書籍西游記的讀書筆記范文
當認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編幫大家整理的書籍西游記的讀書筆記范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
書籍西游記的讀書筆記范文1
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書的重點是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時他們就愛不釋手，反反復復地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時有發(fā)生不同。
剛開始，我看到對于唐僧可以經(jīng)常進行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會造成法術，動不動就被妖怪捉走，我有點學生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺得他真是這樣一個大累贅。但是我們后來我覺得沒有唐僧還不錯嘛!雖然他比較容易固執(zhí)，不聽孫悟空來說的話，但是他也能知錯就改，每次他們不聽孫悟空形象的話被捉時，他都會產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點嗎?還有他從不因為貪戀女色，每次都能看見榮華富貴時，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個國家意志更加堅定，敢于創(chuàng)新?lián)數(shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個企業(yè)非常得心應手的武器--金箍棒。他一路可以過關斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們許多問題大大學生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，動不動就生氣，特別莽撞。不過對于后來中國慢慢改過來，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進行形象。
豬八戒是個懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個大豬鼻子，一個胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時我真的很想揍他一頓，但有時我為他的樸素、可愛和忠誠而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來我們都是一個挑著擔子，任勞任怨，從不多說話，而且具有十分聽他大師兄和師傅學習的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛，通天本領，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進行保護企業(yè)師傅。他不如八戒身強力壯，但他不能總是勤懇建設工作，沒有出現(xiàn)半點怨言，也算是實現(xiàn)中國“標本式的農(nóng)民”吧。
我愛讀“西游記”這本書，唐僧師徒四人將永遠在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實生活中與他們相比，是有點害怕它的邪惡。
書籍西游記的讀書筆記范文2
《西游記》是我國四大名著之一，兒時，只看過動畫片，隨著年齡的增長，才慢慢體會到這其中的奧秘。
這部小說的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對于這四個人物，可能對孫悟空的印象深一點，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說，沒有唐僧就沒有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^書的人，就知道唐僧是主動到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國家可以不惜自己的生命。而且，在他要開始取經(jīng)之前，也了解了一些關于這方面的知識。危險困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢?
無疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。錫杖叮當斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬”。
看得出來，唐僧是一個為國家著想，為百姓著想，把國家性命放在第一位，對皇帝忠心耿耿，對百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個性沖動，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開過唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚善，做了許多的好事，對師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)。可以看出，孫悟空是一個心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書里明白了許多道理，最有價值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說過:“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個人經(jīng)過磨練變得更強大!
可想而知，沒有坎坷的人生是不精彩的，俗話說風雨后見彩虹，就是這個道理�；▋洪_放前經(jīng)歷過風雨，孩子學走路經(jīng)歷過摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達的'精神。
書籍西游記的讀書筆記范文3
今日我也讀了《西游記》這本書，西游記不只有書，還被人們拍沉了電視劇，寫成了小說，還制作成動畫片了，受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛。
《西游記》中的人物有許多首要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫：唐三藏，大學徒叫：孫悟空，二學徒叫：豬八戒，三學徒叫：沙和尚。
師父唐三藏是一個小說里的唐僧是虛擬的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有差異的。小說里的唐僧，俗姓陳，奶名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中落發(fā)、長大。由于爸爸媽媽慘痛、古怪的閱歷，他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，領悟極高，在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后降服了三個學徒，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育炸裂見風而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)_載，奔走風塵，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習得七十二改變之身手。爾后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖限制于五行山下，無法舉動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀世音菩薩指點，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)趕。總算師徒四人抵達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動，英勇、忠實，深惡痛絕，在我國文化中現(xiàn)已成為機敏與英勇的化身。在一個我國小男孩兒那里，孫悟空很簡單就會成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人世，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種改變。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人世，在流沙河畔當妖怪，后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空，我要學習孫悟空的持之以恒，生性聰明、生動，英勇、忠實，對而精力。
書籍西游記的讀書筆記范文4
《西游記》是吳承恩的巨著，它不僅僅是中國四大名著之一，也是中國神魔小說的開山之作。書中有四個主要的人物，其中我最喜歡的莫過于孫悟空和唐僧了。
書中佛祖說："周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”孫悟空就是四猴之首，還不屬于這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火，因為孫悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大，法力無邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬物，所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護師父，懲惡揚善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會用自己炙熱的溫度和萬丈光芒為人們驅(qū)走寒冷與黑暗;孫悟空會七十二變，火也會隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當然是唐僧大部分時候是性格隨和的，第二個是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒有這個能力，這普天之下定會被妖魔侵襲，這個能力是改變力，從一開始的孫悟空隨意殺人，并且不聽他的勸說，到后來孫悟空一心向佛，對他也是言聽計從，可見唐僧的厲害了，如果唐僧沒有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無魔，如欲成魔，天下無佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的。
自古以來水火不容，有水就沒火，有火就沒水，因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣，那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個徒弟身上，因為水與火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會過來勸解，由此可見吳承恩的良苦用心了。
其實水和火也有共同點的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬物是不可缺少的元素，一個生物生長要有水的滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個共同點，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因為如此全文都以這個為線索。
中國文化的魅力還不止這些，因為中國文化可是有五千多年的歷史，《西游記》不過是其中輝煌的瞬間!
書籍西游記的讀書筆記范文5
《西游記》，被許多人認為是一部有趣的小說，也有偉人對它的許多評價，但在這輕松、幽默的文字下，也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道，當時吳承恩所處的社會非常黑暗，也是這種的社會，使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規(guī)，就被如來佛祖壓在五行山下，這就是反映了當時社會對人們的一種壓迫，束縛，沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當回頭細想時，就會發(fā)現(xiàn)，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時，就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時，觀音菩薩卻又來制止了，告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說它是為了讓朱紫國國王消災的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問過真相后，得到的結果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災，這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人，是不是像極了當時社會的官員?
再來說一說同樣身為領袖任務的唐僧，他雖然正直、善良。但同時也不分善惡，容易聽取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說，可算一部巔峰之作，它人物描寫細致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語言，可以說它為一部揭露社會的小說，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著我們的一生，給予我們知識和成長，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會的一種反映，就像小說中的種種人物，即使過了幾百年，它依然不毀。
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