心走下坡路的，當他們做錯了事后，往往會感到懊悔。因此，我們對他們的思想反復(fù)、動搖要有充分思想準備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進步因素，教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時，要注意做好鞏固工作，防止后進生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應(yīng)該對他們負責任，寬嚴并濟，積極為他們創(chuàng)造向進步轉(zhuǎn)化的條件。
第46條“關(guān)于寫教師日記的建議”采納了一定受益匪淺。我認為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應(yīng)當通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“ 一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！� 從中我們可以完全看出當前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要、必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們外出聽課的機會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動地去自主學(xué)習(xí)？這里我認為關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈@種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思。目前存在的狀況就是有的教師的“ 教學(xué)反思” 是學(xué)期末統(tǒng)一補的。更可笑的是，有些教學(xué)反思是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢?所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
給教師的一百條新建議讀書筆記 20
本人從事教育事業(yè)已有十來年，說來慚愧，這十年來很少像今年這樣靜下心來系統(tǒng)地去學(xué)習(xí)教育理論。近日全文讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，心中充滿了感激，感謝這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，感謝他的每條建議，那樣地富有哲理，那樣地細致詳盡。用心去思考他的每一條建議，感觸頗多，下面就幾個方面談?wù)剛�人的感受和體會。
一次語文教研活動中，薛教授說過的那句話我一直記得，“老師都想把課教好，可有的老師費了很大勁就是教不好，有的老師好像沒費什么勁就把課教的很好，這是為什么？”蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》就是一本教育的百科全書，我?guī)е@樣的疑問，去尋找答案，尋找做好一個教師應(yīng)該做到的事情；也是帶著這些疑問，去解讀書中對小學(xué)期間兒童生理心理特點的分析。
（一）給教師的良言
1、給小學(xué)教師的話：所有中年級和高年級教師的時間預(yù)算表都取決于小學(xué)教師，小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學(xué)習(xí)，要在兒童應(yīng)當掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系，要構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。因此，小學(xué)教師應(yīng)當仔細地研究，每一個學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的。
2、對學(xué)生閱讀和書寫能力的培養(yǎng)：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學(xué)生，就能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)，能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后。學(xué)生在中年級和高年級能否順利地學(xué)習(xí)，還有賴于他在低年級時，在多大程度上學(xué)會了迅速而有理解地書寫，以及這種技能怎樣得到進一步的發(fā)展。與閱讀相配合的書寫，——這是兒童借以掌握知識的工具。
3、講述與轉(zhuǎn)寫：讓學(xué)生一邊聽講一邊思考教師所講述的內(nèi)容，而同時還要把他自己的思想簡明扼要地寫出來。應(yīng)當在三年級就教會學(xué)生做到這一點。這樣學(xué)生永遠也不會成為落伍的、不及格的學(xué)生，這樣他們就學(xué)會了自己去獲取知識。
4、知識轉(zhuǎn)化成手段：教師要努力做到，使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。
5、設(shè)計豐富的活動：要使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過清楚的說明和解釋表達出來，就應(yīng)當吸引學(xué)生參加富有思想內(nèi)容的活動，把知識體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在活動中體現(xiàn)出來。
6、對學(xué)生興趣的培養(yǎng)：每一個教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。對知識的興趣是興趣的第一個源泉：興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。這件事鼓舞了孩子們，他們的思想變得非常好奇和活躍。他們體驗到一種無可比擬的人類的自豪感，在他們的手里，知識變成了力量。感到知識是一種使人變得崇高起來的力量，——這是比任何東西都更強有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物�？梢�，不要使掌握知識的過程讓學(xué)生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和對一切都漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他的整個身心都充滿歡樂，這一點尤其重要!
7、一滴水和一桶水：有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。教師必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美(包括自然界的美和學(xué)生的內(nèi)心美)。
8、情商的培養(yǎng)：誘使兒童自覺地、刻苦地從事腦力勞動的一種最強有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人(媽媽、爸爸)帶來喜悅是一種高尚的情操。一個心地善良、關(guān)心別人的兒童，他能夠在那種初看起來并沒有什么惡劣行為的地方感覺出不好的事來。要愛護、培植和發(fā)展兒童身上的自豪感。這就是說，要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的`樂觀精神、他對自己力量的信心，——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，一定要保持兒童樂觀的心態(tài)。
9、學(xué)習(xí)愿望的培養(yǎng)：熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的最重要的動因。培養(yǎng)這種愿望的工作，是跟學(xué)校的全部教學(xué)和教育工作的安排緊密聯(lián)系的，并且首先是在課堂教學(xué)中實現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)習(xí)愿望，有助于鞏固學(xué)生集體，加強集體主義情感，促進互相幫助的志趣。每一個教師集體的任務(wù)，就是要千方百計地培養(yǎng)這種情感，并把它引導(dǎo)到正確的道路上去。進一步提高學(xué)生的知識質(zhì)量，提高學(xué)校教學(xué)和教育工作的思想水平。
�。ǘ﹣碜詫W(xué)生的啟示
1、兩種不同思維類型的兒童：一些兒童的思維非�；钴S。他的思想能很輕易地從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上去。另一些兒童的思維則完全不同，他是穩(wěn)定集中性的思維。如果兒童的思想集中在一件什么事物上，他就很難轉(zhuǎn)移到別的東西上去。當他深入思考一件事情的時候，他就會忘記別的事情。教師有時候會弄錯，誤認為這種思維特點是智力發(fā)展的不正常狀態(tài)。其實，無論是具有形象思維的兒童，還是具有明顯表現(xiàn)的邏輯——分析思維的兒童，都常會出現(xiàn)智力過程遲緩的現(xiàn)象。教師應(yīng)當看清楚和了解清楚。研究兒童的思維特點也是因材施教的前提。
2、兒童對學(xué)習(xí)的冷淡態(tài)度：當教師的人經(jīng)常會遇到這樣令人憂慮的現(xiàn)象：兒童在入學(xué)的時候是帶來渴求知識的火花的，但是這點火花很快就熄滅了，而產(chǎn)生了教學(xué)上最兇惡最可怕的敵人——兒童對學(xué)習(xí)的冷淡態(tài)度。為了使兒童有強烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他有一種豐富多彩的、引人入勝的智力生活。當兒童跨進校門以后，不要把他的思維套進黑板和識字課本的框框里，不要讓教室的四堵墻把他跟氣象萬千的世界隔絕開來。讓兒童高高興興地學(xué)習(xí)，那就無論如何不能用學(xué)校常用的那些方法來局限他們。要使小學(xué)生的智力生活豐富多彩，就必須保持思考和記憶的和諧。在小學(xué)里，首先要使兒童善于思考，積極主動地去獲取知識，尋根究底地去探索真理，在認識的世界里去漫游。只有這樣，他才能成為一個好學(xué)生。在有經(jīng)驗的教師的教育實驗中，最困難、最復(fù)雜的問題，正是如何使最差的學(xué)生也能看到自己的勞動成果，并體驗到思考勞動者的自豪感。有時候，要把一個孩子引到一個勝利的高處，我們需要花費一星期、兩星期甚至更多的時間。我們的工作就是要求有巨大的耐心和對兒童的創(chuàng)造力充滿信心的啊。
3、要掌握的技能和技巧：
�。�1）會觀察周圍世界的現(xiàn)象。
�。�2）會思考——即會類比、比較、對比，找出不懂的東西；能提出疑問。
�。�3）會表達關(guān)于自己所見、所觀察、所做、所想的事情的思想。
�。�4）能流暢地、有表情地、有理解地閱讀。
�。�5）能流利地、足夠迅速地和正確地書寫。
�。�6）能區(qū)分出所讀的東西的邏輯上完整的各部分，找出它們之間的相互聯(lián)系和相互依存性。
�。�7）能找到有關(guān)所要了解的問題的書。
�。�8）能在書中找到有關(guān)問題的材料。
�。�9）能在閱讀過程中對所讀的東西進行初步的邏輯分析。
�。�10）能聽教師的講解并能同時把教師講述的內(nèi)容簡要地記錄下來。
�。�11） 能閱讀課文并能同時聽懂教師關(guān)于如何理解課文和各個邏輯組成部分的指示。
�。�12）會寫作文——即能把自己在周圍所看到、觀察到的事物敘述清楚。
以上是我看完《給教師的一百條建議》后的感觸和總結(jié)，然而知識是死的，如何將學(xué)習(xí)的理論應(yīng)用到實踐還需要努力。正如書中所說“教師的藝術(shù)和水平正表現(xiàn)在是否善于把熱忱和智慧結(jié)合起來�！蔽覀兊墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人，小學(xué)階段所受的教育對人的一生起著極其重要的作用，我們肩負著事關(guān)民族未來的使命，為了這個使命我義無反顧。
讀后感想：
《給教師的一百條建議》的每一篇文章都振撼著我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度深深地影響著我。讓我從中領(lǐng)略了主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基的教育思想精髓。讀此書，猶如在與大師對話，這是一場無聲的對話，但卻可以感覺到心靈穿越時空彼此相通。
給教師的一百條新建議讀書筆記 21
在課余學(xué)習(xí)時間拜讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個職業(yè)的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。
作為教師，我們很多人都體會到過：有時候，一節(jié)課40分 鐘過得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢；有時候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。
教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。
有一個例子：有一位小學(xué)教師被認為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實物拿到課堂上來�？雌饋恚膶W(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上并沒有學(xué)會積極地思考�？梢韵胂竦贸�，這位女教師在前４年里，許 多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認為自己的教學(xué)能注重實物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當單純地聽講和思考，還應(yīng)當動手做有些事。思考應(yīng)當從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進行著。
學(xué)生的腦力勞動的進行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當當、扎扎實實。
做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度�！笔前�，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的'了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”�？煞此家幌挛覀円酝慕逃�、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做攜作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂，就一定會取得成效。
總之，讀了這部教育名著之后，我確實是受益匪淺。在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！
給教師的一百條新建議讀書筆記 22
這個學(xué)期我抽出時間重新閱讀了一本書叫做《教師的百分之一百建議》。通過這本書，我深刻地認識到一個人必須進行終身學(xué)習(xí)的重要性。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的思想理念，豐富自己的思維，使我們的思想持續(xù)更新，才能與時俱進，才能為我們的學(xué)生提供足夠的知識。
當前社會處于知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們一生中不可或缺的部分，我們常說“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再局限于學(xué)生，教育也不再是教師的專屬特權(quán)。終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代已經(jīng)到來。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的需求，使其形式多樣靈活，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。因此，作為教師，最重要的是改變和創(chuàng)新教育思想和教育理念，樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)并了解先進的教育理念，并將其內(nèi)化為自己的思想。只有這樣，才能通過內(nèi)化先進的教育教學(xué)理念來指導(dǎo)實踐；只有更新理念，才能創(chuàng)造新的教育方法，以適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的需求。
曾經(jīng)有一個故事，說有一個年輕人來到一個陌生的村莊，遇到一位老者。年輕人好奇地問：“這個村莊怎么樣？”老者反問道：“你的家鄉(xiāng)又如何呢？”年輕人沮喪地回答：“我家鄉(xiāng)太糟糕了，我非常討厭它�！崩险呶⑿χf：“那你還是趕快離開吧，這里和你的家鄉(xiāng)一樣糟糕�！敝�，又有另一個年輕人來到同一個村莊，同樣問道：“這個村莊怎么樣？”老者依舊反問道：“你的家鄉(xiāng)又是怎樣美好的呢？”年輕人興奮地回答說：“我的家鄉(xiāng)非常美好，我非常懷念家鄉(xiāng)的人和花花草草�！崩险邼M意地說：“這里也同樣美好�！币慌缘娜藗兏械胶芷婀�，紛紛向老者詢問為什么他前后說法不一致。老者淡然一笑，解釋道：“你尋找什么，就會找到什么�！�
的確，這個故事告訴我們一個道理：當我們以欣賞的心態(tài)去看待一件事時，我們會發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)點；而當我們以批評的態(tài)度去看待一件事時，我們只會看到無數(shù)缺點。傳統(tǒng)的教育往往注重分數(shù)的教育，教師們更多地關(guān)注自己的立場，而不是真正關(guān)心學(xué)生作為主體的教育。因此，教師的抱怨也就不可避免了。然而，新課程的核心理念是以每個孩子的發(fā)展為中心。我們應(yīng)該認識到，每個人都有優(yōu)點和閃光點，無論是“優(yōu)生”還是“差生”。在教師的眼中，每個學(xué)生都應(yīng)該被認為是有天賦的。因此，我們需要改變教育觀念，重新構(gòu)建師生關(guān)系，明確教師的.角色定位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的“欣賞者”。從這個角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的合理心理需求和個性差異，尊重他們的愛好和選擇，尊重他們的人格。同時，我們還應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”，給予贊揚。特別是對于“差生”來說，一兩次獨特的欣賞無疑是沙漠中的綠洲，長時間的鼓勵和期待將激發(fā)他們身上的潛能。這樣，學(xué)生將在一個充滿鼓勵和期望的環(huán)境中成長，取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，我最深刻地體會到了讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的重要性。這種方法能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力并提高他們的學(xué)習(xí)成果。教師的角色不僅僅是傳授知識，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)問題意識，加深對問題的理解，并探索解決問題的方法，尤其是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的能力。學(xué)生的問題能力取決于他們自己，而教師是否能夠貫穿教學(xué)過程以問題為核心則取決于教師自身的能力。
目前，在教育改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，無法把握重點，導(dǎo)致整個學(xué)期下來不知道學(xué)生們到底學(xué)到了什么，是否真正理解和掌握了知識。這讓我們開始懷疑自己的教學(xué)方法，不知從何處入手進行改進。這引發(fā)了一個重要問題，那就是教育的真正目的究竟是什么？在這篇文章中，袁教授給出了他的回答。他認為教育的核心在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成為人格的一部分”。這個觀點包含了兩層意義。首先，對于教師而言，更加重要的是教會學(xué)生獲取知識的方法和途徑，培養(yǎng)他們自主判斷信息和知識的能力，而不僅僅是傳授給他們現(xiàn)成的知識。因為知識本身是不斷變化和更新的。其次，現(xiàn)代文明的成果并不能直接轉(zhuǎn)化為人格的一部分，人格需要通過人格魅力的感召來培養(yǎng)。因此，教師的教學(xué)行為直接影響著學(xué)生智慧和人格的形成與發(fā)展。這又回到了教師的教育理念，即教師應(yīng)該教授什么，以及如何進行教學(xué)。
好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!
給教師的一百條新建議讀書筆記 23
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。作為第二語言，英語首要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次我認為還有以下幾點需要注意：
第一、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第二、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力�！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，多聽，只有不斷的輸入，才能有適當?shù)妮敵觥?/p>
第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間�！苯�(jīng)常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無動于衷。好多小時的勞動付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當有一種高度的言語素養(yǎng)，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個說錯或者寫錯的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽起來都會感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個具有高度音樂聽覺的人，聽到一個多物的音符時感到那么不入耳一樣。作為一名英語教師應(yīng)時時注意要求學(xué)生通過聽讀等手段來診視英語詞句的正確、純潔和優(yōu)美。而且我們還要就每一個單詞跟學(xué)生一起編寫作文。讓詞深入到學(xué)生的精神生活中，教他們學(xué)習(xí)用詞來表達最微妙的感情，來反映從周圍世界得來的印象。教師要把自己的.學(xué)生從書本和思想引導(dǎo)到活動，再由活動引導(dǎo)到思維和詞。應(yīng)當盡可能讓學(xué)生講故事，發(fā)表議論，匯報他親手做過的事情，講述他所觀察到的事物。應(yīng)當布置一些作業(yè)要求學(xué)生通過講述、匯報和報告，把現(xiàn)有的知識“投入周轉(zhuǎn)”，也就是說，使詞成為進行創(chuàng)作的手段。這就要求英語教師在布置作業(yè)的問題上要多加考慮，如何讓作業(yè)為教學(xué)服務(wù)，如何讓每天的新知識“投入周轉(zhuǎn)”得以鞏固。
當然人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現(xiàn)問題及時補漏。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實效。
因此在英語的教學(xué)中要注重對學(xué)生這些方面的培養(yǎng)，他們學(xué)習(xí)起來就容易多了。
給教師的一百條新建議讀書筆記 24
在教育界，有一位鼎鼎有名的教育家，蘇霍姆林斯基。作為一名新教師，我急需汲取教育相關(guān)知識和觀點。這時，剛好看到學(xué)校推薦了一本蘇霍姆林斯基的名作——《給教師的一百條建議》。我興趣極大，迫不及待的找到了文章，打算好好閱讀。
作為一名新入職的教師，遇到的第一個問題就是，教學(xué)經(jīng)驗不足，教育機智不足。我也是第一次帶人多的大班，這樣班級中的學(xué)生特點非常特殊，兩極分化非常嚴重，后進生學(xué)習(xí)態(tài)度難以改變；學(xué)生的紀律問題常常最讓人頭痛。每當這時候，我都很難想出對策。不僅打擊
了我的教學(xué)熱情，還讓我對自己的能力產(chǎn)生了極大的懷疑。
正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案�！督o教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，再加上理論分析，生動形象，都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。這能讓我找到很多我在教學(xué)時遇到的學(xué)生事例，對比找到解決和處理的方法。他讓我獲得了寶貴的經(jīng)驗，而不用在漫長的教學(xué)中，費力的獨自前行，獨自摸索，獨自總結(jié)。他讓我避免了一些錯誤的想法和錯誤的方向，讓我站在了他這位巨人的肩膀上。作為一個汲取了前輩心血與心血的小小新人，也擁有了難得的智慧，和教育機智。經(jīng)過舉一反三，我還想到了，我應(yīng)該多去學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗與智慧。她們在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，同時精心備課，研究設(shè)計科學(xué)的教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)常創(chuàng)新創(chuàng)造，讓學(xué)生能快速接受，并享受課堂。我應(yīng)該多與她們交談，虛心求教，認真聆聽她們口中的事例與寶貴經(jīng)驗。她們的智慧閃閃發(fā)光，我學(xué)到其中一兩分便已經(jīng)十分受用。
讀教育相關(guān)書籍，學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗，不僅安撫了我備受打擊的靈魂，也讓我學(xué)會了許多解決教學(xué)問題的方法，增長我的智慧。
讓我頭痛的第二個問題就是，我一開始很把握好自己對后進生的態(tài)度。高年級的.部分學(xué)生逐漸走進了叛逆期前期。他們性格極具特征，張揚、跳脫、喜歡在其他同學(xué)面前表現(xiàn)自己，所以會頻道的接話或挑釁老師。調(diào)皮的事一件不差，唯獨不聽課學(xué)習(xí)。這常常讓我十分頭疼。其中一些后進生表現(xiàn)的尤為過分。作為一個新入職的老師，在某些被激怒的時刻，我常常覺得幾乎要控制不住自己的脾氣，或者也閃過想要放棄的想法。但是，在讀過了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》以后，我能逐漸寬心，改變自己對后進生的想法。他告訴我們，教師的天職就是關(guān)愛學(xué)生，我們不應(yīng)該區(qū)別對待每一個學(xué)生。我們應(yīng)該與學(xué)生做朋友，了解他們內(nèi)心真正的想法，了解他們的內(nèi)心世界，明白他們的真正需求。從而解決問題，幫助到他們。每個孩子有自己特殊的經(jīng)歷，或者個別孩子缺少關(guān)心和關(guān)愛。這致使了他們在叛逆期前期，思想不夠成熟，或者是一些不好的情緒難以發(fā)泄，所以才會在學(xué)校失控。一切都有緣由，每一個學(xué)生其實都是可造材，每一朵鮮花都不應(yīng)該被放棄。
看看這些觀點，再回憶之前的教學(xué)生活中改變的一些后進生，在走進他們內(nèi)心以后，他們確實會和你交心，認真的把你當做朋友，相信你，信任你，從而在學(xué)習(xí)或者紀律上達到一個讓人驚訝的好結(jié)果。再想一想，花園里的每一朵花也不可能是完全相同的。如果所有孩子都是同一幅樣子，美麗的千篇一律，那么這片花園也即將會變得非常無趣。
《給教師的一百條建議》是一本會讓我收益一生的書。當迷惑時，迷茫時，憤怒時，或者忘形時，都可以打開書本，在里面尋找到解決辦法和撫慰心靈的話語。學(xué)海無涯，作為一名老師，我也一定會多讀類似的、相關(guān)的名著，開拓我的視野，陶冶我的心靈。
給教師的一百條新建議讀書筆記 25
今日，我拿著枕邊的《給老師的一百條建議》這本書翻看著。驀地，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒�；叵朐诒拘９ぷ饕詠淼娜昀�，結(jié)合本身的實際情況，我發(fā)覺本身好象已經(jīng)不止一年沒有參加理論學(xué)習(xí)了。對一些先進的、優(yōu)秀的教育理念學(xué)問體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論學(xué)問水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)當重視理論學(xué)問的學(xué)習(xí)，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能由于這個原因就放棄，只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論學(xué)問體系，正確理解教育理論學(xué)問，懂得如何借鑒和運用，才能提高我在實際工作中的閱歷總結(jié)。尤其能幫忙我把工作的點滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論學(xué)問體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應(yīng)當從最淺顯的做起，結(jié)合本身的實際實踐，不絕努力提煉本身，才能在以后的工作中贏得孩子們的愛好和家長們的信任。
為什么這樣認為呢？
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時，我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不模糊，同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義，很值得挖掘�？烧嬲诜治�、講解案例所對別人的'教育和啟示時，我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論學(xué)問的緊要性，尤其是不應(yīng)間斷，而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地進展，數(shù)字化、信息化的普及，讓我不得不為自身學(xué)問水平、本領(lǐng)的提高而擔憂。
二、來自家長的感受
每當家長向我虛心請教時，我都深有感受。
在和每位家長交流孩子的情況時，我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流，他們虛心地向我問道：“鄭老師，我呀，現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]方法了，哎，真不知道該怎么辦？脾氣也犟的很，我真想他每天上幼兒園呀�！笔堑�，現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，常常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著，什么事都依著他，由著他的性子來，孩子能不倔強嗎？其實，“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白�？涩F(xiàn)在因都是獨生子女家庭，沒有撫養(yǎng)教育孩子的閱歷。因此，在事情發(fā)生是，由于閱歷的不足，一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的方法，反正為了“息事寧人”，只有充足孩子的愿望。當然，同樣的事情會再上演，每次家長一而再，再而三的充足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的將來，家長要學(xué)習(xí)，做為老師的我，更應(yīng)當學(xué)習(xí)？由于，老師不僅有責任和義務(wù)教育好孩子，也有義務(wù)幫忙和引導(dǎo)家長如何教育、撫養(yǎng)教育孩子！
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讀了給教師的一百條建議，受益良多。蘇霍姆林斯基經(jīng)歷了35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，根據(jù)自己的教育實踐，總結(jié)形成了豐厚的教育經(jīng)驗。我們可以從中汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗，明確要把教育作為享受，把奉獻作為樂趣，用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)，便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂，汲取工作的熱情，收獲成功的喜悅。
我想，作為教師，應(yīng)擁有無私而高尚的人格。把陽光帶給所有學(xué)生，因而自己的心中也是陽光，這就是教師平和而真實的快樂。如今的教師，已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”，更是學(xué)生完美靈魂的塑造者，培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生，應(yīng)該是教師孜孜以求的理想。塑造自己的靈魂，教師要真誠關(guān)愛學(xué)生。只有真心實意地關(guān)愛學(xué)生，才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下，優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已不僅僅局限于成績，各方面的人才都是未來的國之棟梁。因此，順應(yīng)學(xué)生的個性，顯得十分重要。教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)。如果成為偉大的人物，卻不能為他的人生增添幸福，那么這是對他的不尊重。作為教師，我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。
蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈�！睂W(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。教育是一種特殊的服務(wù)，是一種精神性的服務(wù)。如此看來，師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)，沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人指手畫腳。只有這樣，才能真正地融洽師生關(guān)系，建設(shè)和諧的校園，發(fā)展以人為本的新型教育。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的`關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，就要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石�！睂W(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學(xué)習(xí)目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問題就會迎刃而解。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
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讀了鄭老師的《給教師的一百條建議》后，我感覺非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他沒有講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，觀點新穎，總能夠道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，讀后使我受益匪淺。
其中書中關(guān)于培養(yǎng)孩子形成良好的書寫習(xí)慣，這樣寫道：如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個班的教師那里去聽吧。你不要只聽寫字課，練習(xí)本里包含著全部教育過程的成果。字寫的好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量。每人都希望自己寫得一手漂亮的好字，孩子也不例外。古人常言道："字如其人"。我想每個老師當你翻開學(xué)生的作業(yè)本時，能看到學(xué)生那工整，雋秀的小字，一種賞心悅目的感覺涌上心頭，那么就請每個老師從一年級開始，注重學(xué)生寫字訓(xùn)練。良好書寫習(xí)慣的培養(yǎng)是重要的，一旦養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，就能使學(xué)生建立起穩(wěn)定有效的學(xué)習(xí)模式，使其受益終身；但是良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成也是困難的�？墒俏覀儽仨毭鞔_，沒有"人之初"的耕耘，就不會有日后的碩果壓枝，因此，只要鍥而不舍，良好的書寫習(xí)慣就必然會逐步形成。
還有書中有這樣一條建議"只有在人格教育的基礎(chǔ)上，知識教育才顯得必要"的確，人首先要學(xué)的就是如何做人。教師的責任就是教孩子學(xué)做真人，然后才是傳播知識。今天的教育，應(yīng)以人為本，注重學(xué)生各方面的發(fā)展，充分宏揚個性。
加強聯(lián)系，獲得信任。及時地了解學(xué)生，主動與學(xué)生、家長聯(lián)系，建立互相信任、互相理解的人際氛圍，這也是新型的師生關(guān)系的要求。教師不必再扮演"一日師終身父"的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般"恨鐵不成鋼"，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。平時，只要有空、有機會，盡可能多的.與學(xué)生聊天，了解學(xué)生的各種想法，學(xué)生的活動、學(xué)習(xí)、生活，了解學(xué)生的困難、困惑。面對學(xué)生的困難、困惑，盡自己所能幫助他們。我曾仔細觀察許許多多學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上的各種表現(xiàn)，我努力地取得他們的信任。要獲得學(xué)生們的信任，我認為應(yīng)當與學(xué)生平等相處、以誠待人，我這樣想著，也這樣做著。在歷屆的學(xué)生中，總會有許多的孩子與我說說心里話，有時還將家里的各種事向我訴說。許多時候，人只要坦誠，不管是成人還是孩子，這都是一樣的。許多處于兒童階段的學(xué)生，也正是因為這，因為喜歡這位教師而開始對這位教師所任的學(xué)科感興趣。在這個過程中教師的人格魅力顯得尤為重要。同時教師自己也要加強自身的學(xué)習(xí)，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，是你永葆活力，是你有魅力。
道德是一種修養(yǎng)，是一種品行，現(xiàn)于細微處，成于平時中，師德也不外如是。
教育是一件工程，每一個細節(jié)都是基礎(chǔ)。那就讓我從細微處，從平時中，從細節(jié)上做起吧。這本書雖然是讀完了，但他留給我們的寶貴建議永遠值得我們?nèi)嵭?/p>
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以前只是聽說蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來說明某個道理。今天暑假買了他的書。網(wǎng)上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長的�！八悄睦飦淼臅r間寫下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個怎么的人？他會寫些什么？
每一條建議都不長，沒有長篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點人群是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學(xué)習(xí)成績不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的`重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生的錯字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書更加重視課堂教學(xué)的準確性。同時，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點要放在學(xué)生第一次學(xué)習(xí)的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結(jié)出經(jīng)驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！
第一遍書讀得不精，這個學(xué)期要再讀一遍。
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最近讀了《教師的一百條新建議》，一開始我對這本書一無所知。然而，在閱讀完整本書后，我對教師這個職業(yè)產(chǎn)生了前所未有的敬佩之情。通過全書的閱讀，我也得出了一些自己的體會和想法：。
每天持續(xù)不斷地閱讀，與書籍建立長久的友誼。作為一位教師，我們應(yīng)該堅信——我需要閱讀。當我們閱讀更多的書籍時，我們的心胸也會變得更加開闊；當我們閱讀更多的書籍時，我們的眼界也會隨之擴展，跟隨著作者一起成長；當我們閱讀更多的書籍時，我們的內(nèi)心也會變得更加明晰和明了。
我們應(yīng)該關(guān)注兒童的身心健康。作為曾經(jīng)的孩子，我深知他們渴望被關(guān)注和關(guān)心的感受。在我小時候，無論生病與否，我都不會請假而錯過上課。孩子們在啟蒙階段會面臨各種問題，因此班級中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力會有所不同。作為老師，我們?nèi)绾螒?yīng)對這種情況變得至關(guān)重要。自尊是一種真實存在的東西，它不分種族、年齡和性別。
我們應(yīng)該學(xué)會給孩子們送上贊美之花。在學(xué)校里，學(xué)生常常聽到的是批評，見到的'也是教師怒不可遏的模樣。每個人都曾經(jīng)感受過被贊美的甜蜜，相較于被指責，我們渴望得到他人對我們所做之事的稱贊。大人如此，更何況是尚未成年的學(xué)生呢？學(xué)生需要通過贊揚來培養(yǎng)自信心，感受到自己在他人眼中的價值。無論是差生還是優(yōu)等生，都需要贊美，都渴望被贊美。特別是差生，如果能多給予肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心就會逐漸恢復(fù)，學(xué)習(xí)也會有所改善。作為教師，我們應(yīng)該多多贊美學(xué)生，讓他們的心中充滿陽光。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
給教師的一百條新建議讀書筆記 30
閱讀了蘇霍姆林斯基的，向大師學(xué)習(xí)，要領(lǐng)悟他的精髓，要與自己的思想實踐聯(lián)系起來，講啟發(fā)，想體會，要和大師作心靈的對話，才能真有收獲，才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生"，一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子。”這在今天的幾乎成了最響亮的口號，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理，終于心靈，堅守良知，這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中，不是學(xué)習(xí)的機器，不是考試的機器，不是分數(shù)單，不是錄取通知書，而是一個精神的宇宙。《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M學(xué)生應(yīng)該怎么做：
一、了解兒童，了解他的精神，體會他的思想和內(nèi)心感受。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！�
作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的.時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎(chǔ)，是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說：”讀書、讀書、再讀書———教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。”
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事�！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當學(xué)會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍，后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說：“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！甭�(lián)系實際看來，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟�！眱�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。今天看來，蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當?shù)某靶裕@些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結(jié)論，他充滿感情的投入，全身心的實踐。他的著作告訴我們，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，不是因為深奧而是因為深刻，而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天，我們最應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的是———懷著一顆純凈樸素的心，從事純凈樸素的教育！愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學(xué)生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學(xué)生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的一百條新建議讀書筆記 31
《給教師的100條建議》是一本關(guān)于教育的經(jīng)典之作，由著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫。在閱讀這本書的過程中，我深感作為一名教師，責任重大，同時也要具備智慧和勇氣。以下是我對本書的一些感悟。
首先，我認識到了教師對學(xué)生成長的重要性。教師不僅需要傳授知識，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，培養(yǎng)他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在這個過程中，教師要學(xué)會傾聽、理解、關(guān)愛，以及適時的給予指導(dǎo)。
其次，教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要尊重他們的個體差異，關(guān)注他們的成長需求。通過啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在探究中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，從而更好地激發(fā)他們的求知欲。
此外，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。教育不僅僅是知識的傳授，更是品質(zhì)的塑造。教師要以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，讓他們學(xué)會尊重、感恩、誠實、勇敢等品質(zhì)。
再者，教師要不斷提高自己的教育水平。教育是一個不斷更新的過程，教師要不斷學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐。同時，教師還要關(guān)注學(xué)生的心理健康，了解他們的需求，為他們提供及時的.幫助。
最后，教師要有耐心和毅力。教育是一個漫長的過程，教師要有足夠的耐心，陪伴學(xué)生成長。同時，教師還要有毅力，去面對教育過程中的挑戰(zhàn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，為每一個學(xué)生的成長貢獻自己的力量。
總的來說，《給教師的100條建議》讓我深刻地認識到了教育的真諦，作為一名老教師，我更加明白自己身上的責任和使命。我會繼續(xù)努力，提高自己的教育水平，關(guān)愛每一個學(xué)生，為他們的成長付出自己的一份力量。同時，我也希望更多的年輕教師能夠閱讀這本書，從中汲取智慧和力量，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
給教師的一百條新建議讀書筆記 32
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會其中的要義，但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作，對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來�！比绻處熌軌蜃x書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內(nèi)待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當?shù)慕忉專耗鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無類”的觀點不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當出現(xiàn)學(xué)生成績考得不好時，常常埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性差，認為考得不好的一切愿因都出現(xiàn)在學(xué)生身上。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時，有沒有認真思考過，在我們的課堂上我們的'每一個學(xué)生都在進行腦力勞動嗎？在我們的課堂上為什么會出現(xiàn)學(xué)生掉隊的現(xiàn)象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對學(xué)生進行細致的了解，能夠根據(jù)不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問題，使每一個學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來的話，那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動中成功的樂趣，就能夠不停地進步。
“用一生準備一節(jié)課�！碧K霍姆林斯基在談到“沒有時間”這個問題時，談到一位歷史老師用一生的時間來準備每節(jié)課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說得多做得少；要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當作一種藝術(shù)來追求，當作一項事業(yè)來奉獻，仍然只是說說而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書和寫教育日記兩個問題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來自于他的實踐，因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線教師有著十分現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。讀書，應(yīng)當成為一種需求，一種習(xí)慣，應(yīng)當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書于日圓月缺，挑燈于古典今著，只為一種心境。寫教育日記應(yīng)成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫，月月寫，寫教學(xué)心得，寫教育敘事，寫工作感悟，于這點點滴滴的積累之中，增強自己教學(xué)的理性，豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來的某一天，我也會說我是用一生來準備這一節(jié)課的。
這就是人們常說的：不積跬步難行千里。如果我們每一個人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實實的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué)，真正用心去愛自己的事業(yè)，在每一個細小的環(huán)節(jié)中，精益求精。那么我們備課、公開課的一些弊端問題，是不是可以迎刃而解？
在近半個世紀后的今天，這本厚厚的專著仍歷久彌新。一個個建議，無不體現(xiàn)一個偉大教育家的遠見卓識，也給我們教育的一線工作者提供了最切實際的目標和方法。這本書給后人的最大啟示是：教育理論工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線，做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應(yīng)忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實踐家的完美結(jié)合。讀著這本書，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點迷津。書中的教育思想，一定會對我今后的教育教學(xué)工作，有所幫助。
給教師的一百條新建議讀書筆記 33
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中，有一個極為重要的，就是教師應(yīng)該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子：
一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會說是用終生的時間來備課的。怎樣進行這種準備呢？那就是讀書。
在教學(xué)實踐過程中，我們經(jīng)常強調(diào)學(xué)生要多讀書，會讀書，反思一下，作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎？會讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動還沒有學(xué)生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時間啊！確實，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時間。閱讀的時間從哪里來？畢竟每天只有24小時！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閑時間讀書，因為讀書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實，我們并非真的一點時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學(xué)習(xí)，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢……
我們應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的'閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標準列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目，作為語文教師，如果我們自己都沒讀過，又何以去指導(dǎo)學(xué)生？又何以用自己的行動去影響學(xué)生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進步的階梯，是為師的責任。
教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。
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