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簡愛讀書筆記

時間:2022-08-11 09:41:29 讀書筆記 我要投稿

簡愛讀書筆記(精選15篇)

  當看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的簡愛讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

簡愛讀書筆記(精選15篇)

  簡愛讀書筆記 篇1

  《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子,可是與其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論他們對于他人的鄙薄,多多少少曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我們所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。

  簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景,但是我感覺到的是,在敘述簡愛這個人物時,夏洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有從全面角度敘述。如此一來,她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛情惟其傳奇性,昭示了某種不真實與幻想性和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。夏洛特對于簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套。她的鋪墊和銜接很完美,但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了小說的結(jié)構(gòu),更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切,在我看來,比之于前,是很拙劣的。

  夏洛蒂·勃朗特喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

  簡愛從小生活在父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

  在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她當作一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心讓她感動,她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開。她這樣講:“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則,我要牢牢守住這個立場!边@是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由。但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好、富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

  她的精神魅力是別人所不具有的,因為她一直都是完美主義者。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

  為什么要說簡愛在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的呢?這源于簡愛對羅切斯特深沉的愛。羅切斯特的從前對于簡愛來說是一種打擊,在打擊之下,簡愛覺得自己的尊嚴受到了侮辱。但是在羅切斯特莊園被毀,自己也變成殘廢之后,簡愛在愛的驅(qū)動下,又重新回到了羅切斯特身邊。最終是愛戰(zhàn)勝了心中的不平,是愛點綴了尊嚴,所以說她是有尊嚴的。

  小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴和愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴和愛。在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之現(xiàn)實常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒了愛情,很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種歸真返樸,是一種追求全新付出的感受,是一種不計得失的簡化的感情。它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。我們要有一顆追求的心去踏尋世界,我們同樣也要懷有一顆愛人的心去處人處事。

  簡愛讀書筆記 篇2

  海倫·彭斯,這個夏洛蒂為了紀念他的姐姐而設(shè)立的角色,自《簡·愛》問世以來她都被冠以寬容、真誠、純潔諸如此類的美譽,然而她有何嘗不是一個可悲、可嘆、可泣、可哀、可憐的悲劇人物?

  初讀時,我同樣也覺得彭斯是一個如日般光明、如月般純潔、如星般可貴、如蒼穹般寬容的人,覺得她是那樣干凈圣潔,在勞烏德那樣充斥著骯臟與不潔之地顯得那樣熠熠生輝。

  再讀時,我依然覺得她是那樣的美好,就像上帝的遺孤,渾身上下散發(fā)圣潔的光芒,然而這樣的光明終究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕,為生活在黑暗之中的人們帶來黎明的蒼穹,讓光明住進人們的心中,讓圣潔撒滿每一個角落,因為她只是一片光明,而不是一束耀眼的光芒,沒有尖銳的利刺去撕裂那掩蓋了黎明的漆黑幕布,她所能做的只有照亮自己和自己周圍的這一方土地。

  為什么?因為她的順從,因為她的忍耐,因為她的寬容。小說中曾描述過這樣一個場景:斯加契爾德小姐在給女孩們講述英國歷史中資產(chǎn)階級大革命這一事件,而恰好彭斯對這一事件頗有感悟,所以當她站起來回答問題是對答如流,文思泉涌,講得情真意切又獨具見解。語畢,她滿懷希望的看著斯加契爾德小姐,希望從她口中得到哪怕只有一丁點的贊揚。然而事與愿違,斯加契爾德小姐卻狠狠的批評了她,導(dǎo)致這一結(jié)果的主要原因就是她略顯邋遢的外表。但是她沒有憤怒、沒有怨言、沒有傷心、沒有不平,她平靜的接受了這毫無道理的批評,并表示接受。

  面對斯加契爾德小姐毫無根據(jù)的指責與批評,面對她毫無理由的責罰與打罵,她都順從了,甚至不曾做任何解釋,因為“命中注定要忍受的,你卻說忍受不了,這是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)!焙螢槊\?何為命中注定?命運掌握在我們自己手里,只有我們自己才能決定自己的命運,又怎會有命中注定呢?

  她把一切責難、苛責都歸于命運,不論它們是否應(yīng)該歸于自己身上,她都無條件的接受,她這種逆來順受的性格在我看來才是真正的軟弱。

  如果所有心懷圣潔、正義、平凡而偉大的人們都如她一般一味的忍受,不愿意去反抗,不愿意把自己心中的光明向他人吐露,不愿意通過反抗黑暗來將自己偉大的信念傳遞給更多的人們,那么世界又如何能擺脫黑暗迎來白晝呢?像她那樣的心懷偉大的人應(yīng)該奮起反抗,把籠罩在社會上的陰霾驅(qū)散,而不是一味的沉默、忍受。

  正如孔子受盡白眼也要周游列國,為何?為的就是把“仁、義、禮、樂”撒向那狼煙四起的春秋大地;達爾文不惜與數(shù)億名宗教分子為敵,也要發(fā)表《進化論》,為何?為的是將受“神學(xué)”蒙蔽的人們從愚昧無知中解放出來;屈原寧可“得罪”那些王權(quán)貴族也要進諫忠言,為何?為的是用他那一片赤誠為他深愛的國土盡一點綿薄之力……諸如此類之人還有很多,他們生于黑暗卻照亮了那漫漫長夜,他們只識書卷,卻用自己手中最鋒利的矛刺穿了漆黑的天幕!他們所帶來的光明,照亮的豈止是那個時代?而是這數(shù)千年來的歷史長卷啊!

  但是海倫卻永遠也不會是那樣的人,因為失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地,而不是那廣袤無垠的神州大地。

  簡愛讀書筆記 篇3

  最近,我讀了夏洛蒂 勃朗特寫的名著《簡愛》。作者通過簡愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程。

  這本書主要寫了簡愛出生在一個貧窮的.牧師家庭,她自幼父母雙亡,在舅舅家生活,舅舅走后,舅媽待她很不好,她深受欺凌與虐待。一段時間以后,她又被送到學(xué)校過寄讀生活。雖然她的生活非常不幸,但是,她還是以堅忍不拔的精神堅持了下來,不屈不撓地追求自己的目標,經(jīng)過她的不懈努力,終于獲得了成功,過上了幸福的生活。

  簡愛之所以能在逆境中成功,是因為她有著持之以恒,孜孜不倦的頑強精神。對于我們中小學(xué)生來說,也要發(fā)揚她這種精神,努力學(xué)習不斷進取,才能掌握真正的本領(lǐng)。華羅庚說得好:“在尋找真理的長征中,唯有學(xué)習,不斷地學(xué)習,勤奮學(xué)習,有創(chuàng)造性地學(xué)習,才能越重山,跨峻嶺!弊鳛榻裉斓奈覀,在讀書、學(xué)習的過中,即使遇到什么困難,也沒有簡愛(夏洛蒂)當時的艱難。因此,我們要敢于面對困難,知難而進,就算困難有高山那么大,也沒有什么了不起的。世界上沒有不可攀登的高山,學(xué)習上也沒有克服不了的困難。無論是在多么艱苦的情況下,我們都要有一個堅定的信念:烏云的上面就是太陽,困難背后就是勝利,艱苦的前方就是幸福。讀書不僅可以使我們增長知識,開闊視野,啟迪智慧,還可以培養(yǎng)高尚的情操。書中的知識是十分豐富的。正如培根所說“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人深刻,論理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,有所學(xué),皆成性格。”通過讀書可以獲得許多知識,豐富自己,提高自己。

  一份耕耘,一份收獲,我們一定要像簡愛(夏洛蒂)那樣刻苦學(xué)習,努力上進,我相信只要努力就一定會有收獲!

  簡愛讀書筆記 篇4

  《簡愛》的主人公生存在一個寄人籬下的生活,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,還有傭人們的為虎作倀……她出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由、主張人生平等的堅強女性。也許正是因為這一切,煉就了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量,促使她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。

  過了一段日子,姨媽因為嫌棄簡·愛太吵,就把她送到勞渥德學(xué)校。在學(xué)校,饑餓、疾病、精神的多種折磨,沒有使她放棄希望,她終于學(xué)有所成,成功應(yīng)聘到桑菲爾德莊園做家庭教師。

  在桑菲爾德莊主——羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直、高尚、純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作是一個可以和自己在精神上平等交談的人,并深深地愛上她。

  當?shù)弥_切斯特還有一個瘋了的合法妻子時,她拒絕了他的愛。她的愛情觀不摻雜念,她不做金錢的奴隸,不做別人的附庸,她永遠是是獨立的個體。她雖然說要遵守法律和道德的約束,但是從內(nèi)心更深處來講,簡愛意識到自己受了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。盡管她深愛著羅切斯特,但道德、法律及她的內(nèi)心的自尊自愛促使她作出了一個非常理性的決定。在愛情力量的包圍之下,在富裕的生活的誘惑之下,她依然要堅持自己個人的尊嚴,這是簡·愛最具有精神魅力的地方。

  簡愛的一生是不斷抗爭的一生,從蓋茨海德莊園到勞渥德學(xué)校,從勞渥德學(xué)校到桑菲爾德莊園,又從桑菲爾德莊園到荒原莊,她一直都在為自己的自由和幸?範幹。

  無論在當時的英國,還是如今的現(xiàn)實社會,簡·愛這種追求個人獨立與幸福的不懈努力的精神值得那些迷失在金錢與權(quán)勢的迷宮里的人們反思。

  簡愛憑著自己的精神力量和對美好動人的愛情的憧憬和向往,才有著前進的勇力和力量。

  簡愛讀書筆記 篇5

  簡愛是一個孤兒,父母雙亡,她寄人籬下,舅母對她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言,實際上她視簡愛為眼中釘。在這座房子中,簡愛忍受著各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對待,不公平的事情時常發(fā)生。終于有一天,簡愛被送到了一所“學(xué)!----羅沃德孤兒院。

  孤兒院中的規(guī)矩可以說是不近人情,苛刻的教育,惡劣的生活條件,還有冷漠的院長……唯一的知心朋友海倫患肺結(jié)核死去,生活對她有太多的打擊,但她在善良的譚波爾小姐的開導(dǎo)下走出了陰影,生活還得繼續(xù)。

  海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里,簡愛接受了六年的教育,并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開孤兒院后,簡愛也做好了離開的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè),桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德,簡愛的學(xué)生是阿黛勒,莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監(jiān)護人。

  簡愛與羅切斯特雖是兩個不同階層的人,卻被對方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡求婚。然而就在二人婚禮上,梅森先生卻指責羅切斯特----一個有婦之夫。簡逐漸了解到真相,還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德,簡不愿與繼續(xù)婚禮,她離開了桑菲爾德。

  她流浪到了一個沼澤地,險些餓死,幸好圣約翰救了她。

  這位仁兄其實是簡的表兄,簡的叔父死前給她留下一筆錢,她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚,但不是因為愛情,而是因為宗教信仰。簡拒絕了他,決定回去尋找羅切斯特。

  桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺,羅切斯特致殘。

  簡和羅切斯特重逢,兩人終于放下一切,拋棄相貌、金錢、名利,幸福地生活在一起。

  故事中的主人公簡愛貧窮,瘦小,相貌一般,她并不可愛,但她向往自由,渴望得到尊重,她對人生有獨到的見解。她有著仁慈善良的本性。雖然舅母對她曾經(jīng)是過分的對待,在她將死之際,簡還是放下怨恨,選擇了寬恕。

  她敢于求愛,有自己的愛情觀。圣約翰向她求婚,不過是為了自己的事業(yè),并不是真正的愛情。面對殘疾的羅切斯特,她強烈地訴說著自己的想法,“你以為我會留下來,成為一個在你眼里可有可無的人嗎?你以為我是一架機器----一架冷漠無感情的機器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因為我貧窮、卑微、不美、矮小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?----你錯了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點兒美麗豐富財產(chǎn),我也會讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是通過習俗、常規(guī),甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對話,就如同我們離開了塵世,穿過墳?zāi)梗煌降鹊卣驹谏系鄣拿媲,我們彼此平?---就如同我們的本質(zhì)一樣!

  作者借簡愛的口,說出了她想說的話。在當時,社會依然是歧視女性的,就連出版作品,作者都小心謹慎地選用了一個男性化的筆名,因為她以前吃過這樣的虧,甚至被侮辱,因為“寫作不是婦女應(yīng)從事的職業(yè)”。

  “我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡愛的心聲,更是以作者為代表的女權(quán)維護者的心聲。在這部作品里,幾乎所有女性都是平等的,包括伯莎。伯莎確實被羅切斯特所禁錮,但她是簡愛在作品中的另一個表現(xiàn)。簡愛是一個善良的人,但她也有自己的小算盤,她也有欲望。伯莎和簡愛都是羅切斯特夫人,她們都深深地愛著羅切斯特。簡愛希望離開桑菲爾德,因為那里是她和羅切斯特的地位標志----她是仆,羅切斯特是主。伯莎燒了莊園,正合簡的心意。簡愛不美,伯莎把羅切斯特弄成殘疾,正好“平等”。只不過簡愛是正義、善良的化身,伯莎體現(xiàn)出來的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽,兩個極端,卻達成了一致的目標,最后伯莎自殺,將羅切斯特讓給簡愛,讓兩人順理成章地在一起,伯莎退場,簡愛也代替了她,成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過于完美吧?

  這正是反映了作者對平等的追求和強烈的渴望,這也是當時社會的需要。可以說,伯莎就是簡愛,她就是簡愛的另一個人格,在故事中她推波助瀾,滿足簡愛的一切愿望。在現(xiàn)實中女性不可能實現(xiàn)的,作者都在作品中實現(xiàn)了。

  后人對于這部小說的評價褒貶不一,但在當時的“男尊女卑”的社會,這的確是一個抨擊。我們也確實能從簡愛身上發(fā)掘出這樣的閃光點----不卑不亢,本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴,也是我們今天仍然在追求的,并且今后還會繼續(xù)追求下去。

  簡愛讀書筆記 篇6

  今天,我無聊透了,不知道干什么,走著走著,我的眼不經(jīng)意地斜視桌子上一本書—《簡·愛》?赡苁潜砻猛四昧,開頭我看了一點,不知道怎么了,我有津津有味的看了起來......

  讀到了一半我才知道:簡愛是一個人,她背負著自然與社會給她的一切不幸;開始了她的人生:她沒有了雙親,沒有錢財她是一個很可憐的女生,但她有著堅強的個性。我想到這,覺得自己也應(yīng)變得堅強自信。

  是的,我們就應(yīng)該這樣不屈服,看他雖然沒有錢財,但她有一顆善良的心,堅強的個性。所以我才會深深的被打動。讀完之后,我明白了一個道理,富是沒有用的,如果你沒有一顆堅定的心,你是不會快樂的。自己的命運要靠自己主宰,不能讓別人把我們的命運變成悲劇。

  不管怎樣,我堅信:富,沒有用!窮,沒關(guān)系!

  小說主要講的是女主人公簡·愛的成長過程。她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀就成受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑恩費爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運是如此的殘酷,她又付出了難以計算的代價,始終堅持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。

  簡愛讀書筆記 篇7

  許久未動過書的我,放假第一天就迫不及待地去買書。翻開書籍,感受那非凡的魔力,撲鼻的書香。我先讀的書是如題所提到的——《簡愛》。

  實不相瞞,我小學(xué)的時候聽到過的“簡愛”,說是書本,我就認為是一本關(guān)于“愛的教育”的書,沒想到過它是一本小說。我今天讀了第一章和第二章的內(nèi)容。

  這兩章講的是簡愛的小時候(當然不只是這兩章)。她是一個可憐的、身份對于蓋茨海德府是低下的孩子,父母雙亡,雖說在她親舅舅對里德太太的遺囑下應(yīng)該把她當做親生的女兒一樣看待,但里德一家以及蓋茨海德府中其他一些人還是對他不聞不問,漠不關(guān)心,甚至欺負她。令她又憎恨又害怕的約翰里德,就是這兩章中出現(xiàn)的欺負簡愛的“少爺”。

  這位“少爺”——一位偽君子,不允許簡愛閱讀書架上的書,還毆打她,最后出爾反爾,到里德太太面前裝作一副可憐巴巴的樣子。簡愛作出反抗的行為我表示贊同,對待這種欺負弱小的行為、非正義的行為就應(yīng)該去反抗,維護自己的尊嚴與安全!

  在這可以看出簡愛的反抗精神,更多的是一種勇敢——來自正義、平等、不屈不撓的心靈。

  簡愛讀書筆記 篇8

  書中的簡愛就像是飄落于瀝青的蒲公英種子,天生就處于極為不利的狀態(tài)。但她靠著永不放棄的堅強意志,以及他在學(xué)院中得到的豐沛知識。成功的成長茁壯,并在日后破繭而出,不僅綻放出動人美麗的花朵,也將幸福傳染給她周圍的人。

  雖是一個相貌平凡的人,但擁有獨立堅強的個性,即便是在困苦的環(huán)境中,受盡了磨練及挫折,也從不自怨自艾、怨天尤人,反而更加積極上進。這種堅守自己本性,不為環(huán)境所左右的精神,著實令人欽佩!而這種精神似乎也可與愛蓮說中的出淤泥而不染相呼應(yīng),在濁流中保持著自身的雅潔清麗。正因如此,她才更能貼近我們的生活,進而教導(dǎo)我們更多的人生道理,傳達更多的處事精神。命運是公正的。簡愛最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶,永不褪色。最后,倫敦的迷霧又加深了。那個瘦小但堅強的身影遠去了。合上書。19世紀的英國漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。簡愛的一生,從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智能,她改變了許多,成長了許多。而我們,也在成長,也在從幼稚變成熟,從懵懂變智慧。

  簡愛讀書筆記 篇9

  本書的作者,夏洛蒂·勃朗特以前說過:我們的精神是平等的,就像我們的靈魂穿過墳?zāi)梗驹谏系勖媲,彼此平等。我十分認同她的想法,人與人本來就就應(yīng)是平等的。

  小說中的簡,從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家,受盡了欺凌與虐待。這本不就應(yīng)是幼小的她所就應(yīng)承受的。過度的受虐,進一步萌了她的反抗意識。她以前說過:“當我無緣無故挨打時,我們就應(yīng)狠狠地回擊。”是啊,人與人既然是平等的,就不能肆無忌憚地侮辱人的人格,也不能隨隨便便動手打人。古時候的封建社會,為什么必須要有奴隸制制度,難道那些當奴隸的就不是人嗎?我承認給帝皇下跪也是一種禮儀,那難道他們不明白男兒膝下有黃金嗎?這一系列的奴隸制政策,就是在給人劃分等級,要明白人既然是平等的,為什么還要分地位,分品級!也許這只是當時的人們不懂得就應(yīng)敢于追求人人平等而造成的后果。

  此刻是21世紀,社會制度有了明顯的改善,官員們不再像以前一樣利用自身的等級高低來威嚇老百姓,而是幫忙老百姓提高生活水平,把老百姓當作是一家人。這都是百年以來人們敢于追求平等的體現(xiàn)。

  正如簡所說:“當我無緣無故挨打時,我們就應(yīng)狠狠地回擊!”

  簡愛讀書筆記 篇10

  推薦一本叫《簡愛》的書。這本書是主人公簡阿尤小時候失去父母,從小在舅媽家寄養(yǎng),受到各種指責,后來進入慈善學(xué)校LOD孤兒院。她以頑強的意志和優(yōu)異的成績完成學(xué)業(yè),在桑菲爾德莊園應(yīng)聘為家庭教師。

  后來她和主人公羅切斯特發(fā)生了愛情,但她發(fā)現(xiàn)羅切斯特有一個瘋狂的女人,妻子——被關(guān)在莊園閣樓里。)只身逃離莊園,到處漂泊,因為想念羅切斯特,她又回到了他身邊。這時,莊園已經(jīng)被破壞,羅切斯特雙目失明,手也殘廢,但由于心中圣潔的愛情,毅然與他結(jié)婚,再次獲得幸福。

  《簡愛》是夏洛特的著名作品和代表作。她成功塑造了不安于現(xiàn)狀、討厭屈辱、自尊自愛、自立、抗爭、勇敢追求的女性形象。

  在今天看來,這樣的故事這樣的主人公可能無法打動人,但150多年前在維多利亞時代的英國,階級森嚴,沒有富二代的女人,個性倔強,觀念新穎獨特,可以批評宗教事業(yè)。這部作品的出現(xiàn)引起了社會轟動,辱罵低級粗暴。

  文章的簡樸相貌平凡,但她的智慧卻不平凡。她敢愛,但因為心地善良,不能破壞別人的幸福,一個人離開是我欣賞的女人的性格。她所象征的女性理想和追求已經(jīng)超越時空,成為人們心中的永恒!

  簡愛讀書筆記 篇11

  或許是這本書的作者——夏洛蒂·勃朗特,就是一位靠著堅強生活,是一位從小就是在逆境中成長的人吧,寫出來的書,也都攜帶著她的那種反抗與堅持不懈的精神——主人公簡·愛在經(jīng)受舅媽的嫌棄,表兄妹的毆打,是全家人“眼中釘”的情況下,成長著,頑強的生活著,向我們展現(xiàn)了一幕幕和家人引起糾紛,為了獲得屬于自己自由、幸福的場面……

  看完了這本書,我就會深深地感覺到,漫畫就是漫畫,小說就是小說,絕沒有名著所蘊含的那種令人尋味的感受。那一個又一個懸念,一個又一個的人物,那復(fù)雜卻又耐人回味的思想感情,在名著當中表現(xiàn)得淋漓盡致,而在那些漫畫、小說當中,卻找不到一絲一毫,甚至,連影子都看不到。哦,難道說,這就是名著與小說、漫畫之間最為明顯的差別么?

  再看看自己,一遇到一些小挫折,便會低下頭,沒有自信?荚嚿晕⒂幸恍┦。銜X得自己很無能,一下子成了班上的差生,是一個拖后腿的人,卻沒有想想自己失敗在哪里,簡·愛、夏洛蒂·勃朗特能挺過那一個又一個挫折,一個又一個困難,我的這些小困難算些什么?

  簡愛讀書筆記 篇12

  有人說,生命可以如春花般絢爛多彩,釋放美麗;生命可以如夏云般肆意浮蕩,張揚個性。但當生活的海洋卷起一個個巨浪,將絢爛張揚拋到谷底,生命的光華將如何顯現(xiàn)?答案是:拋卻彷徨與驚慌,用纖弱的手抱著生命過海洋,讓生命在磨難中墨守信念,在堅持中展現(xiàn)光滑。

  一個偉大女性說:“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我想你起誓——如果上帝賜予我財富和美貌,我會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。上帝沒有這樣安排,但是我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)梗降鹊恼驹谏系勖媲。”這是《簡·愛》一書的主人公簡·愛的經(jīng)典臺詞,她以她那不屈的尊嚴和高貴的人格打動了無數(shù)讀者的心。

  貧窮、相貌平平這股巨浪,并沒有將簡·愛的精神支持擊垮。任憑生活中有在多的不如意,她始終高昂著頭,微笑的面對巨浪,無畏無懼,不卑不亢,堅持追求自己心中的夢想、她用纖弱的臂膀抱緊生命,度過海洋到達精神的樂土。她的追求和信念,是她戰(zhàn)勝困難的不竭動力。

  簡愛讀書筆記 篇13

  寒假里,隨手拿起一本書,沒想到就沒能再放下,它就是《簡愛》。

  我的心隨著這本名著,時而憤怒,時而憂傷,時而恐懼,時而喜悅。它更似乎是擺脫了書的形式,融入了我的生命。

  簡,一個平凡的,相貌平平的,地位卑微的女孩,但卻又是高貴的,自信的,聰慧的,堅強的。當她孤苦伶仃的寄養(yǎng)在舅母家里時,受盡了欺凌苦難,她反抗。她在孤兒院惡劣的生活條件下,學(xué)會了適應(yīng),學(xué)會了突破原有的生活,當她來到的桑恩費爾德莊園時,她嘗到了愛情的甜蜜與痛苦,當她即將披上婚紗開始新生活時,故事又有了轉(zhuǎn)折,阻擋了他們未來的幸!>妥屇愕囊活w心啊隨著這個小女人不斷的跌宕起伏,當我看到她和心愛的羅徹斯特歷盡生命中的磨難重新走到一起時,我的眼睛濕潤了,真心地為他們的幸福而高興。這樣的作品能夠打動人心,并不是以情節(jié)取勝,而是作者在對人性的描述中,我們隱約看到了自己、或卑劣或美麗的人性,而覺得心有戚戚焉,甚至有所啟發(fā)。

  一個平凡女子的不平凡的故事,一百多年來就這樣牽動世人的心。

  簡愛讀書筆記 篇14

  剛讀完了夏洛蒂·勃朗特寫的名著《簡愛》,作者通過簡愛來記敘了自己的艱苦歷程。

  這本書主要寫了簡愛出生在一個貧苦的牧師家庭,她自幼父母雙亡,在舅舅家生活,舅舅走后,舅媽待她很不好,她受到了欺負。一段時間以后,她又被送到學(xué)校過寄讀生活。雖然她的生活非常不幸,但是,她還是堅忍不拔的堅持了下來。不屈不撓的追求著自己的目標,經(jīng)過不懈的努力,最后終于成功,并過上了幸福的生活。

  簡愛之所以能在逆境中成功,是因為她有著持之以恒,孜孜不倦的精神。對于我們中學(xué)生來說也要發(fā)揚她的精神,努力學(xué)習,不斷進取,才能得到真正的本領(lǐng)。

  作為今天的我們,在讀書、在學(xué)習中,即使遇到什么困難,也沒有簡愛當時的艱難。因此,我們要敢于面對困難,知難而進,就算困難有高山那么大,也沒有什么了不起的。世界上沒有不可攀登的高尚,學(xué)習上沒有克服不了的困難,無論是在多么艱苦的環(huán)境下,我們都堅定一個信念,陽光的前面是風雨,困難的背后就是勝利,艱苦的前方就是幸福。

  一份耕耘,一份收獲,我們要像簡愛那樣刻苦學(xué)習,努力上進,我相信只要努力就會有收獲。

  簡愛讀書筆記 篇15

  本書的作者,夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說過:我們的精神是平等的,就像我們的靈魂穿過墳?zāi),站在上帝面前,彼此平等。我非常認同她的想法,人與人本來就應(yīng)該是平等的。

  小說中的簡,從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母家,受盡了欺負。這本不應(yīng)該是幼小的她所應(yīng)該承受的。過度的受虐,進一步萌了她的反抗意識。她曾經(jīng)說過:“當我無緣無故挨打時,我們應(yīng)該狠狠地回擊……”是啊,人與人既然是平等的,就不能肆無忌憚地侮辱人的人格,也不能隨隨便便動手打人。

  古時候的封建社會,為什么一定要有奴隸制制度,難道那些當奴隸的就不是人嗎?我承認給帝皇下跪也是一種禮儀,那難道他們不知道男兒膝下有黃金嗎?這一系列的奴隸制政策,就是在給人劃分等級,要知道人既然是平等的,為什么還要分地位,分品級!也許這只是當時的人們不懂得應(yīng)該敢于追求人人平等而造成的后果。

  現(xiàn)在是21世紀,社會制度有了明顯的改善,官員們不再像以前一樣利用自身的等級高低來威嚇老百姓,而是幫助老百姓提高生活水平,把老百姓當作是一家人。這都是百年以來人們敢于追求平等的體現(xiàn)。

  正如簡所說:“當我無緣無故挨打時,我們應(yīng)該狠狠地回擊!”

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