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奧賽羅讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-07-19 15:23:12 讀書(shū)筆記 我要投稿

奧賽羅讀書(shū)筆記范文(精選5篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的奧賽羅讀書(shū)筆記范文(精選5篇),希望對(duì)大家有所幫助。

奧賽羅讀書(shū)筆記范文(精選5篇)

  奧賽羅讀書(shū)筆記1

  本故事講述了一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事——

  奧賽羅是威尼斯公國(guó)一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢(mèng)娜相愛(ài)。但由于他是黑人,婚事未被允許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個(gè)陰險(xiǎn)的旗官伊阿古,一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密,不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢(mèng)娜的感情,說(shuō)另一名副將凱西奧與苔絲狄夢(mèng)娜關(guān)系不同尋常,并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真,在憤怒中掐死了自己的妻子。當(dāng)他得知后,悔恨之余拔劍自刎,倒在了苔絲狄夢(mèng)娜身邊。

  對(duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種:他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高尚的英雄;其所以害愛(ài)妻,只是由于輕信,尤其是奸讒者伊阿古過(guò)于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚,而是個(gè)自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽(tīng)信了伊阿古,責(zé)任在他本人。

  我認(rèn)為奧瑟羅是一個(gè)愚昧的人,一向習(xí)慣于聽(tīng)別人的,不去證實(shí)這些話,可書(shū)中的奧瑟羅為人坦率、正直、誠(chéng)懇,從不隨便地懷疑別人。不知什么是事實(shí),不會(huì)做主。沒(méi)有事實(shí)主見(jiàn),但他自己還是一員勇將,還是很神勇,奧瑟羅是一個(gè)具有時(shí)代特征的形象。他盡管是貴族出身,但曾被人賣為奴隸,經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)艱辛。他也曾在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,建立了赫赫戰(zhàn)功。正是這種不平凡的經(jīng)歷和英勇無(wú)畏的精神,博得了苔絲德蒙娜的'愛(ài)情。他的手下有些不忠臣,最壞的還是伊阿古,伊阿古利用了他的單純和輕信,使他對(duì)苔絲德蒙娜的貞節(jié)發(fā)生了懷疑。對(duì)奧瑟羅來(lái)講,苔絲德蒙娜的不忠,就是理想的破滅:如果連苔絲德蒙娜這樣的女性也沒(méi)有什么真誠(chéng)的感情,也就沒(méi)有什么可以相信的了。

  即使在他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,也并不單純?yōu)榱硕始珊蛨?bào)復(fù),而是出于對(duì)罪惡的痛恨,是為了維護(hù)正義。唯其如此,奧瑟羅才是一個(gè)悲劇性形象。后來(lái)大白,他重新恢復(fù)了對(duì)人的信任,公正地裁決了自己,自刎而死,仍然保持了他的正面性和正義性。

  奧賽羅讀書(shū)筆記2

  作為四大悲劇之一的《奧瑟羅》,其悲劇色彩隱藏的較深,這是我們第一個(gè)需要注意的地方。其二,劇中人物對(duì)戲劇沖突的張力所選擇的行動(dòng)與下意識(shí)行動(dòng),是我們第二個(gè)需要注意的地方。第三,在幾個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的配角人物的語(yǔ)言行動(dòng)中,隱藏著的人性矛盾糾葛,是我們剖析、理解悲劇成因以及引導(dǎo)讀者閱讀傾向與觀感的推敲點(diǎn)。

  對(duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種:他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高尚的英雄;其所以害愛(ài)妻,只是由于輕信,尤其是奸讒者伊阿古過(guò)于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚,而是個(gè)自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽(tīng)信了伊阿古,責(zé)任在他本人。

  作為威尼斯的貴族之女,苔絲狄蒙娜要為奧瑟羅的副將凱西奧說(shuō)情;信手丟下了自己的貼身信物手帕;奧瑟羅讓她的侍女愛(ài)米莉亞看守門(mén)庭,和她在室內(nèi)起爭(zhēng)執(zhí);在被丈夫懷疑后,苔絲狄蒙娜唱起一支古老的歌曲;任由侍女的粗俗勸慰之詞說(shuō)教;……

  苔絲狄蒙娜是情感的,沒(méi)有物欲化的。是理想的,沒(méi)有世俗化的。是純真的,沒(méi)有接受一切自然造物改造的。她是熱烈的,以為自己的示愛(ài)得到了允諾,可以不顧長(zhǎng)輩的洗禮。她是陽(yáng)光的,沒(méi)有被世間的陰謀詭計(jì)沾染絲毫,自然也不明白,私奔意味著什么。她完全地信任著自己的丈夫。

  但恰恰是苔絲狄蒙娜的大膽之舉,成為一根刺橫在奧瑟羅的內(nèi)心深處,一經(jīng)伊阿古的挑拔,直接噴涌而出!热凰鼙撑炎约旱母赣H,可見(jiàn)她是慣會(huì)背叛的。

  勸人向善的智者常常會(huì)勸誡世人,遠(yuǎn)離一些惡徒。在奧瑟羅和伊阿古的數(shù)次對(duì)話中,滿目只有兩個(gè)字,“誘惡”。

  數(shù)次的勝利,如花美眷的嬌妻,不戰(zhàn)而勝的命運(yùn),都不能及時(shí)填滿這個(gè)偉岸男子的心胸,欲望一層層跌宕。既然是治軍極嚴(yán)的將軍,為何輕信了伊阿古的話,既然是英雄偉岸的丈夫,為何會(huì)任由卑劣的情緒控制自己。伊阿古的話掌握著誘惡的層層陷阱。我們知道,誘惡,并不能證明什么,既不能證明自己的偉大,也不能證明誘惡成功有何價(jià)值。而誘惡的.心理,真是因?yàn)橐涟⒐潘f(shuō)的這個(gè)摩爾人和自己的妻子有曖昧嗎?

  也許我們需要更多的起因去分析,也許我們需要更多的論證去證明,這場(chǎng)悲劇,不過(guò)就是一個(gè)失控男子和一個(gè)被構(gòu)陷女子的私事。可是,我們不能欺騙自己的內(nèi)心。那深藏在陽(yáng)光下的黑暗,那噴薄而出的深層欲望,那隱藏在一層層人群中間的幽暗眼神,那深深疊構(gòu)在社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的等級(jí)制度,那從一開(kāi)始就背負(fù)在人類命運(yùn)之上純真與誘惡的對(duì)抗,從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。

  如果這一切不能構(gòu)成人類命運(yùn)的大悲劇,如果僅僅只是一對(duì)夫婦動(dòng)情的死難,如果僅僅只是戰(zhàn)爭(zhēng),如果僅僅只是抵抗,如果僅僅只是善與惡的簡(jiǎn)單剖白,那我們?yōu)楹我谶@里,聽(tīng)一場(chǎng)偉大盛筵后驚心動(dòng)魄的慟哭。我們?yōu)楹我堰@手中的卷釋來(lái)回地翻閱,卻依然止不住內(nèi)心的憤懣和悲慟。我們何必還要文明,何必還要未來(lái),何必還談什么愛(ài)情。.

  他自卑于自己的膚色、形象、年齡,他自己其實(shí)覺(jué)得自己是配不上苔絲狄蒙娜的,他甚至覺(jué)得自己不如凱西奧,才會(huì)對(duì)他有一種難以言喻的害怕。奧賽羅就屬于這樣的人。

  奧賽羅讀書(shū)筆記3

  《奧賽羅》是關(guān)于嫉妒與欲望,愛(ài)與毀滅的故事。主人公奧賽羅是名正直高尚的將軍,他與元老的女兒苔絲狄夢(mèng)相愛(ài)。這段愛(ài)情是不被祝福的,因?yàn)閵W賽羅是名黑人,在當(dāng)時(shí),黑人與元老的女兒通婚是不被允許的,更何況兩人年紀(jì)相差太多。但愛(ài)情是可以戰(zhàn)勝一切的,奧賽羅與美麗而善良苔絲狄夢(mèng)堅(jiān)定的走到了一起。

  這樣牢固的感情與可怕的嫉妒相遇,會(huì)有什么樣的結(jié)果?故事給出了答案。奧賽羅將軍的旗官伊阿古,嫉妒奧賽羅取得的成就,嫉妒他能娶到如此美麗而善良的妻子,更嫉妒比他資歷低、比他年輕的凱西奧被奧賽羅提拔為副將。因?yàn)榧刀,陰險(xiǎn)狠毒的伊阿古偷來(lái)奧賽羅送給苔絲狄夢(mèng)的手帕,用這個(gè)手帕地編造了一個(gè)完整的苔絲狄夢(mèng)與凱西奧愛(ài)情的故事。奧賽羅出于對(duì)戰(zhàn)友的信任,出于對(duì)一系列“證據(jù)”的信任,相信了伊阿古編造的謊言,在無(wú)比嫉妒和憤怒中掐死了自己的妻子。當(dāng)事情露出破綻,得知真相后的奧賽羅后悔不已,自刎而死。整個(gè)故事用詩(shī)歌式的對(duì)白,展示與剖析了人性中最復(fù)雜與最陰暗的角落。

  莎士比亞用“血淋淋”而又不矯揉造作的故事將嫉妒之惡展現(xiàn)得淋漓盡致。你會(huì)發(fā)現(xiàn),故事的情節(jié)發(fā)展是那么的理所當(dāng)然,你不會(huì)有任何感覺(jué)覺(jué)得這個(gè)故事是編造的,甚至可能會(huì)覺(jué)得每一個(gè)角色都好像真實(shí)存在于身邊,他就像被嫉妒蒙蔽了雙眼的奧賽羅,他就像因?yàn)闊o(wú)法晉升而陰險(xiǎn)報(bào)復(fù)的伊阿古,她就像純潔美麗卻被人污蔑的苔絲狄夢(mèng)……或者,你會(huì)因此而自我反省,是不是曾經(jīng)的行為也正是因?yàn)榧刀识N下惡果……經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就是因?yàn),無(wú)論時(shí)代和世事如何變遷,在幾百年后的今天,《奧賽羅》對(duì)人性的洞悉也仍然震撼并拷問(wèn)著每一個(gè)讀者的心。

  憑心而論,如果我們處在奧賽羅的角度,并不見(jiàn)得就一定會(huì)做得比他好。因?yàn)檫@種潛藏在人性中最深刻的本質(zhì),尤其是面對(duì)著一系列毫無(wú)破綻的“證據(jù)”的時(shí)候,嫉妒這一惡魔不是可以簡(jiǎn)單地馴服的。即便是極具正義感和智慧的奧賽羅,他妻子在臨死時(shí)的苦苦哀求也都沒(méi)能喚醒他那已深陷嫉妒與怒火之中的良知。誠(chéng)然,我們每個(gè)人都懂得不要嫉妒的道理,可是當(dāng)考驗(yàn)真正來(lái)臨,沒(méi)有多少人可以確定不被嫉妒所囚困。伊阿古在劇中所說(shuō),“主帥啊,當(dāng)心你會(huì)嫉妒,那可是一只綠眼的妖魔,它慣于耍弄爪下的獵物!边@句話在我看來(lái)不是僅僅對(duì)奧賽羅所言,是更對(duì)全人類而言。在四百年過(guò)去后,科學(xué)技術(shù)發(fā)展到如此高度的人類,內(nèi)心卻愈發(fā)沒(méi)有了平靜和冷靜,“羨慕、嫉妒、恨”在無(wú)時(shí)不刻地上演,如魔鬼般的嫉妒與日俱增。嫉妒在各個(gè)角落隱藏,尤其隱藏在“別人家”,“別人家的孩子好優(yōu)秀”、“別人家的房子好豪華”、“別人家的車子好有型”……嫉妒就是如此的滋生,有的嫉妒成長(zhǎng)起來(lái)就安靜的消亡,可有的嫉妒卻狂躁的如不可控制的野獸,最終去往不可知的方向。正如書(shū)中另一人物伊阿古——讀完后,給他的第一評(píng)價(jià)是陰險(xiǎn)毒辣,但是我也知道,如此將人物臉譜化并不符合莎士比亞塑造人物的方式。伊阿古的做法是可恨的,被他坑害的除了自身也被嫉妒所困的奧賽羅,還有一直被他當(dāng)做棋子利用的凱西奧、傾慕苔絲狄夢(mèng)的小伙子,甚至還有伊阿古自己的妻子,全都因此喪命!嫉妒真的太可怕!可是,這樣的嫉妒,除了伊阿古自身的缺陷,還有其他的更為深層次的歸因。他曾經(jīng)也是優(yōu)秀的戰(zhàn)士,是奧賽羅忠實(shí)的戰(zhàn)友,也曾說(shuō)過(guò)“無(wú)論男人女人,名譽(yù)是他們靈魂中最貼心的珍寶,如果有人偷走了我的錢(qián)袋,他不過(guò)偷走了一些廢物,那不過(guò)是些毫無(wú)價(jià)值的東西罷了!币涟⒐艦槭裁促M(fèi)盡心機(jī)的坑害奧賽羅?他是如何從一個(gè)好人轉(zhuǎn)變?yōu)閴娜?仔?xì)思考,可以發(fā)現(xiàn)答案還有:不公平。從軍數(shù)十年,屢有上佳表現(xiàn)的優(yōu)秀戰(zhàn)士,一位被主帥信任至極的優(yōu)秀戰(zhàn)士,卻總是停留在旗官的位置上,他得不到晉升,他的抱負(fù)無(wú)法施展,他的付出和努力并沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。這樣的境遇使得伊阿古憤懣與不滿,種下了災(zāi)難的`種子,最終爆發(fā)了——“不是每個(gè)人都能做主人,也不是每個(gè)主人都能值得仆人忠心的服侍!”

  在現(xiàn)實(shí)生活中,像伊阿古這樣的處境真的太平常太普遍了。那么,一種隱藏著推動(dòng)人為惡的不公與人們內(nèi)心中罪惡的嫉妒,哪個(gè)惡性更大?哪個(gè)更具有可譴責(zé)性?面對(duì)不公可以反擊,可是如果現(xiàn)實(shí)對(duì)你的反擊的回應(yīng)是更大的反擊呢?其實(shí)這些也許永遠(yuǎn)沒(méi)有恒定的答案,正是思考的過(guò)程而非某一標(biāo)準(zhǔn)的答案,讓我們對(duì)人性反省,對(duì)自己的人生警醒,絕對(duì)不能因處境不公就可以采取極端報(bào)復(fù)的手段,這會(huì)導(dǎo)致另外更大的不公平。如叔本華所說(shuō)的意志本性,嫉妒這種與生俱來(lái)的缺陷應(yīng)當(dāng)是無(wú)法克服的,但是卻可以抑制:自我內(nèi)心的建設(shè)、使自己內(nèi)心平靜的能力是最為不可或缺的,而良好的教育和法律亦是抑制與威懾的方式。不僅是個(gè)人,這對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展也有啟示,那就是,制度和規(guī)則等頂層設(shè)計(jì)需要考慮人性,需要智慧,需要要盡最大的努力來(lái)維護(hù)最基本的公平。

  奧賽羅讀書(shū)筆記4

  《奧賽羅》是莎士比亞著名的四大悲劇之一。它取材于意大利的小說(shuō),說(shuō)的是威尼斯黑人將軍奧賽羅與美麗善良的貴族元老勃拉班旭的女兒苔絲狄蒙娜相愛(ài)而秘密成婚。最后因?yàn)樾枰汕矈W賽羅出征而沒(méi)有被貴族追究。他的旗官伊阿古因所求之職被奧賽羅給了另一旗官卡西歐而懷恨并決意報(bào)復(fù)。于是他設(shè)計(jì)使卡西歐觸犯軍紀(jì)被撤職,又鼓動(dòng)苔絲狄蒙娜幫助卡西歐向奧賽羅求情,還偷拿苔絲狄蒙娜的手帕,偽造證據(jù),致使奧賽羅因懷疑愛(ài)妻與卡西歐有染,而妒火中燒并親手將其掐死。當(dāng)伊阿古的妻子揭穿陰謀時(shí),奧賽羅悔恨萬(wàn)分,拔劍自刎,倒在苔絲狄蒙娜的尸體上。

  讀了這部小說(shuō),我有很多感觸。對(duì)于愛(ài)情,兩個(gè)人在一起,開(kāi)始是因?yàn)閻?ài),可是,在婚姻的歲月中,這已成為一種信任與依賴。所以導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的產(chǎn)生,奧賽羅有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)樗淖员,所以他被伊阿古利用,輕信了伊阿古,并使他對(duì)婚姻缺少信心,對(duì)心愛(ài)的妻子缺少信任而殺死了妻子。所以,這一切又怪得了誰(shuí)呢?只能說(shuō),他自己太傻。但他的自卑的性格是由其所處的社會(huì)環(huán)境及其人生經(jīng)歷所造成的,這是他自身無(wú)法控制的。最終,我認(rèn)為莎士比亞要告訴世人的,其實(shí)是譴責(zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì),腐朽而黑暗,揭露底層社會(huì)的人民生活的悲劇。這也是文藝復(fù)興時(shí)期的重要作品。

  其次,這部小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)入木三分,深刻揭示了人性的真實(shí)。這些人物的性格集中體現(xiàn)在矛盾沖突中,且其性格會(huì)隨著情節(jié)發(fā)展而加以變化,向我們呈現(xiàn)其多面性。比如文中的`伊阿古,他是以一個(gè)極端利己主義的典型出現(xiàn)的。他陰險(xiǎn)毒辣,兩面三刀,心中充滿妒忌和仇恨,為了達(dá)到個(gè)人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠(chéng),坦率,相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛(ài)情當(dāng)作人世間最美好的體現(xiàn),而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信,而錯(cuò)殺無(wú)辜?梢哉f(shuō)導(dǎo)致他悲劇的與其說(shuō)是伊阿古的陰謀詭計(jì)和卑鄙伎倆,還不如歸罪于他的輕信和對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。他自卑于自己的膚色、形象、年齡,他自己其實(shí)覺(jué)得自己是配不上苔絲狄蒙娜的,他甚至覺(jué)得自己不如凱西奧,才會(huì)對(duì)他有一種難以言喻的害怕。所以實(shí)際上他是不敢相信那么美好的女子,那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復(fù)雜的性格刻畫(huà)了出來(lái),其技藝高超可見(jiàn)一斑。

  所以總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為《奧賽羅》是一部值得我們細(xì)細(xì)品味的好作品。

  奧賽羅讀書(shū)筆記5

  懷著一顆不平靜的心讀完《奧賽羅》,曾經(jīng)歷磨難的愛(ài)情,因?yàn)橐粓?chǎng)陰謀,沒(méi)有進(jìn)行雙方的求證,在妒忌懷恨的心態(tài)下,用一種簡(jiǎn)單粗暴的方式,結(jié)束了甜蜜的愛(ài)情,也結(jié)束了自己和愛(ài)人的生命。

  故事圍繞伊阿古的陰謀和奧賽羅的心理變化展開(kāi),在各類事件的積累下,奧賽羅失去判斷力,完全進(jìn)入陰謀設(shè)計(jì)者的通道,由對(duì)妻子溫柔的愛(ài)和完全的信任,轉(zhuǎn)變?yōu)閼岩珊统鸷,釀出了人間悲劇。

  可憐苔絲狄蒙娜,一個(gè)純真善良的女孩,因?yàn)槌绨輮W塞羅的經(jīng)歷、心痛其遭遇,不顧家庭反對(duì)愛(ài)上這個(gè)人,最后含冤而死。這也是教育天下女孩,家長(zhǎng)的話,還是要聽(tīng)的。

  佩服愛(ài)米利亞,明斷事非,在關(guān)鍵時(shí)候,主持正義,揭露丈夫,可惜被丈夫殘害。

  世上總有一些挑撥事非和為達(dá)目的不擇手段的人,而伊阿古就是這樣一個(gè)人,他是大家心目中的“老實(shí)人”、“好人”,大家那么信任他,所以聰明如奧賽羅,如凱西奧,還有他媳婦均被他欺騙。他設(shè)計(jì)了整個(gè)騙局,每個(gè)局中的人都在他的路上前行,他深知人類的弱點(diǎn)然后利用人類的.弱點(diǎn)。

  莎翁的故事里,有多少這樣的人,因?yàn)槊烂畹恼Z(yǔ)言、誠(chéng)懇的話語(yǔ),給他人造成錯(cuò)誤的判斷選擇?梢(jiàn),針對(duì)語(yǔ)言的判斷,是多么重要。不能輕易的相信誰(shuí),也不能輕易的做決定。事,總有一定的邏輯基礎(chǔ),需要判斷,需要理性。更何況人類的大腦生來(lái)是懶惰的,95%的情況下,是懶于動(dòng)腦的。更何況那種種的情形呢。

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