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經(jīng)典美文讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-03-21 12:41:59 讀書(shū)筆記 我要投稿

經(jīng)典美文讀書(shū)筆記范文(精選50篇)

  讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的經(jīng)典美文讀書(shū)筆記范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典美文讀書(shū)筆記范文(精選50篇)

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇1

  《斷箭》是一篇值得我們深思、推敲的故事。我剛看到《斷箭》時(shí),就被它深深吸引住了,故事的大意是這樣的:一個(gè)戰(zhàn)績(jī)輝煌的當(dāng)將軍的父親,在兒子要當(dāng)將軍去打仗的時(shí)候,臨行前父親把兒子叫到面前,莊嚴(yán)地托起一個(gè)非常精美的箭套,里面插著一支箭,送給了他,父親鄭重告訴兒子那是傳家之寶,配帶身邊,力量無(wú)窮,可以護(hù)身,保平安,卻叮囑兒子,千萬(wàn)不要打開(kāi)來(lái)看。

  兒子得到了這傳家之寶,信心倍增。這位小將軍帶著這支“寶箭”上戰(zhàn)場(chǎng),如有神靈庇佑,百戰(zhàn)百勝,所向披靡,威風(fēng)凜凜。就這樣,兒子回回勝利,終于有一天,他強(qiáng)忍不住自己的好奇心,打開(kāi)了箭套,頓時(shí),他就傻眼了,箭套里面裝的是一支斷箭。兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了,結(jié)果兒子死在了敵人一名小將的刀下。

  這個(gè)故事告訴我們所有真正的力量都來(lái)源于自己的實(shí)力,而不是靠護(hù)身符,我們要想成功,除了平時(shí)努力學(xué)習(xí)外,還必須對(duì)自己充滿信心,而不是寄托于其他物體的力量,否則,一旦失去依靠,將會(huì)像小將軍那樣慘!不要忽略了自己的力量,相信自己,我能行!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇2

  一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她,她就會(huì)說(shuō):“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián),為什么不買大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。

  其實(shí),在生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的作家,偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家,偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà);經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好像買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。

  不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇3

  人的一生常處于抉擇之中,如:念哪一間大學(xué)?選哪一種職業(yè)?娶哪一種女子?……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú),可以顯示其人格成熟與否。

  倒是哪些胸?zé)o主見(jiàn)的人,不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候,他總是求詢別人說(shuō):“嘿,你看怎么做?”大凡能夠成大功業(yè)的人,都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗,全在乎已沒(méi)有人可以代勞,更沒(méi)有人能代你決定。

  在抉擇的那一刻,成敗實(shí)已露出端倪。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇4

  讀這篇優(yōu)美生動(dòng)的詠物文章,我感受到冬青花的美,感受到作者對(duì)冬青花的熱愛(ài)之情,也感受到了作者對(duì)冬青花般的人們的贊頌之情。

  感動(dòng)于作者善于發(fā)現(xiàn)的雙眼。春意正濃的時(shí)候,我看得到迎春花,看得到桃花,看得到梨花,看得到油菜花,卻從沒(méi)有注意到這冬青樹(shù)之花。而這大千世界,又有多少精彩的美景是我所錯(cuò)過(guò)的呢。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了冬青花之美,我想著,下一次,經(jīng)過(guò)那堅(jiān)強(qiáng)的冬青樹(shù),我也要仔細(xì)看一看那小家碧玉的冬青花。

  感動(dòng)于作者筆下如冬青花一般的人們,無(wú)怨無(wú)悔,深藏不漏,悄無(wú)聲息地奮斗。生活中這樣的人太多了,而被我們注意到的還太少。我們應(yīng)該心懷感恩,為那些默默奉獻(xiàn)在崗位上,為我們的世界創(chuàng)造財(cái)富的人呢;另一方面我們也應(yīng)該爭(zhēng)做這樣的人,我們可能并不起眼,但我們還是可以努力綻放出屬于自己的花兒來(lái)。

  冬青花是美好的,如冬青花一般的人們更是值得尊敬的。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇5

  在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典,而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的,就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著:《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。

  《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的;《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě);后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》;而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱古代的“四書(shū)”。

  面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富,我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道,但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力,寧愿去滑滑板、玩電腦,也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。

  其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的,也是荒唐的;、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的,它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后,那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字,如同一座不朽的座右銘印在我們的腦海里,記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,何成人!”古人僅僅用這十二個(gè)字,便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理:如果只知道死啃書(shū)本,而不按其中的道理去做,只會(huì)讓自己華而不實(shí),不會(huì)有什么出息。就是這一句話,便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白!足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。

  在中華民族的崛起之時(shí),我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇6

  在寒假中,我讀了被譽(yù)為“科學(xué)幻想小說(shuō)之父”的法國(guó)作家儒爾·凡爾納寫(xiě)的《八十天環(huán)游地球》

  這本書(shū)主要講了一個(gè)故事:事情發(fā)生在1872年的倫敦。由于英國(guó)國(guó)家銀行的一次失竊,費(fèi)雷亞斯·副歌和改良俱樂(lè)部的會(huì)友以兩萬(wàn)英鎊作為賭注:打賭可以在八十天里環(huán)游地球一周。為了證實(shí)這一推算的準(zhǔn)確,福格帶著剛剛雇傭,綽號(hào)萬(wàn)事通的仆人立刻啟程從倫敦出發(fā),開(kāi)始這次旅行。就當(dāng)勝利在望的時(shí)候,福格被關(guān)進(jìn)海關(guān),等到釋放出來(lái),已耽誤了很長(zhǎng)時(shí)間,沒(méi)有可能準(zhǔn)時(shí)趕回倫敦。可誰(shuí)都沒(méi)有料到,萬(wàn)事通發(fā)現(xiàn)福格居然算錯(cuò)了日期……

  在圍繞福格環(huán)游地球所發(fā)生一系列充滿挑戰(zhàn)和刺激的故事中,我印象最深刻的便是營(yíng)救阿撫達(dá)夫人。因?yàn)榘徇_(dá)夫人嫁給了一個(gè)王公,王公死后,按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,他的妻子不管自愿還是不自愿都要被燒死。福格覺(jué)得阿撫達(dá)很可憐,于是準(zhǔn)備營(yíng)救她。他們來(lái)到了庇拉吉神廟,卻無(wú)計(jì)可施。到了早晨,阿撫達(dá)夫人被抬了出來(lái),正被燒時(shí),已死去的王公卻抱起了她,因?yàn)橥豕侨f(wàn)事通扮的。

  讀了這本書(shū),我不禁為福格對(duì)自己的自信而感到佩服。因?yàn)榄h(huán)游旅行萬(wàn)一輸了,他的兩萬(wàn)英鎊便要拱手相讓了,如果在旅行中遇到什么危險(xiǎn),那該怎么辦?如果換做了你,你會(huì)怎么辦?是越挫越勇,還是當(dāng)縮頭烏龜?生活中我們要擁有自信,才能成功。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇7

  今天,我看了《魔法師的帽子》這本書(shū),我還寫(xiě)了一篇作文,主要分為三個(gè)部分,一作者簡(jiǎn)介,二文章概括,三讀后感。

  《魔法師的帽子》是由世界著名兒童文學(xué)大師。女畫(huà)家托芙·楊松創(chuàng)作的“姆咪谷”系列故事的其中一本。托芙·楊松出生于1914年,她在1966年還榮獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)作家獎(jiǎng)。《魔法師的帽子》是任溶溶翻譯的。

  我把它概括成兩段,主要寫(xiě)了一個(gè)春天的早晨,姆咪特羅爾從冬眠中醒來(lái),他和小吸吸。小嗅嗅一起,在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小云,可以把姆咪家變成森林······令人驚訝的事接連發(fā)生。

  盛夏八月的夜晚,姆咪家正與小動(dòng)物在森林中舉行盛大的慶祝晚會(huì),神秘的魔法師騎著黑豹從空中降臨到姆咪谷,他來(lái)到這里見(jiàn)到了最大的紅寶石,他用一座鉆石山和某甲,某已交換,某甲和某已同意了魔法師,過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的夜晚。

  我看了這本書(shū),覺(jué)得這兒的魔法很特別,因?yàn)樗鼈兒芸鋸,比如,魔法師在月球上尋找一顆最大的紅寶石。我覺(jué)得托芙·揚(yáng)松很細(xì)心,因?yàn)樵谝恍┪覀儾惶牡胤剑@頁(yè)的最下方就是有幾行字,便于我們理解。

  我們要向托芙·揚(yáng)松學(xué)習(xí)這種細(xì)心的精神。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇8

  寒假里,我讀了一篇《魔法師的帽子》這本書(shū)。這本書(shū)的主要內(nèi)容是:小嗅嗅和小吸吸找到了一頂魔法師的帽子,講五朵小云怎么出現(xiàn),赫木倫遇到了新鮮事。姆咪特羅爾受了一次變形之苦,然后對(duì)蟻獅進(jìn)行報(bào)復(fù),特羅爾和小吸吸夜里去探險(xiǎn)。麝鼠經(jīng)歷了一件可怕的事情,赫木倫險(xiǎn)些送命。哈蒂法納人夜襲,斯諾爾克小妞因此弄丟了頭發(fā),他們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了不少好東西。他們捕捉馬梅盧克魚(yú),將姆咪家怎么變成了森林。某甲和某乙?guī)е痔嵯,身后跟著格羅克,斯諾爾克小子審案。小嗅嗅離家遠(yuǎn)行,姆咪特羅爾舍不得他走,某甲和某乙的神秘的手提箱里到底有什么東西,姆咪媽媽丟掉了手提箱后來(lái)找到了她的手提,開(kāi)慶祝會(huì),魔法師騎著黑豹來(lái)到姆咪谷,實(shí)現(xiàn)了姆咪們每人一個(gè)的愿望,最后,魔法師也實(shí)現(xiàn)了自己數(shù)百年來(lái)的愿望。

  在本書(shū)中,托芙·揚(yáng)松向我們展示了一個(gè)充滿真誠(chéng)、善良和美麗的新奇世界。她作品里那些鮮活可愛(ài)的姆咪們住在森林里,樣子像直立的微型小河馬,胖胖的,很羞澀,熱愛(ài)陽(yáng)光。姆咪一家生活溫馨和睦、小動(dòng)物間在困難面前共同面對(duì)、互相幫助、互相鼓勵(lì),向我們展示了一個(gè)天真的世界。

  每個(gè)人其實(shí)都有自己心中的那一個(gè)個(gè)美好的愿望,其實(shí),那是一個(gè)人一直不敢說(shuō)的一個(gè)個(gè)愿望,有些人羞澀,有些人直爽,有些人勤勞,有些人勤學(xué)苦練,有些人每天都在干活,有些人努力使自己的家變得富有,這些人是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇9

  這本《雞毛信》是現(xiàn)代讀兒童文學(xué)經(jīng)典叢書(shū)。

  這本書(shū)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)兒童團(tuán)長(zhǎng)叫海娃與日本鬼子斗智斗勇的艱難故事。牧羊童海娃是一名兒童團(tuán)長(zhǎng),在執(zhí)行任務(wù)的途中三番五次的被敵人抓住打,被困難擋住。一路上危機(jī)重重,險(xiǎn)象環(huán)生。窮兇極惡的日本鬼子他們吃了海娃的羊,搶了老百姓的糧食,還殺人放火,讓我感覺(jué)到日本鬼子太壞了,像一只兇惡的餓狼。但海娃憑借著自己的智慧和能力,出其不意的化解了種種危險(xiǎn)困難,最終還是出色地完成了艱難危機(jī)的任務(wù),把萬(wàn)萬(wàn)火急的雞毛信送到了外張連長(zhǎng)那。得到這封信后,張連長(zhǎng)把村里的日本鬼子全部打死了,還激了幾堆嶄新的日本“三八”式快槍。

  這本書(shū)我最喜歡的片段是:老綿羊的屁股蛋,光溜溜的,尾巴根可垂著長(zhǎng)長(zhǎng)的絨毛。海娃順手一抓,從羊身上捋下一把絨毛,就著尾巴根捻著,續(xù)著,兩根毛線捻出來(lái)了,正好把雞毛信系在尾巴底下。因?yàn)檫@一段話里的動(dòng)詞運(yùn)用得很好:垂、抓、捋、捻、系,所以我喜歡。

  海娃是一個(gè)多么聰明可愛(ài)的小孩,我喜歡他了。他作為抗戰(zhàn)時(shí)期的小英雄,海娃為解放事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。在當(dāng)代,海娃的故事鼓舞著廣大的小孩子。我們一定要更加努力得學(xué)習(xí)海娃的精神,以海娃為榜樣,做一個(gè)聰明可愛(ài)的小孩。

  《雞毛信》的故事細(xì)膩生動(dòng)形象,情節(jié)扣人心弦,人物栩栩如生揪心扯肺。讀后讓我牽腸掛肚別有天地。我還要把這種書(shū)一代一代一直讀下去,這樣我們才不會(huì)忘記中華民族的歷史,才會(huì)繼續(xù)傳承中華民族優(yōu)秀的文明,做一個(gè)頂天立地的中國(guó)人。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇10

  內(nèi)心其實(shí)是一個(gè)溫柔的人,可在這個(gè)社會(huì)上,根本不需要溫柔的人,所以那溫柔只能深埋在內(nèi)心深處?煽偸菚(huì)抑制不住的啊,溫柔的人,對(duì)別人傷害不來(lái),最后保全了別人,卻傷害了自己,到頭來(lái)卻只得到別人的一句責(zé)罵。

  為什么我的身邊沒(méi)有像小桑這樣的男孩子呢,他那么溫柔,到最后為了救朋友,自己卻死了。再也回不來(lái)了啊。有時(shí)候真的一樣他能自私一點(diǎn),真的很希望他能稍稍想想自己,我啊……不愿意失去他。

  大概十年前的時(shí)候,我看到《中華異想集·馬腹》這本書(shū),就被它獨(dú)特的封面深深吸引住了。那本書(shū)書(shū)頁(yè)很舊,都泛黃了,當(dāng)時(shí)的我真的超級(jí)喜歡這本書(shū),但后來(lái)這本書(shū)再也找不到了,很遺憾。

  我最喜歡里面的桑菟之了,盡管他不高,還是個(gè)喜歡男孩子的家伙。但是我就是喜歡他,十年前很喜歡他,十年后我更加喜歡他,他是我喜歡的那種笑死來(lái)很迷人,身上有干凈氣質(zhì)的男孩子啊。這可不可以說(shuō),我喜歡了他十年了呢。

  小桑超級(jí)溫柔,起初也超級(jí)頹廢,可是他后面有改變自己,有思考過(guò)自己的未來(lái),這都是很好的啊,只是他可能也沒(méi)想到,最后的他就那樣死了。

  死亡,這個(gè)禁忌的話題,他也曾想過(guò)自殺,可是他又覺(jué)得好不甘心,他還沒(méi)有好好活過(guò)呢,就那樣直接死去,真的很讓人不甘心……

  我其實(shí)和他很像吧,我們都是一樣的人呢,只是我沒(méi)有他有那么多理解他的朋友,我只能靠自己。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇11

  三國(guó)演義

  魏蜀吳時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但誰(shuí)是英雄?

  劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備明白沒(méi)有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人,自己是沒(méi)可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋,找諸葛亮來(lái)共謀事件,前兩次走訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午覺(jué),這位將軍,花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事,完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì),沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán),沒(méi)有太大的名聲,曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備:“今日下英雄,唯使君與操耳!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?

  然而,我有疑惑。想當(dāng)時(shí),呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他防止了—場(chǎng)注定就沒(méi)可能成功的大敗仗?僧(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻背信棄義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎? 這時(shí),大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎?不賴,諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手,以及在劉備物故前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò),《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥:由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督,進(jìn)駐在宛城,不在陽(yáng)平戰(zhàn)地,沒(méi)可能發(fā)生空城計(jì)。并且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。

  曹操呢,他總算英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操居住朋友呂伯奢家里,聽(tīng)到門(mén)外傳來(lái)磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說(shuō)了—句可氣的話:“寧教我負(fù)天仆人,休教天仆人負(fù)我!”誤滅口還這樣底氣十足,此人不奸,何人奸?

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”!度龂(guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及;有的

  人物詭計(jì)多端虛偽詭詐;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄?人云亦云,每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,難分伯仲,但無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)疑在歷史的畫(huà)卷上留下濃墨重彩的一筆,值得回味。

  我們,只需要做自己的英雄。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇12

  還記得,第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí),從同學(xué)那把這本書(shū)借回來(lái)時(shí)的心情已記不得了。只記得,那是一本厚厚的書(shū),封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我,囫圇吞棗般地看完整本書(shū),留在記憶之中的,能夠清晰地回想起來(lái)的情節(jié),不是寶黛初見(jiàn),不是黛玉葬花,也不是黛玉之死,而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚?或許那個(gè)年紀(jì)的我,多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的,因此也記得特別深刻。

  魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過(guò)這樣的評(píng)價(jià):“經(jīng)學(xué)家看到《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看到纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事!泵總(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西,初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩,現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》,卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。

  《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一部講女性的人情小說(shuō),里面描寫(xiě)了眾多個(gè)性十分鮮明的女性,都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來(lái),林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫(huà)出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉,在這本書(shū)中,最讓人感慨的莫過(guò)于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長(zhǎng)大,兩人情投意合,本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會(huì)”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕,便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí),一邊無(wú)限風(fēng)光喜慶,全賈府上下都為寶玉的婚事感到開(kāi)開(kāi)心心。而另一邊卻凄涼無(wú)比,只有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想,黛玉死時(shí),內(nèi)心應(yīng)該是無(wú)限的辛酸和悲涼。一方面,平日里疼愛(ài)自己的祖母和姐妹們都沒(méi)來(lái)看自己,那么這種疼愛(ài)又算什么呢?另一方面,這辛酸和悲涼中又有對(duì)寶玉的怨和愛(ài)。就用現(xiàn)今流行的話來(lái)說(shuō),自己最愛(ài)的人娶的并不是我,而我只能眼睜睜地看著。對(duì)黛玉而言,這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說(shuō)了一句話“寶玉,寶玉,你好……”還未說(shuō)完,便已魂斷大觀園。或許,這句話里面包含了對(duì)寶玉的怨恨,但我想更多是對(duì)寶玉依舊處在封建舊社會(huì)不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過(guò)來(lái)的那一日,這該多么的痛苦。我想,如果時(shí)代允許,黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫,倒不如相忘于江湖”的愛(ài)情,而不是一個(gè)香消玉殞,一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。

  如果說(shuō)黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀,那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響,她在賈府的一舉一動(dòng)都是小心翼翼的,從未逾越過(guò)規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀,就是她與寶玉那段無(wú)愛(ài)的婚姻?v觀全書(shū),可以看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒(méi)有任何愛(ài)慕之情,之所以嫁給寶玉,也是因?yàn)楦改钢。而更可悲的是,寶釵婚姻的最初目的,是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過(guò)上幸福的生活,其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來(lái)。甚至到最后,她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生,實(shí)在是可悲!而造成寶釵這種悲劇的原因,還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦,而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害,一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。

  小說(shuō)的最后,空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人,讓他把故事流傳下去,而《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭又是從賈雨村開(kāi)始敘說(shuō)。這就像人們所說(shuō)的“人生如戲,戲如人生”那樣,那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng),一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng),一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書(shū)中末尾所說(shuō):“由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇13

  在這個(gè)暑假里,我讀幾本好書(shū)。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書(shū)。這個(gè)故事起伏跌宕,曲折動(dòng)人,蒼涼悲烈,蕩氣回腸。書(shū)中以狗和狼的角度來(lái)看人類,那里的人類非常丑陋,會(huì)讓人覺(jué)得不寒而栗。

  這是一本動(dòng)物小說(shuō),講述一個(gè)關(guān)于狼類,狗類和人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方,一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng),小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后,珍珍與雪玉發(fā)生一場(chǎng)決戰(zhàn),雪玉終于嬴。但珍珍的兒子山妖卻逃出來(lái),當(dāng)狼王,突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失

  這本書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是站在狼和狗的角度來(lái)看人。在狼的眼里,人類就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器;狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里,人類就是自己一生的依靠,就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人;狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼和狗就成不共戴天的仇人。

  《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景,雪玉拋棄它唯一一個(gè)沒(méi)有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)的時(shí)候,雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼!而小斑點(diǎn)就是在這個(gè)時(shí)候挺身而出,和珍珍的兒子同歸于盡。后來(lái),雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗珍珍。這個(gè)小故事告訴我們,即使你看不起一個(gè)人,也不能拋棄他,這樣才能在社會(huì)上立足。

  這一本書(shū),演繹一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);這一本書(shū),演繹原始的狼性,忠誠(chéng)的狗性以及光輝的人性;這一本書(shū),演繹遙遠(yuǎn)的野性的恨,永恒的溫柔的愛(ài)……

  愛(ài),是不分界限的;愛(ài),是不分種族的;愛(ài),就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量!

  我想這就是《天狼》所要揭示的主題。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇14

  在前幾天,我看完曹文軒叔叔寫(xiě)的一本書(shū)—《青銅葵花》!肚嚆~葵花》這本書(shū),是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細(xì)細(xì)地品味這本書(shū),從中受益多多。

  《青銅葵花》記敘一個(gè)貧窮家庭的生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦,卻十分幸福、快樂(lè)。最后,葵花回到城市,離開(kāi)青銅?ㄊ且粋(gè)十分善良天真的女孩,讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩,保護(hù)著嬌小的葵花。在青銅粗壯的外表下,有著一顆細(xì)膩的心,他心靈手巧,做冰項(xiàng)鏈給葵花。他保護(hù)葵花,有人欺負(fù)葵花,他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅(jiān)強(qiáng)。

  這一家人歷盡坎坷,但是,他們很快樂(lè)。他們的這種堅(jiān)強(qiáng),使那些一遇到困難就退縮的人萬(wàn)分懊悔。堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人成功的必備品質(zhì),失去堅(jiān)強(qiáng),就是失去奮斗的意志,自然會(huì)失敗。看完這本書(shū)后,我常常在思考一個(gè)問(wèn)題,堅(jiān)強(qiáng)到底應(yīng)該是怎樣呢?

  在學(xué)習(xí)中,不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而放棄,我想這就是堅(jiān)強(qiáng);在生活中,不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小打擊而氣餒,我想這就是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)到底是什么?就是不管面對(duì)多差的處境,也要一直走下去!我想,這就是作者想要告訴我們的吧!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇15

  《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。

  項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種,皆是劉邦之計(jì)。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

  曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是因?yàn)樗蔫F血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。

  項(xiàng)羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因?yàn)閭(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

  就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。

  好的個(gè)性——好的人生,讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇16

  我是一個(gè)青年人,但我愛(ài)中國(guó)古典文化。

  對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度,就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng),這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。

  作為一個(gè)年青人,我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考,在思想的逐漸成熟中,我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。

  面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo),社會(huì)上部分人漠視自己的信仰,踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德,物欲橫流,金錢(qián)第一,這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài),又反映在現(xiàn)實(shí)之中!總之,我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化,正在面臨一場(chǎng)劫難,卻又無(wú)可奈何,我不知道是歷史的悲哀,還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷?

  回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》,這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文,現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人,在這個(gè)金錢(qián)世界,誰(shuí)還在乎忠,義、廉、孝,它的觀念,已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入,這是多么悲哀的一件事情!不可否認(rèn),當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn),似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn),說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn),中華民族文化正在走向沒(méi)落!

  大學(xué)畢業(yè)已十年,我覺(jué)得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生,想起這些話,現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷十年社會(huì)生活后,我明白自己已發(fā)生蛻變,沒(méi)有純潔,熄滅熱情,磨去棱角,隨波逐浪在這個(gè)金錢(qián)社會(huì),已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚,甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族,發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào),我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn),我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢?

  中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全,而這些例子只是說(shuō)明這個(gè)歷史命題的正確性,而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全,必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為,不能兩全時(shí),必取其大者。以此作為前提,應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人,都會(huì)選擇忠,因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家,進(jìn)而忠于黎民,忠于天下,此為順應(yīng)天意,弗敢違矣!

  而《陳情表》似乎是個(gè)例外。

  “伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中,我特別欣賞這句話,因?yàn)樗粌H是文章的文眼,更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下,古代似乎做到,真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才,皆是大孝之人。因此,中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi),甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員,這也成為入仕的主要渠道。

  孝是立身之本,忠卻是立國(guó)之本。

  李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯,以孝為忠、為大義,更以孝作為仁君之仁,達(dá)到自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后,一前一后成就李密的忠名。

  那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全,如果處理得當(dāng),先后有致,那似乎也是可以兩全的!李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng),更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

  孝順自己的祖母,不,別說(shuō)是祖母,就說(shuō)是孝順母親,能在挺進(jìn)仕途,成就大忠之間作出選擇的,又能有幾人?我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化,但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,其二難已經(jīng)超越傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們遺憾地只能看到,標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者,多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩,他們魚(yú)肉百性,傷天害理,豈敢指望他們大忠乎?這些道貌岸然的所謂正人君子,枉負(fù)大孝之名!

  試問(wèn),一個(gè)不能行孝之人,到底有幾人可以行忠心之事?又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇17

  思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使!}記

  走到床前,一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò),讓我不禁想起那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū),打開(kāi)鋪滿灰塵的第一頁(yè),那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過(guò)肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)!八验T(mén)窗輕輕地?cái)n上,拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到喉嚨。各種奇形怪狀的畫(huà)面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí),手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的,可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉出來(lái),讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為人們喜愛(ài)的書(shū)之一!皢汤桑覀兩朗烙啦环蛛x!”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。

  生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會(huì)想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍;天空中的白云在和小鳥(niǎo)談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫(xiě)作上充滿靈感,使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇18

  每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一片雪,它輕盈、飄逸、純潔、讓人愛(ài)不釋手,它就這樣獨(dú)自美麗著,直到有一天,它終于征服了整個(gè)身體,讓整個(gè)人都變得純潔、美麗。正如玉竹,它的快速生長(zhǎng)所以來(lái)的是它那長(zhǎng)達(dá)幾英里的根系,其實(shí)早先看上去默默無(wú)聞的它一直在壯大自己的根系,它用五年的時(shí)間積蓄了能量,武裝了自己,最終創(chuàng)造了自己的神話。

  ——題記

  “人生路上甜苦和喜憂,愿與你分擔(dān)所有,難免曾經(jīng)跌倒和等候,要勇敢的抬頭,誰(shuí)愿常躲在避風(fēng)的港口,寧有波濤洶涌的自由,愿是你心中燈塔的守候,在迷霧中讓你看透,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有睛空,珍惜所有的感動(dòng),每一份希望在你手中,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹,風(fēng)風(fēng)雨雨都接受,我一直會(huì)在你的左右……”

  十六年的風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)后,終于知道了該如何去面對(duì)生活,該如何,如何把自己的時(shí)間生活打理得更加合適,怎樣讓自己朝目標(biāo)努力,怎樣擦干眼淚,迎著風(fēng)向前走。

  十六年短暫卻又漫長(zhǎng),十六年里經(jīng)歷的甚多,十六年讓我懂得只有得失兩忘的人才能風(fēng)雨兼程,勇往向前……

  還記得期里的那場(chǎng)精神斗爭(zhēng),它使我快樂(lè),使我膽顫,使我精神失常,它在我的成長(zhǎng)過(guò)程中留下了一串瘢痕,一串美麗的,深深的瘢痕……如同帶斑點(diǎn)的瑪瑙,由于斑點(diǎn)而降低了本身的價(jià)值,是啊,同無(wú)暇那百分百的純潔透明相比,它是弱小的、是微不足道的,可是完美是難以翼求的,如果真的要我選擇,我寧愿要那有瑕的真玉,而不要那無(wú)瑕的偽玉……

  無(wú)論何時(shí),都要記住,孩子的心靈有一篇最潔白的雪地,在他們心靈經(jīng)過(guò)的時(shí)候,一定要小心小心再小心,不要弄臟了孩子的世界,不要踩疼了他們的夢(mèng)想。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇19

  聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》 一書(shū)中提出的教育的四大支柱--學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)與他人共同生活的終身教育思想。家長(zhǎng)教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是從孩子的品德教育抓起,教育孩子學(xué)做人。 試想,一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子,能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎?一個(gè)沒(méi)有毅力的孩子,能夠刻苦攻讀嗎?一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的孩子,能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?一個(gè)沒(méi)有孝心的孩子,能自理自強(qiáng),少給父母添麻煩嗎?

  在21世紀(jì)“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)是指人的一生都要學(xué)習(xí)從幼年、少年、青年、中年直至老年學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實(shí)施與提高。

  而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時(shí)另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”!皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是“學(xué)會(huì)生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。

  “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開(kāi)闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會(huì)落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個(gè)人生存才會(huì)有保障國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被開(kāi)除。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇20

  今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍?xiě)完作業(yè)之后,就沒(méi)有事干了。所以呢就隨手從書(shū)架上拿了一本書(shū)。 這本書(shū)的名字叫《三國(guó)演義》。 主要寫(xiě)了:劉備,孫權(quán),曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此,他們互相攻打,使用計(jì)謀讓對(duì)方吃虧,損失兵力。想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng),糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方。

  可劉備這一方就不一樣了。自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后,打勝仗的次數(shù)越來(lái)越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國(guó)演義》的第二十一章,曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng),看他是個(gè)人才,就想讓他歸順于己?烧l(shuí)知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來(lái)看,就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。在這本書(shū)中,我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫(xiě)了:關(guān)興得病去世后,諸葛亮派人襲擊糧草。后來(lái)用木牛流馬來(lái)運(yùn)糧草,設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事。

  看著看著,忽然,奶奶把我從幻想中“拉”了出來(lái)。從此以后,我每天在家沒(méi)事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來(lái)看。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇21

  今天我讀了《隨風(fēng)而來(lái)的瑪麗阿姨》。書(shū)一到手,我一下子就被書(shū)的封面吸引住了——一位身穿紅裙,頭戴禮帽,打著一把藍(lán)色陽(yáng)傘的阿姨從天而降。我迫不及待地打開(kāi)書(shū)津津有味地閱讀起來(lái)。

  這本書(shū)的作者世界奇幻文學(xué)大師帕。林特拉芙斯,她筆下的主人公瑪麗阿姨,在狂風(fēng)中一只手捂住帽子,一只手拿著手提袋走進(jìn)了班克斯家當(dāng)起了保姆。她像神通廣大的魔法師一樣,想怎么走就怎么走,她能一下子很利索地坐上樓梯扶手滑到樓上,旣惏⒁踢有個(gè)神奇的手提包,包里有一條漿過(guò)白色圍裙、一塊肥皂……大家能想到的東西,她的包里都能拿出來(lái),真是個(gè)百寶箱。

  班克斯家里德兩個(gè)孩子,邁克爾和簡(jiǎn)都非常喜歡瑪麗阿姨,瑪麗阿姨經(jīng)常帶著他們漫游世界,看到了印第安人、愛(ài)斯基摩人;到瑪麗叔叔家做客,他們?cè)诳罩凶鲲;他們還到動(dòng)物園給瑪麗阿姨過(guò)生日,他們一起到天上貼星星,旣惏⒁探o他們帶來(lái)了無(wú)窮的開(kāi)心和喜悅,也給邁克爾、簡(jiǎn)開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),讓他們變得更加懂事了。

  我真希望瑪麗阿姨也到我們家來(lái),陪伴我一起在草地上開(kāi)心地玩,與他們一起漫游世界、一起貼星星、一起過(guò)生日party。

  這真是一本百看不厭的書(shū)。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇22

  《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作,是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著,在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》,感觸良多,合上書(shū)卷,一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去,是感動(dòng)亦是激情澎湃。

  這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事,小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變,廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突,著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說(shuō)在一開(kāi)始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史,而這部歷史恰恰是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走過(guò)的歷史道路的典型概括。《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴,充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語(yǔ)言質(zhì)樸而凝重,恰到好處的抒情段落,好似警句格言一般留在讀者的記憶中,是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。

  主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者,這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

  人們常說(shuō):“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)”,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來(lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不接受,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可,最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。

  讀完這本著作,其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻:

  一、艱苦奮斗,自力更生的大無(wú)畏精神

  梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒,也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個(gè)人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢(qián),最后辦好了互助組,退組的人又都回來(lái)了。工作中,我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神,自力更生,克服困難,在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,而不是寄希望在別人身上,所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決,努力將工作做好。

  二、胸懷寬大,態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系

  我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí),我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí),也可以學(xué)學(xué)梁生寶,與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度,第二個(gè)要有寬大的胸懷,這兩點(diǎn),無(wú)論工作還是生活都適用。

  我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候,所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量,我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理,并為我們的工作,生活所用,真正成就一番事業(yè)。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇23

  這篇文章主要記敘了作者在研究隆格道克蝎子時(shí),為蝎子制造了3種不同的生活環(huán)境,而蝎子卻想盡辦法逃脫,讓作者絞盡腦汁[注: 費(fèi)盡腦筋。]阻止的較量過(guò)程。

  蝎子,一個(gè)令人厭惡的昆蟲(chóng),不祥的化身,被法布爾作為了研究對(duì)象。在法布爾與它接觸的過(guò)程中,它一次次從法布爾手里逃脫,想不到也會(huì)有一種動(dòng)物將法布爾難住,看來(lái)誰(shuí)都不是萬(wàn)能的。

  在法布爾研究的過(guò)程中,是什么促使蝎子們奮力逃脫的呢?是自由,是這種兇殘、詭秘的小生物對(duì)自由的追求,我被它們這種追求自由的精神深深地打動(dòng),這不禁讓我想起了一個(gè)真實(shí)的故事:11世紀(jì)末,蘇格蘭受英格蘭的統(tǒng)治、欺凌。威廉華萊士帶領(lǐng)著蘇格蘭的軍隊(duì),為自由而戰(zhàn)。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中多次出奇制勝[注: 奇:奇兵,奇計(jì);制:制服。出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利。],眼看要攻下英王城堡時(shí),遭人出賣被俘,在嚴(yán)刑拷打之下,威廉華萊士拒絕屈服,高呼一聲“自由萬(wàn)歲”之后,壯烈犧牲!他的死激起了蘇格蘭人民更加堅(jiān)強(qiáng)的追求自由的斗志!

  蝎子固然是不吉利的象征,但是通過(guò)本章的閱讀,我為蝎子一次次逃脫囚禁,執(zhí)著地向往、追求自由的精神所打動(dòng),這讓我感慨:這是一個(gè)多么頑強(qiáng)有毅力的生命!

  同時(shí),我也對(duì)這有毒的生命更加好奇,在它詭秘的習(xí)性背后,究竟會(huì)是一個(gè)什么樣的真相呢?我想這也是作者的疑問(wèn)吧。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇24

  睡前,我總會(huì)拿起我熟悉的書(shū)本細(xì)細(xì)的品讀一番。然后,我關(guān)上書(shū),坐在窗前……望著窗外的風(fēng)景,我不禁微微一笑。這就是我讀朝花夕拾后的感受!

  魯迅寫(xiě)朝花夕拾這本書(shū)是早已步入中年,回憶著那童年時(shí)的一壇壇老酒,好像該是時(shí)候拿出來(lái)細(xì)細(xì)品味品味啦!

  幾十年的光陰就這么過(guò)去了,是漫長(zhǎng),是回味,是滿滿的不舍啊!當(dāng)年已不再是當(dāng)年,但現(xiàn)在還是現(xiàn)在。時(shí)間早已把他們給遺留了,歲月早已拋棄了他們!

  這便是魯迅先生給我人生的一個(gè)教誨——那便是要珍惜時(shí)間,珍惜現(xiàn)在身邊的一切。

  魯迅先生的這本散文集里便告訴了我們他自己當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法,和不滿。在《從百草園到三味書(shū)屋》中看出了魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)生活。

  兒時(shí)的魯迅與昆蟲(chóng)為伴,與花草為伍。捕蟲(chóng),捉蛐蛐,挖仙草……全部都是童真與歡樂(lè)。

  直到后來(lái)到了三味書(shū)屋,遇到了一位古板的先生。從此,魯迅少了許多的笑聲,少了樂(lè)趣與歡樂(lè)這段說(shuō)明了魯迅對(duì)方是殘暴兒童的極度不滿。

  就這樣,我坐在窗前想了許久許久……

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇25

  昨天說(shuō)了《老鹿王哈克》,今天繼續(xù)說(shuō)說(shuō)《老馬威尼》。在云南有一匹馬叫威尼,它的主人是婁阿甲。

  婁阿甲是馬術(shù)表演家,他能在馬肚下循環(huán)兩圈半。有一次,婁阿甲去劇場(chǎng)表演。表演時(shí),就在他的腦袋從馬肚右鉆出的剎那間,場(chǎng)地中央被鏟倒的蓬野草間,突然吱溜溜躥出一條一米來(lái)長(zhǎng)的虎斑游蛇來(lái),這條蛇身上紅紅綠綠,色彩斑斕。馬蹄聲聲,把虎斑游蛇驚醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。馬戲團(tuán)的帳篷,是由鋼架支撐起來(lái)的。威尼斜刺躥躍,剛好就從鋼架旁擦身而過(guò)。馬的奔馳速度沒(méi)有放慢,婁阿甲的頭恰好在這個(gè)時(shí)候鉆出馬肚,咚的一聲,后腦勺砸開(kāi)了一個(gè)血洞,汩汩冒著鮮血。最后婁阿甲死了。威尼每天在婁阿甲的墓地四周轉(zhuǎn)悠,威尼也每天去踩蛇墓地附近游來(lái)游去的蛇,人們都叫威尼守靈馬和踩蛇馬。

  我看這篇文章時(shí)在想,威尼為什么要踩蛇?現(xiàn)在我終于想明白了,因?yàn)槭且粭l蛇讓威尼出錯(cuò),要了它主人的命,所以威尼恨蛇。噓,我還要告訴你們一個(gè)秘密,威尼也叫白珊瑚,是不是很好聽(tīng)的名字呢?

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇26

  我喜歡,讀過(guò)的書(shū)有很多。《狼王夢(mèng)》、《孫子兵法》、《中華上下五千年》……等,可我最喜歡的是最近剛剛讀過(guò)的《西游記》這本書(shū)。

  《西游記》是四大名著之一,講了唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚,他們一行四人,一路降妖除魔,上刀山下火海,一路非常艱辛,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)的故事。在這本書(shū)里有幾個(gè)故事我特別喜歡,第一個(gè)是孫悟空大鬧天宮,在這個(gè)故事里充分展示了聰明調(diào)皮的孫悟空。他不僅把天庭弄的一團(tuán)糟,連神仙都斗不過(guò)他,還在如來(lái)的手掌上撒了尿,在上面寫(xiě)著孫悟空到此一游。結(jié)果受到的懲罰是被壓在五指山下五百年,最后被唐僧收去做徒弟。這個(gè)故事讓我知道了做什么事都要有一個(gè)尺度,不能隨性而為。

  還有一個(gè)故事是三打白骨精,白骨精得知唐僧要從她家經(jīng)過(guò),聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,就變了三個(gè)不一樣的人去騙唐僧,被孫悟空的火眼金睛看穿,唐僧卻不知道,還趕走了孫悟空,最后被抓了,才知道自己錯(cuò)怪了徒弟,并向?qū)O悟空道歉。這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信陌生人說(shuō)的話。

  讀了這本書(shū),我都入迷了,從這本書(shū)里我知道并懂得了很多道理,還認(rèn)識(shí)許多不認(rèn)識(shí)的字,所以我下定決心一定要多讀書(shū),讀好書(shū)來(lái)充實(shí)自己。怪不得古人說(shuō):書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇27

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理;讀一本好書(shū),就像交了一位好朋友,下面大家就聽(tīng)聽(tīng)我的讀書(shū)心得吧。

  我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書(shū)中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長(zhǎng)路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽(tīng)說(shuō)夏林果目中無(wú)人,于是他想跟夏林果做同桌。誰(shuí)知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了;從這本書(shū)中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過(guò)頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。

  這本書(shū)告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是將心比心;是呀,如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有血腥、沒(méi)有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。

  以上就是我的讀書(shū)心得。

  同學(xué)們,書(shū)是我們最好的伙伴,我們總能從書(shū)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),不管你看過(guò)多少遍。同學(xué)們,高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!彼,大家一起來(lái)讀書(shū)吧!讓我們來(lái)好讀書(shū),讀好書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)吧!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇28

  世界第一文學(xué)作家海倫凱勒,從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下,在親人的關(guān)懷下,在朋友的鼓勵(lì)下,海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn),最終她創(chuàng)造了奇跡。

  命運(yùn)給予她的不幸,她卻并不因此屈服于命運(yùn),她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求,奮勇與命運(yùn)抗?fàn),沖破了人生的黑暗和孤寂,贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn),她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡,譜寫(xiě)了輝煌的人生之歌。

  “苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人,她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界,但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心,接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),在黑暗中找到了自己的光明,譜寫(xiě)了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景,表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理:一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神,就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的,他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天,海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇29

  在小學(xué)的六年里,我讀過(guò)許多書(shū)。但令我最難忘的一本,還是英國(guó)作家希爾寫(xiě)的《天藍(lán)色的彼岸》!短焖{(lán)色的彼岸》講述了小男孩哈里,因一場(chǎng)車禍,去了另一個(gè)世界——天堂。他在前往天藍(lán)色的彼岸的路上,遇見(jiàn)了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的母親,所以遲遲沒(méi)有去往天藍(lán)色的彼岸。哈里也想起了他的家人,非常地想念他們。于是,他在阿瑟的幫助下,來(lái)到了人間。他來(lái)到爸爸媽媽家里,向爸爸、媽媽和姐姐,依依不舍地告別。最后,他下定決心,離開(kāi)了人間,慢慢消失在天藍(lán)色的彼岸……這本書(shū)教會(huì)了我們關(guān)心別人,珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們:不要等到失去了,再去后悔,因?yàn)橐磺幸呀?jīng)無(wú)法改變了。生命只有一次,一定要珍惜。

  而有的同學(xué)卻一點(diǎn)也不在乎:他們爬窗戶、晚上放學(xué)不回家、自己打自己或是和父母賭氣,去傷害自己……這些同學(xué)的做法是多么愚蠢,他們不在了,難道自己會(huì)高興嗎?況且,如果他們不幸去世了,那么,他們的父母將會(huì)是多么悲痛欲絕!哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架,但當(dāng)他來(lái)到天堂后卻格外想念姐姐,很想向姐姐道歉。我們還有生命,我們千萬(wàn)不要做讓自己后悔的事情,也不要“在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山”。我們要從現(xiàn)在開(kāi)始寬容別人,讓自己的每一天都充滿快樂(lè)!希望大家看了這本書(shū),能更加珍惜生命,快樂(lè)地過(guò)每一天!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇30

  老戰(zhàn)士絕不會(huì)死,他們只是逐漸消失。

  有時(shí)候,你什么也沒(méi)做,媒體確給你最好的評(píng)價(jià)。

  對(duì)于候選人來(lái)說(shuō),優(yōu)柔寡斷通常意味著懦弱;而對(duì)于總統(tǒng)來(lái)說(shuō),它意味著危險(xiǎn)的無(wú)能和不稱職。

  絕對(duì)不要請(qǐng)教老政治家,除非你準(zhǔn)備采納他的意見(jiàn)——尼克松競(jìng)選議員時(shí)一位年長(zhǎng)的議員給他的寶貴建議。

  經(jīng)驗(yàn)是個(gè)嚴(yán)酷的教師。

  尼克松從克林頓的判斷失誤得到的教訓(xùn):誠(chéng)實(shí)就是上策。

  人們希望他們的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出力量和果斷,即使他們不贊成他的決定。

  領(lǐng)導(dǎo)人若想取得更大的成功,不應(yīng)沉湎于回首往事,而應(yīng)堅(jiān)定地展望未來(lái)。

  盡管奎爾有非常嚴(yán)重的問(wèn)題,但他是唯一在那里為布什搖旗吶喊的人。這說(shuō)明那個(gè)人的品質(zhì)很不錯(cuò)。其他人都在忙自己的事。

  為了取得好的效果,你必須使人們逐漸對(duì)你感到畏懼。布什的問(wèn)題就出在這里。他很善良,每個(gè)人都喜歡他,但是沒(méi)有人怕他。

  更多的戰(zhàn)士,更少的好好先生。

  新聞媒介就像有牙的水虎魚(yú),它們一聞到血就撲上去。

  任何名聲都是好名聲。

  ——摘自《不在案的記錄——尼克松晚年私人談話》

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇31

  所有值得我們珍藏的無(wú)非就是兩種,一種是費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才挽來(lái)的點(diǎn)滴回憶,另一種便是匆匆走過(guò)的現(xiàn)在卻已成為過(guò)往瞬間,不屬于我們的,再怎么樣努力也挽回不來(lái),唯有真真屬于你的才會(huì)獨(dú)在那一方等你,細(xì)細(xì)品味,慢慢挖掘,一點(diǎn)一滴都是如此可貴,如果真的有一天它隨著歲月而消磨,那么它同時(shí)也會(huì)伴著時(shí)光而在我們心中停留,繼而沉淀,這樣便更深厚了。

  看到這一張一張的風(fēng)俗畫(huà),讓我想起了過(guò)年時(shí)的熱鬧氣氛,因?yàn)樵谀菚r(shí)人們的忙碌,勞累,可以就笑臉迎人,像這本書(shū)中的每一個(gè)人操持著不同的本業(yè)一樣,與其說(shuō)是記錄了北京的風(fēng)俗,還不如說(shuō)是獨(dú)特的悠閑的生活百態(tài),,一頁(yè)頁(yè)翻閱過(guò)去,在心中便生出對(duì)那地那時(shí)那人生活方式的無(wú)限向往,也許是我太過(guò)理想化,畫(huà)中的所有人物都標(biāo)有“質(zhì)樸”的標(biāo)簽,與現(xiàn)實(shí)生活相比之下,更顯安全感。

  他們的各種職業(yè)都很實(shí)在“無(wú)非索錢(qián)糊口”。例如有一副“乞丐人圖”其人或街市或廟場(chǎng)熱鬧之地,用一犬蹬硾打鈸,討要錢(qián)文,度日而已。他不同于今日的乞丐,一語(yǔ)不言地坐在地上展示著自己的苦難,同情歸同情,若你看到這兩個(gè)乞丐,哪一個(gè)會(huì)讓你更憐憫,也不知道如今的人是進(jìn)化了還是退化了。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇32

  讀書(shū)會(huì)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),會(huì)讓我們更加聰明。寒假里,我讀了一些課外書(shū),其中有一篇叫“龜兔賽跑”。故事中說(shuō)的是烏龜和兔子比賽跑步的事,比賽開(kāi)始時(shí),兔子跑的很快,一眨眼的工夫,它已經(jīng)跑到半山腰了,可烏龜呢才離開(kāi)起跑線,還一步一步慢慢爬著呢。

  兔子想烏龜跑的太慢了,我睡一覺(jué)再跑也能得第一,于是兔子就在一棵大樹(shù)下睡了起來(lái)。烏龜呢它動(dòng)做雖慢,可一點(diǎn)也沒(méi)有停呀,一步、二步的一點(diǎn)一點(diǎn)向前爬,走呀走終于接近了終點(diǎn)。兔子一覺(jué)醒來(lái),大吃一驚拼命的跑,還是落在烏龜?shù)暮竺媪恕?/p>

  這則寓言告訴我們做事不能驕傲,不能小看對(duì)手。只要對(duì)自己有信心,就像我們學(xué)習(xí)一樣,只要天天堅(jiān)持讀書(shū)記筆記,就一定能寫(xiě)出好的作文來(lái)。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇33

  這是一個(gè)關(guān)于有著一個(gè)奇怪名字的女孩的故事。旺達(dá)·佩特羅斯基就是這個(gè)奇怪名字的主人。

  旺達(dá)就是因?yàn)橛兄@樣奇怪的名字和已經(jīng)洗得褪色的舊裙子,所以所有的女孩都喜歡作弄她。直到有一天,旺達(dá)突然告訴她們自己的家里有一百條各式各樣的裙子,隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑,根本沒(méi)有人會(huì)相信她。而且大家都用這件事作弄她,終于有一天,旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)了,她給大家留下了她的“一百條裙子”······

  讀完了這篇文章,我覺(jué)得旺達(dá)很可愛(ài),如果她會(huì)回來(lái)的話,大家一定會(huì)向她道歉的。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇34

  《藍(lán)胡子妖怪》的作者是法國(guó)的佩羅,書(shū)中寫(xiě)道:從前有一個(gè)留藍(lán)胡子的人,非常有錢(qián),他喜歡上了一對(duì)姐妹,用各種方法討好她們,最后妹妹和藍(lán)胡子結(jié)了婚。

  有一天,藍(lán)胡子有事要出去一趟,臨走前叫妻子別開(kāi)那個(gè)房間,但是藍(lán)胡子的妻子還是進(jìn)去了,竟然發(fā)現(xiàn)了幾具女人的尸體,然后慌忙逃了出去,但那個(gè)小房間的鑰匙掉了下來(lái),全是血跡,藍(lán)胡子回來(lái)后,看到鑰匙上的血跡后,想殺了她,妻子求他晚一會(huì)殺她,然而,妻的哥哥來(lái)后殺了藍(lán)胡子,這篇文章告訴我們不能違背諾言,不能撒謊。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇35

  在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,走過(guò)了上百個(gè)皇帝。他們有的大肆開(kāi)墾,建造皇宮;有的強(qiáng)搶民女,置于后宮;有的貪戀酒色,不理朝政;有的不顧百姓,搜刮錢(qián)財(cái)。歷史上能夠使百姓安居樂(lè)業(yè)的皇帝卻是屈指可數(shù)。但是,康熙皇帝卻讓我改變了看法。

  康熙,原名愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁,清朝的第4位皇帝,順治帝的第三子?滴鯊男【褪致斆,得到了祖母孝莊太皇太后的寵愛(ài)。8歲時(shí),順治帝因染天花去世,幼小的康熙即位。但是,大權(quán)并沒(méi)有掌握在康熙手中,而是掌握在輔政大臣鰲拜手中?滴跻虼耸稚鷼,于是,他設(shè)計(jì)巧擒鰲拜,奪回了大權(quán)。從此,康熙就開(kāi)始了他的政治生涯。

  康熙是在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,也是中國(guó)歷史上最有作為的皇帝之一。他的一生創(chuàng)下的功勞為古今所僅見(jiàn):他平定三藩,收復(fù)臺(tái)灣,收復(fù)雅克薩,三征葛爾丹;他實(shí)行仁政安撫百姓,組織重修《康熙字典》,召集名士撰修《明史》?滴醯鄣奈闹挝涔榭登⑹赖於嘶A(chǔ)。

  在康熙執(zhí)政的六十一年里,建樹(shù)極多,對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化都得到了發(fā)展。在戰(zhàn)略政策上,康熙收復(fù)臺(tái)灣,鞏固邊疆,維護(hù)領(lǐng)土,使當(dāng)時(shí)中國(guó)的疆域得到保護(hù);在經(jīng)濟(jì)政策上,康熙采取了減稅,出現(xiàn)災(zāi)情時(shí)開(kāi)倉(cāng)放糧,減輕了底層人民的負(fù)擔(dān);在民族政策上,康熙宣揚(yáng)漢族文化,提倡滿漢一體,從而使中國(guó)更加和諧與團(tuán)結(jié);在文化在政策上,康熙重視文學(xué),開(kāi)創(chuàng)翰林院,重修《康熙字典》、《佩文韻府》、《全唐詩(shī)》等著作,對(duì)中國(guó)文化發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)?傊滴跤檬聦(shí)證明了他的貢獻(xiàn)及他的才能,同時(shí)也確立了康熙是中國(guó)歷史上最有作為的皇帝之一。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇36

  最近讀完了卡拉馬佐夫兄弟這本書(shū),其中有一句話,深深地印在我的腦海里,我死之后你了,哪怕洪水滔天;我用一支水筆把他寫(xiě)在我的摘抄本上,干凈的頁(yè)面上孤獨(dú)的留著這般的一句話,臺(tái)燈的暗黃的燈籠罩于此,仿佛聚焦在這句話上。我的思緒,也跟著我們這個(gè)經(jīng)典的話漂了很久。這本書(shū)里面探討了如果人不信仰上帝的話,那么他會(huì)不會(huì)淪落為欲望的奴仆,成為一個(gè)自私自利的利己主義者,以自我為中心;

  當(dāng)我看到這里的時(shí)候,忍不住的思考自己的生活,我身邊的人,基本上都沒(méi)這種明確的信仰,不照樣還是過(guò)的好好的,生活的漂漂亮亮的。但是,我呢,我是否會(huì)落入一個(gè)自私自利的境地,成為一個(gè)利己的個(gè)人主義者。會(huì)不會(huì)存在著,無(wú)論如何,也不怕洪水滔天。

  之前,坐地鐵的時(shí)候,有時(shí)候常常會(huì)看到一個(gè)流浪漢,他就靜靜的坐在一棵老樹(shù)下面,手里捧著一本筆記類似的本子,很認(rèn)真的在閱讀。近些日子,天氣有些涼了,時(shí)不時(shí)的還有點(diǎn)小雨,他也搞了個(gè)黑色的外套在身上,腳上套了個(gè)袋子,好像是擋雨用的吧,依舊是很認(rèn)真的在閱讀,當(dāng)佛這世間的人事物都與他無(wú)關(guān)似的,只管沉浸在著自己的新世界里。那時(shí)候我不禁在想,是否他人的生活,對(duì)我們那么的重要,是否不用在意別人的眼光,只需注重自己就好了,但是如果這樣的話,是否又像一個(gè)個(gè)只會(huì)為自己考慮而不關(guān)注他人的存在呢。有些糾結(jié)也有點(diǎn)矛盾。

  我常常會(huì)審視自己的生活,失去了一切的話,我又該如何存在,存在的意義又是如何,有太多太多的問(wèn)題思考不過(guò)來(lái)了,我無(wú)法給出回答,只好作罷。在我的世界觀看來(lái),有很多的錢(qián),舒適的衣服,美好的房子,穩(wěn)定的工作,有人疼愛(ài),所有的這些,都很難得到圓滿,我們無(wú)法掌控,無(wú)能為力,,外在的一切充滿未知,能做的只有堅(jiān)守自己的內(nèi)心,勇往無(wú)前。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇37

  我最近讀了一本書(shū)的名字是《名師教你寫(xiě)作文》3年級(jí)版,里面有許許多多的作文,其中我最喜歡一個(gè)故事是《秋天的圖畫(huà)》和《和老師共進(jìn)晚餐》。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)看了《秋天的圖畫(huà)》這個(gè)故事,作者的名字丟失《佚名》,里面寫(xiě)了秋天稻子黃了,高粱紅了,所有的果實(shí)都差不多成熟了,銀杏樹(shù)和楓樹(shù)向我們招手呢!讓我這個(gè)故事讀起來(lái)感覺(jué)很美麗,也想去一去這美麗的秋天。

  我再來(lái)說(shuō)說(shuō)《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章,你們以為都是和老師吃飯吧!告訴你,錯(cuò)了。主要內(nèi)容是這樣的:有一天,一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè),只得留下來(lái),這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了,其他同學(xué)都走了,我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫(xiě)啊寫(xiě)啊,終于寫(xiě)完了,但字又寫(xiě)了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看,老師微笑著說(shuō):你的書(shū)法讓我大開(kāi)眼界,真是‘一行白字上青天’啊,小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫(xiě)字,不是嗎?老師說(shuō)。不過(guò)書(shū)上的小朋友寫(xiě)出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。

  我以后還要認(rèn)真讀這本書(shū),知識(shí)會(huì)更好!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇38

  讀初中時(shí)一次語(yǔ)文課上,老師給我們提出了作讀書(shū)筆記的要求。從此到高中,我堅(jiān)持了做筆記。那時(shí)的讀書(shū)筆記字跡潦草、不知所謂,但卻是美好的緣起。

  直到大學(xué),讀書(shū)筆初見(jiàn)精彩。暑假在簡(jiǎn)易的平房中讀《挪威的森林》,讀那幕沉悶而又時(shí)而清亮的劇子,知同情自己是卑賤懦夫的勾當(dāng)。中學(xué)時(shí)的體弱多病、自卑怯懦在大學(xué)時(shí)光里逐漸消逝。在《信心的力量》中看生活的榮耀。期盼意料之外的事情,這就是生活。詳記《身體語(yǔ)言密碼》,找尋人們交往時(shí)的密碼,體會(huì)隱藏在語(yǔ)言、外表下的那一份真實(shí),豁然開(kāi)朗地去從容交際。而后充滿信心地設(shè)計(jì)人生。寧可因夢(mèng)想而忙碌也不因忙碌而失去夢(mèng)想,抓住每一道彩虹……直到找到夢(mèng)想。

  畢業(yè)后,筆記繼續(xù)。曾在一段比較長(zhǎng)的時(shí)間里沉浸在“平凡的世界”——路遙筆下那個(gè)世界既平凡而迷人,又似波瀾壯闊的史詩(shī),雄壯而動(dòng)人。生活如一架沉重的馬車,我們每天早上醒來(lái)后得毫不猶豫地繃緊神經(jīng)、抖擻精神駕著它前行,永遠(yuǎn)把沉重的勞動(dòng)看作是生活的一種必要。我仿佛站在黃土高原的黃河大橋上,看波浪似萬(wàn)千野獸般咆哮著向我沖過(guò)來(lái)。翻開(kāi)下一頁(yè)筆記,懸崖邊一個(gè)少年執(zhí)著而快樂(lè)地守護(hù)著田野里玩耍的一群孩子,守護(hù)著滄桑,守護(hù)著淳樸、自然!

  畢業(yè)后半年多的時(shí)候,我失業(yè)了。但現(xiàn)實(shí)的殘酷阻止不了筆記的繼續(xù)。來(lái)到白鹿原上,看見(jiàn)一只通體雪白,輕靈而歡快的白鹿在原上一閃即逝,恍惚如神靈。她走過(guò)的地方,莊稼豐茂、花開(kāi)草綠,百姓疾苦頓消,天地一片祥和。翻過(guò)這一頁(yè),老莊語(yǔ)錄躍然紙上:“道常無(wú)為而無(wú)不為”,“功遂身退,天之道也”,“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”……老莊的世界,清凈無(wú)為,恬淡自然,摒棄浮躁,返璞歸真!疤搫t靜,靜則動(dòng),動(dòng)可得也”,這是先賢莊子讓我體會(huì)的尋夢(mèng)之路。老莊的世界,智慧而清靈,需要無(wú)盡地品味。超越天地,擺脫世俗束縛,自然而終——我眼中的逍遙游。

  如今,又尋得一份工作。工資雖少,度日還可。我謹(jǐn)記莊子的“不以窮約趨俗,不以軒冕肆志”,在現(xiàn)在的貧窘中找得一份平常、自然。筆記還得繼續(xù)寫(xiě)下去。讀“茶花女”的日記,全是淚水;“榮華易盡,須及早抽身”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,品“紅樓夢(mèng)”這把辛酸淚;在“三言兩拍”中找尋古人生活的足跡,體會(huì)作者勸誡世人的苦心……

  讀書(shū)筆記中找尋人生,這是無(wú)法逝去的情懷!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇39

  我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》,的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話:難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,

  難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!主人公簡(jiǎn)愛(ài),從小父母雙亡,只剩下一個(gè)舅舅,可不久又死去,她舅舅臨死前囑咐她的老婆,就是簡(jiǎn)愛(ài)的舅母,要好好照顧簡(jiǎn)愛(ài),可是舅母卻沒(méi)有遵守,對(duì)她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡(jiǎn)愛(ài)打了起來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里,簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上,使簡(jiǎn)愛(ài)的心靈受到的創(chuàng)傷,只有白茜最關(guān)心簡(jiǎn)愛(ài),成了簡(jiǎn)愛(ài)的好朋友。因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)不收舅母的喜愛(ài),就把簡(jiǎn)愛(ài)送到了勞渥德學(xué)校,她在那里學(xué)到了很多知識(shí),長(zhǎng)大了也在那里當(dāng)了老師,不久后去當(dāng)了家庭教師,并喜歡上了那的主人羅契斯特,當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時(shí),她毅然離開(kāi)了莊園,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí),她又回到了羅契斯特的身邊。

  我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。

  愛(ài)在我們的生活中是必不可少的,愛(ài)幫助了千千萬(wàn)萬(wàn)的人,真正的愛(ài)不被金錢(qián)所利用,不被權(quán)利所控制,它只終于一顆充滿了愛(ài)的心,只要人人付出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)更美好!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇40

  承諾的份量是無(wú)比重的,只要給了別人一個(gè)承諾,就必須盡力完成它。然而誰(shuí)能把承諾演繹得十全十美?當(dāng)然是那只名叫夏洛的蜘蛛,她用一張張寫(xiě)著字的網(wǎng),通過(guò)幾晚上辛苦的編織,終于完成了這個(gè)對(duì)春天出生的小豬威爾伯的一個(gè)幾乎不可能完成的承

  諾,這個(gè)承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來(lái)不及答謝,夏洛就因過(guò)度勞累和生孩子而死去。

  這是一篇凄美的童話故事,深深地打動(dòng)了我?吹较穆蹇椌W(wǎng)時(shí)的耐心、辛苦時(shí),我不禁為她擔(dān)心起來(lái),害怕她會(huì)突然從網(wǎng)上掉下來(lái)。看到夏洛平靜地死去時(shí),我為她能用畢生心血完成承諾而感動(dòng),流下了眼淚,對(duì)她十分佩服?吹较穆褰o了威爾伯承諾后,我覺(jué)得一只小蜘蛛完成不了這個(gè)關(guān)于命運(yùn)的諾言,可看到夏洛想出這個(gè)好辦法時(shí),我又體會(huì)到她的機(jī)智。 這本書(shū)讓我受益匪淺?赐陼(shū)后,我輕輕閉上了眼,反思自己。如果我答應(yīng)了別人一件事,我會(huì)盡力做到嗎?我會(huì)不顧一切把事情做得完美嗎?我能做到不求回報(bào)嗎?我又能真正明白”誠(chéng)信“這個(gè)詞的含義嗎?我想,能像夏洛一樣做到這些的人很少的,但我們可以時(shí)時(shí)銘記,以誠(chéng)信為榮,以失信為恥,做一個(gè)守信用的人。在各種行為上多多想想:我這么做是不是守諾言,我這么做有沒(méi)有失信。相信你做到這一點(diǎn),誠(chéng)信之花將永遠(yuǎn)為你綻放!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇41

  昨天,我在圖書(shū)館呆了一整天,直到我關(guān)上,我不愿離開(kāi)。我看到了兩本書(shū),一本是 lt; lt;山茶,另一種是 lt; lt;五人在天堂。后者沒(méi)有時(shí)間閱讀,事實(shí)上,我猜想可能不能完成,但仍然想嘗試看。我以前看到誰(shuí)看過(guò),但沒(méi)有印象,看著還有很深,但不幸的是沒(méi)有看過(guò)。原因是我花了很多時(shí)間看著u003ccauliflower的女孩,然后沒(méi)有拿桌子,所以時(shí)間控制不好。而現(xiàn)在我主要想說(shuō)的是 lt; lt;茶花。我知道很多人都已經(jīng)看過(guò)了。

  可以說(shuō),我是一種享受心理的閱讀這本書(shū),我是一個(gè)喜歡外國(guó)文學(xué)的人,歌德,Stendhal,夏洛特 middot; Bronte,Turgenev,Hardy,Rousseau,Dumas等都是我最喜歡的作家,當(dāng)然,我愛(ài)他們的作品。

  山茶女讀后感500字 前一天的La Traviata電影的概念,以前也讀過(guò)這本小說(shuō),感覺(jué)很多。作為愛(ài)的理解的演員之一,是一種高貴和偉大的愛(ài),因此成為一個(gè)非常小的動(dòng)物,作為紅樓夢(mèng)的夢(mèng)想賈寶玉對(duì)世界女人的態(tài)度。

  這個(gè)崇高的和偉大的愛(ài)不是一點(diǎn)點(diǎn)的沙子,所以兩個(gè)總是有一些不愉快,這純凈和沒(méi)有雜質(zhì),在歐洲和美國(guó)里面的愛(ài)情故事幾乎所有。令人驚訝的是,歐洲和美國(guó)追捕已婚婦女的時(shí)間不會(huì)被當(dāng)時(shí)的輿論所指責(zé)。

  一個(gè)人有個(gè)人的觀點(diǎn),一個(gè)人有一種人的方式,有必要引導(dǎo)和堅(jiān)持拉這屬于這條路,以某種目的,并希望公眾應(yīng)該走在路上,這是通常是徒勞的和不切實(shí)際的`。此外,你可能沒(méi)有想要或根本沒(méi)有那樣的方式。每個(gè)人都應(yīng)該走的路,不管是什么樣的路,是他決定后長(zhǎng)期咨詢的主觀客觀因素,而不是一個(gè)人或一些人可以指定穩(wěn)定。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇42

  《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。

  有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。世世代代,人們贊嘆的是宋江的樂(lè)善好施、精忠報(bào)國(guó),唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷,但是,在第十七次讀完《水滸傳》后,我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆,但同時(shí),他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂,正如宋徽宗所說(shuō):“卿等一百零八人,上應(yīng)星曜。今止有二十七人見(jiàn)存,又辭去了四個(gè),真乃十去其八也!边@還沒(méi)完,后來(lái)戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害,辭官回鄉(xiāng),宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘,竟被害死。宋江一生為國(guó),卻落得個(gè)身首異處,笑話。笑話。再說(shuō)晁蓋,吃喝不愁卻公然起義,為什么?因?yàn)樗赐噶顺⒌母瘮,深識(shí)只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世,天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下,梁山泊進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,但后來(lái)宋江來(lái)了,大談特談什么“忠于朝廷”、“報(bào)效祖國(guó)”,還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂,他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。每個(gè)人并不是完美無(wú)缺,也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),用正確的眼光看待別人。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇43

  一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天 24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。” 我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思。這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇44

  有一天,小紅帽的媽媽生病了,為了給媽媽治病,小紅帽去大森林里采草藥。她高高興興地哼著歌,走在林間的小道上,走著走著,突然迷路了,她心里有些慌,繞著森林走了一圈,也沒(méi)找到出口。突然,身后一聲怒吼,小紅帽回頭一看,竟然是一只大老虎,她馬上跑了起來(lái),大老虎也緊追不舍。漸漸地,小紅帽沒(méi)力氣跑了,老虎追了上來(lái),一把抓住她,小紅帽想讓老虎放了她,便對(duì)老虎說(shuō):“老虎先生,求求你,放了我吧!崩匣⒀b作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),想:“剛剛吃了一頓美食,現(xiàn)在又來(lái)了一頓美餐,真爽啊!庇谑,老虎張開(kāi)血盆大口,正要把小紅帽吃下去。就在這時(shí)候,狐貍趕來(lái)了,對(duì)老虎說(shuō):“老虎兄,你別吃她了,她還要照顧她生病的媽媽呢。”老虎想了想,說(shuō):“好吧,這次看在老弟的份兒上,先放了你。”小紅帽對(duì)狐貍說(shuō):“謝謝你,狐貍先生,我會(huì)報(bào)答你的!焙傂α诵,就走了。

  過(guò)了幾天,狐貍出來(lái)玩,不小心掉進(jìn)了獵人的陷阱,它大聲地喊著救命,小紅帽聽(tīng)到了,連忙跑過(guò)來(lái),對(duì)狐貍說(shuō):“你不要害怕,我會(huì)救你出來(lái)的,放心。”她先找來(lái)幾根藤條,打個(gè)死結(jié),把藤條放入陷阱里,讓狐貍拉著,把它拉上來(lái)。狐貍高興地對(duì)小紅帽說(shuō):“謝謝你。”

  從此,狐貍和小紅帽成了一對(duì)好朋友。

  三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮,念不起書(shū),十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn),是東吳的著名將領(lǐng)?墒怯捎谒麤](méi)什么文化,別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫,大都督魯肅就很輕視他。

  三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮,念不起書(shū),十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn),是東吳的著名將領(lǐng)?墒怯捎谒麤](méi)什么文化,別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫,大都督魯肅就很輕視他。

  有一次,呂蒙向主公孫權(quán)匯報(bào)工作。孫權(quán)趁機(jī)勸他多讀點(diǎn)書(shū),增長(zhǎng)一些學(xué)問(wèn)。呂蒙不好意思的抓抓腦袋,無(wú)奈的說(shuō):“軍務(wù)這么繁忙,哪里有時(shí)間讀書(shū)。俊

  孫權(quán)說(shuō):“你的事務(wù)難道比我還多嗎?我從小就讀了很多書(shū),現(xiàn)在治理國(guó)家之余,仍然廣泛涉獵史書(shū)、兵法,從中獲益匪淺。魏國(guó)的曹操不也說(shuō)自己老而好學(xué)嗎?你為什么不能勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)呢?”

  呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,下決心開(kāi)始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時(shí)間徹夜攻讀,行軍打仗也要隨身帶上幾本書(shū)。漸漸地,他的知識(shí)越來(lái)越豐富,書(shū)也越讀越多,連有些專門(mén)做學(xué)問(wèn)的人都趕不上他呢。

  呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里,他感嘆的對(duì)別人說(shuō):“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍,還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起,真是難能可貴啊。”

  一天,魯肅到呂蒙營(yíng)中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服,說(shuō)道:“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗,沒(méi)想到你的學(xué)問(wèn)也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’啊!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇45

  在一個(gè)冬天的早晨。森林里下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,小兔家屋頂上堆滿了雪,到處是白茫茫的一片。兔媽媽要外出辦事,可是小兔纏著媽媽也要去,兔媽媽看著白茫茫的大雪,有了一個(gè)好主意:“何不堆個(gè)雪人呀!庇谑,兔媽媽就帶著小兔一起堆起了雪人,不一會(huì)兒,又白又胖的雪孩子就站在了他們的面前,雪孩子的腦袋又大又圓,小兔拿出了葡萄種子把雪孩子裝扮的漂漂亮亮的。兔媽媽就讓雪孩子陪伴小兔一起玩耍。

  小兔和雪孩子又唱又笑,又說(shuō)又笑,玩的特別開(kāi)心,玩呀玩,小兔已經(jīng)很累很累了,她的小手又冰又冷,于是,他回到家生起了爐火,爐火很旺,撲出爐口的火苗竟然引著了柴堆?墒切⊥煤敛恢椋糜窒阌痔鹉。

  雪孩子一個(gè)人在外面玩了一會(huì)兒,突然發(fā)覺(jué)小兔家的木屋起火了,看著熊熊的大火,雪孩子好害怕呀。可是,想到小兔還睡到里面,他毫不猶豫的沖進(jìn)房子,抱出小兔,可是,溫度實(shí)在是太高了。雪孩子的身軀慢慢的融化了,小兔傷心極了,又仿佛看見(jiàn)雪孩子飛上了天,很美很美……兔媽媽回來(lái)看見(jiàn)這一切,抱著小兔說(shuō):“多好的雪孩子啊!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇46

  我最近讀了一本書(shū)的名字是《名師教你寫(xiě)作文》3年級(jí)版,里面有許許多多的作文,其中我最喜歡一個(gè)故事是《秋天的圖畫(huà)》和《和老師共進(jìn)晚餐》。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)看了《秋天的圖畫(huà)》這個(gè)故事,作者的名字丟失《佚名》,里面寫(xiě)了秋天稻子黃了,高粱紅了,所有的果實(shí)都差不多成熟了,銀杏樹(shù)和楓樹(shù)向我們招手呢。讓我這個(gè)故事讀起來(lái)感覺(jué)很美麗,也想去一去這美麗的秋天。

  我再來(lái)說(shuō)說(shuō)《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章,你們以為都是和老師吃飯吧。告訴你,錯(cuò)了。主要內(nèi)容是這樣的:有一天,一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè),只得留下來(lái),這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了,其他同學(xué)都走了,我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫(xiě)啊寫(xiě)啊,終于寫(xiě)完了,但字又寫(xiě)了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看,老師微笑著說(shuō):你的書(shū)法讓我大開(kāi)眼界,真是‘一行白字上青天’啊,小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫(xiě)字,不是嗎?老師說(shuō)。不過(guò)書(shū)上的小朋友寫(xiě)出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。

  我以后還要認(rèn)真讀這本書(shū),知識(shí)會(huì)更好。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇47

  “……斜坡的右邊坐落著一幢結(jié)實(shí)的平房,它是整條街的第一家。平房的墻上涂著骯臟的粉紅色油漆。這所房子的占地面積雖然很大,但是實(shí)際上里面被分隔成許多擁擠的小房間,到處都是人,而且每個(gè)人看上去都怒氣沖沖。空氣中彌漫著刺鼻的陌生味道!

  年幼的高爾基來(lái)到外祖父家,“這個(gè)家里充滿仇恨,人與人之間總是彼此戒備、地方、攻擊,連孩子也不例外”。外祖父常常毒打高爾基和外祖母,正如格里高利所說(shuō),這個(gè)家庭容不下好人。高爾基的童年烏煙瘴氣,充滿令人窒息的骯臟和絕望。

  高爾基的自傳,反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況和社會(huì)政治生活,那個(gè)時(shí)代與其說(shuō)是墮落的,還不如說(shuō)是無(wú)聊的。那是一個(gè)無(wú)聊的時(shí)代,而高爾基本人則代表俄羅斯舊社會(huì)中新一代的年輕人,為光明的未來(lái)而在黑暗中煎熬、奮斗。

  但這本書(shū)的魅力并不在于它所描寫(xiě)的社會(huì)的黑暗和腐朽,而在于主人公身于這樣一個(gè)黑暗背景中所為我們展現(xiàn)的心路感受和成長(zhǎng)歷程。他非但沒(méi)有在這樣的泥潭中墮落,反而因這逆境而成為一個(gè)光明磊落的人。

  像垃圾堆中綻放的一朵百合,垃圾的骯臟不會(huì)使百合蒙羞,只會(huì)讓百合變得更加潔白更加令人驚嘆。從垃圾堆中走出的高爾基是一個(gè)純潔的人。

  逆境可以毀滅一個(gè)人,但也可以塑造一個(gè)全新的形象。逆境不是我們墮落的借口。本質(zhì)正直的人不會(huì)因?yàn)槟婢扯獾綒,反而?huì)像一顆打磨過(guò)后的鉆石,變得更加流光溢彩。反之,本質(zhì)本來(lái)就很差勁的人,即使身在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的家庭當(dāng)中也會(huì)墮落。物質(zhì)上的富有無(wú)法使人變壞,它只會(huì)使人暴露出他們本身就存在的問(wèn)題和瑕疵。

  在其他人無(wú)聊、抱怨、墮落、互相爭(zhēng)斗挑釁的時(shí)候,高爾基在觀察,在學(xué)習(xí),然后從觀察和學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。就這樣,他比所有人進(jìn)步得都要快,快得令他周圍的大多數(shù)人感到恐慌,因?yàn)樗人麄兌紒?lái)得美好。外祖父說(shuō)他長(zhǎng)得跟他父親一個(gè)樣。但是,相似的又豈止是容貌?從書(shū)中的總總跡象可看出,高爾基的父親是一個(gè)受過(guò)教育的好人,雖然他死了,但是他靈魂中美好的一部分遺傳給了高爾基,使高爾基在逆境中受著父親的影響。

  除了逆境,還有什么條件塑造了高爾基呢?是外祖母,以及許許多多和外祖母一樣的人。他們是老一代的少數(shù)憧憬著未來(lái)的人,他們渴望學(xué)習(xí),渴望改變,卻因?yàn)榉N種障礙而前行不得。于是他們把希望投在了年青一代的身上,投在了高爾基的身上。在許多人痛罵讀書(shū)的所謂“壞處”時(shí),是他們鼓勵(lì)高爾基讀書(shū),是他們向高爾基傳授自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。高爾基從他們的手中接過(guò)了即將熄滅的希望的火炬,代表著年輕人渴望掙脫束縛的希望奔向光明的未來(lái)。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇48

  一道斜陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐,透過(guò)輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈,走進(jìn)了我的心中。讀罷文章,對(duì)于生活,對(duì)于愛(ài),自己真的多了幾分的思考。

  文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。

  這是一個(gè)充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

  如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。

  沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

  而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。

  我想, 人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書(shū)中,只有在心中。

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇49

  人們常說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,一放暑假,我和爸爸媽媽就來(lái)到了北京,登上了長(zhǎng)城,體驗(yàn)了一回當(dāng)好漢的滋味。

  那天清晨,一切準(zhǔn)備就緒,我們坐車來(lái)到了八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下。抬頭仰望:長(zhǎng)城,好似一條巨龍盤(pán)旋在崇山峻嶺之中;又如一道堅(jiān)不可摧的屏障靜靜地守衛(wèi)著祖國(guó)大地。如織的游人緩緩前行,與巍峨的長(zhǎng)城相比,顯得是那樣渺小。

  我們迫不及待地加入了登長(zhǎng)城的隊(duì)伍。山路時(shí)而平坦,時(shí)而坎坷。坎坷時(shí),每走一步,都要花很大的力氣。漸漸地,我感覺(jué)雙腳越來(lái)越不聽(tīng)使喚,腳步也越來(lái)越沉重。我咬牙堅(jiān)持著,一步一步向上攀登,終于來(lái)到了一個(gè)烽火臺(tái)上。踏著腳下平整的青石磚,撫摸著被歲月侵蝕的城墻,沐浴著習(xí)習(xí)的山風(fēng),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅震撼人心的畫(huà)面:在這險(xiǎn)要的地勢(shì)上,我們的祖先正肩挑手扛,把這一塊塊沉重的磚石運(yùn)上山來(lái),筑起這磅礴的氣勢(shì);匈奴來(lái)襲,霎時(shí),一個(gè)個(gè)垛口狼煙四起,一支支弓箭從這里射出,一場(chǎng)腥風(fēng)血雨就此拉開(kāi)……

  時(shí)間在我的思緒中悄然飛逝,直到耳邊傳來(lái)了爸爸的呼喚:“走了,我們要跟上隊(duì)伍下山了。”我這才回過(guò)神來(lái),跟著大家下山。再次抬頭仰望游龍一樣匍匐于連綿不斷的山脊上的長(zhǎng)城,我的心中充滿著無(wú)比的自豪。長(zhǎng)城,是一部可歌可泣的史詩(shī),是中華民族的偉大象征。昨天,祖先用他們的聰明才智建起了這偉大的工程;今天,我會(huì)努力學(xué)習(xí),克服各種困難,迎接各種挑戰(zhàn);明天,我會(huì)盡我所能,筑起我們心中的長(zhǎng)城——一個(gè)更加強(qiáng)盛、偉大的祖國(guó)!到那時(shí),我將會(huì)是一個(gè)真正的好漢!

  經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇50

  《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽,劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項(xiàng)伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。

  項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但由于與劉邦爭(zhēng)天下,兵敗垓下,最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣,一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種,皆是劉邦之計(jì)。因此,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。

  曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩(shī)人,軍事家……”這些是什么?——這沒(méi)有什么,僅僅是由于他當(dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí),正是由于他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。

  項(xiàng)羽之因此失江山,劉邦,曹操之因此得江山,正是由于個(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是由于他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個(gè)既失江山,又失美人,另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

  就個(gè)人觀點(diǎn)而論,項(xiàng)羽——我崇拜,但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。

  好的個(gè)性——好的人生,讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。

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