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講文明樹新風(fēng)作文

時(shí)間:2022-01-26 10:03:00 風(fēng) 我要投稿

2017精選講文明樹新風(fēng)作文

  篇一:講文明樹新風(fēng)作文

  我想許多人會(huì)說:“不文明太多,壞風(fēng)氣太重。怎么講文明,如何樹新風(fēng)?”

2017精選講文明樹新風(fēng)作文

  不說中華十三萬萬,不說四川九千萬,單是內(nèi)江四百二十萬,你敢說謀閉不興,盜竊亂賊不作,你敢外戶不閉嗎?工廠里、商店中、學(xué)校里、社區(qū)中言不及義者有之際,為行小惠者有之,出口傷人者有之,動(dòng)輒拳腳者有之際

  于是,懂一點(diǎn)歷史的懷古傷今,知道些地理的'抑中揚(yáng)外,了解語言高喊口號(hào),悲觀的大唱反調(diào)他們筆走龍蛇,口若懸河,伐不文明之現(xiàn)象,誅不正義之此風(fēng),想復(fù)立中華之文明。

  我們一介初中生,如何比他們經(jīng)天緯地、旋乾轉(zhuǎn)坤?但天下興亡,匹夫有責(zé),我們要提高個(gè)人修養(yǎng)、弘揚(yáng)民族文化,振興禮儀之邦。

  于是,“一個(gè)轉(zhuǎn)身”,是“一條新生路”,且并沒有“玄虛起來”:我們只能從小事做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起。今天拾一片紙屑,明天撿一個(gè)煙頭;今天節(jié)約一滴水,明天省下一度電;今天獻(xiàn)一點(diǎn)微笑,明天捐一片愛心我們別無選擇,沒有口,但有手。

  毛主席說:“星星之火,可以燎原”,我們初中生雖勢(shì)單力薄,但須知事在人為。我堅(jiān)信:講文明豈是遙遙無期,樹新風(fēng)只是早晚而已!

  篇二:講文明樹新風(fēng)作文

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

  要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位

  其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

  一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

  一分文明好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。

  一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢(shì)。

  迎奧運(yùn),講文明,樹新風(fēng),相信我。

  講文明,樹新風(fēng);讓我們從小事做起現(xiàn)如今,有兩種人混雜在人群里.一類是文明人,一類是不文明人.

  文明人懂得拾起大街上的垃圾,不文明人只懂得往大街上拋棄垃圾;文明人懂得給需要座位的人讓座,不文明人只懂得搶座.文明人懂得幫助有困難的人,不文明人只懂得大肆的嘲笑有困難的人

  經(jīng)過種種對(duì)比,我只想反問一句:''當(dāng)你發(fā)現(xiàn)與不文明人差距如此之大時(shí),你不覺得羞愧和臉紅嗎"

  沒有人生下來就是文明人;也沒有人生下來就是不文明人.然而文明的好習(xí)慣也不時(shí)一天兩天能養(yǎng)成的.與其一步登天倒不如從小事做起,從身邊的小事做起.使自己的文明行為在文明人的

  樹立新風(fēng)范的影響下,能夠日益提高,使我們的社會(huì)成為一個(gè)真正成為一個(gè)文明社會(huì);使我們的"家園"更加美麗.

  人人踐行,就要從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹立社會(huì)主義公德,共建社會(huì)主義風(fēng)尚,營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣,必須人人行動(dòng)起來,從我做起,積小我為大我,聚個(gè)體為群體,集小氣候?yàn)榇髿夂。?duì)別人,對(duì)社會(huì),要大造輿論,形成共識(shí),并付諸行動(dòng);對(duì)自己,要又說又做,說到做到,從我做起,讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起,一定要自覺,不僅是“要我做”,更是“我要做”。要用自律的態(tài)度,查一查自己哪些做到了,哪些還沒做到,應(yīng)該怎樣去做,如何達(dá)到完善。那些只講不做,或者只要求別人做而自己不去實(shí)行,或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法,都與“八榮八恥”相悖逆,是不合時(shí)宜的。

  從我做起,就要從小事做起。道德問題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)無小事。一個(gè)人的思想觀念,言行舉止,贊成什么,反對(duì)什么,取什么,舍什么,能否明榮恥,分美丑,別善惡,反映在大事上,更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見微知著,從滴水能觀滄海。常?蓮纳钚∈律峡吹揭粋(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害;不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”,“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事,哪怕再小,也必須重視。該為必為之,不該為切勿為之。

  從我做起,就要從身邊的事做起。身邊的事,眼前的事,時(shí)時(shí)耳聞目睹,最方便最有機(jī)會(huì)去做。崗位學(xué)雷鋒,共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,最易于在工作單位表現(xiàn)出來,而且最具體,最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞,何樂而不為?對(duì)同事,上下尊重愛護(hù),右左團(tuán)結(jié)互助;對(duì)鄰里關(guān)心友好,彼此支持。這不是天天可見,事事可做么!對(duì)身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí),他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前,隨時(shí)可以給予批評(píng)幫助,哪能“事不關(guān)己,高高掛起”?古云:“一室不掃,何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好,就很難設(shè)想,他會(huì)舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。

  從我做起,至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操、思想行為,影響著他周圍的一群人,影響著社會(huì)風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導(dǎo)干部若能立黨為公,執(zhí)政為民,廉政勤政,就會(huì)感召一方人民,引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)干部說的這一套,做的另一套,甚至以權(quán)謀私,不講廉恥,腐化墮落,那么,民風(fēng)也就好不起來。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要做群眾的表率,堅(jiān)持“八榮”,反對(duì)“八恥”,加強(qiáng)自己的社會(huì)主義道德修養(yǎng),搞好自律。為官一任,要以自己的模范行為造好一方福祉,帶好一方風(fēng)尚,讓社會(huì)主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚(yáng)!

  禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

  注重我們的禮儀

  什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解

  的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。]要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的`文明古國(guó),它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中,禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn),開展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中,應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭(zhēng)做文明的北京市民,建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。

  ① 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

 、谝粋(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 ③古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,

  這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!

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