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《百年孤獨(dú)》的讀書筆記

時(shí)間:2022-08-09 11:41:18 讀書筆記 我要投稿

《百年孤獨(dú)》的讀書筆記500字(通用20篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》的讀書筆記500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《百年孤獨(dú)》的讀書筆記500字(通用20篇)

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇1

  《百年孤獨(dú)》這部作品具有濃厚的拉丁美洲色彩,不僅有殖民者帶來的西方科學(xué)文明的現(xiàn)代化生活,而且同時(shí)還存在大量宗教迷信的封建式的,甚至是原始部落圖騰崇拜式的生活模式,這些跨度極大,差異迥然的生活形態(tài)又非常和諧地混合成一體,通過布恩迪亞家族的百年家族史,反應(yīng)了拉丁美洲的“神奇”現(xiàn)實(shí)。

  這種“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的手法,是用“魔幻”的手法著重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀與遭遇,一個(gè)家族的姓名的“輪回”,一個(gè)家族命運(yùn)百年前就被預(yù)見,最后如海市蜃樓般消失,好像一個(gè)經(jīng)營許久,又龐大的家族,說不見就不見,可是這也是當(dāng)時(shí)那個(gè)民族人民的虛無縹緲的心理吧,什么東西都是不可抓住的,財(cái)富,地位,命運(yùn),一切……

  里面還寫到了“失眠病”“健忘癥”,這個(gè)情節(jié)的象征寓意是耐人尋味的,它在告誡拉丁美洲人民,民族的歷史和文化正在被人遺忘,是非常危險(xiǎn)的,這個(gè)經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)正是一百多年來孤獨(dú)而又多災(zāi)多難的拉丁美洲大陸的象征。

  中國傳統(tǒng)中寫一片仿佛與世隔絕的土地大概都是一片凈土,遠(yuǎn)離是非的“桃花源境”,可是這里給我的仿佛與世隔絕的土地確實(shí)一個(gè)虛幻恍惚,倫理混亂,聲色酒肉的地方,赤裸裸地將人的各種“欲”展現(xiàn)其外,這或許就是民族文化與民族背景的不同吧。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇2

  《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰是第幾代了,只知道是誰誰誰的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。

  庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個(gè)兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時(shí)愛上了來組裝自動(dòng)鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛上了一個(gè)年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。

  當(dāng)初說非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個(gè)女人生下十七個(gè)兒子,卻在一夜之間都被逐個(gè)除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽錯(cuò)害死蕾梅黛絲,后來卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來,一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。

  整個(gè)家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長死亡吧!

  布迪亞家族的衰落史:家族的第一個(gè)人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹上,最后一個(gè)人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇3

  《百年孤獨(dú)》,這是一本壓在我床頭許久的書。這本書沒有太大跌宕起伏的情節(jié),故事的發(fā)展令人意想不到,但卻可以感受到作者的思想及對(duì)孤獨(dú)百年的思考。小說對(duì)每個(gè)人物的刻畫都非常的鮮明,但卻又那么的空洞,展現(xiàn)出了孤獨(dú)。小說通過作者那天馬行空的想象力,寫出了最真實(shí)的社會(huì),整個(gè)小鎮(zhèn)就是社會(huì)的縮影。在故事的結(jié)尾時(shí),家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。閱讀此書,對(duì)我有很大的觸動(dòng):有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對(duì)生活中的一切,一切總會(huì)過去,相信自己,陽光總在風(fēng)雨后!

  這是孤獨(dú),也是對(duì)生命的大徹大悟。如果我們沒有達(dá)到這樣的孤獨(dú),或許是我們還年輕,沒有見識(shí)到生活最本真的面目。人生而孤獨(dú),又試圖把孤獨(dú)變成獨(dú)處,期待在獨(dú)處中獲得自我圓滿。而孤獨(dú)是無法百分之百地轉(zhuǎn)化為圓滿的獨(dú)處的,在選擇享受獨(dú)處的同時(shí),也增加了孤獨(dú)的相處。是逃避,是和解,還是機(jī)械地重復(fù),這是由心情與境遇決定的。我們無需自憐自苦地感慨孤獨(dú),至少我們比這個(gè)注定孤獨(dú)百年的家族幸福得多?傆幸粋(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能觸動(dòng)心靈的弦,生未百年,死不孤獨(dú)。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇4

  孤獨(dú)是什么滋味?

  是不放糖的咖啡?

  是兩指間的煙火?

  是抽空了的軀干?

  當(dāng)你讀了《百年孤獨(dú)》后,或許會(huì)別有滋味在心頭。

  孤獨(dú)是一種執(zhí)念。身處胡同,幻覺中的目標(biāo)就在胡同深處,無法自拔。書中的代表人物是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。他決心要開辟出一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個(gè)多星期,卻以失敗告終。后來他又沉迷于煉金術(shù),整天把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實(shí)格格不入,他陷入孤獨(dú)之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。

  孤獨(dú)是一種重復(fù)。同樣是為了某種虛幻的目標(biāo),又或是漫無目的,不斷地重復(fù)昨天的故事。就如書中的奧雷里亞諾上校,他發(fā)動(dòng)了三十二次武裝起義,三十二次都遭到了失;跟十六個(gè)女人生了十七個(gè)兒子,這些兒子在一個(gè)晚上接二連三被殺死了;他自己遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決,但都幸免于難;最終回到了起點(diǎn):不斷反復(fù)熔鑄小金魚。

  孤獨(dú)是一種麻醉。就如庇拉爾·特爾內(nèi)拉,她通過與不同男人糾纏來麻醉自己。

  烏爾蘇拉是該書的一絲亮色。她沒有什么文化,也沒有什么深刻的思想,但是卻有著質(zhì)樸的本色,無論什么境遇。她一直活到自己的第六代出生,并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn),繼續(xù)自己的操勞和回憶。當(dāng)烏爾蘇拉終于死去,力量的天平失衡了,她的子孫也在不久的將來灰飛煙滅了。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇5

  《百年孤獨(dú)》是我高中時(shí)讀過的一本很好的書,它主要講的是,布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

  讀完之后我對(duì)生命有了一個(gè)更加理性的認(rèn)識(shí),其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)地出生,在這世間恍惚幾十年并不漫長的日子轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)去了,然后再孤獨(dú)地死去。

  生命注定是個(gè)悲劇,因?yàn)槲覀儚臎]有融入世界,世界永遠(yuǎn)是身外之物。如果有幸,能在茫茫人海尋得一個(gè)身體與靈魂都與自己萬分契合的人,與之存在一種可以稱之為愛情的聯(lián)系,然后一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨(dú)?墒沁@般的幸運(yùn)艱深難得。有的已失去了愛的能力,有的愛的深沉卻無處安放,有的死在這愛里……在所有的愛里,孤獨(dú)有增無減。

  生命只是一場幻夢。讀到最后,萬物歸一,才明白鏡子之城的意義。書中家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,盡管不可避免地與他人打交道,但自己的個(gè)性太過鮮明,有人帶著恨過一生,有人帶著遺憾過一生。其實(shí)沒有任何一個(gè)人的一生是完美的。好好活著,人也就一輩子。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇6

  “若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨(dú)中猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

  恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故,這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作讓我有些懵懂。

  1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨(dú)》里描述的一個(gè)幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多,這是馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國家真實(shí)歷史的縮影,是近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影,是拉美人民的精神意識(shí)。

  小說中的布恩迪亞家族延續(xù)了100多年,他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神,他們?cè)谧约旱墓陋?dú)中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇7

  《百年孤獨(dú)》一書中,奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說著,人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂,孤獨(dú)如影相隨,每個(gè)人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。

  奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨(dú),為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。

  在時(shí)光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運(yùn)的旋律,即便踽踽獨(dú)行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會(huì)春暖花開。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇8

  終于在各種晦澀難懂和初感興趣以及不斷強(qiáng)迫自己的過程中讀完了。巨大的孤獨(dú)感和沉重感,六代人重復(fù)孤獨(dú)與衰敗,給人一種無力掙脫的宿命感,所有人在孤獨(dú)的宿命中嘗試了各種各樣的掙扎,老何塞的探索求知,上校的反抗斗爭,何塞阿爾卡蒂奧的潛心專研,奧雷里亞諾第二的放縱濫情,貝麗卡情愛孤獨(dú),貝麗卡的自相矛盾,烏拉蘇爾的熱情堅(jiān)守,最終都走向一樣的結(jié)局,孤獨(dú)。所有的掙扎都沒有意義,都是周而復(fù)始的從有希望,用自己的方式抗?fàn)幑陋?dú),到自閉,到被人遺忘,再到走向死亡。這種無法掙脫的宿命感才讓人真正感到結(jié)局的悲涼。

  感嘆于作者的諸多文學(xué)才華:

  一個(gè)是在對(duì)細(xì)節(jié)的把控上,比如橙色圓盤代表死亡的預(yù)兆,藍(lán)色的墻壁,藍(lán)色的選票以及藍(lán)色的信封所代表的新事物對(duì)小鎮(zhèn)的吞噬,上校心中那個(gè)父親帶他看冰的下午,何塞阿爾卡蒂奧腦海里被看到槍殺刑行的場景,不斷重復(fù)的三千人死亡,貫穿全文的羊皮卷,烏拉蘇爾口中的豬尾巴孩子等等作者有意刻畫的細(xì)節(jié),都讓人在這漫長的百年事件中找到了連接點(diǎn),前后的對(duì)比與銜接實(shí)在是讓人驚嘆不已。

  二是作者的想象力,隱隱約約終于好想知道一點(diǎn)兒魔幻現(xiàn)實(shí)主義的含義了,基于現(xiàn)實(shí),用豐富的想象力為讀者營造了一個(gè)巨大的百年孤獨(dú),對(duì)蟲子,螞蟻的諸多細(xì)節(jié)刻畫,對(duì)不同的人的孤獨(dú)的想象力,對(duì)每個(gè)人死亡的不同形式,讓人覺得似曾相識(shí)又不千篇一律,引人無盡的思考。

  三是作者對(duì)于孤獨(dú)的刻畫。不曾感到突兀和雷同,對(duì)于神態(tài)描寫和語言描寫著墨不多,看似冷靜周到的第三者敘述反而增加了悲涼的色彩,給讀者更深刻的反思,無論是夸張的環(huán)境描寫還是細(xì)節(jié)刻畫都恰到好處,世上再也不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)百年孤獨(dú)了。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇9

  今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭的理解很獨(dú)特,百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困!

  的確,《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。

  戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

  同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

  文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

  這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴幻靼资裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來,又在同一天全部被殺。

  這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

  我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇10

  關(guān)于內(nèi)容,我看懂了一點(diǎn),看懂孤獨(dú)的意思了!对铝梁土闶俊返谒恼吕镎f:天天做一樣的事,讓我感到膩煩。朋友們過著老一套的生活,再也引不起我的好奇。有時(shí)見了面,不待他們開口,我就知道他們要說什么。就連桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我們就像終點(diǎn)站到終點(diǎn)站往返行駛的有軌電車,連乘客的數(shù)目也能估計(jì)個(gè)八九不離十。生活得太有秩序了。簡直可怕。

  《百年孤獨(dú)》里奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共十六條。他每天都做兩條,達(dá)到二十五條時(shí),他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍,重新開始。阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。

  烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn):當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時(shí),烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng),使得誰也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn),而家里的每個(gè)人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路,重復(fù)同樣的動(dòng)作,同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f同樣的話。這個(gè)家庭里發(fā)生了無數(shù)巧合的重復(fù),就連愛上姑媽這種事情也隔了兩代人之后重復(fù)發(fā)生了。重復(fù),幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過日子。如果你仔細(xì)回顧,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子,毫無特色。尤其是中年以后的人。

  有時(shí)候我在想,平淡的生活究竟好不好。年輕的時(shí)候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累。過上幾年就吃不消,想要安定?梢坏┌捕,冷寂了,日子開始重復(fù)了,又倍感無聊。無聊得可怕。可怕到精神空虛,坐吃等死。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇11

  1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

  看到了吧,七代人的故事,而且所用的`名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。

  其實(shí),還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。

  生活中,原來很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

  而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。

  對(duì)《百年孤獨(dú)》唯一有興趣的還是它的魔幻現(xiàn)實(shí)主義,到了書后面才逐漸看出來。一個(gè)家族的老祖母,活得長,似乎能未卜先知,也有個(gè)女人能感覺到死神的靠近,知道自己哪天死;還有個(gè)被詛咒的美女,誰靠近誰會(huì)死;最關(guān)鍵的是揭示了這個(gè)家族的古老的羊皮卷,預(yù)示了“這個(gè)家族的第一個(gè)人倒掛在樹上,最后一個(gè)人被螞蟻拖走!苯Y(jié)局也果然如此。

  這個(gè)家族唯一看懂了這個(gè)羊皮卷的人也看到了自己的命運(yùn),知道自己看完之后羊皮卷上的字會(huì)慢慢消失,而他也是。就這樣結(jié)尾了。

  這只是個(gè)人的見解。希望若干年后在看這本書的時(shí)候,當(dāng)經(jīng)歷見識(shí)不同后,我會(huì)有不一樣的感受吧。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇12

  如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的“老故事”,一定是《百年孤獨(dú)》。

  因?yàn)檫@段簡介,我毫不猶豫的買下了它,未拆封,有層薄膜包裹著,好奇著寫的啥,居然有這么高的評(píng)價(jià),弟生日那天,才撕開再首頁寫了祝福語送給了弟,過了很久很久,再次見到這本書時(shí),發(fā)現(xiàn)我寫的生日快樂那一頁被撕了,問及弟,弟說他們班上同學(xué)搶著看,可里面的內(nèi)容太少兒不宜了吧。滿臉疑問號(hào)的我初次開書頁,發(fā)現(xiàn)原來讓弟害羞了,也讓他同學(xué)誤會(huì)了吧。(決定下次送書一定送我看過的,內(nèi)容過關(guān)再說[再見])那年弟18歲,

  其中內(nèi)容描述實(shí)為生動(dòng)形象,第一遍不好意思看,略看完,第二遍,想了解其中百年孤獨(dú)為何?還是未果;第三遍,最近感覺孤獨(dú),想知道百年孤獨(dú)是怎樣的,欲求解,一口氣看完,有點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)理解,但還是一頭霧水,人物關(guān)系上,和一好友說起是,他給了我答案,孤獨(dú)是來自愛。

  一字甚妙,原來因愛而孤獨(dú),是這樣嗎?

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇13

  加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞作家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物。馬爾克斯從20世紀(jì)50年代開始出版文學(xué)作品,1967年出版《百年孤獨(dú)》,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  關(guān)于本書

  從1967年出版以來,《百年孤獨(dú)》已經(jīng)被譯為四十多種語言,全球銷量超過5000萬冊(cè)。

  這本書里沒有一個(gè)從頭到尾的故事,沒有主角,甚至也說不上有主題。在這本書里,是一個(gè)故事將要結(jié)束,馬上另一個(gè)故事開啟,同時(shí)平行著又會(huì)有故事嵌套故事。每個(gè)故事都有主角,每個(gè)主角都有豐滿的人格。人物與人物之間還有千絲萬縷的的關(guān)系。

  核心內(nèi)容

  這本書講述的是一個(gè)家族七代人的興衰。其中每一個(gè)出場的人物,都有自己完整的形象和故事情節(jié)?梢哉f是隨著時(shí)間線推移,主角輪流當(dāng)。在這部小說里,作家設(shè)定的時(shí)間框架是“百年”。不是精準(zhǔn)的一百年,而是指一個(gè)家族完成一個(gè)興衰周期的時(shí)間長度。

  與百年這個(gè)時(shí)間框架對(duì)應(yīng),小說也設(shè)定了一個(gè)空間框架。小說中的所有故事,全都發(fā)生在一個(gè)叫“馬孔多”的小鎮(zhèn)上。借用現(xiàn)在流行的漫威宇宙的說法,馬爾克斯創(chuàng)造出了一個(gè)馬孔多宇宙。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇14

  布恩迪亞家族的人是孤獨(dú)的,思想保守落后的個(gè)人是孤獨(dú)的,比如烏爾蘇拉,她是一位勤勞堅(jiān)強(qiáng)的妻子和母親,她不懈地與命運(yùn)抗?fàn),想要讓子子孫孫團(tuán)結(jié)起來,但子孫之間依舊是充滿猜忌,互不信任,各自精神上的孤立使得烏爾蘇拉為愛的斗爭終究無果。布恩迪亞家族的族人就像一座座的孤島,各自沉浸在自己的世界里,嚴(yán)重缺乏互相溝通。對(duì)于自己有同樣血統(tǒng)的人,布恩迪亞族人更不能做到信任與溝通,就像當(dāng)時(shí)拉美歷史上的黨派斗爭一樣,與自己的同胞做斗爭,卻不知道聯(lián)合起來對(duì)抗外部沖擊,最終內(nèi)部的潰爛讓兩者不堪一擊,像那場颶風(fēng)一樣,讓馬貢多消失了,也讓哥倫比亞分裂了。

  在我們現(xiàn)在的生活中,大家都知道孤獨(dú)不同于孤單,更不同于寂寞空虛冷啦,而是一種精神層面的需求。但是在傳統(tǒng)觀念中,喜歡孤獨(dú)是有問題的,強(qiáng)調(diào)我們要變得很。后來,隨著人本主義的盛行,我們逐漸發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是一種內(nèi)在的需要,甚至于被使用于一些營銷手段中。所以,逐漸出現(xiàn)了一種價(jià)值觀:與人交往是一種能力,享受孤獨(dú)也是一種能力。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇15

  被譽(yù)為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”巔峰之作的《百年孤獨(dú)》就是這樣一部這么難有著獨(dú)特算了算了思想和審美我說進(jìn)來西爪子價(jià)值的小說。

  說它“魔幻中央一套”很大程度提供裝備送你個(gè)上是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)方順序閥式中的超現(xiàn)實(shí)面對(duì)的色彩--學(xué)技術(shù)哪里刷-------很多人將這本小說視為一個(gè)寓言:一個(gè)關(guān)于拉丁美洲歷史和文明發(fā)展的傳奇故事。

  但是在我看來,它更是一部字少關(guān)于生命與毒有點(diǎn)兒精已經(jīng)說明神存在的功能功能門票上教科書:馬爾克斯以其卓越的敘事才今天發(fā)華與思是邁維測試幾個(gè)張力在其中探尋和變成香港腳揭示了多個(gè)深刻一兩百放棄自己的生命很久時(shí)間了十幾圈主題。

  死亡:一場無聲的“黃花暴雨”

  “死亡”,是一切生命哲學(xué)的核心話題,也是每個(gè)人都必須面對(duì)的一多希望你種宿命。同時(shí),不是只有“死亡要吹在吃阿飛呢”還因?yàn)槠渑c彼岸世的晚點(diǎn)界的神秘聯(lián)系而得好快成不面對(duì)為最深有柜子叫上她們刻與最寬泛預(yù)料下個(gè)的“虛無”------只要求--進(jìn)行二次-所有這一切使之具有了永恒的表現(xiàn)價(jià)值。

  在《百年孤獨(dú)》中,“死亡”正是一個(gè)貫穿始終的醒目主題。

  在敘事的層面,這個(gè)關(guān)有事無事于操作吖生命等級(jí)的我?guī)愎适戮褪菑囊粓鏊劳鍪录_始的。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇16

  拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。

  《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因?yàn)槟慷靡粋(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊(那時(shí)候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動(dòng)筆,《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對(duì)槍決行刑隊(duì),奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇17

  每樣事物都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

  在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g…但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

  更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡蒂奧就是叫做奧雷里亞諾。而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中在一個(gè)小小的名叫馬孔多的小鎮(zhèn)之中。

  他講布恩迪亞家族的每一個(gè)成員都深深地牽扯了進(jìn)去,在故事的結(jié)尾是,家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了季在這個(gè)百年世家的羊皮卷后說:“那里的一切,我都以往看到過,也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程停滯不前。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走三千人人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇18

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠實(shí)的說,這本書讀起來對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

  夜晚,我突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇19

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描述了布恩迪亞家族七代人的故事。我初次接觸百年孤獨(dú)這本書時(shí),覺得晦澀難懂,吸引我的只是書中形形色色人物的性格。

  布恩迪亞家族的每一個(gè)人都用自己的方式對(duì)抗著孤獨(dú),但最終都一一失敗,那張羊皮紙上的語言,仿佛注定了這個(gè)家族的命運(yùn)。

  《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞的是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭奪意大利鋼琴師皮埃特羅,卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延遲時(shí),麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況如阿瑪蘭妲之意,阿瑪蘭妲卻以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕了皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛。由此阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。

  阿瑪蘭妲因?yàn)樘珢鄱桓胰,因(yàn)橛们樘疃纳窇,在缺失家人關(guān)愛和初戀失敗后,她即使領(lǐng)悟到如何用愛去擺脫孤獨(dú),卻也無聲無息的將自己永遠(yuǎn)禁錮于孤獨(dú)之中。

  愛與被愛都是一種能力,是我們這一生的功課,有能力去付出,不要在意他人的眼光,也不要用世俗的條條框框去束縛自己;也有能力去接受,不要一味的拒絕然后慌亂而跑。

  無論是對(duì)親人、朋友或者是伴侶,相信每個(gè)人都想去愛,也渴望被愛。

  愛與被愛就是我們不枉活一世的理由。

  《百年孤獨(dú)》的讀書筆記 篇20

  在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

  更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍必須能夠讀出一些更深的東西,只是我此刻實(shí)在是沒有這個(gè)潛力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有必須道理的。但是,名字不必須要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一向傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家最后陷入了衰敗。但是好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。

  這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

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