魯迅先生的藤野先生讀書筆記（精選17篇）
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編為大家整理的魯迅先生的藤野先生讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇1
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期�！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录�，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第�！�
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇2
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文，記錄了在日本仙臺求學(xué)時與藤野先生的點(diǎn)滴回憶，是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護(hù)，魯迅先生一生念念難忘，藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠，心中有大愛的高貴品格，讓我印象深刻。另一方面，這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因，記錄下他一生思想的最大轉(zhuǎn)變。
在當(dāng)時的環(huán)境下，日本軍國主義毒害日本青年，而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想，反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見，有著寬廣的胸懷，踏實(shí)誠懇，誨人不倦，讓人動容。更讓人感動的是，他視魯迅為中國醫(yī)學(xué)的。
進(jìn)步的寄托，體現(xiàn)出學(xué)術(shù)無國界的這種偉大精神。雖然到最后，魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣，但藤野先生一直激勵著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂，解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”，作者給我們詳盡的記述了自己的轉(zhuǎn)變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后，魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病，更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué)，奉獻(xiàn)給了民族，將自己的一生與國家緊密相連，表現(xiàn)強(qiáng)烈的國家和民族的責(zé)任感。這樣的重?fù)?dān)他一直擔(dān)在身上，直到積勞成疾而離開了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛，同時也讓我更加了解魯迅。我想，偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民，并將此作為己任，鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的精神，將時代的重?fù)?dān)挑在肩，完成中華民族的偉大復(fù)興。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇3
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實(shí)，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇4
藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量，一看就飽讀詩書，知書達(dá)理，博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高，可是他高尚的品質(zhì)，使他的形象在我心目中顯得高大起來。
他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點(diǎn)，這點(diǎn)看似微不足道的小錯誤，也沒能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來了魯迅，指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心，做事謹(jǐn)慎，那么粗心大意，丟三落四的毛病早就沒有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠(yuǎn)溫和，從不歧視任何人，他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇，反而主動幫助魯迅學(xué)習(xí)，利用自己并不多的休息時間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國，中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。
當(dāng)時正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時，看到幾個中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來，高呼“萬歲!”這一幕幕深深觸動了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過來，明白過來，解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要，更加迫切。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇5
藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。因為沒有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因為沒有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。
不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會擁抱自己的小學(xué)老師，正是因為她擁有不忘恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。
不忘恩師，不僅是美德，還要落實(shí)于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師，朱德后來為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。
革命成功后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮。”俗話道“一日為師，終生為父”，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實(shí)于自己的行動之中。
不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇6
人的一生將會遇見許許多多的教師。
教師的一生總是倒持自我，使自我很多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，理解一次又一次的訓(xùn)練，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了，只要是教師我相信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。，他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自我的羽翅飛向自我的天空，鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
最終魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇7
自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每一天應(yīng)對的就是我們的學(xué)生，一個班有那么多的學(xué)生，每個學(xué)生總是存在這樣那樣的個體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫忙我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺得這是個十分值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自我在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時魯迅是作為一個晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自我祖國積貧積弱，備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本教師藤野先生卻不一樣，不但平等公正對待他，還對魯迅十分的關(guān)心，書中寫到一個細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的資料從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。之后，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到那里，我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服，在那樣一個恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一向堅持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學(xué)生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是教師，我們是否都能做到？
另外，在這篇文章中，我還看到了一段十分深厚的師生關(guān)系，文中寫到，當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī)，離開學(xué)校時，藤野先生感到很凄然，把魯迅叫到自我家里，把自我的一張照片送給他，照片背面還寫上“惜別”二字，作為紀(jì)念，并囑咐魯迅，以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛之情。
同樣，魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的，為了表達(dá)對恩師的懷念，把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來，把藤野先生的照片掛在自我書桌的墻上，時常激勵自我不斷學(xué)習(xí)。能夠說，正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學(xué)生，讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文，讓藤野先生的名字為我們所銘記，也正是藤野先生以往對魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn)，我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步，教學(xué)效果肯定能有更大的提升。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇11
翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中的每一篇短文都有值得采摘的片段，但真正讓我有所感觸的是魯迅赴日本留學(xué)的回憶錄《藤野先生》。
作者早年親眼目睹過中國人的“病”，立志要中國走出“東亞病夫”的稱號。因為如此，他為了治愈當(dāng)時中國人的“病痛”，到日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。因為他是所謂的“清國留學(xué)生”，當(dāng)時的祖國衰弱，因此他和其他的中國留學(xué)生一樣，被日本學(xué)生歧視、看不起。魯迅在考試中取得了中等的成績，卻被日本學(xué)生認(rèn)為是老師在暗中幫助。歸根結(jié)底，是因為國家的破敗，使日本人都認(rèn)為中國人是“低能兒”，不會取得像樣的成績。
然而魯迅遇到的卻是一個胸懷博大、品德高尚的老師——藤野先生。他在生活中不拘小節(jié)，對學(xué)生卻是無盡的關(guān)愛。他對所有的學(xué)生都一視同仁，常常幫魯迅補(bǔ)習(xí)功課。在魯迅受到日本學(xué)生無端指責(zé)時，他幫魯迅走出困境。
在日本的一年多，讓魯迅先生認(rèn)識到國人的病根根源不在身體，而在心靈，因此，他與藤野先生道別，拿起筆，為國人熬制治愈精神的“藥”，從此，中國少了一位醫(yī)生，多了一位始終拿筆戰(zhàn)斗的文學(xué)巨匠。
落后就要挨打，這是常理。只有國家富強(qiáng)，國人才能昂首挺胸地走路。我為生在現(xiàn)在的時代高興，因為中國人站起來了，不是“東亞病夫”、“低能兒”了，不再被人瞧不起了。希望我們也能從此奮發(fā)向上，為中華民族的偉大復(fù)興添上光輝的一筆。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇12
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章，文筆樸實(shí)，真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。
一直以來都不怎么喜歡魯迅，筆鋒太犀利，政治意味性太濃，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》，再讀《藤野先生》竟落淚了，好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無助，懂了他的犀利和批判。
魯迅是一個對理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈，鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見了，所余的只有一條路，到外國去�！笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想，背井離鄉(xiāng)，到南京，到東京，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨，孤獨(dú)，失望，我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看，如何呢?”失望歸失望，但總要懷抱希望，可是希望，是那么渺茫，或許魯迅都不確定在仙臺會有什么大的改觀!但是我們知道，他的恩師就在仙臺等著他的到來。見到他的恩師之前，他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道日暮里”在那三個字里包含了一個大國將亡的深沉悲哀和一個弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年，他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由，才會甘心走上取經(jīng)的漫漫長路，拜唐僧為師。
“仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生�！币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù)，不如一個人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中，他終于見到了他的`恩師——“一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里，性格偉大的先生，出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個癩頭和尚或是跛腳道士，你的修行只有到了一定程度，你才會認(rèn)出那是來點(diǎn)化你的人，而你的修行不到那個程度，他就是那個平凡的人”。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識，相處和惜別。這兩條線互相交織，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷。跨越了國界和民族的偏見，師生的情誼就凸現(xiàn)出來了。
最后一句話作結(jié):
你若是高徒，必遇真師!你若是真師，必遇高徒!
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇13
“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@句名言出自魯迅的《故鄉(xiāng)》。暑假里，我讀了魯迅散文集《朝花夕拾》和小說集《吶喊》，很多文章讓我印象深刻，比如：《五猖會》 《從百草園到三味書屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜歡的還是《藤野先生》這篇散文了。
這篇散文主要講了這樣的一件事：魯迅去日本學(xué)醫(yī)，藤野先生是他的解剖學(xué)老師。在留學(xué)期間，藤野先生對魯迅無微不至的關(guān)心和孜孜不倦的教誨，讓魯迅難以忘懷。后來因為魯迅在電影上看到中國人圍觀自己人被槍斃，竟歡呼萬歲，魯迅決定棄醫(yī)從文，拯救中國人的靈魂。
藤野先生是一位日本醫(yī)學(xué)教授，他平等待人，沒有歧視來自弱國的魯迅;他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，有一次魯迅畫下臂的血管移了一點(diǎn)位置，雖然很好看，但還是被藤野先生發(fā)現(xiàn)了。
魯迅很幸運(yùn)地遇到了藤野先生，我也非常的幸運(yùn)，因為我的老師也正是如此。我的一點(diǎn)點(diǎn)小問題都會被細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn)，并讓我改正。我以前字寫得很小，雖然答案沒有錯誤，但是字小，看著費(fèi)勁，影響卷面美觀。于是老師一次次提醒我，讓我注意這個問題并讓我把字寫大一點(diǎn)。老師并不是想找我的茬，而是想讓我在每個細(xì)節(jié)都精益求精，不讓一個芝麻粒兒大的問題變成我取得成功的唯一遺憾。
藤野先生對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也讓我認(rèn)識到，無論遇到什么樣的問題，都應(yīng)該認(rèn)真的對待，不能想當(dāng)然，更不能試圖蒙混過關(guān)，只有積極地想辦法，科學(xué)地解決問題，才是正確的選擇。
燃燒自己，照亮別人，這就是我們敬愛的老師，不僅教我們知識，更教我們做人的道理。我只有更加努力的學(xué)習(xí)，更加懂事，讓老師少操心，才能表達(dá)我對老師深深的愛。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇14
一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》，是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時的生活片斷，著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象，同時，也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。
藤野先生，是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記，又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天，藤野特地叫魯迅到他家里，交給魯迅一張照片，后面寫著兩個字“惜別”，還希望魯迅也將照片送給他�？梢娞僖皭凵媸且煌樯�。
魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激給我鼓勵的一個�！男愿�，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三本厚，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念，……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上，書桌對面�！辈r時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠敬至的表白。
直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時，魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國，魯迅先生向他打聽藤野先生的消息，沒有下落。魯迅感慨地說：“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí)，藤野先生還活著。一九三六年十月，魯迅先生逝世的消息傳到日本，藤野先生非常悲痛。當(dāng)時，有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把照片舉在頭上，說：“我對周君給了一點(diǎn)幫助，他就那么受感動，一直記在心里，把我寫在書里，稱我為恩師，把我的照片掛在自己的房間里，至死還想知道我的消息�！�
這段師生的情誼，實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生，跟他們的那個時代相比，時代的色彩不同了，階級內(nèi)容也變了。但是，魯迅與騰野之間的友誼，卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí)。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇15
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第�！�
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇16
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。
他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
魯迅先生的藤野先生讀書筆記 篇17
魯迅寫這文章的當(dāng)時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。
這種國人，希望祖國強(qiáng)大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
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