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端午節(jié)的風(fēng)俗作文

時(shí)間:2023-01-02 20:01:14 風(fēng) 我要投稿
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端午節(jié)的風(fēng)俗作文(合集15篇)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的端午節(jié)的風(fēng)俗作文,希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文(合集15篇)

端午節(jié)的風(fēng)俗作文1

  又是一年端午節(jié),家家的粽子散發(fā)著清香,悠悠飄來(lái),感動(dòng)著我的心。

  “寫(xiě)寫(xiě)端午的粽子吧!那里,有著一個(gè)美麗的世界!”我這樣對(duì)孩子說(shuō)。

  每年此時(shí),你都聞著這樣的清香,你都品嘗著這樣的溫暖,可是,你想過(guò)它了,你凝視它了嗎?

  粽子,和歷史有關(guān),和文化有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó),汨羅江畔,屈子終身一躍,寫(xiě)進(jìn)端午的詩(shī)篇。從此,那浩蕩的江水,傳頌著這樣的美名,漂蕩著這樣的清香。

  粽子,和溫暖有關(guān),和親情有關(guān)。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子,你還能想起那些細(xì)節(jié)嗎?我還記得姥姥包粽子的過(guò)程,三層粽葉錯(cuò)落著搭好,輕輕展開(kāi)、抹平,兩手輕輕一彎,便彎出小小的圓錐形狀,一撮米添在尖尖的角里,捏三顆紅棗點(diǎn)在米中,再一撮米蓋在上面。姥姥不會(huì)讓棗露出米外,于是紅棗的汁液不會(huì)流出,全都浸在米里,不放糖,卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著盛滿(mǎn)餡的粽葉,一根線(xiàn)繩緊緊繞過(guò),纏兩圈,系住,便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。

  我覺(jué)得姥姥的粽子像是有生命,要用一只來(lái)做量詞,輕輕拉一下,線(xiàn)繩便解落,展開(kāi)粽葉,精致的四個(gè)角的粽子煮得透亮,微微地染了青綠,第一口是葉的清香,第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過(guò)粽子是有生命的嗎?

  粽子,和成長(zhǎng)有關(guān)。小時(shí)候,我們走過(guò)的路上,都飄滿(mǎn)這樣的香味。我在端午的歌謠中成長(zhǎng),門(mén)前的小樹(shù)隔年盈尺,長(zhǎng)輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠,你還記得嗎?“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥(niǎo)起的調(diào)啊。而今,生活水平高了,我們吃的東西也豐富了,可是,端午的粽香還是會(huì)在某個(gè)時(shí)光飄進(jìn)我們的記憶。那些粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng),與我們相思凝望。

  浸潤(rùn)于每一張?bào)枞~的時(shí)光,滲透進(jìn)每一粒糯米的親情,纏繞在每一根粽線(xiàn)的感動(dòng),粽子就是“我”,這不起眼的普通大眾之物,給我們帶來(lái)了這多的記憶,歷史的,文化的,親情的,成長(zhǎng)的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌,“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情,“我”讓大街小巷響起這么生動(dòng)的呼喚,“我”讓世界流傳這樣悠遠(yuǎn)的感動(dòng),世界怎么不因“我”而精彩?

  “原來(lái)我不懂”,這樸素清香的粽子,才最是童年的記憶,最是愛(ài)的味道。

  有一種“向前走”是逆向而行,走回童年的路,走到飄滿(mǎn)粽香的鄉(xiāng)村,不僅是粽子的召喚,更是本心的回歸!

  記住粽子的歌謠,媽媽的粽子有我們的童心!

  這一次,我們就細(xì)細(xì)讀讀粽子的細(xì)節(jié),選擇這生活的感動(dòng)!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文2

  世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟。說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍。而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文3

  端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì)尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)。

  端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  端午節(jié)日,我們?cè)诩议T(mén)口掛上艾蒿,家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí);我們?nèi)タ促慅堉郏路鹇?tīng)見(jiàn)屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!

  端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè)悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè),但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文4

  陰歷5月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、5月節(jié)、艾節(jié)、端5、重午、午日、夏節(jié)。雖然名字不同,但各地人民節(jié)日的風(fēng)俗是相同的。端午節(jié)是國(guó)內(nèi)二千多年的舊風(fēng)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節(jié)這一天有很多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門(mén),上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。

  早晨取龍須水——由于傳聞5月5日是龍的過(guò)生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此大家在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自己家里水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  插艾于門(mén)——由于艾能僻邪,這一天插艾于門(mén)上能保平安。

  上山采青——由于這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,大家上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用,都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清爽空氣也十分有意義。

  食粽——當(dāng)?shù)赜忻字V叫[未食5月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是5月初五,剛過(guò)了春寒,大地始暖,過(guò)了這天之后,進(jìn)入夏季,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大伙都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏季就到來(lái)了。

  食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的起源是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。

  賽龍舟——來(lái)自對(duì)屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:容易的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的小孩似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才美味,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這個(gè)時(shí)候我才了解包粽子是門(mén)技術(shù)活兒,包起來(lái)很困難。

  我感覺(jué)到大家通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)大家深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起來(lái)自于中國(guó),進(jìn)步于中國(guó),大家要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都了解端午節(jié)是大家中華民族我們的節(jié)日。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文5

  世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死之后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,將事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,于是便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們每家每戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,接著用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí),要先將線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,好像勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)。《宋玺诊h香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文6

  世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還要從屈原的故事說(shuō)起。

  傳聞,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他主張舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有的漁夫則駕起船只,把事先籌備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳到今天,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,大家家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知曉粽子是如何包的嗎?哈,不知曉吧?那就讓我來(lái)對(duì)你說(shuō)吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有些粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每一個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛通常地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,大家村的龍舟領(lǐng)先了,由于大家村的隊(duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙通常。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊與著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氛圍。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅與歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文7

  在我的家鄉(xiāng),人們都喜歡春節(jié),大人們喜歡春節(jié)的熱鬧,小孩子喜歡吃餃子、收紅包,但我不這么認(rèn)為。在我的印象中,中秋節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)都不是什么特別的節(jié)日,而端午給我的印象最深。

  端午最有趣。吃粽子是端午的一項(xiàng)習(xí)俗。說(shuō)到粽子,我特別興奮。在我的家鄉(xiāng),粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里,然后放入鍋里蒸。這樣,大米中有了竹葉的味道,吃起來(lái)就特別的美味了。

  在端午這天,人們不僅會(huì)吃粽子,還會(huì)插艾蒿。天還沒(méi)亮,爸爸就把我從睡夢(mèng)中喊起來(lái),說(shuō)是要帶我去割艾蒿。我隨著爸爸來(lái)到小河邊,看到已經(jīng)有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著招呼,一邊也割起艾蒿來(lái)。我學(xué)著爸爸的樣子,也割了幾棵。艾蒿上沾著露珠,聞起來(lái)有一點(diǎn)淡淡的清香。不一會(huì)兒,就割了一小捆;氐郊遥职职寻锊宓椒块苌,密密麻麻的的一排,像一隊(duì)士兵在為我們家站崗。我問(wèn)爸爸為什么要插艾蒿,爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的故事呢。傳說(shuō)古時(shí)候,有一個(gè)村子的人都特別壞,上天派一個(gè)神仙來(lái)調(diào)查,決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來(lái)到村子的上空,突然看到一個(gè)婦女帶著倆個(gè)孩子往村里走,她懷里抱著一個(gè)大孩子,地上卻領(lǐng)著一個(gè)小的孩子。神仙感到非常奇怪,就落下云頭,來(lái)到婦女面前,問(wèn)她為什么。婦女回答說(shuō),因?yàn)樾〉暮⒆邮亲约旱模蟮暮⒆邮青従油兴展艿,所以她要把大孩子照管好。神仙?tīng)完,覺(jué)得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的人,決定要救她,就對(duì)她說(shuō):“大姐你好,您是個(gè)善良的人,請(qǐng)您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上,就會(huì)保佑你家平安無(wú)事了。”說(shuō)完,神仙就化作一股青煙回上天去匯報(bào)去了。婦女回到家,按照神仙的指示插好艾蒿,想到插艾蒿能保平安,就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了全村人,全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨,神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空,決定放火燒掉這個(gè)村子,可定睛一看,村子里家家戶(hù)戶(hù)都插著艾蒿,不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人,于是成全了她的美意。從那以后,人們就在端午這天起早插艾蒿,以此保佑全家幸福平安。

  端午不但有粽子這種美食,還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō),讓人們?cè)谙硎苊朗车耐瑫r(shí),還要傳承與人為善的傳統(tǒng)美德。我愛(ài)端午!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文8

  端午節(jié)的由來(lái):關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早*袍戴帽,赤雙足。捉住小鬼, 挖悼其眼睛, 一只吞下,明皇喝問(wèn), 大鬼奏日, 臣姓鐘馗, 即武舉不第, 愿為陛下除妖魔, 皇醒后, 瘧疾愈, 于是令畫(huà)工吳道子。 照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之圖像, 通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  掛艾葉菖蒲:以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻, 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽(yáng)節(jié),*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。 食菖蒲可以成仙,可以長(zhǎng)生, 漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。

  賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去, 于是有許多人劃船趕迫拯救, 是為尤舟競(jìng)渡之起源, 后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú), 以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí), 盛行于吳,越、楚。

  據(jù)近代著名的愛(ài)國(guó)學(xué)者聞一多先生的《端午考》說(shuō):“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日, 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂(lè)性節(jié)目。”

  四五千年前, 居住在原始圖騰社會(huì)的水鄉(xiāng)部落的人民,受到蛇蟲(chóng)、 疾病的侵害和水患威脅,為了抵御這些天災(zāi), 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護(hù)神(即圖騰), 并把船建造成龍形、 畫(huà)上龍紋,每年端午舉行競(jìng)渡。以表示對(duì)龍的尊敬,也說(shuō)明自己是龍的子孫,龍的傳人。

  吃粽子:荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中, 以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  飲雄黃酒:雄黃本屬礦物, 含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。 并灑墻壁問(wèn), 以法諸毒。流傳民間之《白

  蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

  游百。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。 男女老幼往野外游玩, 穿新衣, 在中午一時(shí)左右, 路上山上或樹(shù)下擠滿(mǎn)人群,手抱花草,* 非常快樂(lè)。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡,老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì)獲得吉利。

  佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥, 外包以絲布,清香四溢, 再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文9

  我的祖國(guó)是一個(gè)擁有十三億人民的泱泱大國(guó),擁有五千年?duì)N爛的歷史文化,或文、或武、或景、或節(jié),數(shù)不勝數(shù)。在這悠久的文化中,我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。因?yàn)橐坏蕉宋绻?jié),人們都會(huì)做好多不同的事:劃龍舟、包粽子、給孩子凃雄黃、掛艾葉、佩香囊。

  說(shuō)起劃龍舟啊,我跟媽媽今天又來(lái)到了華巖寺。每年的端午節(jié),這里都會(huì)舉行盛大的劃龍舟比賽。剛走進(jìn)大門(mén),華巖湖邊早已是人山人海,每個(gè)人臉上都洋溢著開(kāi)心的笑容。我們使出了吃奶的力氣才擠到了能看清比賽現(xiàn)場(chǎng)的地方。真是不容易啊!

  說(shuō)到這里,大家知道為什么要?jiǎng)濤堉勰?相傳古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船去救屈原,他們爭(zhēng)先恐后,但是追到洞庭湖就不見(jiàn)屈原的蹤影。后來(lái),人們?yōu)榱瞬蛔屌c吃點(diǎn)屈原的身體,借助龍舟之力驅(qū)趕江中之魚(yú),所以劃龍舟這個(gè)習(xí)俗從古至今,一直傳承下來(lái)。

  這時(shí),湖邊的人們很自覺(jué)的把小孩子們都讓到了前面,一層一層的,特別的規(guī)矩。人們目不轉(zhuǎn)睛的盯著湖里參賽的船隊(duì),好像比參賽隊(duì)員還緊張。再看看比賽現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)個(gè)隊(duì)員精神抖擻,屏息凝視地看著前方。一聲號(hào)令,整裝待發(fā)的龍舟如離弦之箭,脫韁的野馬,爭(zhēng)先恐后地出發(fā)了。河岸上的觀眾異口同聲“加油加油”與參賽隊(duì)員們整齊的“一二一二”合在一起,就像一首動(dòng)聽(tīng)的二重奏。每一艘船都你追我趕,都使出了吃奶了力氣,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。尾隨在后面的龍舟,不緊不慢地跟隨著,我看著就替他們著急,多想跳進(jìn)船上拉他們一把。在人們的加油聲中,賽龍舟結(jié)束了,我們意猶未盡。喧鬧的湖邊隨著比賽的結(jié)束變得安靜了下來(lái)。

  端午節(jié)不僅要?jiǎng)濤堉郏要掛艾葉。

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾。”在端午節(jié)里,人們把掛艾葉看成必不可少的內(nèi)容之一,因?yàn)樗a(chǎn)生的奇特芳香,可以驅(qū)趕蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。

  最后我要給大家介紹的一項(xiàng)也是我很喜歡的—包粽子。粽子是由一片棕櫚葉、糯米和繩子組成的,現(xiàn)在就連學(xué)校也已經(jīng)開(kāi)展了包粽子的活動(dòng),可為什么學(xué)校要讓我們包粽子呢?原來(lái)是因?yàn)閲?guó)家想讓我們的中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。就在今年的5月27日我們也進(jìn)行了包粽子的活動(dòng)。在我們包粽子時(shí),要先把棕櫚葉折成“V”字形,再把有尖的地方卷一圈,就變成了一個(gè)漏斗型,接著把已經(jīng)發(fā)酵好了的糯米裝進(jìn)去,然后用筷子敲幾下,最后用葉子蓋起來(lái)再用繩子拴緊就行了。

  聽(tīng)了我的介紹,大家有木有覺(jué)得很有趣呢?中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,希望大家能把更多的傳統(tǒng)文化重視起來(lái),讓更多的人看到中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文10

  世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。因此過(guò)端午節(jié)的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著粽子香的時(shí)候就能吃了。吃粽子的時(shí)候,要先把線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著,活就像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,好像勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,由于我們村的隊(duì)員配合默契,因此龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子,看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文11

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門(mén),上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。

  早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f(shuō)五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  插艾于門(mén)——因?yàn)榘芷,這一天插艾于門(mén)上能保平安。

  上山采青——因?yàn)檫@一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,人們上山采一些草藥。像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用,都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

  食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過(guò)了春寒,大地始暖,過(guò)了這天之后,進(jìn)入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽。表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。

  食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。

  賽龍舟——來(lái)自對(duì)屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角。再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的'我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩。把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。

  我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國(guó),發(fā)展于中國(guó),我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文12

  又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間,雪白的糯米在光的照耀下如清泉般的在心靈上跳舞,裊裊的炊煙慢慢地散開(kāi)……回憶起那個(gè)粽子包裹著的溫暖,宛如梔子花在指尖上綻開(kāi)了。

  我的家鄉(xiāng)在上海奉賢,端午節(jié)里,家家都會(huì)吃粽子。

  以前,年幼的我不知道端午節(jié)是個(gè)什么節(jié)氣,只知道每逢端午節(jié)全家都會(huì)去奶奶家吃粽子。當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大懂事后再一次提及端午節(jié),博學(xué)的老爸都會(huì)給我普及很多知識(shí)。還是穿越到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吧!相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位叫屈原的大人物,由于多次遭遇政敵的攻擊,被楚王流放,跳江身亡。后世為了紀(jì)念屈原,端午節(jié)就誕生了。最初粽子是用來(lái)祭祀祖先和神靈,到了晉代,粽子成為端午節(jié)食物,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰。

  在我的記憶里,作為本地人的奶奶也是最擅長(zhǎng)包粽子的——誰(shuí)讓我嘴饞呢!我總是對(duì)奶奶包的肉粽和蜜棗粽子念念不忘,記得去年的端午節(jié),爸爸給我布置了一項(xiàng)特殊任務(wù)——包粽子。于是端午當(dāng)天我?guī)е?dòng)和興奮的心情早早來(lái)到了奶奶家,奶奶準(zhǔn)備好提籃帶上我,從原材料開(kāi)始準(zhǔn)備。我和奶奶兩個(gè)人去家門(mén)口的小河邊摘蘆葉,這是一大片的蘆葦?shù),在一片片的葉子中,我徹底迷糊了,到底什么樣的葉子才是最適合包粽子呢?奶奶邊摘邊告訴我,要挑選葉子上沒(méi)有黑點(diǎn)、沒(méi)有枯斑、甚至連一個(gè)小洞眼也不能有的新鮮翠葉。我于是跟隨奶奶的腳步,信心滿(mǎn)滿(mǎn)地開(kāi)工起來(lái)。好不容易找到了幾片好葉子,可是被我摘下來(lái)的一瞬間就不小心碰壞了。奶奶轉(zhuǎn)過(guò)頭安慰我說(shuō):“阿妹,不要緊的,奶奶小時(shí)候剛開(kāi)始摘蘆葉也這樣,摘多了就有經(jīng)驗(yàn)了。”我又嘗試了幾次,總算摘得幾片自己還算滿(mǎn)意的蘆葉,回頭一看奶奶已經(jīng)摘滿(mǎn)了一籃子。我熱得滿(mǎn)頭大汗,脫下外套剩下短袖T恤了。

  回到家中,奶奶便去廚房淘米,洗粽葉。我也就在灶臺(tái)邊,心不在焉地玩起稻草來(lái)。奶奶邊準(zhǔn)備材料邊幫我披上脫掉的外套。

  “奶奶,您材料準(zhǔn)備好了沒(méi)有?”我焦急又無(wú)奈地喊道。“好了,快點(diǎn)來(lái)吧!”我興奮地蹦了過(guò)來(lái),只見(jiàn)奶奶嫻熟地把一張張粽葉卷起來(lái),做成一個(gè)小尖錐裹成三角狀,然后先放一把米墊底,再夾一個(gè)蜜棗放進(jìn)粽葉里,隨后用手抓一把米灑在餡上,再把米壓密實(shí)平整,最后就可以翻折粽葉把預(yù)留那段的粽葉蓋在米上,這樣鼓鼓的粽子就成型了?墒窍氚岩粋(gè)粽子裹起來(lái)可真不容易,奶奶騰出一只手抽了圍兜里的一根線(xiàn),一頭用牙齒咬住,另一頭就開(kāi)始在粽子上繞來(lái)繞去,還沒(méi)看明白情況,眨眼間就包好了。第一個(gè)粽子就這樣誕生了!拔乙惨 闭f(shuō)罷,奶奶教了我一個(gè)小妙招,一卷、一放、一壓、一裹,不一會(huì)兒我就在奶奶這位“粽子專(zhuān)家”的指導(dǎo)下成功完成了包粽子的任務(wù)。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文13

  我的家鄉(xiāng)有許多習(xí)俗,如過(guò)年吃餃子、清明掃墓、重陽(yáng)登高,但令我印象最深的習(xí)俗還要數(shù)端午包粽子、吃粽子了!

  說(shuō)到端午節(jié)包粽子,還有怎么一個(gè)傳說(shuō)。公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽的由來(lái)。到晉代“筒粽”又被稱(chēng)為粽子也有祈福的寓意。

  去年端午節(jié)我也體驗(yàn)了一次包粽子的樂(lè)趣。那天我來(lái)到大姑家,一進(jìn)大門(mén)就看見(jiàn)地上都是大大小小的盆,里面裝著各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇地問(wèn):“大姑,這些都是干什么的呀?”大姑笑著對(duì)我說(shuō):“今天是端午節(jié),這些都是包粽子的原材料呀!”“我也包!我也包!”看我那興奮勁大姑便一口答應(yīng)了。

  只見(jiàn)大姑從一個(gè)大盆里拿出了兩片粽葉,一疊就成了一個(gè)“小漩渦”,往里面放上兩勺糯米,幾個(gè)蜜棗,又來(lái)回折了幾下,一個(gè)精致小巧的粽子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片粽葉照貓畫(huà)虎地包起來(lái),左邊折一下,右邊疊一下,折來(lái)折去,終于疊成了一個(gè)歪七扭八的像是受傷了似的“小漩渦”,接著往里面放上了兩勺糯米,幾個(gè)蜜棗,把剩余的葉子往圓筒上一蓋,便系上了絲線(xiàn)。哎?怎么餡露出來(lái)了?白白的糯米就像淘氣的小孩子不老實(shí)地探出頭來(lái),好像對(duì)這個(gè)“新家”不是很滿(mǎn)意。我使勁把粽葉往左拽拽,“小淘氣”又在右面露出來(lái)。這下可怎么辦呢?我的粽子“露餡”了。我望著盆里的粽葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片,右一片的把露出來(lái)的糯米包了起來(lái),F(xiàn)在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣,胖胖的非?蓯(ài)。

  粽子下鍋了,我指著鍋里的一個(gè)最大,最胖的粽子故意說(shuō):“這個(gè)粽子最大,一定餡最多,一會(huì)兒誰(shuí)都不許跟我搶。”開(kāi)飯了,大姑打開(kāi)那個(gè)最大的粽子,剝了一層又一層,邊剝邊說(shuō):“哎?這個(gè)粽子是誰(shuí)包的?怎么只有葉子沒(méi)有餡呢?”我聽(tīng)了笑著對(duì)大姑說(shuō):“這個(gè)粽子是我包的,因?yàn)槔下娥W,所以我又給它包了一層又一層的棕葉,但是我好像放糯米了,有可能它“逃走了!币患易尤寺(tīng)了我的解釋都哈哈大笑起來(lái)。家人們圍坐在一起吃著美味的粽子心里像吃了蜜一樣,怪不得勤勞的蜜蜂有蜜吃呢!

  端午節(jié)除了包粽子,還有其他的風(fēng)俗。如賽龍舟、帶香囊、系五彩絲線(xiàn)等,你應(yīng)該沒(méi)想到,這個(gè)普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風(fēng)俗吧!中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫(kù),還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著我們?nèi)ふ夷兀?/p>

端午節(jié)的風(fēng)俗作文14

  世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

  沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。

  傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死之后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,將事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販,我們每家每戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

  先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,接著用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿(mǎn)屋飄著粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí),要先將線(xiàn)解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。

  吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文15

  “五月五,是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧!端午節(jié)這天華夏很多地方會(huì)包粽子、賽龍舟、戴香囊,我的家鄉(xiāng)也是如此。

  我曾在書(shū)上看到過(guò)關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的故事:有一位名叫屈原的楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人,由于國(guó)家破敗,無(wú)奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子,扔到江里,想讓魚(yú)兒不吃屈原的尸體……去年端午,我就在外婆家學(xué)會(huì)了包粽子。

  剛到外婆家時(shí),外婆正在包粽子。粽葉浸在一個(gè)裝滿(mǎn)水的大盆里,糯米浸在一個(gè)裝滿(mǎn)水的小盆里。她要包的是小腳粽,顧名思義,小腳粽形狀如三寸金蓮,頂兒尖尖,腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個(gè)凹槽來(lái),裹成一個(gè)漏斗狀,裹緊一點(diǎn),把米倒進(jìn)去,封頂,再取了另外一片粽葉對(duì)著雛形一裹,最后用繩子包扎。外婆嫻熟的手法,行云流水一般,令我目瞪口呆。

  看見(jiàn)外婆做出了一個(gè)粽子,我便也興致勃勃地想要上前試一試,我學(xué)著外婆的樣子,窩出一個(gè)槽,把糯米倒進(jìn)去。就在這時(shí),“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來(lái),下面的口子開(kāi)了,糯米就順著這個(gè)口子灑了下來(lái)。再看外婆,她已經(jīng)又包好兩個(gè)了。盡管心急但也不是辦法,只得虛心請(qǐng)教。

  外婆手把手地教我,并告訴我:“你捏的太松了,所以才會(huì)散。”聽(tīng)到外婆的指導(dǎo),我不甘示弱,重拾信心,又試了一次。這一次終于如愿以?xún),沒(méi)有再漏了,第二片粽葉也順利地包了上去。一個(gè)小粽子就這么誕生在我的手里,盡管有點(diǎn)小,但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線(xiàn)的任務(wù)就交給媽媽了。有了之前的經(jīng)驗(yàn),包的粽子越來(lái)越大,越來(lái)越好。外婆和媽媽看見(jiàn)了,臉上露出了欣慰的笑容。

  很快,晚飯時(shí)間快到了。外婆端著一大盆粽子,喜滋滋地進(jìn)了廚房。過(guò)了一段時(shí)間,廚房里傳來(lái)一陣“噗嚕!钡穆曇簦蚁胂崎_(kāi)鍋看看,卻被外婆攔住了:“還沒(méi)燒好呢,現(xiàn)在開(kāi)了鍋它燒出來(lái)就不好吃了。”我有點(diǎn)掃興,只得腦補(bǔ)鍋中的畫(huà)面:包住粽子的那本來(lái)碧綠的粽葉,現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)成墨綠色的了吧?包扎粽子的原本雪白的毛線(xiàn),現(xiàn)在也應(yīng)該變得松散了吧?被粽葉包裹著的糯米,應(yīng)該變得又軟又粘了吧?

  “吃飯了,吃飯了!庇质前职謥(lái)喊吃飯了,我飛也似地沖進(jìn)廚房,鍋邊兩個(gè)大盤(pán)子里已經(jīng)裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線(xiàn),都是如我所了料的那樣。粽葉里包裹的糯米膨脹,變軟變粘,甚至有一些糯米,已經(jīng)從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來(lái)。廚房里的外婆看到了我,朝我招招手,并把手上一個(gè)剝好的“小腳”插上筷子,遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去,一團(tuán)被粽葉清香環(huán)繞著的糯米入到我口中,明明什么東西都沒(méi)放,卻無(wú)比的清香甜美。

  “輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關(guān)于端午的詩(shī)句。端午節(jié)當(dāng)中包粽子這個(gè)習(xí)俗,不就是一種中國(guó)古代文化素質(zhì)的體現(xiàn)嗎?

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