《狼圖騰》讀書筆記范文(通用10篇)
當細細品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀書筆記范文(通用10篇),歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀書筆記1
當我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn),如同狼一樣;而我們中國人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。
這一本書叫《狼圖騰》,寫的是作者在大草原的生活中,與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過程中,意外的得到了一頭小狼,之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。
最令我感動的一段話是:小狼仍然端坐著急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后,高舉鐵釬,用足全身的力氣,朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那頑強不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴深深感動著我。
讀完了這一本書,讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般,沒有任何的弱點,哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。
狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團隊精神和家族責任感都值得我們的學習,讓我們在心中矗立起一個屬于自己的狼圖騰吧!
《狼圖騰》讀書筆記2
這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書,漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。
記得剛剛拿到書時,那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事,讓我思緒萬千,百感交集。
啃著這本書,我的心情也隨著書中的情節(jié)仿佛過山車一樣起起落落:當看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時,我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們怎么能如此殘忍;當看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動,從而將獵物一舉抓獲時,既為狼群奪得食物而高興,又覺得狼是那是那樣兇殘,濫殺無辜;而當狼被人類追捕跳崖時,我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對狼的認識產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時,又對捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時,我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風范,那種英勇的狼魂;當最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒有狼生態(tài)失衡而泛濫成災,草原一片枯黃時,我又感到一絲無奈與悲哀……
千百年來,狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來,狼還是勇猛、機智、剛性、團結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機智。每個狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護幼崽,這種團結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當面對人們的追捕時它表現(xiàn)出來的不放棄,已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說這不是狼的一種品質(zhì)應該值得我們?nèi)W習的地方嗎?在我看來,狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說是殘忍,濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。
在草原上,人成了狼的學生,從狼的身上學到了智慧、團結(jié)和勇敢。記得汶川地震時同學們獻出自己的愛心,全國人民都開始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過難關(guān),這難道不是團結(jié)的因素嗎。抗日戰(zhàn)爭時期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識嗎?古往今來,許多人總能機智樂觀的面對困難,解決問題,這何嘗又不是反應了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!
《狼圖騰》讀書筆記3
似乎每當提起狼,大家都會感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學低年級學到的狼和小羊等等?梢娫诙鄶(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。
此書之所以能夠吸引我,是因為它的真實性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國社會科學院的研究生院,進行了三十多年的研究。最終為他的這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號,完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。
在書中,作者用一個個事實打擊著漢文化中存在著的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來,飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強的,在最后漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那里一動不動,目視遠方,正如一座高山,當人們走進,才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴的,當狼群中的老弱病殘走不動,吃不了時,它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫到這里,我想問,狼真的那么可惡嗎?他們有智慧、頑強,有尊嚴,懂得作戰(zhàn)時機,與人們斗智斗勇,有團隊精神,難道我們不能從中學到什么嗎?
在當今社會,我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個人的力量是有限的,但只要團結(jié)起來,懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國一步步走到今天。我認為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。
《狼圖騰》在表達對草原狼的贊美之時,也表達了對草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個描寫草原狼的奇書出現(xiàn)的原因。
我讀此書也不過兩三遍,我相信書中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會永遠伴我前行!
《狼圖騰》讀書筆記4
很久之前就有聽說過《狼圖騰》這部作品,無奈一直沒有時間,閱讀的計劃也就此擱置著。直到最近,我在圖書館閑逛時無意中發(fā)現(xiàn)她,驚喜之余不免覺得相見恨晚了。
在閱讀此書之前,對狼也只能用知之甚少來形容。不懂得狼的特別在哪里,更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些弱勢的小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛,就像在一部電影里,它永遠只能做配角。然而,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。
狼自古以來就是一種神秘的動物,出沒在蒙古草原上,它們就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的圖騰,是蒙古人的靈魂。
然而人對狼,似乎并不和善,人們給予狼的,只有無情的子彈。因為我們始終認為狼非善類,而狼之所以被人們認為是兇殘、惡毒的動物。那是因為在生存的食物鏈中它永遠都是捕食羔羊、山羊、綿羊等羊類的殺手。在人們看來,羊是毫無戰(zhàn)斗力的弱勢動物,在兇殘的狼面前,它們沒有任何攻擊力,只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個時候狼為了生存,沒有表現(xiàn)出一點同情心,依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘。而人呢,他們捕食羊甚至更多的弱勢、強勢動物,卻是為了更好的生存,以致享受生活。這樣看來,我們卻是比狼更加兇殘百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狽為奸、白眼人、披著羊皮的人”等詞匯來做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來!袄恰比サ粢稽c是“狠”,可見,狼在人心目中,就是兇惡、狠毒的殺手。但是,它們在毀滅狼的過程中忽略了一點,正是這被忽略的一點便可能使草原變成一片茫茫沙漠。
草原狼的作戰(zhàn)計劃,可謂是天衣無縫。狼與狼之間的默契配合,根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò),只需動動狼耳,甩甩狼尾,對方便心領(lǐng)神會。圍攻、偷襲,還有聲東擊西、出其不意、趁火打劫……這些計謀,幾乎是它們與生俱來的。就如同書中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,小狼從沒見過別的狼,卻能做出標準的嚎叫動作,發(fā)出一聲聲嘹亮、悠遠的狼嚎。
狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程等等,無不使我聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,是一種幸運。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見,為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
在草原上,人類成了名副其實的學生。人從狼那里學來了智慧,團結(jié)和勇敢。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個國家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的廢墟里迅速走出來并成為當今世界當之無愧的第二大經(jīng)濟體,是有很重要的原因的,而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來。
俗話說“一千個讀者中有一千個哈姆雷特”,即便是同一本書,不同的人看了也有不同的`感受。《狼圖騰》的作者以狼為標準進行了反思,雖然我對“圖騰”的了解還很局限,但我知道,那是一種積極的生活方式,一種頑強地拼搏精神,一顆永不放棄的恒心。
《狼圖騰》讀書筆記5
《狼圖騰》讓我認識了草原,認識了草原狼,認識了我們?nèi)祟愖约。書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里飛狼之迷,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于經(jīng)…
在學習中,我們要了解自己的環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢利導的運用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學生,必須做好預習和復習。才能做到張弛有度,提高自己的學習水平。
在生活中,我們要對未來充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進動力。為什么幾千年過去了,只有草原狼頑強的活下來?靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。
人生總有困難和挫折,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有像狼一樣的血性。只有不斷的迎接挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我們才能進步。
《狼圖騰》讀書筆記6
用心去寫本書講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的精神。
在儒家學說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地擊潰了鴻學巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會到狼的精神、本質(zhì)、至高無上的尊嚴和無人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當做自己的崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。
《狼圖騰》讀書筆記7
這本書是經(jīng)同學介紹的,由于個人喜好問題,起初并沒有激起我太多的興趣,而當我真正開始讀它的時候,我逐漸發(fā)現(xiàn),它是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的盛宴。《狼圖騰》讀書筆記在我的印象中,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些和刻毒,如果不是因為此書,蒙古的草原狼這個中國古代文明的圖騰和自然進化的動機,就會永遠漂浮在不可知的世界里。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的奇書,閱讀此書,仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊和家族責任感,狼的和……無不使我聯(lián)想起當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠歐亞,正是因為狼對蒙古鐵騎的訓導,才有了這樣的結(jié)果。提到狼,我們首先會想到狼的,狼的嗜血,也有很多關(guān)于狼的成語:,狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語,而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們愿意以自己為跳板來幫助整個團隊獲取食物;為了狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進行殊搏;為了整個狼群的秩序,整個狼群的安全,頭狼寧可受傷的狼,以防它們影響到整個團隊。從狼的上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠遠超過了人類。《狼圖騰》這一本奇書,成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。
《狼圖騰》讀書筆記8
狠在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是:“兇惡、殘忍、堅決、嚴厲、厲害”,而“狼”字,僅在“狠”字上多了一點。在我看來,這一點真是太妙了,因為它使得狼狠,狼的有智慧,狼的有原則。
翻開《狼圖騰》,我所看到的是游牧民族最真實的生活寫照,我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧,而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。
我們可以這樣說,是狼造就草原人民的性格,是狼塑造了草原民族的靈魂,是狼書寫了游牧民族的歷史。在草原上,想要生存下去,就得和狼戰(zhàn)斗,而狼是強大的。在書中講述了幾次狼與人之間的大戰(zhàn),曾對狼群的進攻有著這樣描述:“在草原中嗖嗖飛奔的狼群,像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光,向羊群沖去”。狼是戰(zhàn)神,狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈,狼的團隊精神和家族責任感,狼的頑強和尊嚴,狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存,草原人民與狼戰(zhàn)斗,在不斷的戰(zhàn)斗過程中,草原人民進化了。為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬鐵騎,大金國百萬大軍,南宋百多萬水師和步騎,俄羅斯欽察聯(lián)軍,羅馬條頓騎士團,攻占中亞匈牙利、波蘭、整個俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅皇帝采取和親政策,將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有,用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族,怎么會有那么強大的軍事能量和軍事智慧?我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為,戰(zhàn)爭與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。所以,打獵不是戰(zhàn)爭,人人從打獵中并不能學到真正的實戰(zhàn)技能。教科書上說,游牧民族的實戰(zhàn)技能來源于打獵,現(xiàn)在看來,結(jié)論并非如此,更準確的結(jié)論應該是游牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存斗爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢。
《狼圖騰》讀書筆記9
狼,在我心中本是兇狠狡猾,邪惡的野獸,它們永遠都是最壞的形象。但當讀過《狼圖騰》后,我開始對它有了新的認識,那偉大的狼圖騰。
蒙古草原狼在這本書中演繹著它們的傳奇,狼每一次伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象與地形的利用;狼族中的友愛親情——無不使我想到人類,草原狼的一切都值得我們學習。
狼是智慧的。
這一點在草原狼捕殺獵物時,體現(xiàn)得淋漓盡致,它們從不打無準備之仗。像那次,狼與黃羊之戰(zhàn)。它們靜臣等待,再突然襲擊,將吃撐得跑不動的傻羊通通逼進“大雪窩”,這只是它們的一次捕殺,但也足以體現(xiàn)了其智慧的表現(xiàn)。
狼是團結(jié)的。
它們很少獨立應戰(zhàn),所有行動都由狼王的統(tǒng)一號令下進行,只要狼王一下令,狼群便如排山倒海一般,勇不可擋。即使四面困滿了牧民與獵狗,它們依然鎮(zhèn)定自若,不亂隊形。就說那次,它們在寒冷的冬天之夜,奇襲了戰(zhàn)馬群,把它們緊緊圍住逼向大泡子,對馬群使出車輪戰(zhàn),你咬一口,它咬一口,即使被馬踢死也要咬破馬的肚皮,這樣的車輪戰(zhàn),何不體現(xiàn)狼的團結(jié)呢?
狼是有母愛的。
在春季丟了狼崽的母狼,常會在夜里唱著她那悲涼凄慘的狼嚎。為保護洞中的狼崽,她們寧可舍棄生命也要誓死保衛(wèi)自己的親生骨肉。失去狼崽后的母狼,會成群結(jié)隊發(fā)瘋了似的對牧民們發(fā)起進攻。這不正是詮釋了母愛的偉大嗎?
狼是勇敢的。
狼從不畏懼死亡,它們可以沖跨馬群,不惜犧牲生命與馬群同歸于盡。與群狗斗爭,狼也是關(guān)赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風!
狼是機靈的。
在嚴酷的草原上狼若無機靈的頭腦,它們就必死無疑,母狼為穿越石圈,踩著一只跳進圈中,最后出來時,還用死羊疊起當成墊腳石,翻過石圈。小狼為減少太陽的暴曬,把身體鋪在草地上,給自己挖一個背光的洞,躲避炎熱。
狼是平衡自然界的大使。
狼吃黃羊為保護草不被啃光;狼吃旱獺為減少蚊蟲;當草原上狼消失后“老鼠亂竄,鼠道如蛇,老鼠掏出的干沙一攤又一攤”,簡直是“草原無狼,老鼠稱王”。
狼在我眼中是高貴的生命,他們不是任人擺布的低級生物,他們?yōu)橐粋目標而永不放棄,他們不會為了食物而不顧尊嚴地搖頭擺尾,他們從骨子里透出對自由的渴望,在月圓的夜晚,他們會站在崖邊,對月高歌,那是何等的灑脫。
總之,狼是智慧團結(jié)勇敢的象征,是草原上公平公正的教官,也是草原上實實在在的王者,它如飛龍一般回蕩在我的心中。
《狼圖騰》讀書筆記10
讀過了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往……
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。