《當(dāng)下的力量》讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的《當(dāng)下的力量》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《當(dāng)下的力量》讀書筆記1
亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。
在朋友的推薦下,我買下了《當(dāng)下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導(dǎo)師,書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在焦慮中,忘不掉過去,更擔(dān)心未來的狀態(tài)。并指出我們實(shí)際上只能活在當(dāng)下,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的。只有活在當(dāng)下,才能找到真正的力量,獲得平和。
作者指出我們?nèi)祟愂芸嗷蚴芮榫w所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問題,問題在于我們無法控制自己的思維,反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學(xué)時(shí),有一次老師當(dāng)著全班同學(xué)的面宣讀考試成績(jī),那次我考得不不理想,所以當(dāng)老師點(diǎn)到我的名字時(shí),我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我總覺得班里其他的同學(xué)會(huì)因此看不起我,老師會(huì)不喜歡我,父母會(huì)對(duì)我失望,這種不健康的情緒導(dǎo)致我那晚失眠了,第二天精神不振地去上課。以后的一段時(shí)間里,這種病態(tài)的思維使我變得少言寡語,最后還是在班主任的勸導(dǎo)下我才識(shí)到原來沒有人那么在意我的一次失敗?赐赀@本書后我終于明白,那時(shí)我的思維不再取決于自己的真實(shí)感受,而是被外界的看法所控制,陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測(cè)的,因此我們會(huì)陷入恐懼和痛苦當(dāng)中。
作者認(rèn)為我們思索著過去,憂慮著未來,結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無法對(duì)現(xiàn)在付出全部的注意力。如果想象的未來比現(xiàn)在更好,他會(huì)給你希望,或讓你愉悅地期待,如果他比現(xiàn)在更糟,會(huì)讓你焦慮——其實(shí)這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔(dān)憂控制著我們當(dāng)下的生活。同時(shí),它會(huì)削弱我們的幸福感和滿足感,告訴我們明天會(huì)更好,使我們生活在期待中。當(dāng)期待的事情沒有發(fā)生,就會(huì)產(chǎn)生很大的失望。由此,我想到一個(gè)很經(jīng)典的小故事:有個(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),樹葉總隨風(fēng)飛舞落下。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉,就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說:你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁的`猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來,對(duì)小和尚說:傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來。小和尚終于明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認(rèn)真的活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。這些都告訴了我們同一個(gè)道理:那些想追求的美好事物,不用等到以后,現(xiàn)在就已經(jīng)擁有。如果總把時(shí)間和精力耗費(fèi)在未知的未來,卻忽視了眼前的一切,就永遠(yuǎn)不會(huì)得到快樂。
讀完這本書,我想,我們就應(yīng)該活在當(dāng)下,體會(huì)周圍的事物帶給我們的最真實(shí)的感受。或許人生的意義,不過是聞聞路邊的花香,享受陽光灑在身上的溫暖,收集生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。
《當(dāng)下的力量》讀書筆記2
偶然的機(jī)會(huì),看見同事在學(xué)校班車上看?斯.托利的《當(dāng)下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對(duì)話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時(shí)間把英文版內(nèi)容看完,接著又下載了中文版仔細(xì)品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對(duì)話,幷不時(shí)地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會(huì)與學(xué)生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會(huì),說說我自己的感受與理解:
《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們:應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識(shí)到的知識(shí)。其次,在清空我們自己的思想的同時(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來。正如今年的澳網(wǎng),李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關(guān)鍵時(shí)刻不急、不躁,最后一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強(qiáng)。接著談到,無欲則剛,現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天,我們會(huì)看到朝陽的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,對(duì)曾經(jīng)和未來不必計(jì)較太多,我們對(duì)曾經(jīng)和未來要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對(duì)未來的信念,這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會(huì)聆聽你的身體,從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯(lián)想,要以事實(shí)說話。愛護(hù)你身體的每一個(gè)部分,從而營造一個(gè)身心健康的身體,學(xué)會(huì)包容,有良好心態(tài)。
作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時(shí)此望,控制自己的.思維。思維只是意識(shí)的一小部分,沒有思維不會(huì)影響到意識(shí),沒有意識(shí)思維將不復(fù)存在,所以別擔(dān)心,當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時(shí),你會(huì)有一種很強(qiáng)烈的滿足感,不會(huì)有不安,不會(huì)有煩惱,你的每時(shí)每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實(shí)際上,你的意識(shí)根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自己的存在而制造出來的,它利用了時(shí)間,而如果你去觀察這些思維,做為一個(gè)見證者,看他們是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強(qiáng)大的力量將會(huì)吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會(huì)消失。如果你的身體里面有兩個(gè)人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當(dāng)他們制造出來一種情緒時(shí),你不要認(rèn)同他,你越認(rèn)同他,那你就會(huì)被兩種中的任何一種思維控制。
如果我們被思維所奴役,我們的自我感就是源于外在。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的事情——你的社會(huì)角色、財(cái)產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等(包括愛情)——尋找我們的自我感覺。而當(dāng)我們沉浸在愛情當(dāng)中,彼此深深地需要與依賴,就像是藥物一樣讓對(duì)方上癮。當(dāng)我們擁有這種藥物時(shí),我們會(huì)處于高度興奮的狀態(tài);而當(dāng)對(duì)方要離開我們的時(shí)候,我們就會(huì)嫉妒,企圖通過要脅、責(zé)備或指控來操縱一切,這源自于我們對(duì)失去的恐懼。如果對(duì)方真的離開了我們,這可能會(huì)導(dǎo)致我們最為強(qiáng)烈的敵意或最為深刻的痛苦和絕望。這時(shí),愛又在哪里?愛會(huì)在瞬間就轉(zhuǎn)向它的對(duì)立面嗎?當(dāng)初的那些是愛,還是上了癮的控制和依賴呢?
正因?yàn)槲覀兪チ俗晕,這種不完整感使我們?cè)谕庠诘氖澜绠?dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識(shí)到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識(shí),恢復(fù)對(duì)于思維這個(gè)工具的主人身份,恢復(fù)自我對(duì)身體與內(nèi)心完全的支配。這樣,當(dāng)我們意識(shí)回歸的時(shí)候,我們便回到了一個(gè)身心合一的狀態(tài)里,就像孩子一樣,透明、喜悅、寧靜。這時(shí),我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常,我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時(shí),我們的意識(shí)就會(huì)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當(dāng)我們遇到一段愛情的時(shí)候,我們便會(huì)明白真愛沒有對(duì)立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí),散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。
每當(dāng)此時(shí),我們便能理解真正的幸福其實(shí)就是內(nèi)心的完整。每個(gè)人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時(shí),整個(gè)世界都將變得光彩!
而回歸到愛的世界里,回歸到我們本真的最初,則需要利用當(dāng)下的力量。思維為了證明自己的存在感,利用了時(shí)間,利用你過去已經(jīng)發(fā)生的事情,與未來還未發(fā)生的事情證明思維的存在,制造了痛苦,如果你關(guān)注當(dāng)下,接受現(xiàn)在,你將會(huì)感受到愛,和平,喜悅!
當(dāng)然,大家往往不明白的是,你的痛苦來自你的情緒,你的情緒來自你的思維,你的思維來自你的意識(shí),意識(shí)才是你自己,你意識(shí)的本體是充滿寧靜、愛、和平、喜悅的,它沒有任何痛苦存在。所以當(dāng)你身體內(nèi)有兩個(gè)自己時(shí),只要任何一個(gè)能感受到痛苦,那它們還是你的思維,而不是真實(shí)的你自己,思維只是你意識(shí)的一小部分,他只是一個(gè)工具而已,不要被自己的工具利用并控制,而應(yīng)該用意識(shí)去控制思維,讓你自己想用他的時(shí)候他就出現(xiàn),而你不需要他時(shí),他就去安安靜靜的去睡覺。
我發(fā)現(xiàn)有人經(jīng)常在思考一個(gè)問題時(shí),大腦會(huì)不休不眠的一直思考,而長時(shí)間停不下來,這樣的人只具有開始思考的能力,而不具備停止思考的能力,想要停止思考,你就去觀察它的變化,過程,你會(huì)感受到你內(nèi)心的寧靜,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)具備了關(guān)閉思考的能力。
在坐地鐵時(shí),在走路時(shí),在刷牙時(shí),在洗衣服時(shí),在工作時(shí),你時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時(shí)此刻,關(guān)注現(xiàn)在,不要去想過去的,未來的,當(dāng)下的力量會(huì)讓你全神貫注的做好當(dāng)下的事情,而你當(dāng)下的事情都做好了,未來的問題也是可以避免的,所以在當(dāng)下,你傾注全部力量做好他,接受當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生的事情。
《當(dāng)下的力量》這本書,用一種簡(jiǎn)單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。那些沒有找到他們真正財(cái)富——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動(dòng)搖的寧靜——的人,即便已經(jīng)擁有很多物質(zhì)上的財(cái)富,他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余,他們不知道,自己不僅已經(jīng)擁有了所有這些東西,還擁有了比這些更為珍貴的東西。你或許生活在對(duì)未來的焦慮中,你或許無法擺脫過去留給你的痛苦,怎樣解決這些永遠(yuǎn)困擾我們生活的煩惱,獲得心靈的寧靜和幸福呢?實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過去和未來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。當(dāng)下的力量,說穿了,就是當(dāng)下的覺察與安處帶來的力量。太多的人總是沉溺過去,或者緬想未來,要么就活在回憶的漩渦中,要么藉著設(shè)計(jì)或懷想未來而活在空幻中,忽略了當(dāng)下的真實(shí),不明所以。我們每每忽略或忽視自己的內(nèi)心,我們變得偏激或麻木、冷漠或遲鈍。我們失去了內(nèi)心的寧靜與喜悅。我們的自我感,不再取決于自我的真正感受,而是取決于外在。并且我們?cè)谶@個(gè)外在的世界里無止境地尋找自我認(rèn)同,如財(cái)產(chǎn)、工作、社會(huì)地位、名望、知識(shí)和教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系、個(gè)人和家族歷史、宗教信仰、種族等其他集體認(rèn)同。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很幸福,而我們失去這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很痛苦。外在的世界本質(zhì)上是無常的,所以當(dāng)我們從外界當(dāng)中來尋找自我認(rèn)同的話,我們注定會(huì)隨時(shí)陷入恐懼與痛苦當(dāng)中。
讀完《當(dāng)下的力量》,我個(gè)人感覺這本書的主要觀點(diǎn)就是:珍惜現(xiàn)在,對(duì)生活要處之泰然,要有點(diǎn)阿Q的精神,但又不能過分;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。一千多年前的老子《道德經(jīng)》給了我們一個(gè)很簡(jiǎn)潔的總結(jié):天人合一?道法自然?無為而治。
【《當(dāng)下的力量》讀書筆記】相關(guān)文章:
《當(dāng)下的力量》讀書筆記10-12
當(dāng)下的力量讀書筆記04-06
《當(dāng)下的力量》讀書筆記范文10-03
關(guān)于《當(dāng)下的力量》讀書筆記01-27
關(guān)于《當(dāng)下的力量》的讀書筆記09-30
《活在當(dāng)下》的讀書筆記06-12
《給孩子當(dāng)下的幸福》讀書筆記01-20
《幸福在當(dāng)下》讀書筆記參考08-31