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狂人日記讀書筆記范文
文中的狂人,其實(shí)也代表了很多在那個(gè)時(shí)候思想超前的人,這些人經(jīng)常被人們以為是瘋子,他們努力去反抗封建,卻招來人們異樣的眼光,甚至被唾棄。下面是小編整理的狂人日記讀書筆記范文,歡迎閱讀參考!
狂人日記讀書筆記范文一
在第三部分中,作者終于通過“狂人”之口說出了“吃人”二字。該部分大體與第二部分一致,更進(jìn)一層就是講出了“人要吃人,歷史吃人”的驚世之語。魯迅在這兒似乎想將中國歷史社會(huì)全面否定,再來個(gè)重生。這個(gè)有如霹靂的“吃人”的確是給人們的當(dāng)頭一棒。即便如今,只要聽見“吃人”一詞,我們便會(huì)耳鳴,意識(shí)到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。
四、五部分告知讀者“吃人的是我哥哥”、“醫(yī)生是吃人的人”,不論是治病時(shí)、議論時(shí)、講書講道理時(shí)都想著“吃人”。至親的人要吃“我”,每時(shí)每刻都想吃“我”,甚至畜生,也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便談了“他們”“吃人”的辦法:不是“直截殺了”,而是“逼我自戕”;不是一問一答就能揭穿“吃人”之人的真面目,而是多次相逼他們才會(huì)露出狐貍尾巴。
十至十二部分,魯迅終于說了讓我們永遠(yuǎn)忘不了的話:“將來是容不得吃人的人,……”從這個(gè)意義上來說,“狂人”竟是位思想者:社會(huì)“容不得吃人的人”是“狂人”認(rèn)為社會(huì)的本源仍是善的;“將來”“容不得”既是對現(xiàn)在的失望,又是對未來人不再“吃人”、社會(huì)不再“吃人”的憧憬。可見“狂人”背后的魯迅不僅是剛烈冷峻的批判者,也是位充滿希望、信念堅(jiān)定的先覺者。至少我們在《日記》的結(jié)尾可以看出,“狂人”意識(shí)到孩子也許還并未陷入(自己已深陷的)成年人間的利益爭奪、勾心斗角、勢利拍馬、自私自賤的泥潭中——這泥潭是被守舊頑固、自命清高、虛偽做作的.封建勢力保護(hù)著的,二者同流,便媾生了《日記》絕對批判的封建“吃人”觀念。
具有“吃人”本質(zhì)的封建主義嚴(yán)重禁錮了新世紀(jì)(20世紀(jì))人的心靈,毒害了青年,令青年遭受挫折后處處懷疑自己、懷疑他人、懷疑社會(huì)、懷疑真摯善良的存在與否及其正確性,使他們最終相信唯有虛偽這副面具才能保護(hù)自己,只有渾渾噩噩這外套才能保暖,不受外界寒風(fēng)侵襲——《日記》要批判的正是這種觀念。魯迅宣揚(yáng)的是光明磊落、真誠豁達(dá)的處世態(tài)度,批駁的是矯情自閉、外熱內(nèi)冷的處世態(tài)度。然而那一套封建處世套路已部分根植于全社會(huì)的基礎(chǔ)上,有人說,那是民族劣根性。
不過“狂人”也有小人物無奈的一面,反抗不成只得自甘墮落;也有愚昧自私的一面,吃人不成便恐懼被吃。他是偏激的,也是被蒙蔽的,突出體現(xiàn)在他“無知者無畏”的心理獨(dú)白中。在一個(gè)蒙昧將開而未開的時(shí)代,現(xiàn)出這么個(gè)異類是可能的——他是舊體系與新體系沖突的產(chǎn)物,可能象征曙光將至前的混沌狀態(tài)。
魯迅對“狂人”也許又愛又恨又憫。愛他是源自同袍之情;恨他緣于他的猥瑣自利;憐憫只因在整個(gè)大社會(huì)下,“狂人”也無奈。
筆者第一次讀《日記》,記了句:我看著他的自白苦笑,如同對著哈哈鏡苦笑一般。我們心中何嘗沒有閃現(xiàn)過“狂人”所說的懼怕呢?
也是初讀《日記》時(shí),筆者就想起卡夫卡的《變形記》——一個(gè)保險(xiǎn)公司小職員看自身、他人、社會(huì)時(shí)那種莫名的不安,被卡夫卡自己運(yùn)用表現(xiàn)主義手法繪成人變甲蟲的荒誕畫。魯迅同卡夫卡一樣,向內(nèi)挖掘的力度和深度驚人。不同的是卡夫卡寫自己卻充當(dāng)了旁觀者,魯迅寫別人卻站在了自白者的角度。性格不同,民族不同,地域不同,問題不同,所以作品角度不同,這無可厚非。
上文提到:《日記》是魯迅較為簡單直白的作品,雖然比后起之秀冰心的問題小說深刻,卻比不上他后來的諸如《阿Q正傳》等頗圓熟的作品。所謂“第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士”,筆者認(rèn)為,這勇士(《日記》)不一定是強(qiáng)者。
可不管姜子牙的漁具有否魚鉤,總歸他是釣到了周文王。即使《狂人日記》不那么成熟,魯迅也以大無畏的開山精神,為后來者辟出一片新天地。他是斗士,也是旗手,還是守護(hù)者。
狂人日記讀書筆記范文二
一提到魯迅的短篇小說,第一個(gè)想到的便是《狂人日記》。
民國時(shí)期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記,日記中,他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。
狂人想:大哥對我講書的時(shí)候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,他便說不但該殺,還當(dāng)食肉寢皮。除了大哥的話,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個(gè)惡人,幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這位狂人生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),而也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?梢哉f,狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來?袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后,狂人喊著:“救救孩子”,這是對舊社會(huì)的反抗和對新一代的擔(dān)憂。
最令我感動(dòng)的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”狂人所說的這一句話,讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會(huì)才會(huì)更有朝氣吧。
其實(shí),回過頭來再想“狂人”的“狂”,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,反而是真正的`不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。
最后,借用一下某教材書上的話來作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體,撕開其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨!
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