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月亮與六便士初中讀書筆記

時間:2022-04-19 14:43:34 讀書筆記 我要投稿

月亮與六便士初中讀書筆記600字

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編整理的月亮與六便士初中讀書筆記600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

月亮與六便士初中讀書筆記600字

月亮與六便士初中讀書筆記600字1

  聽著巴赫,寫著月亮與六便士的讀后感,看著這本毛姆自我和解的文字,他是走了出來,從自我的枷鎖中走了出來,我該怎么走出來?剛開始看的時候我就確信,這是一本如同少年維特之煩惱的文字。寫這書不是為了成就什么經(jīng)典,只是他要通過這個故事與自我和解。到底什么是意義,欲望是枷鎖,那么無論是自由意志還是生命意志會不會是另外一種枷鎖,月亮到底是六便士還是六便士本身就是月亮,總之我很混亂。

  這本書大概用了四個小時讀完,看到47頁老思所謂的拋妻棄子去巴黎畫畫的時候,我已經(jīng)完全明白毛姆要說什么,之后行云流水的讀完,如同在和毛姆談話,探討我們自己。小說無非就是在講一個故事,有要表達(dá)的東西,這個東西就是思想是自己的思想,也可以說是對自我沖突的總結(jié)。

  我向高老板推薦此書,并告知老思是一個什么樣的人,這本書講的什么故事。果不其然的一通大罵,她是如此的鄙視書中的人物。我在想如果毛姆不是將高更作為老思的原型,這本書還能不能成為世界經(jīng)典小說。我想是會的,如同加繆的局外人,這些經(jīng)典的人物身上都有一種普通人難以達(dá)到的東西,這個東西是持久與強烈的意志,而這種意志必定是離經(jīng)叛道不被世界的普遍道德所容納與認(rèn)可的,除非這種背叛的人最終成為英雄。這也是為什么如同烏合之眾的普通人為什么崇拜英雄,只有從英雄身上他們才能看到自己一直有卻一直沒有出現(xiàn)的意志。

  老思之所以是英雄,與他人無關(guān),他是自己生命的英雄。他的自由意志與生命意志凸現(xiàn)出來的時候,如同毛姆所說,如同著了魔,身體里似乎隱藏著某種力量要噴薄而出。也許這種力量注定是孤獨的,注定是在開始不被理解的,因為很多人根本就看不到這種力量是什么,如何談理解。

  人會覺醒,覺醒之后首先面對的是否定,質(zhì)疑。這也是叔本華講的生命意志的否定,如同否定當(dāng)下的一切理所當(dāng)然。要把自己想看到想做到的事情去做一做。這個過程是痛苦的,也是清醒的,是孤獨的,是遠(yuǎn)離庸俗的。最后這個成長是屬于自己生命的,與他人無關(guān),與道德無關(guān),與社會關(guān)系也無關(guān)。

  老思為什么理所應(yīng)當(dāng)?shù)母嬖V別人,他拋妻棄子,放棄優(yōu)渥的生活去畫畫。只不過他想做自己,想做一個人。這個世界就是如此,你先是一個人,才能是父親、丈夫、兒子、朋友等等。這些外在的身份都與人本身是無關(guān)的,對于老思這類人來說,所有的這些不是羈絆,只會是累贅。累的是他自己向上的生命意志與自由意志。很明顯的,這其中的沖突會是很大很激烈,甚至是悲劇的。也正因為人所固有的向上的意志與當(dāng)下的沖突是如此之大,所以才會成就經(jīng)典。如同這意志是月亮,當(dāng)下是六便士。沒有月亮人總想抬頭看看,也許直到死去也都在遺憾,為什么當(dāng)初不能去追一下月亮。只不過很多人是害怕追月亮的時候自己會被餓死。

  老思就是如此,差不多快餓死了,找人借錢,別人不借給他。并且被人告知,你對別人沒有義務(wù),別人對你也沒有義務(wù)。是啊,確實是如此。人不僅僅有個體屬性,同樣也有社會屬性。如果不是高更是原型,老思在人看來就是一個瘋子,一個傻子。固然做的事情令人感慨,只不過他在外界看來就是一個故事。這讓我想起了個體的價值一定要在他體身上體現(xiàn)出來,也許老思不固執(zhí)的把自己的畫留給自己去欣賞,他就不會那么悲慘。反過來講,他不那么悲慘,他就不會成為經(jīng)典,他所謂的真正的追尋自己的生命意志,也就成了一場表演。一場看似追尋的嘩眾取寵。

  再說老思對帶愛情的觀點。愛情這個關(guān)系,在人的一生中是非常重要的。幸福三要素,物質(zhì)基礎(chǔ),情感依靠,精神支柱。有些人一輩子都不知道什么是精神支柱,所以愛情就變成了支柱。他們輕信愛情可以戰(zhàn)勝一切,其實是不能的。正如最近火的一踏糊涂的‘后來的我們’。其實哪有什么后來,只不過在那個時間段你們不在合適了。人要用動態(tài)的眼光看待自身與外在關(guān)系的變化,如果一味的抓住從前過去,那么這個人必然是會受傷的。別人變了,你還沒有變,并且其外改變的人不去改變用過去的態(tài)度對待你,結(jié)局一目了然。

  老思在差點病死的時候是老勃救了他,老勃的太太開始反對老思住在自己家里。其實這個女人已經(jīng)意識到了恐懼的事情會發(fā)生。這個恐懼的事情就是老思會點燃自己的自由與生命的意志。果不其然,老勃的太太愛上的老思,并且一發(fā)不可收拾。老勃痛苦萬分,也被感慨。女人這個物種,永遠(yuǎn)都會原諒傷害自己的.人,卻無法寬恕救贖自己的人。也許吧,這就是人性,至于是什么心理,我現(xiàn)在還沒有深究。按照常理說,老思的太太容貌身家都十分優(yōu)于老思,這個愛情關(guān)系里應(yīng)該是幸福的。沒看到結(jié)局我就知道,他倆注定是悲劇。當(dāng)真如此,這個女人在和老思吵了一架之后自殺了。她固執(zhí)的將自己信奉的愛情當(dāng)成了一切,只不過是她自己認(rèn)為的這是愛情,是一切,和老思是無關(guān)的。也正如老思所講,每個人都該為自己負(fù)責(zé),自己不對自己負(fù)責(zé),還能指望誰對你負(fù)責(zé)?這個女人有點像安娜卡列尼娜,喝藥自殺與臥軌自殺沒什么區(qū)別,只不過是基于輕信的不透徹。

  后來老思去了一個島上,畫出了自己靈魂想要的東西,那副超越了所有物質(zhì)唯有純粹靈魂的畫作。所以他又開始被世界所尊崇,正如死后的高更,成了后印象派的巨匠。只不過這都和他無關(guān),和他有關(guān)的時候你們又看不出來,你們看出來了又關(guān)他什么事情。這也許就是所謂的瘋子吧。在一些時代,天才注定得是瘋子,不成瘋子就無法活著。在這個地方,人類學(xué)倒是真為人做了些好事,就是不停的將正常人的范疇擴大化。

  這部書的悲劇在于月亮與六便士無法兼得,為什么無法兼得?這是一個大的課題,不同的人,不同的環(huán)境,又因不同的環(huán)境產(chǎn)生不同的三觀,不同的三觀造就了不同的角度。不同的角度產(chǎn)生的話語會把另外角度的人逼瘋。這也許真不是人的錯。也許看到了這一點,如今的人本主義開始繁盛起來。

  這是一個缺乏理性的時代,先學(xué)會如何理性吧。少些道德審判,道德評價。

  如上字?jǐn)?shù)半小時,想到哪寫到哪,雖然還無法透徹,感受到身上的束縛,至少此時此刻也算是自由。

月亮與六便士初中讀書筆記600字2

  最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!

  月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。

  拉近點,我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位。35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。

  不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業(yè)余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。曾幾何時,這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來。

  年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!

  讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望?v然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn),但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!

月亮與六便士初中讀書筆記600字3

  生活中也許我們能夠忍受孤獨、寂寞,也能夠忍受謊言甚至背叛,但是卻無法忍受觀念不同,更無法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利,也不是不能容忍對方的缺點,只是簡簡單單地因為道不同,不相為謀。

  正像紅樓夢里的賈寶玉與薛寶釵,其實寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,說話很條理,做事有分寸。特別是寶釵會體貼人,對老太太問寒問暖,對母親恭敬孝順,對王夫人和鳳姐更是有求必應(yīng)。可是寶玉只是喜歡她外在的東西,看見寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會摸一把?梢妼氂駥氣O根本就無非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟。

  或許人性本來就是相通的,地球本來也是圓的,所以英國作家毛姆在他的小說《月亮和六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當(dāng)了和尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。

  那么故事到底是怎么回事呢?我簡單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來是一位很普通的證券交易員,他有一個富裕和美滿的家庭:妻子漂亮,只不過與大多數(shù)女性一樣,有點愛慕虛榮,兩個孩子也健康快樂。他真應(yīng)該滿足于人世的快樂,盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇,事實卻讓人大跌眼鏡:他原來只是為了畫畫,而且他以前根本不怎么專長繪畫。

  別人都以為他瘋了,他幾次險些因饑餓和疾病而死,他的畫作也完全沒有品味,除了個別蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外,任何人都不會買他的畫。他不停地流浪,最后來到了一個小島,與一個土著姑娘愛塔結(jié)了婚。他似乎很知足,只要每天都在那里作畫。但最后他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫。后來他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。

  故事似乎很荒唐,也確實是藝術(shù)的再創(chuàng)造,但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢想,可以拋棄所有的榮華富貴,可以做出我們認(rèn)為非常荒唐和絕情的事情,比如弘一法師李叔同?墒菍λ麄人來說,是一次壯舉,一次人生的涅盤。

  再比如釋迦摩尼,他本來是一位王子,也過著無憂無慮的生活,忽然有一天出城,他看見了人間有生老病死,于是他開始痛苦。換作別人,也許過幾天就想開了,該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空,本來是石頭縫里蹦出來的,學(xué)到了一點仙術(shù),威脅閻王爺讓他長生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬溫,他還不知足,終于被如來佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。

  所以有些人天生的就是愛折騰的命,所謂不到黃河心不死。可是如果世界缺少了這類人,每個人都滿足于享受安逸的生活,都對枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會在一潭死水中生活,沒有一絲波瀾,更不會掀起驚濤駭浪。

  為什么我們喜歡大海,為什么也驚嘆流星,更加欣賞激流勇進(jìn)的快艇。因為生活需要活力,人生也需要波瀾。如果大雁不再翱翔在藍(lán)天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨后的彩虹,生活還有什么趣味。也許你會說,讓他們?nèi)ゲ珦舭桑抑回?fù)責(zé)看熱鬧。這種人應(yīng)該是大多數(shù),但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因為每個人都有一顆躁動不安的心,只要時機成熟,丑小鴨也會變成白天鵝。

  六便士是當(dāng)時英國貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現(xiàn)實的代表。每個人都在被生活塑造,也被社會貼上不同的標(biāo)簽。有的標(biāo)簽很合適,即使是六便士,也每天快樂。有的標(biāo)簽貼錯了,但是由于貼的太緊撕不下來,或是因為各種原因不愿撕下來,也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯了標(biāo)簽,所以月亮也會有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。

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  我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實在受不了。

  盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

  書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。

  這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。

  《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。

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  作者說這個標(biāo)題是他隨手起的和主題無關(guān),但我覺得這個標(biāo)題起的太妙了。在無數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實?

  書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

  他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想和新聞?wù)鎸崳侣勅藪煸谧爝叺臇|西,哪一個人可以拍著胸脯保證絕對做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。

  我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評價他才不在乎。

  我最喜歡書里的這段話:“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活!

  希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨勇敢。

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