《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記范文（精選5篇）
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記范文（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記1
《鹿和狼的故事》是我們語(yǔ)文書(shū)中選讀課文里一篇很少有人看的一篇記敘動(dòng)物和人類的故事的課文。但這篇課文給全人類都帶來(lái)了一個(gè)道理。
這篇課文主要記敘了：20世紀(jì)初，美國(guó)亞利桑那州北部的凱巴伯森林是松山蔥郁，生機(jī)勃勃。有4000只左右的鹿在林間出沒(méi)，但是，這里有兇惡殘忍的狼作為鹿的大敵。
當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福很想讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，繁殖的更多一些。他宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并決定由政府雇獵人到那里去消滅狼，他們是如愿以償了。在短短的時(shí)間里，有6000多只狼先后斃命，還有其他的一些野獸也被獵殺了�？墒�，不幸的事情發(fā)生了，鹿的數(shù)量大大增加，總量超過(guò)了10萬(wàn)只。10萬(wàn)只鹿把森林里所有能吃的植物吃得越來(lái)越少。后來(lái)，因?yàn)槭澄锏娜鄙伲孤勾罅康乃劳�，接著又是疾病流行�?0萬(wàn)只鹿在2年里一下子減到4萬(wàn)只，到1942年，整個(gè)森林只剩下不到8000只病鹿在茍延殘喘。羅斯福怎么也沒(méi)想到自己一手造成了災(zāi)難，后來(lái)，羅斯�？偨y(tǒng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，馬上改變了對(duì)狼的看法。
這篇課文告訴了我們：人類是不能破壞生態(tài)平衡，即使在大自然有許多不幸的發(fā)生，也不能破壞，如果生態(tài)平衡被破壞了，也許不僅僅是大自然被破壞，甚至回威脅到人類。所以，人類要維護(hù)生態(tài)平衡，維護(hù)生物鏈。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記2
在學(xué)習(xí)《鹿和狼的故事》這篇課文前，我也認(rèn)為狼是兇殘的，鹿是善良的，可是學(xué)完后，我卻改變了觀點(diǎn)。
這篇課文寫(xiě)得是在二十世紀(jì)初，美國(guó)亞利桑那州北部的凱巴伯森林中發(fā)生的一件事。當(dāng)時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福想保護(hù)鹿群，便宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并決定消滅狼。狼是被消滅了，可鹿卻由四千多只猛增到十萬(wàn)多只。十萬(wàn)多只鹿在森林中肆無(wú)忌憚地破壞著植被，踐踏著森林結(jié)果十萬(wàn)多只鹿由于饑餓、疾病，一下子減少到四萬(wàn)多只，到了1942年，只剩下不到八千只病鹿在茍延殘喘。
《鹿和狼的故事》告訴我們，在生物界中，無(wú)論哪一種動(dòng)物，都有自己的角色。僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識(shí)來(lái)判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
在我們周圍的'世界里，又何嘗不是如此？就說(shuō)與我們朝夕相處的灰塵吧！一說(shuō)到灰塵人們總是避而遠(yuǎn)之，總是時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃。然而，我們的生活卻離不開(kāi)灰塵。
如果世上真的沒(méi)有了灰塵，那么強(qiáng)烈的陽(yáng)光便會(huì)直射到地球，令我們無(wú)法睜眼；如果世上真的沒(méi)有了灰塵，那么世間萬(wàn)物都將是濕漉漉的，并且難以形成云霧、雨雪等；如果世上真的沒(méi)有了灰塵，就沒(méi)有了晚霞朝暉、閑云迷霧、彩虹日暈等氣象萬(wàn)千的自然景色所以說(shuō)，灰塵也是有它好的一面。
因此，在生態(tài)的舞臺(tái)上，每一種動(dòng)物都是相互約制的，人類不能去破壞生態(tài)平衡，應(yīng)當(dāng)尊重每一種動(dòng)物。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記3
我讀了《鹿和狼的故事》這篇課文，深有感觸。
在20世紀(jì)初，美國(guó)總統(tǒng)西奧多.羅斯福為了保護(hù)亞利桑那州北部的凱巴伯森林里的鹿群，下令把吃鹿為生的狼群給獵殺掉。在沒(méi)有狼的情況下，鹿大量地繁育，破壞森林的生態(tài)環(huán)境。而最后的鹿群也一批批地病倒在森林里。
課文最后也說(shuō)了，人類根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)，去判斷動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。文中的福斯特認(rèn)為，狼是兇殘的，所以要消滅;鹿是善良的，所以要保護(hù)。這是根據(jù)他自己的認(rèn)識(shí)，所以生態(tài)環(huán)境才會(huì)被破壞掉。許多地方也犯同樣的錯(cuò)誤：1859年有農(nóng)民從外面帶了25只野兔到澳大利亞，結(jié)果由于沒(méi)有天敵，造成了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重?fù)p傷。
我國(guó)二十世紀(jì)五十年代，曾大量捕殺麻雀，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為麻雀喜歡偷吃莊稼。而麻雀一走，蝗蟲(chóng)就來(lái)了，蝗蟲(chóng)沒(méi)有了天敵，就大量地繁殖，對(duì)農(nóng)作物造成了巨大的破壞。
所以這篇文章告訴我們，做事要三思，不能根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)去犯嚴(yán)重的錯(cuò)。生態(tài)的“舞臺(tái)”上，每一種生物都有自己的角色，不應(yīng)人為地干預(yù)。
課文最后總結(jié)，森林里既需要鹿，也需要狼。狼可以將鹿控制在一個(gè)有效的范圍，而且狼吃掉的大多數(shù)是跑不快的病鹿。所以，狼也是森森的守護(hù)者。
我們要尊重每一種生物的“角色”，更不能破壞它們的“鏈子”。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記4
今天，我讀了《鹿和狼的故事》這篇文章，這篇文章雖然不足萬(wàn)字，卻讓我思緒萬(wàn)千。陷入沉思。
《鹿和狼的故事》講述了一百多年前，凱巴伯森林當(dāng)?shù)鼐用癫稓⒘怂谐月沟睦�。狼從而失去了天敵，泛濫成災(zāi)，破壞了森林，同時(shí)也由于疾病的迅速傳播毀滅了自己。
是啊，在神秘的大自然中，各種動(dòng)物看似沒(méi)有聯(lián)系，其實(shí)不然，動(dòng)物都是息息相關(guān)的，就好比一條鏈子，少了組成鏈子的一個(gè)環(huán)節(jié)，整條鏈子就會(huì)癱瘓。不論是形影不離的好友，還是互不相讓的天敵都是不可或缺的。生活中也是這樣，對(duì)手雖然是你的天敵，但他卻在競(jìng)爭(zhēng)中給與你經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是你養(yǎng)成時(shí)刻警惕，不敢有意思怠慢的好習(xí)慣。這是在朋友的安慰和鼓勵(lì)中所得不到的。因此制約因素的存在并不是刁難我們。而是讓我們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中明白許許多多深刻的道理。為以后的成功做好準(zhǔn)備。
明白道理的同時(shí)，讓我畢竟想起了以前煩的一個(gè)錯(cuò)誤。
五年級(jí)時(shí)，一個(gè)同學(xué)之激烈競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)期過(guò)去了。我迎來(lái)了快樂(lè)的暑假。姑姑邀請(qǐng)我去她家與她和我同齡的女兒做伴，讓成績(jī)優(yōu)秀的我輔導(dǎo)一下圓圓。在做作業(yè)是，成績(jī)落后的圓圓連最簡(jiǎn)單的題目都要向我請(qǐng)教，長(zhǎng)此以往,我漸漸驕傲起來(lái)，覺(jué)得別人無(wú)論如何都趕不上我，學(xué)習(xí)期間時(shí)刻警惕的好習(xí)慣也煙消云散，作業(yè)寫(xiě)得潦潦草草。大意失荊州，驕兵必?cái) ＜倨诮Y(jié)束了，王老師拿著我的作業(yè)當(dāng)眾批評(píng)我，我一下子后悔莫及，真想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去�？磥�(lái)，對(duì)手真是我的一劑強(qiáng)心劑，一臺(tái)推進(jìn)器，一個(gè)加力檔，一條警策鞭，因?yàn)橛辛藢?duì)手的存在，我才會(huì)永遠(yuǎn)是一條鮮活的“鰻魚(yú)”，我才會(huì)永遠(yuǎn)做一只威風(fēng)凜凜的“美洲虎”。
真正認(rèn)識(shí)你的人，除了你的朋友，就是你的對(duì)手。所以要重視你的對(duì)手，因?yàn)樗钤绨l(fā)現(xiàn)你的過(guò)失;要感謝你的對(duì)手，因?yàn)樗悄銖?qiáng)大。
《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記5
今天，我們學(xué)習(xí)了《鹿和狼的故事》這篇課文，我有很多感想。
在我們平常所讀的故事中，狼總是十惡不赦，而鹿總是善良、美麗的化身。狼是兇殘的，所以要消滅；鹿是善良的，所以要保護(hù)。
在文中，一直在人們心中留下好印象的鹿，差點(diǎn)就變成了破壞森林生態(tài)系統(tǒng)的罪魁禍?zhǔn)祝欢恢笔異翰簧獾睦�，在這里，卻是森林的保護(hù)者。這讓我們對(duì)鹿和狼的認(rèn)識(shí)有了改變，有了新的認(rèn)識(shí)。
在大自然中，動(dòng)物沒(méi)有好壞之分，也沒(méi)有善惡之分。在生態(tài)的“舞臺(tái)”上，每一種動(dòng)物都有自己的角色，缺少任何一種動(dòng)物都不行。人類不能根據(jù)自身的片面之詞，去判斷動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。