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傷逝的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-24 16:58:14 讀書(shū)筆記 我要投稿

傷逝的讀書(shū)筆記

  看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編精心整理的傷逝的讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傷逝的讀書(shū)筆記

  傷逝的讀書(shū)筆記1

  《傷逝》是一篇抒情體小說(shuō),它采用手記的形式,來(lái)寫(xiě)主人公涓生和子君的愛(ài)情悲劇故事。這故事沒(méi)有放開(kāi)筆墨寫(xiě)他們的熱烈相愛(ài)、爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng),而是用倒敘的手法,由涓生來(lái)追述和總結(jié)過(guò)去,大力壓縮同居前的熱戀與抗?fàn)幍募P(yáng)文字,著重鋪寫(xiě)同居后的不幸遭遇和愛(ài)情破裂的過(guò)程,使整個(gè)故事情節(jié)的進(jìn)行和人物的描述,都滲透著“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代知識(shí)分子。他們?cè)趥(gè)性解放、平等自由等資產(chǎn)階級(jí)民主主議思想的影響下,勇敢地反對(duì)封建禮教的束縛,爭(zhēng)取個(gè)人的婚姻自由。在他們的堅(jiān)決斗爭(zhēng)下,終于沖破重重阻力,創(chuàng)立了“滿(mǎn)懷希望的小小家庭”。但是這場(chǎng)自由婚姻的勝利,卻成了他們愛(ài)情悲劇的開(kāi)始。他們同居以后的“幸福生活”,很快就被殘酷的現(xiàn)實(shí)生活所代替。他們不僅分離,而且從什么地方來(lái)又回到什么地方去了。子君不得不回到已經(jīng)與之決裂的家庭,不久便在“無(wú)愛(ài)的人間死去了”,涓生也回到了同居以前借居的會(huì)館,負(fù)著巨大的悔恨和悲哀,雖然也在努力尋求新的生路,但是囿于他的思想,也只是孤獨(dú)地掙扎著。

  涓生和子君愛(ài)情悲劇的思想意義在于,從反面告訴我們:追求愛(ài)情婚姻自由,真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性解放,必須同改造社會(huì)的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),才有出路。也就是說(shuō),造成這個(gè)悲劇的原因有兩方面:當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀原因和涓生、子君思想上主觀原因。造成涓生和子君愛(ài)情悲百的客觀原因。在客觀上,他們背叛封建禮教和封建婚姻制度的行為,既不容于家庭,也不容于社會(huì)。涓生在百無(wú)聊賴(lài)中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她,然而她的胞叔就曾當(dāng)面罵過(guò)我。”可以想見(jiàn)封建家庭禮教的代表子君的“胞叔”對(duì)“愛(ài)情自由”、“婚姻自主”是多么殘酷。

  傷逝的.讀書(shū)筆記2

  夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷,情感的開(kāi)始更于心中感悟,一副雋永幽遠(yuǎn)的畫(huà)卷,幾許別樣浪漫的人生。

  子君,兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象,果敢,有見(jiàn)識(shí),有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君即同居時(shí)期的子君卻是一個(gè)舊女性的形象,怯弱和無(wú)知,帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說(shuō),子君這個(gè)女性,代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇,這是很殘忍!秱拧肥且徊繌貜氐椎椎谋瘎。子君死了,為涓生而死了,那是時(shí)代的悲劇,更是子君把愛(ài)情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的悲劇。

  涓生,一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子,他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺,而面對(duì)情感卻畏首畏尾,他是一個(gè)有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我看不見(jiàn)的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候,是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了,我常常是被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn),并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ),然而常須她補(bǔ)足,由她糾正,像一個(gè)丁等的學(xué)生!边@,是他對(duì)子君的理解,更是他對(duì)愛(ài)情的理解子君的悲劇在于把愛(ài)情當(dāng)作人生的終極目標(biāo),真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里,子君的執(zhí)著,卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光!拔沂俏易约旱,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力!边@種絕然的態(tài)度,已經(jīng)注定她把愛(ài)情視為生命的全部的悲劇的開(kāi)始。

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