初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文1
一曲悲歌有笑聲。
知道魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng),整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō),它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來(lái)的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說(shuō)中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來(lái)”,“也都哄笑起來(lái)”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說(shuō)”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來(lái)孔乙己自己都無(wú)底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書(shū)”,而且書(shū)的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢(qián)越用越少,小偷小摸的行為越來(lái)越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開(kāi)始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
回過(guò)頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的快樂(lè)。由此,看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之形成鮮明對(duì)比的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文2
青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。
孔乙己隨身著長(zhǎng)衫但卻沒(méi)有著長(zhǎng)衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認(rèn)為,短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑,是勞動(dòng)人民對(duì)孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認(rèn)為笑聲的內(nèi)涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開(kāi)心,給他取綽號(hào),嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對(duì)這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆?bào)之以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長(zhǎng)期封建專(zhuān)制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺(jué)悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過(guò)這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺(jué)悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來(lái),去擔(dān)負(fù)起改造整個(gè)病態(tài)社會(huì)的責(zé)任。
在文章結(jié)尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來(lái)的。掌柜隨口問(wèn),酒客信嘴答,一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)毫不在意。對(duì)孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難,在熟識(shí)的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情;而對(duì)丁舉人的兇殘行徑,卻也沒(méi)有誰(shuí)站出來(lái)表示一點(diǎn)憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現(xiàn)了在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期人們之間的隔膜、冷酷到了地步。孔乙己是沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人,因此他喪失了做人的尊嚴(yán),淪落為小酒店里人們嘲笑的對(duì)象,這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對(duì)人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。
現(xiàn)如今,21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨,我們已經(jīng)處在一個(gè)民主法治社會(huì)中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時(shí)候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?
初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文3
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的.毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
透過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份?滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。這一外形的整體描述,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子;町(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。
透過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。穿的雖然是長(zhǎng)衫,但是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者透過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描述,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。
透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫(xiě)他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河盟臅(shū)五經(jīng)中的所謂圣言為自我辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成竊書(shū)不能算偷。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
透過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文4
《孔乙己》出自魯迅之手,描述了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出此刻我的眼前。
“孔乙己!币粋(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢(qián),便在臺(tái)上吃起來(lái)。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一向以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
“你必須又偷了人家的東西了!币粋(gè)人高聲喊道?滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說(shuō)瞎話。
“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)!蹦莻(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道。孔乙己頓時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自我辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn):“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。
笑聲漸漸小了下來(lái),我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個(gè)意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿!
我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,但是,他真的就就應(yīng)被折了腿嗎?不免于去同情他,他只但是要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái),要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái),手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來(lái)。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。
最后,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識(shí)字的人罷了……
初中生《孔乙己》讀書(shū)筆記范文5
讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問(wèn)題,每個(gè)人有著不同的解說(shuō):有人說(shuō),生活是不斷需求的過(guò)程,而非享樂(lè)的過(guò)程;有人說(shuō),生活像果盤(pán)中盛著的收獲與失落;有人說(shuō),生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說(shuō),生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對(duì)生活有不同看法,不同的人生觀,對(duì)生活的感悟也不同。
孔乙己是個(gè)人很可憐,用"可憐"這個(gè)詞,也許會(huì)讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語(yǔ)。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!這個(gè)受"萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě)。
而魯迅著意揭出這一"病苦",正說(shuō)明要"療救"的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的"病苦",目的在喚醒他們的覺(jué)悟
再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理,時(shí)代的發(fā)展到今天,"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),沒(méi)有真正的本領(lǐng),抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛(ài)的時(shí)代。
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