【精華】感悟作文九篇

　　在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的感悟作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

感悟作文 篇1

　　我本身對佛教并不陌生，因為在我家鄉(xiāng)潮汕地區(qū)，拜神佛風氣盛行，從小開始就會被父母拉著去各個寺廟供燈拜神。每天去寺廟燒香拜佛的人有很多，大多數(shù)都是去祈求平安，祈求富貴，祈求姻緣之類，佛教負責安慰他們脆弱和惶恐的心靈，給予人以希望和勇氣，還有心靈的安定。后來，自己慢慢接觸了一些佛教的教義，佛教的視頻，對佛教這個熟悉但又陌生的宗教有了新的了解。

　　佛教的核心在于“自覺”和“解脫”；通過自我覺悟，達到自我解脫的道路。思想精髓在于“自覺”，核心概念在于“解脫”。佛認為，人世間的所有苦惱，悲傷，只能通過自我覺悟，自我修持，最后自我解脫。佛教自身分為大乘，小乘佛教。大小乘的分別，主要在于大乘著重利他，所謂菩薩心腸，普度眾生；小乘著重自己解脫，能夠脫離輪回之苦。人的一生極為短暫，只有尋找出生命的真正意義，才是一個有意義的人生。世間的一切物質(zhì)享樂邪淫，只會蒙蔽了自己探尋真正意義的雙眼。如果不能自我解脫，都要經(jīng)受輪回之苦，都要經(jīng)歷人生的苦難，煩惱；但是如果自我解脫，就可以到達西方極樂世界，再也不用煩惱，六根清凈。 在佛的世界里，沒有尊卑大小，只有真正的平等民主，任何一個人，不管是個怎么樣的人，好人也好，壞人也罷，都可以平等的學習佛法，都有平等的機會解脫自己。佛不是獨一無二的，人人皆有機會成為佛�！�佛’只是對一個覺悟者的通稱而已。就像我們稱能夠‘傳道、授業(yè)、解惑’的人為‘教師’一樣，教師不只一位，人人可以做教師，處處可以有教師。同樣的道理，佛不是單指釋迦牟尼一個人，人人可以成佛，處處可以有佛，不只這個世界有佛，宇宙中無數(shù)個星球上都可以有佛。而且，佛教也不承認有主宰世間萬物的決定的神。

　　我記得在東北有一間大悲寺，寺廟里的僧人都是靠出去乞食維持生計，從方丈到小和尚，個個潛心修煉，令人感動不已。大悲寺不設(shè)功德箱，不接客僧禮，恪守戒律，盡心盡力普度眾生。反觀國內(nèi)的寺廟，大設(shè)功德箱，鑄造更高更大的佛雕像供眾生跪拜。更有甚者，搞起了什么商業(yè)化，理由是緊追市場經(jīng)濟大潮，我只能說，只是極大的玷污了佛法！佛并不鼓勵鑄造高大的佛像，設(shè)立功德箱等等行為，它更注重的是人們的內(nèi)心是否真正誠心信佛，真正受持戒律，真正擁有慈悲之心，真正潛心學習佛法。但是現(xiàn)今，社會太浮躁，人人都想不勞而獲，急功近利，以為求神拜佛就能求來榮華富貴。佛教里有一樣東西很重要，是為“福報” 。福報，有多大的福報不是你決定的，是你前前世世的所作所為累積的，每個人的福報都不同，福報不同決定你今生的命運，但是你可以生多做善事，慈悲為懷，來增加你下世的福報。一些人以為拜拜神佛，添添油燈，就可以心想事成，自己不去付出，簡直是妄想。也是世間對佛教的一個誤解。

　　佛教，作為一個古老的宗教，我覺得佛就是一門哲學；同時，馬克思主義也是一種哲學；我個人覺得，用馬克思主義里的辯證唯物思想來解讀佛教，是對佛教的一種不公平。要能夠真正融入了解佛教，只能用佛教的思維方式，佛教對事物的觀點，來了解學習佛教，這樣才是對佛教，佛法真正的理解。

感悟作文 篇2

　　外公院子里有一棵棗樹，她的個頭并不像其他棗樹那么高，也沒有婆娑的姿態(tài)，整體上看著實不美。但從兒時起，或因她早早地住在了外公家的緣故，就已經(jīng)注定要和我結(jié)下不解之緣……

　　夏天的雨，熱情奔放，每次襲擊后，只要風輕輕一吹，棗樹都會為之付出慘痛的代價，淺黃色的棗花，夾雜著甘甜的味道，密密麻麻地鋪了一地。外公總在這時感嘆說：“哎，又不知道少見多少棗兒！”那時的我，不懂得花與果的關(guān)系，但是，我卻能感受到外公嘆息中的無奈。在那個年歲里，這些棗子也會為家里增添不少欣慰！

　　樹葉終于被夏日染黃，我們盼走了大雁南飛，盼來了棗子綴滿了枝頭。外公找了竹竿、簸箕、袋子等，開始打棗了。只見，外公滿帶皺紋的臉上，露出了笑容，掄起了竹竿，向又大又青黃的大棗上敲下去，一下一下像雨點一樣，嘩嘩落下。我和弟弟則在樹下歡快地撿棗子。他囑咐著我們別讓棗子砸著了，其實就算砸著了也不疼的。和著咯咯的笑聲和外公的囑咐聲，那情境，至今想起來，應(yīng)該叫做天倫之樂吧。

　　一晃幾年過去了，棗樹年年開花結(jié)果，上了小學后，因為課業(yè)多，壓力大，就很少過問農(nóng)活了。但是那顆棗樹我還是惦念著。

　　棗子又成熟了，外公說：“誠兒，走，咱們?nèi)ゴ驐�！”外公照樣拿出幾年來都用過的工具，正要掄起竹竿的剎那，他突然咳嗽起來，氣喘吁吁，那一刻，我忽然意識到，又不敢想的問題，我的外公身體大不如從前了。他的臉上滲出了汗珠，胡子已經(jīng)全白了，背稍駝了些，我強忍住淚水說：“外公，我來吧，您撿棗！”爺爺邊自嘲自己老了邊撿棗。一下一下，棗子嘩嘩如雨，棗樹正直壯年，那年大豐收，但是心底的酸楚蔓延開來。

　　時光蹉跎，多少風流人物被它無情地淘盡，多少有志之士被它殘酷地送走，多少人間真情被它冷漠地摧毀。而它的公平之處也是最殘酷之處在于，對于每樣事物都是一視同仁，包括樹、人、花、草等。

　　小四那年，我回老家，正直棗子成熟時候。外公住著拐杖，坐在了棗樹下的躺椅上，蒼老的臉印證著近八十年多年的風風雨雨，他從上個世紀走來，歷經(jīng)了磨難，養(yǎng)活了一家老小。如今歲月好起來，他卻老了�？匆娏宋遥�他聲音還是很大，只是一個問題要問上好幾遍，我扭過頭，淚滑過，耐心地給他回答，但有時候的問題，令我驚詫：“孩子，你在外面遇到困難了，找楊老家，咱們是一個祖宗，他們會照顧你！”我想笑的同時，又想哭。他覺得自己已經(jīng)保護不了孫子，給我力量吧。

　　我摘下棗子放到他手里，他看著笑著，但是沒等我說話，就睡著了。我拿衣服給外公蓋上，抬頭望一下那棵伴我走過童年、少年、青年的棗樹，棗樹的枝干比以前粗了，但是失去了往日的活力，稀稀疏疏的葉子奮力地頂著陽光，努力地結(jié)出了幾顆棗子，是為我的到來而告別的嗎？我的心像被什么東西戳了一下，疼疼的，但又似乎說不出疼的緣由！

　　風中的棗樹，老了，為了我們你付出了全部，不僅如此，你守在家里，看著我的腳印往前走，直到追不上我為止，但是心還在牽掛著我。我仿佛看到，這些年來，您假設(shè)的種種我遇到的困難，但又無能為力的痛苦；看到您守在村里，向著那條我走過的路，望了又望，盼了又盼的無奈；以及我每次回來，您想說但又沉默的快樂與痛苦……

　　幾年前，外公已經(jīng)沉眠地下，棗樹也干枯了，我已經(jīng)很少回家了，但夢里，纏繞我的依然是爺爺拿著竹竿打棗，我和外公咯咯撿棗的一幕……

感悟作文 篇3

　　在人類還沒有出現(xiàn)的時候，大自然就已經(jīng)以她獨特的方式存在了：山峰無序地排列，河流隨意地流淌，生物盡情地繁衍，…… 一直到人類出現(xiàn)了，人類按照自己的意愿改變著自然，親近著自然，大自然被抹上了一層揮之不去的人的色彩，被賦予了人的靈魂和智慧。

　　大自然是有語言的。朝暉夕陰是訴說，敘述時光的流逝；鳥語蟲鳴是歌唱，抒發(fā)著自由的快樂；花開的聲音，雪落的聲音，星星眨眼的聲音… … 這些都是詩的語言，把感動和思考引入人們的內(nèi)心深處。一直以來，人們都在有意無意地解讀著大自然的語言，按照自然的提示追溯自己的歷史，把一個“人”字寫滿大自然的角角落落。

　　大自然是有性格的。涓涓以始的溪流，是她的柔婉與纖細，面對這樣一種純凈的溫柔，每一顆心都會為之吸引，為之動容。無心出岫的閑云是她的率直與灑，正是自然哲學最好的命題。

　　自然是文學的。

　　仲夏，田野上展現(xiàn)出一片沁人心脾的綠，知了是大自然的詩人，不知疲倦地歌頌著大自然；樹林是大自然的作家，伸展著繁茂的枝葉描寫著大自然。不需要激昂的文字和冗長的章節(jié)。夏日里的大自然總有著詩一般的韻律。

感悟作文 篇4

　　丟掉世俗的喧雜，靜下心來，用心去感悟，你才會發(fā)現(xiàn)原來一切都那么清晰，明了。

　　用心去感悟風吧！你會聽到風兒在你身旁輕聲呤唱。風中夾雜著眾多的氣味，等你來一一辨認。風兒帶來了遠方游子對家的思念，希望這陣風可以傳到他母親那里。風兒帶來了小種子萌芽的念頭，希望這陣風可以傳達到他主人那里。風兒帶來了災(zāi)區(qū)兒童的哭喊，希望這陣風可以傳到好心人那里。

　　用心去感悟天空吧!你會看到天空不斷為你變化。天空講述了自盤古開天地以來的歷史，等你一一聆聽。天空容納了小鳥，讓小鳥有了一個飛翔的地方。天空容納了云朵，讓雨滴潤了我們的心窩。天空容納了太陽，讓陽光照耀在我們身上。天空容納了黑夜，讓疲勞的我們得以休息。

　　用心去感悟書籍吧!你會看到歷史的一幕幕在你眼前重現(xiàn)。書中有貝多芬的音樂，也有印度的舞蹈。書重現(xiàn)了花木蘭的豪邁，讓我不禁豎起大拇指。書重現(xiàn)了日本人的殘忍，讓我不禁怒氣沖天。書重現(xiàn)了仲永的悲哀，讓我不禁垂頭嘆息。書重現(xiàn)了黃金屋，讓我收入囊中。書重現(xiàn)了顏如玉，讓我盡收眼底。

　　用心去感悟生命吧！你會看到生命原來這么美好。生命中的不如意都是微塵。生命中的成功是在獎勵我們的努力。生命中的.失敗是在激勵我們向前沖。生命中的歡樂是在讓我們熱愛生活。生命中的悲傷是在讓我們尊敬生活。

　　總而言之，上帝給了我們一顆心就是要我們來好好利用，好好利用它來感悟，感悟身邊的一切，然愛身邊的一切。

感悟作文 篇5

　　感悟大自然，是�。‰S著都市的繁榮和發(fā)展，在現(xiàn)代化的城市里生活，我們被時代的節(jié)奏壓得喘不過來氣，整天郁被包舊在喧囂和嘈雜中，我們侮天看到的都是上班時的匆匆忙忙和下班時的疲憊不堪，每次的雙休日也都奉送給日常家中的生活，我們也忘記了生活中最本質(zhì)的東西——大自然。

　　我初中學過劉禹錫的《陋室銘》，里面有一句話讓我記憶猶新，“苔痕上階綠，草色入簾青”，臺階上碧綠的苔醉，茂密蔥郁的草叢映入眼簾，令人回味無窮，在古代有許多文人雅士都喜歡隱居山林，過著一種自由自在的隱十生活。在茫茫的大自然中，云霧繚繞，層巒疊翠，生活在此中，又怎能不令人向往？

　　存天，萬物復(fù)蘇，冰凍的溪水開始融化，幾條小溪匯成一條小河，緩緩地向山下流去。山澗不時地響起鳥兒們演奏的歌曲。草木都開始發(fā)芽，到處都是一片生機勃勃的景象。

　　夏天，樹木長得高大、挺拔，粗大的樹干向上延伸著，樹縫間隱隱約約透著一縷陽光，密密的樹葉一層疊著一層，這是一片樹的海洋。

　　秋天，是一個收獲的季節(jié)，樹上綴滿了一個個豐頓的果實，沉甸甸的。樹葉也都變黃了，秋風一起，像·只只黃色的花蝴蝶，打著旋兒飄落下來，踩上去發(fā)出“咔咔”的聲響。描繪著金秋的畫卷。

　　冬天，紛紛揚揚的大雪覆蓋著萬物，舉目望去是一個雪白純潔的世界，尤其是在夜晚，與漆黑的夜形成了鮮明的對比，更顯得驚艷美麗！

　　而冬天過后，又是萬物蘇醒，又是一個輪回，這一切的一切都是大自然的造化，這樣一個大自然是充滿靈性的，在煩躁的生活之后，走出家門，看一看大自然，感受、體驗一下大自然的清靜與優(yōu)雅！

感悟作文 篇6

　　曾聽一位奧數(shù)老師說過這么一句話：學數(shù)學，就猶如魚與網(wǎng)；會解一道題，就猶如捕捉到了一條魚，掌握了一種解題方法，就猶如擁有了一張網(wǎng)；所以，“學數(shù)學”與“學好數(shù)學”的區(qū)別就在與你是擁有了一條魚，還是擁有了一張網(wǎng)。

　　數(shù)學，是一門非常講究思考的課程，邏輯性很強，所以，總會讓人產(chǎn)生錯覺。

　　數(shù)學中的幾何圖形是很有趣的，每一個圖形都互相依存，但也各有千秋。例如圓。計算圓的面積的公式是S=r，因為半徑不同，所以我們經(jīng)常會犯一些錯。例如，“一個半徑為9厘米和一個半徑為6厘米的比薩餅等于一個半徑為15厘米的比薩餅”，在命題上，這道題目先迷惑大家，讓人產(chǎn)生錯覺，巧妙地運用了圓的面積公式，讓人產(chǎn)生了一個錯誤的天平。

　　其實，半徑為9厘米和一個半徑為6厘米的比薩餅并不等于一個半徑為15厘米的比薩餅，因為半徑為9厘米和一個半徑為6厘米的比薩餅的面積是S=r=9+6=117，而半徑為15厘米的比薩餅的面積是S=r=15=225，所以，半徑為9厘米和一個半徑為6厘米的比薩餅是不等于一個半徑為15厘米的比薩餅的。

　　數(shù)學，就像一座高峰，直插云霄，剛剛開始攀登時，感覺很輕松，但我們爬得越高，山峰就變得越陡，讓人感到恐懼，這時候，只有真正喜愛數(shù)學的人才會有勇氣繼續(xù)攀登下去，所以，站在數(shù)學的高峰上的人，都是發(fā)自內(nèi)心喜歡數(shù)學的。

　　記住，站在峰腳的人是望不到峰頂?shù)摹?/p>

感悟作文 篇7

　　隨著科技的發(fā)達，社會的進步，電子產(chǎn)品在我們的生活之中越發(fā)的普及，電子閱讀也成為了一種更加新穎且受歡迎的閱讀方式。手機、平板電腦等等產(chǎn)品都成了閱讀的媒介，有人曾做過一個調(diào)查，現(xiàn)如今還堅持紙質(zhì)圖書閱讀人數(shù)量已經(jīng)大幅度減少。面對這樣的局面，我們是喜是憂？

　　首先，時代前進的腳步是不可阻礙的，電子閱讀自然也有它的好處。比如攜帶便利、成本低、閱讀效果更加的形象與生動、對于書籍的保存更便利。電子閱讀不受時間和空間的限制，只要你有一個電子產(chǎn)品，你就可以隨時閱讀，這對利用好碎片時間有很大的幫助。

　　然而再讓我們來看看其弊端，首當其沖最重要的一條便是對眼睛的損害是極其大的！這也是人們普遍反映關(guān)注的問題。

　　其次，有人曾做過調(diào)查，現(xiàn)對于傳統(tǒng)閱讀而言電子閱讀的遺忘率通常是很高的，用過電子屏看文字，很難給人在腦海中留下一個深遠持久的印象，往往幾天的時間便會遺忘。

　　并且，對很多人來說，翻閱書籍時的油墨香氣也是閱讀的一大樂趣之一。而電子書，卻無法讓人們體驗到這種樂趣。并且，電子書也不便于做批注和摘抄，這使得讀書的效率也大大下降。

　　書讀百遍，其義自見。將一本嶄新的紙質(zhì)書翻“爛”的過程正是你積累和升華的過程，電子書卻遠遠不能給人這樣的感受。

　　所以，電子書雖為人們的生活提供了便利，卻并不是一個學習閱讀，感悟閱讀的好方式。真正想要享受閱讀，最好還是憑借傳統(tǒng)閱讀的方式。

　　尋一個午后，品一杯香茗，讀一本好書。

感悟作文 篇8

　　一、激趣

　　師（笑問）：同學們，我們先一起做個游戲，好嗎？

　　生（大聲齊答）：好！

　　師：游戲的名字叫“我說你做”，猜一猜游戲的要求是什么,會做嗎？（會）請大家做好準備，感悟新課程 享受新作文。（學生很興奮，產(chǎn)生躍躍欲試心態(tài)。）

　　師：“舉手”，（有的學生一時慌了手腳，不知所措。）“摸鼻子”，“拎住右耳”，很好，放下。（學生很快放松了身心，神情自然。）

　　師：“生氣的樣子”，“高興”呢？（完全進入了角色，忘記了這是課堂，有的還站了起來。）

　　師：好的。同學們，反應(yīng)敏捷，神情豐富。喜歡這個游戲嗎？（喜歡。生似乎余興末哀，一雙雙眼睛期待地望著老師。）

　　師：那好，今天這節(jié)課我們就來進行“我說你做”的游戲。（板書：我說你做。）

　　師：當然難度要增加。怎么做呢？聽我介紹。首先由我來給大家做表演，（“啊”生感到驚訝。）但表演前，我要暫時請一位同學離開教室。（“出去干什么”學生小聲問。）其余同學請認真觀察，尤其看看我在表演中有哪些動作、語言、表情，甚至可以通過表情揣摩一下我的心理，然后把它生動地描述出來，爭取讓這位沒看到我表演的同學能根據(jù)你生動地描述，把我剛才的表演重演出來，聽明白了嗎？

　　師：誰愿意暫時離開我們？（生搶著去，目的是呆會兒可以表演。）

　�。ㄟx出王玉婷同學暫時離開教室。）

　　[評點:記得有位教育家曾說:教學法一旦觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用.教者別具匠心的開頭,不僅巧妙地敘述了本次習作的要求,而且一掃學生往日作文的畏懼心理.使作文教學頃刻間變得生動有趣充滿了誘人的魅力.]

　　二、增趣

　　師：那下面我就開始表演了。（生個個拭目以待。）

　�。◣煴硌菪∑�，生仔細觀察。）（隨著老師表演中的一記耳光，聽課教師與學生哄堂大笑。）

　　師：怎么樣？看清楚了嗎？還要不要再來一遍？（學生響亮回答：要。聽課教師笑。）行，這下你們眼睛可得睜得再大點哦！

　�。◣熢俦硌荩�生再觀察。）(生目不轉(zhuǎn)睛，教室鴉雀無聲。)

　　[評點:教師忘情的逼真表演,打破了以往嚴肅、死板的教學環(huán)境，使原本應(yīng)該歡快愉悅的作文教學恢復(fù)了應(yīng)有的生機，小學四年級語文教案《感悟新課程 享受新作文》。]

　　師：看清楚了吧？現(xiàn)在誰能把剛才老師的表演說清楚，說具體？

　�。ㄉ�先是一愣，似乎在回味。）

　　師：那大家還是先自己練習著說說吧。

　�。ㄉ�自由練習描述。）

　　師：誰來描述？好，其他人請仔細聽，看看他什么地方說得特別好，還有什么地方不妥，呆會兒提出你的意見。

　�。ㄖ该�表述）

　　生：一天，張老師正在專心致志地備課，忽然不知從哪飛來了一只蒼蠅，停在了張老師的臉上。張老師用手一拍，沒打到，反而打了自己一個巴掌。這時，他火了，就一下子把蒼蠅打死了。

　　（末等老師開口，同學們紛紛舉起了手。）

　　生：他說得不具體。蒼蠅一開始是停在張老師耳邊的，并且張老師還用手一揮，說了聲：“哪來的蒼蠅？去去去！”這點他沒說。

　　生：張老師那一巴掌打得很響，我聽得很清楚。（生及聽課教師大笑。）所以，他應(yīng)該說：“張老師狠狠地用力一拍。

　　生：這時張老師很惱火，因為我看到當時老師眉頭緊鎖。張老師的表情也應(yīng)該說。

　　生：當張老師看到蒼蠅被自己打死后，十分高興，還露出了笑容。這點他剛才也沒說到。

　　……

　�。ㄉ�交流的氣氛異常熱烈。）

　　[評點：敏銳地調(diào)動學生的全部感覺器官來進行觀察，是引導(dǎo)學生對生活的一種敏感。若長期地訓練這種科學的、藝術(shù)的了解事物的方法,學生便養(yǎng)成觀察的良好習慣。正是由于執(zhí)教者有了這種強烈的意識與科學的方法,學生才觀察得仔細、體驗得真切、敘述得具體。]

　　三、孕趣

　　師：接下來，請同學們拿出小作文本，把它寫下來。好嗎？（生笑答：好！且興趣盎然。）王玉婷（剛才，離開教室的同學。），難為你了，從選你出去，到現(xiàn)在進來，你一定聽到了許多，也想了許多吧？（生點頭）那好，你就把這些寫下來吧！（生欣然接受。）

　�。ㄉ鷮懫瑪啵�

　�。ㄖ该�王玉婷同學讀心理活動的描寫。）（言語間流露出迫切想知道張老師表演的是什么。）

　　師：真是惟妙惟肖。我們的所做是不是正如她所想呢？誰來幫她揭開“廬山真面目”？

　�。ㄖ该�）

　　師（對王玉婷）：你先別急于演，先聽他讀一遍，了解一下大概意思。一邊聽可以一邊做做相關(guān)動作。

　�。ㄉ�讀第一遍，王玉婷練演，動作斷斷續(xù)續(xù)；生讀第二遍，王玉婷正式演）（表演至打死蒼蠅后，她大笑了起來）

　　師：看來，打死蒼蠅后，你比我開心多了。（師生大笑）

　　師：同學們，看了他們的表演，你有什么想說的嗎？

　　生：王玉婷表演基本上我認為是成功的，有些地方有了改變。比如，你剛才，蒼蠅是在左臉，而她是在右臉。

　　生：還有最后你只是微微一笑，她卻大笑了起來。

　�。ㄟ�有許多同學想指出王玉婷的“不是”）

　　師：你們認為這都是王玉婷的錯嗎？

　�。ㄉ�愣了一下，后恍然大悟）

　　生：是因為張倩婧在寫的時候，沒寫仔細……

　　生：有的地方，寫得還不夠具體……

　　……

　　師：同學們，剛才我們聽了他們觀察后的描述，又看了他們的表演。現(xiàn)在，你覺得要想讓別人成功的模仿，作為我們描述者應(yīng)該注意些什么？

　　生：我認為我們只有在觀察的時候，仔細點，甚至不放過任何一個環(huán)節(jié)，才能準確描述。

　　生：我發(fā)現(xiàn)在認真觀察的同時，描述時還要做到具體、詳細。

　　生：我認為在用詞上還要做到準確，否則的話就會鬧出笑話。

　　……

　�。ㄏ鄼C板書：仔細觀察、具體描述、準確用詞）

　　[評點：課堂教學是“藝”不是“戲”，課堂教學沒“戲”不成“藝”。教者課中安排的“戲”——讓學生用自己的口頭作文與沒看到表演的同學“筆談”不僅呼應(yīng)了開頭，而且進一步深化了學生的作文興趣。讓學生互相

感悟作文 篇9

　　媽媽懷我的時候是非常偉大的，她既要保護我不受傷害又要工作真的是非常辛苦。

　　媽媽懷孕的時候就像是在身上披了個大包袱又累又重。當我將一個跟我生下來體重差不多的大南瓜綁在身上時頓時覺得身子好重，上樓下樓很不方便，做下去就站不起來，走路時要用手捧著肚子活動非常不方便。想想我就這么一會兒就覺得累了而媽媽卻這樣整整辛苦了十個月啊。所以我要理解媽媽，關(guān)心媽媽，做一個懂事的好孩子。

　　這里我想再次對媽媽說：“媽媽我愛您。媽媽您辛苦了�！�

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