關(guān)于《鏡花緣》讀書筆記(通用8篇)
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《鏡花緣》讀書筆記(通用8篇),希望對(duì)大家有所幫助。
《鏡花緣》讀書筆記1
《鏡花緣》這本書里講了百花仙子跟嫦娥仙子打賭,如果地上的皇帝要求開花,花全都聽了,就不當(dāng)神仙了。幾年后,女王武則天要求開花,百花仙子也不在家,其他花仙害怕得罪女王武則天,就把所有的花都開了,因?yàn)闆]有經(jīng)過百花仙子的同意,所以,所有的花仙都要到人間受苦。
唐敖夢(mèng)見一位老先后,叫他去海外尋找十二個(gè)花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外尋找十二個(gè)花仙。
唐敖他們來到了君子國(guó),君子國(guó)里的人個(gè)個(gè)都很有禮貌,買壞的東西,價(jià)格很便宜,買的人非要那么貴,真是人人是君子。
唐敖他們又來到了大人國(guó),大人國(guó)里的人長(zhǎng)得高大無比,一個(gè)腳趾就能把唐敖踩扁,大人國(guó)里的人腳下都有一朵云,如果這朵云的顏色是彩色的,這個(gè)人就是好人,如果這朵云是黑色的,這個(gè)人就是壞人。
唐敖他們還去了勞民國(guó)、無腸國(guó)、犬封國(guó)、鬼國(guó)、玄股國(guó)、黑齒國(guó)、毛民國(guó)、毗騫國(guó)、深目國(guó)、小人國(guó)、長(zhǎng)人國(guó)、白民國(guó)、厭火國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)、翼民國(guó)、巫咸國(guó)、女兒國(guó)。
我最喜歡主人公唐敖,因?yàn)樘瓢胶苡赂、很?jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)不會(huì)向困難低頭,我敬佩他這種毅力,我以后要向唐敖學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他這種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神和頑強(qiáng)的毅力。
《鏡花緣》讀書筆記2
《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的,講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子,被嫦娥和心月狐設(shè)計(jì)陷害,百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子,她跟著林之洋尋父,直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣,上船回國(guó)應(yīng)考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。
作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷了那些金玉其外,敗絮其中的儒生,并批評(píng)了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人,極盡諷刺挖苦之事。而與之相對(duì)的是,作品頌揚(yáng)女性的才學(xué),充分女子的社會(huì)地位,批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。
在《鏡花緣》中,嫦娥雖然美麗漂亮,但她心胸狹隘,報(bào)復(fù)心重。百花仙子卻是相反的,她耿直、善良、單純,做事認(rèn)真,講原則。最終她之氫能夠成功返回仙界,是因?yàn)樗米约旱慕?jīng)歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中,也不會(huì)迷失自己的本性和初心。
你們知道嗎,在繁盛的唐朝,有一道亮麗的風(fēng)景,這可不是一處景區(qū)喲,而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性,但是比起其他時(shí)代就相當(dāng)高了,所以說,唐朝是才女輩出的時(shí)代。徐惠、上官婉兒即是其中的杰出代表。我們也要多學(xué)些知訓(xùn),才能夠成為才女!
同學(xué)們,看完我的讀后感,你們是不是也想看《鏡花緣》!想看就來吧!
《鏡花緣》讀書筆記3
百花爭(zhēng)艷入仙塵,千境百緣入此間。鏡花緣,多么詩意的名字,輕翻此書,恍如進(jìn)入桃園仙境。那仙椅上飄飄欲仙的花神,又見三位誤入此間的旅者,真乃愉悅至極。
翻開此書,目測(cè)可謂深?yuàn)W晦澀,但當(dāng)靜心如水,指尖輕觸,就似恍入仙境,與唐敖、林之洋、多九公身著素衣暢游異境,目見百奇。不需讀至深解其意,就已是心中新奇,充滿探索之感。有男女子相反的“女兒國(guó)”,也為林之洋心驚膽戰(zhàn);有整日杞人憂天恐夢(mèng)中死去的伯慮國(guó),其人可笑荒唐;有嫌貧愛富見風(fēng)使舵的兩面國(guó)人,恰諷刺了溜須拍馬的小人……每經(jīng)一國(guó),必是新奇妙趣,又能恰時(shí)諷刺現(xiàn)實(shí)中與國(guó)人對(duì)應(yīng)的人或贊揚(yáng)社會(huì)中正直奮進(jìn)的人。細(xì)讀中不禁著迷于景色之,三人對(duì)話之趣,以及途中國(guó)家之鮮穎。
其中最愛一個(gè)“大人國(guó)”,里面著實(shí)有趣:但凡此國(guó)人腳下,總有一朵云。好人腳下是無暇的白云,功德突出之人,腳下則是七彩祥云,路過之處行人要停足瞻望稱贊。而心懷不軌之小人,腳則常踏黑漆烏云之上,人人唾棄之。云的色彩會(huì)隨著他們的品德而變。最可趣一點(diǎn),當(dāng)官之人腳下總一簾紅紗遮蓋,說是高貴好看,可人盡皆知,其不過為遮擋腳下一片云彩的不雅之彩罷了。那種國(guó)家可謂真情人品德高。恰恰也諷刺了高層人士不一定是品德高尚,實(shí)力雄厚的,他們大可能是借助心機(jī)詭詐上位的。
這本書不僅僅是一本游記,恰恰也暗喻了現(xiàn)實(shí)中與其極為相像之人。有贊揚(yáng)、有譴責(zé)、有憐惜、有諷刺。反復(fù)研讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種看透世界的角度,在古時(shí)仙境中妙視現(xiàn)實(shí)之影。也正是此種魅力,讓人們沉淪其中,閑暇之時(shí)愛不釋手。
這本書,妙境中透露著哲理和處世之道。云霧飄渺中走出迷茫,大雨滂沱中尋找真岸。閑暇之時(shí),不妨打開它,去體會(huì)世界的真諦!
《鏡花緣》讀書筆記4
李汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國(guó)中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。
在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部小說看似在描寫神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國(guó)特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,如:君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般,不爭(zhēng)奪、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂祥和。女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。白民國(guó):當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。
《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
想改造這個(gè)社會(huì),甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。
《鏡花緣》讀書筆記5
再讀鏡花緣上卷,讀書中一眾若干人物,比較之后,更是喜歡多九公和林之洋,不僅性格可愛,更是兼具傳神,總之比起主角唐敖毫不遜色。
先說多九公和唐敖一行來到黑齒國(guó),到了當(dāng)?shù)匾婚g“女學(xué)塾”,兩人因?yàn)楹闷妫恢?dāng)?shù)嘏泳烤棺x何書?之后學(xué)塾里的先生把他兩人一起請(qǐng)進(jìn),因?yàn)橹浪麅扇藖碜蕴瞥驗(yàn)闅v來素聞唐朝為萬國(guó)之首,乃是圣人之邦,想必人品學(xué)問更是出類拔萃,這番前提下,引出私塾先生的兩位女弟子,紅紅,亭亭,兩女子慕得唐朝學(xué)問人品,多九公當(dāng)即拍胸說道:老夫于學(xué)問一道,雖未十分精通,至于眼前文義,粗枝大葉,也還略知一二。跟著,紅紅,亭亭兩女子便從音律談起,多九公這時(shí)看到唐敖說:我們兩位都是拋開了書本,荒疏多年,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,見識(shí)不到,還望指教。這“指教”兩字,多九公當(dāng)時(shí)聽到,便鼻中一哼,口雖不言,心中卻想:他們不過是些海外幼女,腹中學(xué)問可想而知,唐兄這樣謙虛,未免把對(duì)方看高了!之后呢,說起音律,論起反切,談?wù)務(wù)f說,多九公竟然絲毫不占上風(fēng),談到《周易》各種傳本,九公聽兩位女子說有九十余種,他當(dāng)即便吃一驚,自以為知道大概,也不過五六十種,接著又想管她呢,說不定對(duì)方有詐,隨后九公便信口胡說,周易有一百余種,誰料那兩女子步步為營(yíng),開口便談所見九十三種,之后追問其余七種,此時(shí)的九公別所七種了,就像那女子要求,只說兩種也怕仍是為難,到此處,九公汗如雨下,這種人物性格,雖然夸下?,但也真實(shí)可愛,九公自負(fù)為唐朝學(xué)問正宗,沒想到此番在黑齒國(guó)棋逢對(duì)手。
隨后兩女子你一言我一語,把多九公說的臉上一陣青,一陣紅,這時(shí)就連唐敖也根本插不上嘴,好不煩悶。正為難,這時(shí)只聽到外面喊:請(qǐng)問女學(xué)生可買胭脂么?來人是誰,沒錯(cuò),正是林之洋,唐敖的妻弟。說道這個(gè)林之洋書中很多描述也很是可愛,就拿這次來說,他一介走物販貨的`商人,毫不通文,各種情由一概不知,這時(shí)出現(xiàn)反倒幫了九公,大家乘此機(jī)會(huì)都得脫身。話說林之洋這人雖然各地走物販貨,但是人卻極其聰慧,書中也有一段,話說他們一行人來到智佳國(guó),正逢中秋,三人便去猜燈謎,林之洋常年海外走動(dòng),見識(shí)甚廣,猜起燈謎來,更是不在話下,不一會(huì)便破了好幾道。還有一處,他們?nèi)藖淼脚畠簢?guó),上岸之前,還在調(diào)笑,可別被女兒國(guó)國(guó)王招了去,更巧那林之洋賣貨時(shí)便被那國(guó)王看上了,之后又是纏足,又是擦粉,百般折磨。此段描述,更是借了后來磨難結(jié)果,林之洋說:當(dāng)日在女兒國(guó),人家好財(cái),日日給予金銀財(cái)寶,我卻不為所動(dòng);當(dāng)日在女兒國(guó)日日被人家毒打,穿耳,倒吊,纏足,這些磨難最難熬,我卻終能忍受;當(dāng)日在女兒國(guó)人家好酒我歷來好酒,但為了及早脫身,更是滴酒不沾。幾段敘述下來,林之洋作為商賈之人的形象既豐滿,又生動(dòng),不見銅臭氣,倒是多了幾分真摯,可愛。
說完多九公和林之洋,再來看看女主角唐小山,這個(gè)前世百花仙子,其實(shí)性格刻畫的也極其有趣,百花仙子下世為人,經(jīng)歷凡間之苦,這段因有因何而來?原來當(dāng)日瑤池盛會(huì),各位仙班都旨在討好王母娘娘,嫦娥先是提議請(qǐng)百鳥,百獸來此地歌舞一番,接著又說不妨也請(qǐng)百花一齊開放,同來慶祝。眾仙聽了,都說很妙,哪知這時(shí)的百花仙卻說:各個(gè)花卉開時(shí)都因時(shí)節(jié)地域不同各有不同,今要令百花一齊開放,這番便是戲言。后更因?yàn)轱L(fēng)姨在旁調(diào)唆,百花更是與嫦娥爭(zhēng)執(zhí)起來,隨后才有了賭氣說法:一旦下界人君有令,教百花齊放,我果然應(yīng)允,情愿墮落紅塵,永不翻身。哪知因緣湊巧,有武則天女帝,偏偏酒后便叫百花齊放,那天剛好百花仙人去別處下棋,神不知鬼不覺地各處百花便也齊放了,這之后呢,可憐的百花仙子只能下得凡塵,歷經(jīng)輪回之苦。這幾章,仔細(xì)讀完,明面上交待了百花仙子前世今生,暗里卻也寫明了百花的持才傲物,雖說此件事端,發(fā)于嫦娥多事,怨于風(fēng)姨調(diào)唆,但是最后結(jié)局走向,還得說回百花自己。百花從一出場(chǎng)就清麗絕俗,一看就知道不是庸俗之輩,極不善于阿諛奉承,但是事體人情的分寸到底拿捏不穩(wěn)。其實(shí),看完這幾個(gè)章回,我還是很喜歡百花,這樣一個(gè)清清凈凈不為俗世所擾的女子,多么可愛,可貴?!就連廣寒宮里自比天下無雙的嫦娥,一比之下反倒俗氣了,不僅俗氣,還犯了器量狹窄之誤!
《鏡花緣》讀書筆記6
泣紅亭寂寂,流翠浦澌澌。秘篆偏全識(shí),真詮許暗窺。拂苔名已改,拾果路仍歧。花開花委此時(shí)矣,月缺月圓千秋意。繁花落定,哪知來日,轉(zhuǎn)眼逝,愁思滿面夕陽落去?只望緣定三生,千載之后,你我花緣再續(xù)!}記
一、歸塵
桃花流水杳然去,朗月清風(fēng)到處游,聚首還須回首憶,蓬萊頂上是家鄉(xiāng)。她是不卑不亢的百花仙子,她是遠(yuǎn)渡蓬萊尋父的孝女小山,那一夜閑敲棋子之間,忽聞武后令繁花齊放,無奈之下,繁花點(diǎn)點(diǎn),憂思縷縷,竟一時(shí)忘卻當(dāng)年宴上所約。當(dāng)年宴上斗句風(fēng)采翩翩,誰知今朝如此光景?
滴淚也罷,悔恨也罷,她不屈,她情愿墮落紅塵受孽海無邊之苦,但她不會(huì)向嫦娥低頭請(qǐng)罪!被譴下紅塵,她降生為秀才之女,歷經(jīng)萬苦命還多舛,但她永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于命運(yùn),她注定要在主世之間掀起波濤立足于世。這,便是閨臣。歸塵矣,將復(fù)及!
二、若花
棄國(guó)甘嘗薺,來王愿托葵。瀝誠(chéng)遙獻(xiàn)表,抒悃密辭。她是身份高貴的女兒國(guó)小國(guó)主,她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。一夜風(fēng)花雪月,她與眾花一并下凡降生。生為女兒國(guó)天子卻深困深宮,無奈父王心狠手辣,只待繁花落凈終無煙信。喜遇恩人,她被救出宮與閨臣紅塵又遇,還了女裝,便知恩圖報(bào)護(hù)閨臣渡重洋尋父。
不屈于命運(yùn)是她的本性,重情重義是她的個(gè)性。她有若花容顏,朱唇粉面眉似遠(yuǎn)山眼含秋水;她又有若花品性,北風(fēng)瀟瀟動(dòng)不了她的根基。還好,她終與閨臣重遇,感嘆紅塵又大百花又聚。武后燒毀她的花枝招展,她卻浴火重生。這,便是若花。若花顏,烈女心!
三、百卉
金陵暮雨絲絲,聊吉徹徹入心。自矛長(zhǎng)恨歸月,秋蝶巧思難溪。一百名花,一百種姿態(tài),一百種品性,卻是同樣的心。百花下凡,開遍人間四處,紅塵飄零,水自流。歷盡人間心酸別離歡聚。紅文館一聚,輕啟朱唇,笑談之間小樓盡芳,執(zhí)杯對(duì)月,只嘆此世此生,此恨何時(shí)了!
微風(fēng)搖曳細(xì)雨彷徨,此復(fù)今年,不知來歲春來時(shí),天宮又見?這,便是一百名花。百卉愁,紅塵怨!
后記:
鏡花水月,泣紅傳書,仙猿逢面,不知古今多少事,都付流水中。花漂水上,緣盡使人愁。
《鏡花緣》讀書筆記7
《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說,在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回!剁R花緣》可分為兩個(gè)部分。第一部分寫武則天稱帝,打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花,令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規(guī),被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,觀覽了海外異國(guó)風(fēng)情,看到許多奇人異事。后來進(jìn)入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
第二部分寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲,表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時(shí),徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,起兵反對(duì)武則天,一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣,武則天失敗。后來唐中宗復(fù)辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開女試,并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
《鏡花緣》讀書筆記8
李汝珍,是清的一位男小說家,他生性耿直,對(duì)八股文允滿了不滿,于是在作官的道路上盡遇坎坷,一直沒有名氣,只能做縣官。他終于明白自己不屬于這條路,用自己的才華和淵博的知識(shí),花了20年的時(shí)間寫完了《鏡花緣》。
《鏡花緣》這本書主要講述林之洋、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷,他們一共游歷了三十二個(gè)國(guó)家,結(jié)識(shí)了不下十位的花仙。
在這三十二個(gè)國(guó)家中,最吸引我的就屬“大人國(guó)”了。唐敖早就聽聞大人國(guó)只能乘云能在地下行走,十分感興趣,便在“大人國(guó)”中暢心游玩。在去往“大人國(guó)”的途中,唐敖和多九公遇到一位并不削發(fā)的僧,老僧告訴他們,“大人國(guó)”中的人有云霧護(hù)足并非自幼生的,是按人心決定的。云霧是五彩的,此人最為善良,黃色的僅次于五彩的,而黑色最為卑賤惡毒。在市內(nèi),唐敖和林之洋看見一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云,心生疑惑。多九公告訴他們,腳登云之顏色在行為惡善,不在于富貴貧賤。心角寬廣,光明正大的,腳登彩云;心胸狹隘,滿腔奸私暗昧的,腳便登黑云。云由足生,色隨心變。如果惡心痛改前非,一心向善,云也會(huì)隨之改變。
林之洋聽了,只罵道老天不公,云只生在“大人國(guó)”,不生在其他國(guó)和自己的國(guó)家。如果有了云,每人都可以輕易分辨此人的善惡,善于辨別,還讓人自我監(jiān)督,告誡自己心生善良。
這篇文章,林汝珍批判了當(dāng)時(shí)黑暗與不公的社會(huì),以及他對(duì)公平、美好的生活的憧憬與向往。這本書表達(dá)了林汝珍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判,以及對(duì)理想國(guó)度的描繪與建構(gòu)。我們何嘗不也想有個(gè)自己理想的、美好的國(guó)度呢?
李汝珍的耿直與對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗、不公社會(huì)的批判,難道不值得我們敬佩嗎?
作者在書中運(yùn)用了夸張的寫作手法,利用諷刺的語氣突出自己對(duì)社會(huì)的厭惡,也讓語言變得更幽默風(fēng)趣。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場(chǎng)了嘴。
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