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《家》讀書筆記3000字(通用10篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《家》讀書筆記3000字(通用10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《家》讀書筆記1
記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款!蔽乙恢辈幌嘈胚@句話,甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著:生活是可以靠人來改變的,人是可以做生活的主人的,因?yàn)椤叭硕▌偬!?/p>
《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說,一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨,“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑,來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對(duì)舊制度的深惡痛絕,對(duì)廣大青年的誠摯熱愛,作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼,展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路!薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。
生活中,處處充滿了挑戰(zhàn),處處有激流,也許有人說:“我們應(yīng)該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態(tài)度,平靜安穩(wěn)。但我想問:“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流,隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過:“我們來到這個(gè)世界,為的是來征服它!蔽艺J(rèn)為他說的不錯(cuò)。
生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過,而且它也不能夠停止,沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。生活中,我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心,去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),即使不知道前方等待著我們的是什么,但自信,充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度,并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓(xùn),總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn),為下一站的到來做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折,也應(yīng)該越挫越勇,甚至要感謝失敗,是它們,讓我們成熟與成長。
山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩,它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路,通過亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流,我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過,路本沒有,因?yàn)樽叩娜硕嗔耍愠闪艘粭l路。路是人走出來的,那生活不也是嗎?面對(duì)生活,我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置,去征服生活,在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存,在生活的激流中學(xué)會(huì)成長!
《家》讀書筆記2
家,一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈,這是最大的幸運(yùn)!
在這樣一個(gè)大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過,并早早地做了寡婦,在與覺新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書,積極地與覺民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過著幸福的生活;鳴鳳,好一個(gè)烈女子!為了自己純潔的愛情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個(gè)善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì),甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,他帶著一個(gè)單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷、整個(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!
“我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來!”我會(huì)和巴金一樣記。呵啻菏嵌嗝吹目蓯,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!
《家》讀書筆記3
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢(shì)力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗,郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》讀書筆記4
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!
我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭(zhēng)取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳裕鼪]有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對(duì)于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者!我是在”哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”啊!
二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。
《家》讀書筆記5
初次讀《家》是在高二的時(shí)候,那時(shí)讀完的感受深切。《家》中有悲有喜,在當(dāng)時(shí)他鼓舞了無數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣,使他們擺脫了封建家庭的束縛,走上了革命的道路。在今天,他的火焰依舊在燃燒,我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》是巴老的代表作,和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個(gè)字頗能表達(dá)五四運(yùn)動(dòng)前后中國社會(huì)劇烈變革,封建宗法制度的崩潰。首先是個(gè)人的覺醒,之后是個(gè)人從休戚相關(guān),禍福與共的大家族的束縛中解脫出來,面對(duì)國家和社會(huì)。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅,作為當(dāng)代大學(xué)生讀它非常必要的。
家中吸引我的在于以下幾點(diǎn):
。ㄒ唬┳髡咦プ×四莻(gè)時(shí)代的變革焦點(diǎn),抓住了變革中舊和新的人物典型,同時(shí)用一連串的典型沖突事件,表達(dá)變革激流的澎湃。家是那個(gè)激流年代的一首長歌,一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。
。ǘ┬挛膶W(xué)誕生以來的小說,十部中有九部,在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金也未能免俗,但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫的,他必須放下自己的“目的!,盡量接近現(xiàn)實(shí),因此成為一部人情味最純,生活味最濃的小說。
。ㄈ┌徒鹨痪乓晃迥暝凇都摇返暮笥涀詈笠恍兄袑懙溃沂冀K記。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息!都摇酚绕錆夂。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是在絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,是自然的天吁。這不是藝術(shù),這是天賦。如他所說“永生在青春的原野!
。ㄋ模┰凇都摇防,我們覺得可愛的人十分可愛,可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷,怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉,巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝,而是靠澎湃的激情折服人。他的小說,人物眾多,頭緒紛繁,卻寫得有條不紊,起伏有道。
《家》讀書筆記6
假期里通過網(wǎng)絡(luò)觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》,看過之后,心里不知道有一種什么感覺,忽然對(duì)封建社會(huì)的封建家庭非常痛恨。
這個(gè)家中有三個(gè)兒子。大哥覺新是個(gè)典型的孝子,他求學(xué)中途回來給爺爺祝壽,當(dāng)時(shí),他有一個(gè)深愛著的人——梅。他們青梅竹馬,我本以為他們可以幸福地生活在一起,但是讓我沒有想到的是,因?yàn)橛辛硗庖粋(gè)女子也和覺新的生辰八字相配,所以,他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人,抽中的偏偏是另一個(gè)女子,他為了滿足爺爺?shù)囊庠,放棄了自己心愛的梅,犧牲了自己的幸福,和那個(gè)女子結(jié)了婚。與此同時(shí),他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生,老師惋惜的告訴他,只要他繼續(xù)學(xué)下去,將來一定會(huì)有所作為。但是,就因?yàn)樗麪敔數(shù)囊痪湓挕澳闶沁@個(gè)家的長子,還是早點(diǎn)完婚,找個(gè)營生,打點(diǎn)這個(gè)家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。
不僅如此,他還想讓別人也成為這樣的人,所以,在爺爺又給二弟覺民訂婚時(shí),他竟然也去逼二弟完婚。
他很愛他的妻子,但卻保護(hù)不了她,讓她任人擺布,聽著她生第二個(gè)孩子時(shí)痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)去看她,當(dāng)她因?yàn)殡y產(chǎn)而死時(shí)竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因?yàn)檫@些就憎恨他嗎?不,不能,是那個(gè)家庭造就了他的順從,他們雖然因?yàn)樗艿搅藗,但他也同樣受到了傷害,而且受到的傷害更深,他才是最大的犧牲者。?/p>
二弟覺民,雖然擁有較進(jìn)步的思想,但意志薄弱,可是后來經(jīng)過自己的努力,在大哥和三弟的幫助下,終于和自己心愛的人——琴,一個(gè)充滿自信的新女性走到了一起,他可以算作《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)人了。
三弟覺慧,思想進(jìn)步,意志堅(jiān)定,他最初與婢女鳴鳳相愛,但無情的長輩把她逼得投河自盡,這件事情成了覺慧心中永遠(yuǎn)的痛,同時(shí)也堅(jiān)定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會(huì)的信心,他離家出走,追求自己的生活,最終走向光明的前途。
《家》通過三個(gè)年輕人的愛情故事,揭露了封建社會(huì)的種種弊端,我痛恨封建社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),也同情那些被封建制度迫害的人們,同時(shí)也體會(huì)到,只有積極向上,努力奮斗,順應(yīng)時(shí)代要求的人,才有光明的前途。
《家》讀書筆記7
在巴金的眾多小說中,由《家》、《春》、《秋》三部長篇組成的《激流三部曲》是成就很高,影響很大的一部巨制。
家,在我心中永遠(yuǎn)是最幸福最溫暖的地方。當(dāng)我在書架上看見《家》這本書時(shí),我家情不自禁的取下它,對(duì)它里面的內(nèi)容充滿著美好的幻想。當(dāng)我讀的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),它與我心中的“家”是完全不同的。
封建大家庭的維護(hù)者,老一代高老太爺。他專制、冷酷、虛偽:對(duì)孫子包辦婚姻,把鳴鳳送給馮樂山,導(dǎo)致鳴鳳投水自盡
覺新、覺民,覺慧三兄弟對(duì)封建思想有著醒悟的頭腦。可是正當(dāng)高覺新期待著朦朧愛情的時(shí)候,他父親給了他一個(gè)晴天霹靂:“你爺爺希望有一個(gè)重孫!庇谑,他漸漸轉(zhuǎn)成了“作揖主義者”、“無反抗主義者”。接二連三地造成了梅、瑞鈺、他的第二個(gè)孩子云兒以及他第一個(gè)孩子海臣的死。
覺慧則是一個(gè)充滿朝氣的封建專制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下,這個(gè)年輕少爺最早醒悟過來,他不愿像他的大哥覺新那樣隱忍。又正如覺新所說:“我們家需要一個(gè)叛逆者”。他大膽蔑視封建等級(jí)制度和舊禮教,支持覺民逃婚,大膽向婢女鳴鳳表示純潔的愛意,他也不怕冒犯長輩,公然揭露他們愚蠢的“捉鬼”的丑劇。又毅然從“埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂敝刑与x。
覺民是一個(gè)略具民主主義思想的知識(shí)青年。他不滿封建禮教的束縛。對(duì)于老一代為他的包辦婚事時(shí)。他毅然選擇了逃婚。在“五四”浪潮的影響下,他意識(shí)到必須抗?fàn)幉拍塬@得幸福。在覺慧的支持和幫助下,覺民的堅(jiān)決反抗終于挫傷了高老太爺?shù)耐L(fēng),使高老太爺不得不在臨終前放棄包辦婚姻,從而取得自由婚姻的勝利。
“我們要聽父母的話”這句話我認(rèn)為是對(duì)的。但也切不可像覺新那樣,做一個(gè)“作揖主義者”、“無反抗主義者”。對(duì)于自己的幸福,我們需要自己爭(zhēng)取。年輕人就是要拼,就是要闖。對(duì)于自己的幸福,自己不爭(zhēng)取,自己爭(zhēng)取來的在最有價(jià)值、最有意義,無愧于自己以及他人。
我們要像覺民和覺慧那樣,在逆境中成長,在逆境中爭(zhēng)取自己的幸福。我們都知道,時(shí)間是過得很快的,不要因?yàn)樽约耗贻p時(shí)沒努力,后悔自己沒有勇氣對(duì)某個(gè)人許下一個(gè)承諾,別做一個(gè)不負(fù)責(zé)的人…。
《家》讀書筆記8
抽絲般的細(xì)碎漫長,終于還是把巴金的《家》給讀完了,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸著終是把它讀了,惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個(gè)時(shí)代,對(duì)于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西,因?yàn)闆]有受過它的毒害,也生不出恨意。
書中能引我同感的,卻是那些對(duì)于成長的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨,只是想發(fā)感想而已。
覺新與覺慧是書中兩個(gè)性格很對(duì)立的人物,一個(gè)逆來順受,一個(gè)從不屈服。覺新總是為了顧及別人的感受而委屈自己,覺慧堅(jiān)持自己是對(duì)的而不會(huì)太在意別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下,作者有意把覺新置于悲劇之地來警醒青年,又把覺慧塑造成覺醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自由之路,但在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),以在下拙見,覺新未必不可取,而覺慧又未必可齲覺新顧及家庭的和諧,寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下,屢為別人意念而委屈自己,如此博愛、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受,近于懦弱,玨之死實(shí)是大過失。
為人當(dāng)有博愛、犧牲之品格,凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源,但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。覺慧之性格于當(dāng)今社會(huì)可取之處不可太多,無論自己如何的正確都不可太執(zhí)著于自我,許多次他對(duì)于覺新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒。如今之青年都如覺慧般是很自我的,無論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步,只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點(diǎn)。或許這是發(fā)展的必然,老年人看新人總感嘆一輩不如一輩,上輩人總覺著下輩人行為方式不合情理,不顧情面。
而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí),懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑。誠然,人們是越來越理性的,權(quán)利觀念越來越強(qiáng),總不肯吃半點(diǎn)虧。然而,人總是活在社會(huì)中的,用完與他人接觸的,斷不能完全不顧及別人的。
大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn),無論棱角多分明的青年,到了中年以后都會(huì)變得溫和些,這便是世人所說的“世故”了,但從另一方面說,是因?yàn)槿藗兂墒炝,發(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。
《家》讀書筆記9
《家》的作者是著名作家巴金,《家》,《春》,《秋》是三部曲。其中我最喜歡的是《家》。
書中的高家雖然是名門望族,但是卻十分的封建。()高家的覺慧、覺民兄弟十分頑強(qiáng)地抗?fàn)幹彝ソo他們的不公。和他們相比,高家的長孫覺新卻十分若弱。如果他再勇敢一點(diǎn)他的太太就不會(huì)死,如果他勇敢地追求幸福梅表姐就不會(huì)痛苦的死去。
最后覺慧看清了這個(gè)家族的腐朽,決定自己出去闖一闖,尋找屬于自己的自由。
最讓我敬佩的就是丫鬟鳴鳳,她雖然知道自己處于什么樣的地位,但是她會(huì)為命運(yùn)的不公反抗。她因?yàn)椴辉敢庾鲆烫幼詺。她很勇敢也很無奈,無奈自己的力量太小了。
巴金寫的這本書,寫出了他對(duì)社會(huì)的不滿。
《家》讀書筆記10
《家》是巴金的代表作,在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。
巴金的.激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看來這三部作品好像是不能分開來的,可是因?yàn)楸救说膽卸,暫時(shí)只看完《家》這部作品。
本書以時(shí)代中最年輕的一代為主線,著意表現(xiàn)了其與靠著封建制度循規(guī)蹈矩而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾,然而令我贊嘆的是,作者恰恰是在這樣一個(gè)大的時(shí)代背景下,能夠最大限度的展示各個(gè)階層,不同人赤裸裸的心聲。關(guān)于情,關(guān)于理,關(guān)于一個(gè)壓抑時(shí)代下“奴隸”與自我的斗爭(zhēng),還關(guān)于那些與時(shí)代中最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內(nèi)心世界。巴金的妙筆毫無保留的描述了一個(gè)真實(shí)的時(shí)代和真實(shí)的人。關(guān)于家,冠冕堂皇,氣勢(shì)宏偉,作者曲折的筆下從朱紅大門前座落的石獅,穿過疊嶂的園林,踏著木拱橋下潺潺的溪水,和著眼前豁然開然湖泊,似乎這所有的一切都讓你漫游了一次夢(mèng)的國度。她端莊,優(yōu)雅,瑰麗,浪漫,你似乎還可以想象這奢華的背后是怎樣的一戶雍容,高貴的人家。然而,就像看著落葉,看似飛翔卻在降落。
讀完《家》的心情是沉重的,這種沉重在于那樣美麗而令人陶醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限,或者說是希望恰恰帶來了毀滅,它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權(quán)威的高老太爺?shù)碾p眼,卻麻木了克明克定的一代人,他們有著寶貴的經(jīng)驗(yàn),那就是理所當(dāng)然的遵守為他們?cè)O(shè)計(jì)的這一切,甚至于感恩所有即將沉沒的榮譽(yù)。如果說覺新在封建制度下是無反抗主義者的話,那么不如說他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺新生活的時(shí)代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐䥽?yán),下啟羨慕著覺民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個(gè)犧牲者,但其細(xì)膩的心里刻畫讓人感受得到這是一個(gè)承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上,他無疑是把生活處理的最好的一個(gè),他深愛著梅表妹,卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情,面對(duì)兩個(gè)深愛的女人,任何一種選擇都是痛苦的,而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里,想著麻木,因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界,可是他卻放不下身邊愛著他和他愛著的女人;而孤獨(dú)月夜,偶然的思念,卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)下,他可以放棄追求新潮的夢(mèng)想,可是卻放不下兩個(gè)女人之間的愛。對(duì)于毀滅的夢(mèng)想,他擁有著下一代人最后的底線,那就是沒有隨風(fēng)漂流,而是用詮釋愛的這種極端的苦痛變成了對(duì)封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)的最后利刃,是悲壯的離去,無聲的戰(zhàn)斗。關(guān)于鳴鳳,是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟,并不是說她有著與其他丫鬟不同的的一面,恰恰是她的共同性,把整個(gè)社會(huì)帶入了人權(quán)的黑暗中?坍孁Q鳳的深刻性,代表整個(gè)封建時(shí)代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色,抑或是歷史中的小角色,鳴鳳所代表的底層人的命運(yùn)和思想很難為后人所察覺。
《家》很深刻的敘述了一類人的掙扎,然而,這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場(chǎng)在現(xiàn)實(shí)中毫無意義的斗爭(zhēng)中鳴鳳久久等著希望的火光,她單純的以為和覺慧的愛情可以改變她的命運(yùn),盡管他們的愛情深沉而持久,但也沒有換來鳴鳳死后覺慧撕心裂肺的“殉情”之念,而是漸漸的淡忘,如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望,成為了記憶,也淹沒在記憶之中。但是,鳴鳳又是熱烈的,她早就察覺現(xiàn)實(shí)殘酷的一面,夜深人靜,在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁,更令她敏銳的感覺到死神來臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛人的到來,也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后,她走向死亡,選擇抗?fàn),壓抑的死去,喚起一大批人的起伏心靈。
《家》的人物內(nèi)心或矛盾,或壓抑的袒露,是拋卻了時(shí)代溝壑的表達(dá),是一道心靈的長廊,走著不同的人,卻有著相同的感受。在我們看來,家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰,在你寒冷的時(shí)候,它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水,在你口渴的時(shí)候,它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手,當(dāng)你感到沮喪之時(shí),它可以讓你振作起來。家,給予我們莫大的鼓舞和支持,因?yàn)橛辛思,我們才有了賴以生存的空間,也是因?yàn)橛辛思遥覀儾朋w會(huì)到了世間真情所在。
秋風(fēng)瑟瑟,落葉飄盡,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)家族的沉落、衰敗,除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷,我們并不能去做些什么,這就是無奈吧。
【《家》讀書筆記3000字(通用10篇)】相關(guān)文章:
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