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國富論的初中讀書筆記

時(shí)間:2021-04-25 17:25:48 讀書筆記 我要投稿

國富論的初中讀書筆記(通用5篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的國富論的初中讀書筆記(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

國富論的初中讀書筆記(通用5篇)

  國富論的初中讀書筆記1

  經(jīng)典的可貴之處在于你每讀一遍都會有新的收獲。亞當(dāng)·斯密的《國富論》無疑就是這樣的經(jīng)典。對于經(jīng)典著作,我總習(xí)慣于帶著批判和疑問去閱讀和思考。這使得我的閱讀之路充滿了荊棘,也充滿了樂趣。這次的閱讀,我把切入點(diǎn)選在了“斯密之于當(dāng)代中國的意義”。帶著這個(gè)疑問,我再次回到《國富論》尋找答案。

  21世紀(jì)的第一個(gè)十年即將過去,中國在這十年中的變化是舉世矚目的。簡而言之,成就顯著,問題依舊。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性是中國在第二個(gè)十年中不得不面對的首要問題。中國能夠跨越資本主義走過的路嗎?不能!馬克思給我們指出了罪惡,卻沒有找到改變的方法。事實(shí)已經(jīng)證明,馬克思開出的藥方并不合適。當(dāng)我們尋找新的方向時(shí),亞當(dāng)·斯密會是我們的選擇嗎?我的回答是肯定的。這是我重讀《國富論》的第一個(gè)啟示。

  中國現(xiàn)在最需要的是一個(gè)真正根植于社會的自由和法治傳統(tǒng),亞當(dāng)·斯密或許能帶給我們一個(gè)契機(jī)。因?yàn)樗碇环N新的思維,一種顛覆兩千年中國封建傳統(tǒng)的思維。這就是自由主義,一種基于個(gè)人至上理念的哲學(xué)。亞當(dāng)·斯密生于蘇格蘭,在十八世紀(jì)的蘇格蘭,有一個(gè)思想傳統(tǒng),叫做“自然秩序”理念。這種自然秩序是通過未預(yù)期的社會結(jié)果形成的,也就是說,市場,像語言、法律體系和許多其他現(xiàn)代社會制度一樣,不是中央計(jì)劃或集體調(diào)整的結(jié)果,而是因很不相同的原因而行事的個(gè)人行為的未預(yù)期的的社會結(jié)果。這種思想乍看平凡無奇,細(xì)味其中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)意義卻極為深刻。因?yàn)橐坏┙邮苓@一觀點(diǎn),就意味著我們必須放棄讓政府指導(dǎo)市場運(yùn)行的傳統(tǒng)觀念,讓自由市場機(jī)制成為指導(dǎo)我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“看不見的手”。也就是說,某種程度上,所謂的.“看不見的手”、“自由放任”都可以說是由這一傳統(tǒng)衍生的思想。顯然,對市場的強(qiáng)調(diào)將極大地釋放它蘊(yùn)含的力量。中國三十年的“改革開放”印證了這一點(diǎn)。但過往的成功有一個(gè)致命的缺陷,那就是忽略了市場體系的基礎(chǔ)——自由和法治。

  國富論的初中讀書筆記2

  1999年11月20日6時(shí)30分6秒,在朦朧的煙霧中,在千萬同胞的期待中,我國的第一艘宇宙飛船終于成功發(fā)射。中國,這個(gè)歷史悠久的國家又向未來近了一步,也更向科技發(fā)展的新時(shí)代更近了一步。

  14年后的一天,我正坐在舒服的沙發(fā)上,專心致志的看著手中的這本《國富論》,竟情不自禁地把它與祖國的復(fù)興之路結(jié)合起來。

  《國富論》是蘇格蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家,哲學(xué)家亞當(dāng)斯密的一本專著。這本專著共為五卷。它從國富的源泉──勞動(dòng),說到增進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)力的手段──分工,因分工而起交換,論及作為交換媒介的貨幣,再探究商品的價(jià)格,以及價(jià)格構(gòu)成的成分──工資,地租和利潤。書中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論,對整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)程做了系統(tǒng)的描述,它在資本主義社會的發(fā)展方面,起了重大的作用。

  從《國富論》中文懂得了一個(gè)深刻的道理;自由主義對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是十分重大的。在我國的今天,脫離了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也不過三十年,與英國將近三百年的自由經(jīng)濟(jì)意識還無法相比,東部開放的海城市還好,西部地區(qū)則明顯的體現(xiàn)出落后,不但經(jīng)濟(jì)落后,思想也落后,表現(xiàn)命令不到絕對不作為的慵懶心態(tài),與沿海開放區(qū)的那種創(chuàng)新思想大相徑庭,這也是西部發(fā)展不起來的主要原因。所以思想不自由,不主動(dòng),就會落后。

  有人認(rèn)為中國是一個(gè)難以創(chuàng)新的國家,可是少年強(qiáng),國則強(qiáng),少年弱,國則弱。中國沒有因?yàn)閯e人的評論而放棄自己的夢想,從來沒有放棄過追夢。因?yàn)樗钚牛灰,就會成功,只要不放棄自己的信仰,就會成功。就算失敗了也要再爬起來,因(yàn)槲覀兠總(gè)人心中都有夢。就好像每個(gè)人都可以仰望星空,心光灑在每個(gè)人的臉上照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國。

  國富論的初中讀書筆記3

  看完國富論、美國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史、羅斯福新政后,一直想寫點(diǎn)嘛。現(xiàn)在4點(diǎn)多了,也睡不著了,就寫點(diǎn)吧。

  1929—1933年的美國,是美國經(jīng)濟(jì)史上最黑暗的年代。這個(gè)時(shí)期,是美國私人壟斷企業(yè)發(fā)展到最鼎盛的時(shí)期,但是這種私人壟斷鼎盛帶來的,是國民經(jīng)濟(jì)減少,貧富懸殊加劇,階級矛盾尖銳,不安。每一個(gè)人都把最壞的東西扔在大街上,都追求自己的利益最大化(就跟今天的中國發(fā)生的情況一樣)帶來這種狀況的原因,就是私人壟斷企業(yè)的鼎盛。因?yàn)樗饺藟艛嗥髽I(yè)追逐的就是利潤,就是個(gè)人利益,為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化,它是不負(fù)任何社會責(zé)任的(就像現(xiàn)在的中石油,中石化。我壟斷了我就是不降價(jià))很多商品他寧可囤積爛在倉庫里(就像現(xiàn)在的囤積房地產(chǎn)),倒在大海里,也不愿銷售出去。因?yàn)橘r本銷售,帶來的是不盈利。私人壟斷追逐的是個(gè)人盈利。什么的,似乎跟它無關(guān)。

  但私人壟斷忘記了,個(gè)人利益雖然最大了,但在一個(gè)動(dòng)蕩、黑暗、每一個(gè)人為了個(gè)人利益不折手段的社會里,怎樣安全消費(fèi),利益再大又有何用。只有社會穩(wěn)定,人人富裕,商店顧客盈門的環(huán)境里去消費(fèi),才能真正實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)個(gè)人利益最大化。這就是為什么今天巴菲特和比爾蓋茨到處游說,提倡富人要把自己的財(cái)富,反哺于社會。這就是為什么郎咸平在講座時(shí),一遍一遍問富人們,你們還敢不敢讓孩子一個(gè)人去上學(xué)。這就是為什么今天美國富人們?yōu)槭裁慈ド蠒鴩鴷鲃?dòng)要求增加自己的稅負(fù)。他們這種財(cái)富來源于社會,就要反哺社會思想的起源,就源自1933年以后的羅斯福新政。

  國富論的初中讀書筆記4

  亞當(dāng)·斯密在《國富論》第四篇第七章中分三節(jié)論述了殖民地的相關(guān)內(nèi)容,表達(dá)了其反對殖民統(tǒng)治的立場,當(dāng)然,幾乎每個(gè)人都會反對歐洲各國長期的殖民統(tǒng)治,給殖民地人民帶來了很大的傷害,但殖民統(tǒng)治對于殖民地的影響,我們不應(yīng)該總是持批判反對的觀點(diǎn),認(rèn)為殖民統(tǒng)治給殖民地帶來的只是消極的、不好的影響,這種觀點(diǎn)是片面的,是沒有正視歷史的偏見,鑒于此,我在此要重點(diǎn)論述殖民統(tǒng)治給殖民地帶來的積極影響,下面我講具體談?wù)勚趁竦氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展及其影響因素。

  其一,建立殖民地的動(dòng)機(jī)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,物質(zhì)產(chǎn)品的豐富,人口日益增多,而歐洲大部分國家的國土面積較小,越來越難以滿足人們生存發(fā)展的需求,為了解決這一矛盾,歐洲一些國家開始尋求對外發(fā)展和擴(kuò)張,新航路開辟以后,歐洲一些國家就開始了瘋狂的對外擴(kuò)張過程,一方面轉(zhuǎn)移國內(nèi)過程的人口,另一方面掠奪殖民地的資源和財(cái)富。這是建立殖民地的動(dòng)機(jī)。

  其二,殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。歐洲國家在經(jīng)濟(jì)、文化、政治各方面都比殖民地先進(jìn),歐洲國家在進(jìn)行殖民統(tǒng)治的同時(shí)也帶來了歐洲發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治,使得殖民地國家得以在短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展,特別是殖民地國家引入歐洲先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)以后,經(jīng)濟(jì)得到了很好的發(fā)展,美國就是一個(gè)很好的例子。殖民地的經(jīng)濟(jì)狀況總的來說是得到很大的改善和發(fā)展,這對于以后經(jīng)濟(jì)全球化以及技術(shù)、文化、各種信息的全球流動(dòng)提供了便利,有利于縮小東西方國家的差距。

  其三,殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。因?yàn)橹趁竦貒乙话阃恋貜V闊、人口稀少、資源豐富,但由于生產(chǎn)技術(shù)、政治制度等比較落后,歐洲國家在對殖民地進(jìn)行人口轉(zhuǎn)移的同時(shí)也帶來了歐洲國家先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、政治制度等,極大地促進(jìn)殖民地國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮,這是殖民地國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因,當(dāng)然,殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因具體還有很多,在此就不一一列舉。

  我在此對殖民地做此番論述主要目的是幫助同學(xué)們懂得在看待歷史上發(fā)生的每一現(xiàn)象、事件時(shí)應(yīng)從正反兩方面綜合看待,用歷史的辯證的觀點(diǎn)來分析,這樣才能做出比較客觀的分析或評論。

  國富論的初中讀書筆記5

  這本書買來一年多了,斷斷續(xù)續(xù)的看,至前幾天次才看完主要部分。實(shí)在慚愧,既沒有一氣呵成的毅力,也沒有成段自由的時(shí)間。可是,這本書給我還是很有收獲,卻不僅僅在于是對經(jīng)濟(jì)學(xué)理解。

  朱光潛在《談讀書》里說,要學(xué)某門學(xué)問,這門學(xué)科的經(jīng)典就不得不讀,譬如學(xué)經(jīng)濟(jì)就得看斯密《國富論》,如今我看完這本書的主體部分,發(fā)現(xiàn)這真是不太恰當(dāng),關(guān)于《國富論》,我至少能夠提出這么幾點(diǎn):

  1、斯密的經(jīng)濟(jì)理論是基于一種幾乎完全開放的自由經(jīng)濟(jì)體制,而當(dāng)今世界完全自由開放的經(jīng)濟(jì)體制幾乎沒有,中國更是如此,大型國企占了重要領(lǐng)域的大部分。政府在經(jīng)濟(jì)中的作用相當(dāng)之大。在此不談?wù)撨@兩種體制孰優(yōu)孰劣,可是斯密的理論與現(xiàn)實(shí)中國是完全不一樣的兩種社會體制。

  2、社會形態(tài)不一樣。斯密的時(shí)代大約是18世紀(jì),當(dāng)時(shí)歐洲以農(nóng)為主,工業(yè)革命正在起步,制造業(yè)剛剛興起,而各種科技產(chǎn)業(yè)幾乎沒有,當(dāng)時(shí)社會階層大約是地主階級,工人農(nóng)民(勞務(wù))階級,資產(chǎn)階級,以及貴族官僚階級(我感覺斯密屬于這個(gè)階級),而此刻地主階級已經(jīng)沒有了,而工薪階級卻很多存在,社會形態(tài)已不一致了。

  3、背景的不一樣,導(dǎo)致理解較為費(fèi)力。斯密常常以英國地區(qū),城市,還有英國古老的貨幣單位為例,由于缺乏對此的感性認(rèn)識,往往難以理解深刻。

  4、由于本書成書較早,許多書中經(jīng)過精細(xì)論述而提出的結(jié)論早已被之后的歷史所證偽,有些而此刻已成為常識,比如關(guān)于貨幣性質(zhì),作者仍然很多論述,顯得冗雜而煩亂;蛟S《國富論》在世界經(jīng)濟(jì)歷史上意義確實(shí)難有后者,可是本書作為兩百多年后的之后者學(xué)習(xí),顯然已不太適合,以往經(jīng)典未必此刻適宜。

  當(dāng)然經(jīng)過本書還是了解到了許多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,異常是經(jīng)濟(jì)學(xué)的那種推理,我想這應(yīng)當(dāng)是最有價(jià)值的一部分。比如論述勞動(dòng)生產(chǎn)力提高的原因,比如論述勞動(dòng)產(chǎn)物的階級分配,比如資產(chǎn)的劃分。

  基本看完這本書,對于以后選什么樣的書,對于經(jīng)典,對于權(quán)威的推薦,我感覺更能理性的去選擇了,經(jīng)典未必適合,權(quán)威未必正確;蛟S一本書某人覺得讀了醍醐灌頂,另一個(gè)人讀了卻毫無感覺,讀什么書,為何而讀?自我才是主體。別人的感受能夠交流,卻不能復(fù)制。

  但我還是依然深信,書里包含了別人數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn),或者包含了前人數(shù)十年的艱苦探索所得理論技術(shù),如此方便易得,不拿豈不太可惜。所以我堅(jiān)信著讀書的力量,堅(jiān)信努力的力量。

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