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《西游記》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-26 10:17:57 讀書(shū)筆記 我要投稿

《西游記》讀書(shū)筆記范文(通用11篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《西游記》讀書(shū)筆記范文(通用11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《西游記》讀書(shū)筆記范文(通用11篇)

  《西游記》讀書(shū)筆記1

  我想咱們大家一定都讀過(guò)《西游記》,其中的主要人物主要是唐僧師徒三人。唐僧是一個(gè)來(lái)自東土大唐要到西天求取真經(jīng)的僧人,他心地善良大慈大悲。大徒弟孫悟空神通廣大,曾經(jīng)大鬧天宮,最后被佛祖壓在五行山下受苦。二徒弟豬八戒來(lái)自高老莊,是一個(gè)好吃懶做一遇到危險(xiǎn)就想分家散伙的人。三徒弟沙僧家住流沙河,是天上的卷簾大將下凡。三個(gè)徒弟都是受觀音菩薩的點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

  一路上,他們降妖除魔,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。有一次,他們四人來(lái)到了一片樹(shù)林里,孫悟空去采摘野果,臨走時(shí),他圍繞唐僧畫(huà)了一圓圈,并告訴唐僧千萬(wàn)不要出去,否則會(huì)被妖怪捉走。孫悟空還讓兩個(gè)師弟一定要保護(hù)好師父。孫悟空走后不久,一個(gè)叫白骨精的妖怪就來(lái)了,她變化成一個(gè)小姑娘悄悄來(lái)到唐僧身邊,引誘唐僧從圈中出來(lái)。唐僧就忘了孫悟空的囑咐從圈中走了出來(lái)。唐僧從腳剛邁出圈外,白骨精就把魔爪伸向了唐僧,正在這千鈞一發(fā)之際,孫悟空回來(lái)了,他一棒子就把白骨精打死了,小姑娘的摔倒在地,白骨精化成一股煙逃走了。唐僧肉眼凡胎不知道那是妖怪以為是真人,唐僧一看孫悟空打死了人,他非常生氣,狠狠地批評(píng)了孫悟空,要他保證以后不再傷人,才肯罷休。

  白骨精不甘心,又變成那個(gè)死去小姑娘的媽媽說(shuō)是來(lái)找她的女兒,想趁機(jī)抓走唐僧?墒怯直粚O悟空識(shí)破,一棒子又給打死了,白骨精又化成一股煙跑了。唐僧見(jiàn)孫悟空打死了兩條人命,他就要趕孫悟空走,在豬八戒和沙僧苦苦相勸下才留下了孫悟空,并說(shuō)如果孫悟空再打死人一定趕他走。

  師徒三人來(lái)到一個(gè)村莊,此時(shí)白骨精變成一個(gè)老頭,自稱是那個(gè)小姑娘的爸爸要找他妻子和女兒。孫悟空再次識(shí)破白骨精的詭計(jì),舉起金箍棒要打老頭。唐僧實(shí)在看不下去了就念起了緊箍咒,孫悟空疼痛難忍在地上打滾,可他還是忍著疼痛打死了白骨精。這回白骨精真的死在了孫悟空的金箍棒下,可是唐僧卻再也不能原諒孫悟空,寫(xiě)下貶書(shū)把孫悟空攆走了,孫悟空含著眼淚告別了師父和師弟。

  讀了《西游記》中《三打白骨精》這個(gè)故事,我深有感觸,被孫悟空的忠心和執(zhí)著感動(dòng),也埋怨唐僧不識(shí)妖精,冤枉了孫悟空。我們看事情不要只看表面,一定要深入調(diào)查研究,了解事情的真象。

  《西游記》讀書(shū)筆記2

  中國(guó)四大名著,我只看過(guò)明代吳承恩的《西游記》,故事講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng),途中經(jīng)歷了九九八十一難,終于取回真經(jīng)、修成正果的故事。故事中,他們師徒四人雖然經(jīng)歷了九九八十一難,但卻從沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,他們心中有一股力量在不停的流動(dòng),也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。這個(gè)故事還告訴了我們一個(gè)道理:做事要有恒心,持之以恒,才能成功。

  《西游記》里的很多故事我都喜歡,《三打白骨精》最讓我感動(dòng)。第一次,孫悟空用火眼金睛分辨出一個(gè)少女是白骨精變成的,并一棒將她打死,可善良的唐僧卻誤認(rèn)為孫悟空傷害了百姓,對(duì)孫悟空產(chǎn)生了一絲誤會(huì)。第二次,白骨精變成了一位老太太,孫悟空再次認(rèn)出其是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒,堅(jiān)持要把孫悟空趕走,經(jīng)豬八戒和沙和尚勸說(shuō),才勉強(qiáng)將其留下。第三次,他們師徒四人又再次遇到了白骨精變成的老爺爺,最終唐僧真假不分、人妖不辯,聽(tīng)信了讒言,終將孫悟空趕走了。讀到這里,我不禁為唐僧的做法感到惋惜,也為孫悟空屢遭師傅誤會(huì)而感到傷心。但故事的最后,唐僧知道了自己誤會(huì)了大徒弟,流下了悔恨的淚水;孫悟空也回來(lái)了,消滅了白骨精,救出了師傅和師弟,一起堅(jiān)持著他們的夢(mèng)想,直至取回真經(jīng)。

  人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到:不要遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

  我以前不愛(ài)動(dòng)腦筋,不愛(ài)想辦法克服困難,遇事就退縮;害怕老師提問(wèn)問(wèn)題、講話會(huì)小小聲的,不敢在人前發(fā)言等。有一次,老師讓我們回家準(zhǔn)備一些故事等,而班里每個(gè)人都要輪流到講臺(tái)上把小故事講出來(lái)。我聽(tīng)了之后,真有點(diǎn)害怕,萌生了退意。我的好朋友知道后,給我講《西游記》的故事,用孫悟空的故事鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,還陪我練習(xí),給我鼓勁,此后我每天堅(jiān)持練習(xí),鍛煉我的意志。最終在我的精心準(zhǔn)備下,我在班里的講臺(tái)前講了一個(gè)我喜歡的故事,克服了我的膽小之癥。在后來(lái)的每一次發(fā)言、講故事等,我都勇敢的做到了。

  我堅(jiān)信我今后一定會(huì)持之以恒的做每一件事情的,我也會(huì)有唐僧師徒四人那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。

  《西游記》讀書(shū)筆記3

  讀書(shū)如同吃飯,書(shū)籍正如那擺在餐桌上的“菜肴”。這些“菜肴”,夾雜著人間的酸甜苦辣咸。

  前人用古詩(shī)給我們打造了視覺(jué)盛宴,真能品其真味者,是十分快樂(lè)的。

  詩(shī)、詞是中國(guó)歷史一顆璀璨的明珠;詩(shī)、詞是中國(guó)文化的瑰寶;詩(shī)、詞眾多文學(xué)作品中最為濃縮的。前人用詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)。明朝大詩(shī)人于謙用一首《石灰吟》來(lái)寫(xiě)照自己一生;詩(shī)圣杜甫用一首《泊秦淮》來(lái)表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂;愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游用一首《示兒》來(lái)表達(dá)希望國(guó)家能盡快收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)熱忱。

  讀小說(shuō)可以讓人真切的感受到故事中主人公的感情色彩并且也能感受到作者寫(xiě)這篇文章的意圖,讀小說(shuō)是一種較好的消遣方式,能使人忘掉一切世俗,忘掉煩惱,忘掉自己身處何處,使人平靜,讓人沉浸在故事的情節(jié)中,跟故事中的主人公一起經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。

  在讀《西游記》時(shí),我們跟著唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,取回真經(jīng);在讀《三國(guó)演義》時(shí),我們領(lǐng)略曹操的奸詐、劉備的仁義、孫權(quán)的崇尚俠義;在讀《封神演義》時(shí),姜子牙帶領(lǐng)我們建立西周……

  讀書(shū)對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義,讀書(shū)也可以改變一個(gè)人的人生。毛澤東、彭德懷這些老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正是因?yàn)橛辛诉M(jìn)步書(shū)籍的正確引導(dǎo)才走上革命道路的。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青年近衛(wèi)兵》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)中正如歌德所說(shuō):“讀一切好的書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話!眲P勒說(shuō):“一本好書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋!蓖袪査固┱f(shuō):“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙!泵鞔洳f(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”法國(guó)羅曼羅蘭說(shuō):“和書(shū)籍在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣!

  書(shū)籍帶我走進(jìn)了文學(xué)的殿堂,攀上了文學(xué)的階梯,打開(kāi)了文學(xué)的窗戶,找到了文學(xué)的方向——書(shū)如風(fēng)景,永遠(yuǎn)浩瀚無(wú)際,美不勝收。

  “書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親,眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”。與書(shū)為友,以書(shū)為鑒,讓一縷書(shū)香伴你我同行!

  《西游記》讀書(shū)筆記4

  中國(guó)有著五千年的悠久歷史,古典四大名著可謂家喻戶曉。而這四大名著中,最令我動(dòng)心的還是那本《西游記》。

  《西游記》是明代作家吳承恩所寫(xiě),他筆下的一個(gè)個(gè)人物仿佛躍然于紙上,栩栩如生:一心向佛卻善惡不分的唐僧;武力高強(qiáng),桀驁不馴的孫悟空;好吃懶做,但忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨的沙和尚;還有那一個(gè)個(gè)心懷鬼胎的妖怪……還有那動(dòng)人的情節(jié),精煉的文字,這些都在吸引著我不斷往下看。

  《西游記》中的人物個(gè)個(gè)都有自己的特色,可我最喜歡的人物,不是那武力高強(qiáng)的齊天大圣,而是缺點(diǎn)百出的豬八戒。他似乎不那么招人待見(jiàn),又是好吃懶做,又是貪財(cái),又是自私自利,又是好色…可是,他身上也有令人肅然起敬的閃光點(diǎn)。他非常任勞任怨,別人都不想干的臟活累活,他總是挑起這個(gè)重?fù)?dān);師傅被抓走,盡管他的武功不像大師兄孫悟空那么高強(qiáng),可他一到戰(zhàn)場(chǎng)上,從來(lái)沒(méi)有退縮。他也是個(gè)腦子不好使的人,導(dǎo)致他經(jīng)常被孫悟空逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這一個(gè)個(gè)鮮明的特征,構(gòu)成了這么一個(gè)有血有肉的角色——豬八戒。他經(jīng)常使我捧腹大笑,給我?guī)?lái)不少歡樂(lè)。我總覺(jué)得,孫悟空除了有些調(diào)皮外,幾乎沒(méi)有什么缺點(diǎn),這是不真實(shí)的;而唐僧婆婆媽媽的,還經(jīng)常善惡不分,黑白顛倒,十分不討人喜歡;而沙和尚沒(méi)有什么性格特征,似乎只是個(gè)挑著擔(dān)子的過(guò)路人,也讓人喜歡不起來(lái)。但是豬八戒,他是個(gè)既有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)的角色,這樣的人在我們的身邊似乎隨處可見(jiàn),這讓我產(chǎn)生了一種和藹可親的感覺(jué)。

  我覺(jué)得,豬八戒身上有一個(gè)最值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)——知錯(cuò)就改。他本來(lái)因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間,可他還是在人間作惡。但是,在唐僧一行的教育下,懸崖勒馬,浪子回頭,最后有了凈壇使者這個(gè)圓滿的結(jié)果。這樣的事情,說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單,可是要真的這么做,可不知道要有多難。就拿我來(lái)說(shuō)吧:我明明下定決心每天要堅(jiān)持鍛煉,可是最后還是以失敗告終。這么一件小事都如此之難,何況改變自己的性格呢?趨利避害是人之本性,要克服這個(gè)本性,需要天大的努力。

  西游記是中國(guó)漫漫古典文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,它不僅有文學(xué)價(jià)值,更教給了我們?cè)S多做人的道理。我們應(yīng)該把這件無(wú)價(jià)的寶物,繼承并發(fā)揚(yáng)下去!

  《西游記》讀書(shū)筆記5

  師徒四人,一路上歷經(jīng)九九八十一難,翻山越嶺,終于取得真經(jīng)。人無(wú)完人,他們每個(gè)人都不完美,但他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。

  孫悟空在中國(guó)人民的心目中,是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰明、執(zhí)著的人。就說(shuō)那次大鬧天宮,眾仙沒(méi)有邀請(qǐng)他參加蟠桃大會(huì),他便不樂(lè)意,擅自闖入天宮搗亂,心想:“你們不讓我吃蟠桃,我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹,喝了為眾仙準(zhǔn)備的酒。但在后來(lái),《真假美猴王》章節(jié)過(guò)后,孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從此。變成一個(gè)勇敢守規(guī)矩的人。

  豬八戒,是個(gè)幽默的開(kāi)心果。在取經(jīng)的路上,沒(méi)有豬八戒,可會(huì)變得十分無(wú)趣!一次,妖怪拿著自己的武器出洞打斗,沒(méi)想到豬八戒竟喊道:“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡笑不止。當(dāng)然,他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的許多缺點(diǎn)。

  師父讓他去化齋,八戒十分懶惰,非常不情愿。但他也很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系,在《三打白骨精》一章中,孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告訴猴哥:“你知道嗎?那妖怪囂張的很,想扒了你的皮,吃了你的肉,喝了你的血!”悟空本來(lái)就好勝心強(qiáng),這下硬是燃起了心中的怒火,立即去和妖怪打斗。

  唐僧,是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”,總是不分好壞,是個(gè)十分慈悲的人。他不管遇到怎樣的妖怪,總認(rèn)為那是好人,因此把悟空冤枉了很多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),意志十分堅(jiān)定。在西天取經(jīng)的途中,三人總想著各回各地,不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅(jiān)定,堅(jiān)持向西取經(jīng),盡管屢次被誘惑,但他從不貪色,是個(gè)正直的人。作為青少年,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈,去為夢(mèng)想而奮斗的精神。

  沙僧,是個(gè)勤勞的大老實(shí)人,十分善良。在西天取經(jīng)途中,他總是干體力活兒,挑擔(dān)子。每當(dāng)把擔(dān)子放下時(shí),都要為師父去化齋,倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系的人。在途中四人有矛盾時(shí),他總會(huì)從正確的角度來(lái)勸說(shuō)。比如:“師傅說(shuō)得對(duì)……”

  每個(gè)人身上都有缺點(diǎn),他們每個(gè)人都不完美,但他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。果然“團(tuán)結(jié)就是力量!”只要同心協(xié)力,人人擰成一股繩,力量一齊向前,那這就是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

  《西游記》讀書(shū)筆記6

  《西游記》共有一百回。唐僧取經(jīng)十六年,歷經(jīng)九九八十一難,方取得真經(jīng)。一路上又收了孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬,三個(gè)徒弟和一個(gè)坐騎。唐僧原先是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟。

  《西游記》中的人物描寫(xiě),心理活動(dòng)都寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。如孫悟空的機(jī)智善變,豬八戒的蠢萌,沙和尚的老實(shí)忠誠(chéng)以及唐三藏的嘮叨。我還對(duì)《西游記》里的詩(shī)很感興趣。小時(shí)候光是讀半白話文就夠累的了,哪里還有空看詩(shī)?長(zhǎng)大了,又把它重新看了一遍,才懂得了它的趣味。有的描寫(xiě)他們身上的百般神通,有的描寫(xiě)人的樣貌,有的描寫(xiě)景色,還有的描寫(xiě)他們對(duì)戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)面,惟妙惟肖,不愧是四大名著之一。

  《西游記》很有趣,有孫悟空捉弄豬八戒,豬八戒沒(méi)有孫悟空那么油嘴滑舌,所以只能向唐僧告狀。從他們的形態(tài)就可以看出,孫行者是一只猴子,自然是聰明機(jī)警過(guò)人,而豬八戒是一只公豬,就常被捉弄和常會(huì)偷懶。

  我很喜歡沙和尚這個(gè)角色,沙和尚是除唐僧外長(zhǎng)得最像人的一個(gè)角色,所以他也老實(shí)忠厚,很少會(huì)讓唐三藏批評(píng)他。他會(huì)勸大師兄和二師兄言歸于好,會(huì)幫助唐僧分擔(dān)解憂。他一直都是勤勤懇懇地幫助挑擔(dān),在孫悟空打怪時(shí)照顧唐僧。除了打怪的事以外,沙和尚永遠(yuǎn)是話最少,干的活最多的那一位。

  我最喜歡《西游記》的第五十三回到第五十五回,就是西梁女兒國(guó)。他們經(jīng)過(guò)母子河時(shí),唐僧和豬八戒喝了河水,結(jié)果使他們懷了孕。寫(xiě)到這里時(shí),作者把他們大肚子的形態(tài)描寫(xiě)的一清二楚,還不忘讓孫悟空耍他們兩下才算數(shù)。不過(guò)也是多虧沙和尚和孫行者千辛萬(wàn)苦取來(lái)了落子水才墮胎。后又進(jìn)入西梁女兒國(guó),成了那里唯一的四個(gè)男人。唐僧又險(xiǎn)些被留下與女兒國(guó)的女王結(jié)婚。這兩難就是“吃水遭毒四十二難,西梁國(guó)留婚四十三難”。

  《西游記》這本書(shū)帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)描寫(xiě)人物的詞語(yǔ)。唐僧歷經(jīng)八十一難方取得真經(jīng)。我們的學(xué)習(xí)的過(guò)程就像唐僧的漫漫取經(jīng)路,必然會(huì)在途中遇到很多困難,要想辦法克服他們。我們克服困難時(shí)就像打妖怪一樣,只有克服一個(gè)個(gè)困難,像打敗一個(gè)個(gè)妖怪,才會(huì)有好的方法,讓困難迎刃而解,才能在學(xué)業(yè)上真正獲得更好的成就。這就是我通過(guò)《西游記》醒悟出的道理。

  《西游記》讀書(shū)筆記7

  孫悟空出世后,游戲人生,享樂(lè)天真,好不逍遙自在。但這美好的生活每時(shí)每刻都被罩在他頭上的無(wú)形大手——佛,所干系著。

  “美猴王”為了擺脫被眾神擺布和譏笑的命運(yùn),被壓五百年。五百年,18萬(wàn)多個(gè)百無(wú)聊賴的日日夜夜。佛認(rèn)為,這是對(duì)他大鬧天宮的懲戒。其實(shí)這只是他被安排一生的開(kāi)始……

  五百年后,唐僧奉佛之命西天取經(jīng),揭下了五行山巔的封印,孫悟空“重獲自由”。為了感恩,不得不追隨唐僧踏上取經(jīng)之路?此茝奈逍猩较卤痪攘顺鰜(lái),實(shí)則步入了佛的另一個(gè)安排。取經(jīng),這個(gè)原本對(duì)孫悟空極具誘惑的動(dòng)詞,從這一刻起,卻如使命般剝奪了他的自由。在這時(shí),孫悟空從未想過(guò)他又失去了另一種自由。五百年來(lái)的孫悟空,本希望可以過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮,卻不曾想,在這時(shí)竟失去了一切的一切,倉(cāng)促的邂逅了約束……

  再一次,因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界的好奇,戴上了一頂五光十色的帽子。從此他也不幸被唐僧用一個(gè)緊箍咒完全控制了。孫悟空別無(wú)選擇,只好好生服務(wù)師傅。這頂帽子和五百年前天宮的吸引力有著驚人的相似。站在這兒,來(lái)路茫茫未知,卻已沒(méi)有退路。佛抖開(kāi)孫悟空的包袱,不會(huì)再有太多的神秘可言了。

  取經(jīng)路上,孫悟空一次次降妖除魔,盡顯神通,可謂大快人心,他卻沒(méi)顧上細(xì)想,那妖魔是佛所刻意安排的九九八十一難,他別無(wú)選擇地一一經(jīng)歷著;而那十萬(wàn)八千里路,其實(shí)只是孫悟空一個(gè)筋斗的路程;那十多年,浪費(fèi)了他大把的青春,其意義不在于孫悟空降服了多少妖魔,而在于他被磨滅了多少意志與鋒芒。

  他,僅僅是一個(gè)雇傭兵而已。

  歷經(jīng)千阻萬(wàn)難,到了西天,取了真經(jīng),被封了佛。也許這是至高無(wú)上的獎(jiǎng)賞。但對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō),卻是殘酷的。孫猴子消失了本性,過(guò)去的那個(gè)孫猴子也消失了。既然已經(jīng)成了佛,佛就要有佛樣。從開(kāi)始到最后,孫悟空一路走來(lái),他付出了比生命更為可貴的代價(jià)——自由和天性,他才是最大的輸家。他在原本屬于他的山頭上,看著猴兒們耍刀弄槍、吆五喝六,其樂(lè)融融的樣子,已只能是他的回憶與夢(mèng)想,但他回不去了。

  先是玉帝詔安,詔安不成然后如來(lái)讓你服刑,再后來(lái)只能死心塌地保護(hù)唐僧西天取經(jīng),最后順理成章封了佛。若是一開(kāi)始就封佛,怕是以悟空的性子,他并不樂(lè)意。

  《西游記》讀書(shū)筆記8

  如今被翻拍為電視連續(xù)劇,從而讓我們更清楚的了解每個(gè)角色的形象與性格,顯得更活靈活現(xiàn)。是的,師徒四人——唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚。他們各有各的本領(lǐng)與特點(diǎn)。

  眾所周知,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),在這一過(guò)程中,孫悟空和唐僧有過(guò)幾回矛盾,但是最后也成功護(hù)送師父去往西天。

  唐僧,三人的師父。雖然他總是被妖怪抓住,耳邊?M繞著“吃唐僧肉”的字眼,但是,他是相信自己的徒弟的。在劇中,長(zhǎng)的清秀,性格斯文極了,和尚,自然沒(méi)有武功,單靠“善哉,善哉,阿彌陀佛!焙屯降堋白咛煜隆,是個(gè)善良,喜歡救助別人的.和尚。

  孫悟空,唐僧旗下大弟子,曾經(jīng)大鬧天宮,最后修煉了一雙火眼金睛,拜師后,又因任性被戴上金箍,在師父的緊箍咒下小心做事。初開(kāi)始就練成了七十二變,蒼蠅,蜜蜂,牛等以及變成其他人,也是因此功夫才更好的打下了妖怪。筋斗云,十萬(wàn)八千里,厲害透了,能上天入云。正因?yàn)樗挠⒂律茟?zhàn),讓大家對(duì)他的好感最大。

  豬八戒,對(duì),他本是天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打入凡間錯(cuò)投豬胎,后成了人形。無(wú)疑,他好吃懶做,沒(méi)為師徒四人做過(guò)大貢獻(xiàn),但也是待在師父身邊,不敢輕舉妄動(dòng)。膽子小,對(duì)付不了高深妖怪,倒是能打小妖。

  沙和尚,又名沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒收服,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是月牙鏟。劇中又將沙和尚稱為“沙僧”。淳樸憨厚,忠心耿耿。

  對(duì)于師徒四人,了解的并不是很透徹,看到栩栩如生的角色,不知道怎么形容。不過(guò),更有形形色色的故事讓我們了解。三打白骨精,三借芭蕉扇等等的一些經(jīng)典故事讓我們看的津津有味。而這些正能體現(xiàn)出孫悟空的精明,神通廣大,武藝高超,便真正以此形象塑造在人們心中。

  然而,作為凡人,普通人,我們不可能成為故事中的孫悟空等師徒四人,但是,只要能看出他們的優(yōu)點(diǎn),就好樣的。擇其善者而從之,其不善者而改之。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻的精神,努力朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

  《西游記》讀書(shū)筆記9

  假期里,我認(rèn)識(shí)了保家衛(wèi)國(guó)的岳飛;還再看了幾次能讓我兩眼放光的《西游記》。媽媽說(shuō)我這是“老吳”的“鐵桿粉絲”。嘿,誰(shuí)讓《西游記》真的非常好看呢?

  我喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)大,一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里,幾根毫毛就能變出好多“悟空”,最厲害的是一棒就打得妖魔鬼怪魂飛魄散;我喜歡豬八戒,因?yàn)樗值孟裥茇埡芸蓯?ài),而且和我一樣是個(gè)萌萌的“吃貨”;我還喜歡沙僧白龍馬,因?yàn)樗麄冏罾蹍s從來(lái)沒(méi)有放棄取經(jīng)。

  我最不喜歡唐僧,因?yàn)樗麤](méi)有悟空的“帥”,八戒的“萌”,也沒(méi)有沙僧白龍馬的“能干”,而且是妖怪們最想吃的“唐僧肉”,所以唐僧一次又一次地被抓。每次看到這個(gè)情節(jié)的時(shí)候,我總?cè)滩蛔∠霝槭裁磳O悟空他們不離開(kāi)唐僧呢?

  后來(lái),也許是我長(zhǎng)大了吧。當(dāng)我再次慢慢讀這本書(shū)后,發(fā)現(xiàn)唐僧雖然不會(huì)騰云駕霧,不會(huì)七十二變,好像這不會(huì),那不會(huì),但他救了悟空,而且也從來(lái)沒(méi)有想過(guò):“取經(jīng)太難,我不干了!”

  這是不是就是唐僧最后成功的原因呢?這是不是就是孫悟空他們不愿意離開(kāi)的原因呢?

  我去問(wèn)媽媽,媽媽說(shuō)也許吧。我去問(wèn)老師,老師說(shuō)唐僧也是有夢(mèng)想的人。

  有夢(mèng)想就能遇到困難不放棄,不放棄就能取到“真經(jīng)”實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  聽(tīng)老師說(shuō),以前我們中國(guó)人吃不飽穿不暖,以前我們中國(guó)人沒(méi)有飛機(jī)原子彈,以前我們中國(guó)人沒(méi)有鐵路高樓……多年以后,我們都有了,因?yàn)檫@些是我們中國(guó)人曾經(jīng)的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想,很多很多像唐僧一樣的普通人遇到了很多很多個(gè)“八十一難”。最后,我們贏了。而現(xiàn)在,我們有高鐵,有移動(dòng)支付,有共享單車,有量子通信……有很多別人沒(méi)有的東西。老師說(shuō),這是我們新一輩中國(guó)人的夢(mèng)想,是我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

  有夢(mèng)想,真好!

  我也想像唐僧一樣像無(wú)數(shù)的爺爺奶奶哥哥姐姐一樣有夢(mèng)想。我的夢(mèng)想是什么?我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大了成為一名運(yùn)動(dòng)員,在冬奧會(huì)上像武大靖哥哥一樣拿金牌,拿很多很多的金牌!為我們中國(guó)爭(zhēng)光!

  我把夢(mèng)想告訴媽媽,媽媽說(shuō)她會(huì)為我驕傲!告訴老師,老師說(shuō)不放棄,就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!

  多年以后,在冬奧會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,一定會(huì)有我的身影……

  《西游記》讀書(shū)筆記10

  翻開(kāi)書(shū)本,走進(jìn)其中,去了解唐僧師徒四人經(jīng)歷的磨難;去領(lǐng)略吳承恩筆下奇異的妖魔與神佛。

  《西游記》講述了唐僧四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。師徒四人身份各異,性格則更是不盡相同。

  孫悟空是天地孕育的石猴,它生性頑劣,不喜拘束。后拜菩提祖師為師,學(xué)得了七十二般變化、筋斗云等本領(lǐng),又去龍宮搶來(lái)了金箍棒,大鬧天宮。被如來(lái)佛祖將他壓在五指山下,直到五百年后唐僧出現(xiàn)解救了他。隨后他跟隨唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,立下汗馬功勞,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,孫悟空的人生分為兩個(gè)階段:第一階段為大鬧天宮。表現(xiàn)出他不畏權(quán)貴,勇于抗?fàn)。孫悟空曾說(shuō):“皇帝輪流做,明年到我家!笨梢钥闯鏊晃窂(qiáng)權(quán),敢于抗?fàn),也暗含作者?duì)封建社會(huì)的不滿與抗議。第二階段為跟隨唐僧西天取經(jīng),這期間他奮勇向前,降妖除魔,突出他嫉惡如仇的心理?梢哉f(shuō),孫悟空是一個(gè)很成功的角色。

  唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的主心骨。他本來(lái)是如來(lái)的徒弟金蟬子,因犯錯(cuò)被貶下凡。在取經(jīng)路上,唐僧堅(jiān)定目標(biāo),矢志不渝,不被任何事物阻撓。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他,蝎子精強(qiáng)迫他成親,他都沒(méi)有動(dòng)搖,堅(jiān)定目標(biāo),被封為“旃檀功德佛”。唐僧一心向佛,不慕名利,不戀美色,是一位專一的信佛者。但是,他過(guò)于善良與固執(zhí)。用“掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。”形容他再合適不過(guò)。孫悟空打白骨精時(shí),他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空無(wú)辜?xì)⑸。唐僧是有兩面的?jiān)定信佛者。

  豬八戒與唐僧相反,他貪財(cái)好色,意志不堅(jiān),經(jīng)常要散伙。他缺點(diǎn)很多,但并非沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。他十分憨厚,臟活累活他從不推脫,孫悟空捉弄他,他也不斤斤計(jì)較。面對(duì)能贏的敵人,他也絕不含糊,奮力殺敵。豬八戒是神、人、豬完美的結(jié)合。

  沙僧是個(gè)很不起眼的小角色,在取經(jīng)路上也常因技不如人被抓走。但是他一心向善,吃苦耐勞,少言和善。最后被封為金身羅漢。

  《西游記》告訴我們,取經(jīng)路好比人生路,在這條路上會(huì)遇上各種艱難險(xiǎn)阻,但是只要我們不畏艱難,勇往直前,就能夠取得成功。

  《西游記》讀書(shū)筆記11

  我想整個(gè)世界上的人可能都看過(guò)《西游記》這本書(shū)吧!首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒,為什么他叫豬八戒呢?因?yàn)樗緛?lái)就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習(xí)慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活,肥肥大大的。還有沙僧,他本是天上的一名大將,犯了錯(cuò)誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后,他才變成了好人。他勤勞,老實(shí),憨厚,聽(tīng)?zhēng)煾傅脑。再說(shuō)孫悟空,孫悟空原本是從石頭里碰出來(lái)的,所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng),他不怕艱苦,到處拜師學(xué)藝。他忠于師父,降妖除魔,他還很勇敢。最后說(shuō)唐僧,就是我所說(shuō)的他們?nèi)齻(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng),但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑,經(jīng)常被妖精逮住,有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了,虧了他的徒弟來(lái)救他,才得了一條性命。

  《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

  孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

  唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

  豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

  沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。

  吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

  做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

  他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書(shū)里,我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行,不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持,不能做到一半,就不做了,就象小嬰兒學(xué)走路,即使摔倒了也不要害怕,爬起來(lái)繼續(xù)向前走,最終才能達(dá)到目的。