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感悟《論語心得》高二作文
每個人心中都有自己的理想!靶奚恚R家,治國,平天下”這更是中國人傳統(tǒng)的道德理想。理想對于每個人都是很重要的?鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也!闭f的是一個人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力方向。那么,我們應(yīng)該怎樣面對理想呢?
北師大的于丹教授說:“無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受。”這說明現(xiàn)在重要的不是我們終究的理想有多么高尚,多么偉大,而在于眼前擁有一個什么樣的起點。往往我們并不缺乏宏圖偉志,而缺乏在到達那志愿之前的道路。
《論語》中有一篇關(guān)于理想的,非常有名的文章——《子路,曾皙,冉有,公西華侍坐》講的是有一天,子路,曾皙,冉有,公西華陪侍著孔子,孔子讓他們談?wù)勛约旱睦硐。子路搶先答道:“如果讓我去治理一個既受到別國侵略又遭受饑荒的大國的話,不到三年,我就能讓百姓有勇氣抵抗外國侵略,而且知道為人的道理!笨鬃又皇切α诵。冉有說:“給我一個小城,我也只用三年時間,可以讓百姓富足,至于讓他們懂得為人的道理,就讓比我有才能的人去干吧!惫魅A說:“我不敢說能勝任什么職位,但我愿意學(xué)習。在祭祀祖廟,或是諸侯會盟共同朝見天子的時候,穿著禮服,帶著禮帽,當個小司儀罷了!碑斂鬃訂柕皆獣r,彈奏琴瑟的聲音漸漸稀疏,然后放下瑟直起身子幽幽的說:“我和他們?nèi)说挠^點不太一樣。當春天到來萬物復(fù)蘇的時候,我和五,六個成年人,六,七個少年到沂水里洗澡,到舞雩臺上吹風乘涼,然后一起唱著歌歸來。”夫子嘆曰:“吾與點(曾皙)也!蔽覀兛吹剑懊嫒说睦硐肟雌饋矶急仍硐敫呱,遠大。但孔子認為,子路說的話并不謙讓,無法用“禮”來治理國家。不符合孔子“為國以禮”的要求。冉有的話與子路沒有什么區(qū)別。公西華只能給諸侯做一個小司儀,不能做大事。而曾點設(shè)想的因?qū)嵭腥收霈F(xiàn)的太平盛世的圖景,是孔子“為國以禮”的要求。所以得到了老師的認可。由此可以看出,曾點是一個從容不迫的人。他的理想符合了《論語》中提倡的“溫,良,恭,儉,讓”的人生之道。這也就是孔子的理想之道了。順便一提,這篇文章也出現(xiàn)在高中一年級第一冊的語文課本上,但是,我在學(xué)校學(xué)習這篇文章時,老師只講解了課文表面的文字意思,并沒有告訴我們這篇文章教給我們的空子怎樣的理想之道?磥,我國所謂的“素質(zhì)教育”與理想之中還有很大的差距。
于丹教授認為:“理想是一個人一生中最在乎的東西,是一種心靈的寄托。”《陋室銘》的經(jīng)典就在于它寫出了理想的最高境界。即是——大家在一起談?wù)摰氖遣煌闹鞠蚝凸餐募耐小H绻蠹夷茉诮z竹之間,在交流中有了心心相通在共同寄托的大事上,有共同的理想,那么,誰還能注意到陋室之“陋”呢?所以孔子云:“何陋之有?”
于丹教授說:“什么是真正的理想,理想之道是給我們一個起點,給我們儲備一點心靈快樂的資源。”所以,內(nèi)心的感悟才是《論語》所倡導(dǎo)的理想之道。
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