《第七天》讀書筆記
讀完一本名著以后,你有什么體會呢?為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編整理的《第七天》讀書筆記,希望對大家有所幫助。
《第七天》讀書筆記1
對于一部作品,除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外,我們經(jīng)常使用的“好小說的標準”是:打動人的內(nèi)心和作家的社會意識。用這樣的標準衡量,《第七天》算是一部好小說。感傷悲苦是這部小說的根本,楊飛這樣一個孤苦無依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地尋找。在一個強勢紛雜的外部世界中,小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂,更是給人荒涼之感;钤谑郎系男∪宋,生命是最終的底線,也是最慷慨的代價,任何一個看似偶然的小的變動,就能要了他們的命。突然被砸死的自己,自殺的前妻,因為一個山寨手機跳樓的鼠妹,車禍喪生的年輕人,被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個嬰兒……反倒是父親,因為癌癥而死,稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。
對個體命運的關(guān)注,是余華一貫的堅持!痘钪肥橇愣葘憵v史,是個體在歷史中的掙扎;《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實,是個體在社會中的掙扎。只是這一次,他站到現(xiàn)實中間來了。也許是因為太近了,滿篇都是現(xiàn)實發(fā)生過的激烈事件,人們才會說他“用新聞串燒來彌補素材不足”。
在我看來卻是作家在用他自己的方式,解讀現(xiàn)實。當然,我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實主義力作,也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克,他不是那種可以用氣勢磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實的作家,但他是余華,是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說:“我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實。我的這個真實,不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物!
靈魂的訴說和新聞事件的密集,也許恰是對現(xiàn)實的一種荒誕表達。()以前的生活和時代都樸素而單一,現(xiàn)實往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年,社會的巨變讓我們驚嘆:生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。
再說題材,小人物在現(xiàn)實中的掙扎,雖然并不新鮮,但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎,在前幾年的作品中,多少能讓人看到些希望,比如福貴,雖然遭受了所有的災難,他還活著。到了《第七天》,這些掙扎的盡頭,都是絕望。楊飛,這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈,在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。小說中最無爭議的部分,是作者對父子感情的建構(gòu),這不僅是作品最大的情感支撐,也是被各方聲音肯定的亮點。淋漓盡致地寫父子情深,在歷來的作品中,除了朱自清的《背影》,就數(shù)這對父子了。如果楊飛的生活中還有一點亮色,那就是父親對他的愛。小說里滿是對父子情深的各種描述,不經(jīng)意間觸動內(nèi)心!拔页俗幕疖囻傠x車站時,他站在那里看著離去的火車揮手,雖然站臺上有很多人在來去,可是我覺得他是孤單一人站在那里!薄暗诙煳腋赣H不辭而別,他走得無聲無息,連一張紙條也沒有留下,拖著自己所剩無幾的生命離我遠去!
從對父子關(guān)系的建構(gòu)上,也能看出余華不再是當年那個先鋒派的旗手了,因為當年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是:殺死父親。如今幾十年過去,父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅信人性良善或者說是希望還在。
讀《第七天》,讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮姷膫人悲傷》,作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著:涂自強從未松懈,卻也從未得到。這句話不只點了方方自己小說的題,也點了《第七天》的題,更點中了這個時代小人物命運的題。
《第七天》讀書筆記2
這本書講述了一個年代的荒誕與不公。字里行間,滿目蒼涼絕望。但是,我為故事里的人和事感到無力和難過的同時,更多的卻是思考我自己存在的意義。
這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。書中描寫的荒誕更勝現(xiàn)實中的荒誕,書中描寫的真實更勝現(xiàn)實中的真實。每個時代都會有屬于那個時代的偉人,他們或許才華橫溢,名流千古;或許政績斐然,長留青史;或許貢獻卓越,永垂不朽。但是更多的,是普通人。毫無疑問,我也只是個普通人。那么我存在的意義是什么?
到后來,我看了為了祖國完整,義無反顧的將士們?吹搅藶榱嗣褡逦磥,甘愿隱姓埋名的科研家們,為了他人健康,甘愿奉獻自己生命的最美逆行者們。作為當代醫(yī)學生,要埋下頭來認真學習,面對各項復雜的工作,都要保持一顆實干的恒心,苦干的決心,持久的耐心。時刻牢記使命,牢記為人民服務的宗旨。
所以沒有人記得又如何,我們存在的意義不需要別人定義。
《第七天》讀書筆記3
相信很多人都是看過這本書的,而我最近也用三個小時的'時間把這本書給讀完了。但是在讀完以后,我的心是久久不能平靜的。
因為里面的故事實在是太讓我壓抑了,甚至現(xiàn)在都沒有緩過來,但是不可否認這本書是一本好書,是值得每一個人去深思的書。
這本書在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活,揭露了這個世界的殘酷,很人與人之間的無情和貪婪。但是在這個時候我們依靠的只有自己的親人。
但是在這本書中也會讓我感動的時候,比如說父愛的偉大,友誼的美好都是讓我感動的。或許是因為在作者的筆下這個世界是那么的殘酷,所以這些在我們平時生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。
這本書給我的感觸真的是太大了,讓我去感動,讓我去流淚,讓我控制不住自己的情緒。
在這本書中最讓我深刻的就是一個小女孩的故事,她在自己的生活中遇到了不幸的事情,她想要用死亡來解決自己的一生。
在這個時候她是有多么的無助,多么希望別人去幫忙。但是并沒有一個人去阻止,甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。
而他們的做法讓我想到了鍵盤俠,他們有的時候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個人失去自己寶貴的生命,這種做法真的是太可惡了。
《第七天》讀書筆記4
我與大部分讀者的觀點不太相同,我不認為這是一本非常優(yōu)秀的書,只是一部符合主流價值觀的書。
事實上,是大家對余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界,一如余華往日的荒誕,只是這次的荒誕,實在是讓人提不起來探究的興趣,基本上是社會負面新聞的縮影雜糅,敘事也平淡無奇,尤其是第五日的內(nèi)容,索然無味,幾乎是硬著頭皮讀下去,但余華將幾個故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙,這是值得稱贊的地方。
余華本就屬于大師,而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀,經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口,我好悲,我好悲。然而,我覺得是一種無病呻吟,強行賦愁,對于很多悲劇,也沒有給出合理的應對方法。
先鋒文學的最大特點就是用敘述話語本身言說敘事本身,但本篇作品多處敘述重復多余,多處雪霧的象征性描寫也刻意重復,倒是顯得做作。
文章的主題大體上是對愛的追尋和歌頌:楊飛與楊金彪的父子情,楊飛與李青的愛情,張李二人整日吵鬧的友情,鼠妹與伍超的愛情等等。社會一定存在很多黑暗和不公,但是我們依舊要相信,這些愛情親情友情還是可以信任,還是需要窮其一生去追尋。
正是站在死者以后的視角去寫作品,才更能讓我們珍惜活著的每一天,珍惜相遇的每一個人,認真對待每一個選擇;也正是那些喜悅,哭泣,悲傷,無奈,痛苦,后悔,才真正構(gòu)成我們鮮活的人生。
《第七天》讀書筆記5
這本書就是一本特殊的書,通過死去的楊飛,回憶生前,與死去人的對話,看到另一個殘酷,溫暖的現(xiàn)實,一場心靈的顫動。作者對社會,對生活一個很真實的思考。死后與妻子,鄰居,朋友,父親的相見,注定了人生就是相遇,離別,再相遇。我們苦苦挽留的,我們終將失去的東西,都會在人生這輛火車咕嚕咕嚕中過去。
最另我感動的是楊飛的父親(楊金彪)明明那個楊飛就不是他的責任,但是他卻傾盡全部,而他的死之前給了那個搶他衣服的人最后的善良。也讓我思考,一個好人終會有好報嗎,一個人保持最善的自己會過的很好嗎?他一生圍在兒子的身邊,生了病也要去他拋棄兒子的地方再看一眼,每次想起他的舉動,我都會忍不住紅眼睛,我不知道一個把全部的愛給一個人是多么大的一個賭注,但是這一生父母就把賭注壓在我們的身上。其實我們生前能做,為什么死后才想起做,人生是不應該辜負的,或許將來你不會是一個大福大貴的人,但對父母,你可以做到盡自己的努力。
一個人最后的消失是活著的人對他的記憶,從前沒覺得記住一個人有多重要,但是對于需要你記住人,是很重要的`。
余華的書或許很殘酷,但是我最喜歡的是他的殘酷中有著對溫暖的愛,最軟的心,總給人不一樣思考。對于我來說,他是一個很耿直的,很現(xiàn)實的作家。
《第七天》讀書筆記6
讀完第七天,覺得酣暢淋漓,好像自己經(jīng)歷了這七天,從生至死,一生,好長也好短。楊飛成長的故事是讓我覺得最最溫暖的。對于生養(yǎng)的問題,究竟是生親,還是養(yǎng)親。沒有經(jīng)歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點,都純屬虛構(gòu)。這個問題首先就是不算個問題,生的沒養(yǎng)怎么親?人是冷血動物,你只有對他好的時候,他會反過來報答你,對你好;你若不理睬,不重視,得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見,這是個弱智的問題。
楊金彪二十一歲的時候收養(yǎng)了一個從火車上生下的孩子,這是一個很美好的故事。我禁不住會去想他是如何笨拙地給孩子換尿布,在漆黑的夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子,如何把奶充好放在自己心口的位置,讓奶保持和自己心臟同樣的溫度,把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動,在自己青春悸動的日子里用所有的精力看護這個漸漸長大的孩子,拋棄孩子時候的惶恐和后悔,我愛這個父親,遺憾的是,為什么沒有碰到一個好姑娘,能夠接受他和他的兒子。
在那兒說那里就是我們這兒,鼠妹和7號,小敏的爸媽,譚家鑫一家,李月珍和27個死嬰,楊飛,李青,楊金彪,他們都在一個死無葬身之地里重逢,猶如重生,又獲得永生。
這本書有更深刻的感情,還需要經(jīng)過時間的打磨才能領(lǐng)會。
《第七天》讀書筆記7
真的非常佩服余華的才華,用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風格一樣,平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故,懂很多的痛苦和體會生活的酸甜苦辣。
《第七天》這本書也有很多的不同點在于講一個死者因為沒有墓地等問題重游故地,回憶起很多的以前的時光。因為看到前妻死亡的消息,所以在火災中沒有逃出來;貞浧鹚那捌,父親,鄰居,親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。
讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了,在現(xiàn)實生活中不能相遇的人,在死后的日子里能夠相遇,當然不是所有人都能夠那么幸運。楊飛死前不能找到自己的父親,死后通過種種人的介紹,尋找,最終找到自己的父親;楊飛死前沒有見到李青,死后在尋找回憶的路上,來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運安排那樣的隨其自然。
一切的一切都是緣分,希望能夠好好珍惜眼前的一切,享受生活,享受身邊的愛,但同時不要怕給予別人你的愛。
《第七天》讀書筆記8
好久沒看小說了,內(nèi)容非常引人入勝,一種根本停不下來的感覺。
雖然是一本靈異小說,講的是人死后7天所發(fā)生的事情,但是沒有一點恐怖的感覺,覺得就是像現(xiàn)實生活一樣。
書中的父子情幾處都讓人落淚,尤其是父親把他丟棄后又去尋找這段,現(xiàn)在想起來眼淚仍然在眼中打轉(zhuǎn)。作者始終都是用最普通的文字來敘述,但書中所流露出的感情確是最真摯的。
在看書的時候只是當小說在讀,沒有很深刻的去思考作者想表達的意思,只是感動一下過就過去了,后來在上班路上在想這本書的內(nèi)容,突然覺得作者像要表達的感情和內(nèi)容很深刻。
人走后的7天一直在找尋自己生前所經(jīng)歷的一切,人們愛是一直都沒有消減,但恨卻逐漸隨著時間一點一點都會消散。
父親對孩子深情的愛,父愛的那種執(zhí)著著實讓人心疼不已!
鼠妹在得知真相后的悔恨,男友對她真誠的愛,無怨無悔的付出甚至付出了生命,令人嘆息!無知的人兒呀,只是活在了自己的想法里,輕易的就放棄的生命,當不知世界不會因此而停止,愛你的人終究還是愛你,為你的愛不會因此而停止,但……終究觸碰不到了
珍愛生命,不要活在自己的意識里,愛一直圍繞著你,唯獨自己不知道而已!
《第七天》讀書筆記9
第一次看到余華當今時代的書,仍跳不出傷痕文學的特征,讓人悲痛,憤慨,卻又無能為力。在交通發(fā)達和通訊飛速的21世紀,一個剛剛死去的孤魂野鬼在頭七中四處漂蕩,遇到了許多與他生命有交集的熟人,回憶了他簡短的一生及所在城市里荒唐的時事。記憶里的人有多溫暖,回憶時就有多傷感,這本書里最動人的還是關(guān)于親情的描寫,沒有華麗辭藻或過分拔高的文學形象,用樸實的文字平鋪直敘每一個生活的細節(jié),卻讓人淚如雨下。有些人批評余華將各種時事熱點集合在同一作品之中,沒有應有的文學素養(yǎng)。我無力反駁作者,因為這些事都曾真真切切在現(xiàn)實中上演,也無力吐槽他們故意找茬,普通人的挫折在熱點的轟炸之下顯得如此驚心動魄!生老病死、悲歡離合不斷輪回,是生命的自然規(guī)律還是我們習以為常麻木不仁?不會再寫余華傷痕文學的書評了,這世間本就如此,哪里還有一塊凈土,哪里還有什么死無葬身之地?
史鐵生說,一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
活著,是為了活著本身更好的活著。
《第七天》讀書筆記10
第一天,留戀人世
第二天,遇見愛人
第三天,回想親人
第四天,抵達永生
第五天,發(fā)現(xiàn)媽媽
第六天,碰到熟人
第七天,找到父親
活著,在冷漠的環(huán)境里靠愛取暖
死去,在善意的國度里因愛相遇
始終覺得余華筆下的主人公有種對生命的抽離感,不戚戚于命運的感覺,很鄭重,但不苛求,會悲傷,但不感傷。就像知道了留不住妻子了,不縛住她;知道飯店起火了,不跑著逃離;知道自己死了沒有墓地,只是起身走了……
也許楊飛在死無葬生之地經(jīng)歷的七天,聽到的想到的在生時發(fā)生過的事真的每天以各種形式上演,但當時只是當報紙新聞來看,一個熱度過了有下一個,誰也不關(guān)注背后,誰也不關(guān)心無名者,現(xiàn)在何嘗不是呢?一邊是殘忍,勢力,欺壓,一邊是無奈,遺憾,掙扎,幸好我們里邊有善良,盡力,所愛。
其實死后的人與人間的其樂融融如果現(xiàn)實中能達到最好,不能達到也沒事,生活的樣子還是有很多可愛之處的。被強拆房子的夫妻有一個懂事的女兒,幸福的家庭,死后訴說的詢問的也是女兒的情況,甚至沒有提到拆房公司……
生命與生計,認真與茍且,擰巴與放下,欲望與野心,厲害與寵愛,追逐與鄭重,無奈與盡力,主動與被動,順應與掙扎……
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