誰(shuí)欠誰(shuí)的幸福作文
幸福是我們追求的，下面是小編整理的誰(shuí)欠誰(shuí)的幸福作文，歡迎閱讀。
第一篇：誰(shuí)欠誰(shuí)的幸福
網(wǎng)上偶見一文，話之為高考滿分作文。轉(zhuǎn)與夫人，夫人嘆其文美哉。又幾日吾得閑成文《從天龍八部看愛情觀》，夫人觀之曰：善!然則君欲與之比乎?答曰：no!
起初看這篇文章，寫的確實(shí)好，但說(shuō)是高考滿分作文就有點(diǎn)不太信，慢慢的網(wǎng)上流傳多了，就寧可信其有了，如果是真的，那就真的太羨慕現(xiàn)在的學(xué)生了，高考可以這樣寫作文啊!
當(dāng)年我高考的時(shí)候，是命題作文，為了拿分一般基本都是議論文，什么論點(diǎn)、論據(jù)，不管別人怎么想，反正我是深恨不已。作文題目有二，下面請(qǐng)大家與我互動(dòng)一下，看你選什么。
A、近墨者黑
B、近墨者未必黑
開始!
首先我先鄙視一下選A的，因?yàn)槲疫x擇了B。大家一看這命題就知道，這是個(gè)偽命題，好像前些流行的大學(xué)生辯論會(huì)，什么大辯、二辯、三辯、小辯的，正方反方，拼了命的搜集論據(jù)，說(shuō)近墨者黑的，無(wú)非是什么孟母三遷，說(shuō)近墨者未必黑的，說(shuō)說(shuō)地下黨在作地下斗爭(zhēng)(當(dāng)年我就這樣寫的)，其實(shí)近墨者黑不黑本身就沒有對(duì)錯(cuò)，也沒有是非，黑的有未必黑的都有，大學(xué)生用這個(gè)作辯題，如果真的能看的明白倒也無(wú)所謂，如果真因此改變自己的人生觀，那就是罪過(guò)了。
誰(shuí)欠誰(shuí)的幸福的作者應(yīng)該和我一樣也是個(gè)老金迷吧，他拿張無(wú)忌、楊過(guò)、陳家洛、喬峰的愛情故事娓娓道來(lái)，把愛的前生今世，前因后果寫的凄美絕倫，初看是感動(dòng)，再看仍然是感動(dòng)，甚至讓人感覺作者每個(gè)故事都是親身經(jīng)歷。張無(wú)忌把愛給了趙敏，楊過(guò)與小龍女作了神仙眷侶，無(wú)忌欠芷若、欠小昭、欠蛛兒么?楊過(guò)欠公孫綠萼、程英、陸無(wú)雙、郭襄么?沒人責(zé)備無(wú)忌楊過(guò)，但是做為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他所經(jīng)歷的、看到的、想到的、感覺到的就是他(她)的全部，芷若的眼中無(wú)忌就是欠了她的情債，我們做為一個(gè)旁觀者，體會(huì)得到的只是別人故事的結(jié)局，把你換成她們中任意一人，你一世的痛苦便是你全部。
小龍女和趙敏是幸運(yùn)的，不管經(jīng)歷了怎么樣的磨難，怎么樣的痛苦，有了一個(gè)完美的結(jié)局。沒錯(cuò)，李莫愁是個(gè)大魔頭，你會(huì)怪李莫愁嗎?我不會(huì)，此刻我更想走進(jìn)她的.內(nèi)心世界，陪她一起低呤：?jiǎn)柺篱g情為何物，直教人生死相許。沒人犯錯(cuò)，也不是造物弄人，命運(yùn)?好像有一點(diǎn)，但也不是全部。小說(shuō)把所有癡男怨女全部集合起來(lái)，是為了吸引我們的目光，我只想把握好眼前的幸福，多年以后為何你未嫁，我未娶?還是你我根本沒有好好珍惜，癡由心生，怨由心生，只是你們深入棋局，參悟不出而已。
其實(shí)這世間真有你的靖哥哥，也有我的黃蓉，太多太多的得到，卻沒有太多太多的珍惜，北京人過(guò)去見面問：吃了嗎?現(xiàn)在問：離了么?好像真的很容易舍得，我們都是凡夫俗子，既然成不了佛，何不平談一生。
張無(wú)忌和趙敏隱居世外，也要經(jīng)歷柴米油鹽;楊過(guò)和小龍女神仙眷侶，也得食人間煙火。轟轟烈烈是開始，平平談?wù)勈墙Y(jié)局，書中的結(jié)局其實(shí)是我們故事的開始，我只做我自己，有你是個(gè)開始，過(guò)程和結(jié)局才是人生的全部。
亂七八糟，不知所謂的說(shuō)了半天，或者你根本沒有看懂我想說(shuō)什么，其實(shí)人生本來(lái)就是不清不楚，你能想到什么便是什么了。
真是：
掩卷品味情和愛，癡男怨女哂笑之。
有朝芳影隨君側(cè)，苦辣酸甜盡嘗時(shí)。
第二篇：誰(shuí)欠誰(shuí)的幸福
張愛玲在《易經(jīng)》中寫過(guò)：每一個(gè)孩子一出生都對(duì)父母懷著一份宗教式的熱情。
韶華易逝，當(dāng)孩子的心被紛繁復(fù)雜的世界迷惑，父母只能狠下心來(lái)剪斷攥在手里的風(fēng)箏線，然后在遙不可及的未來(lái)盼望風(fēng)箏落地歸來(lái)。
到底是誰(shuí)欠誰(shuí)的幸福。
父母在孩子的身上幾乎傾注了所有的心血。胡適的母親在照料一大家子的同時(shí)還要在破曉時(shí)分讓胡適背書給她聽，背的熟了才能放心繼續(xù)睡覺。而胡適自中學(xué)起便長(zhǎng)年在外求學(xué)，很少回家探親。最后一次胡適風(fēng)塵仆仆地海上歸來(lái)時(shí)便是參加母親的葬禮。
胡適含辛茹苦的母親必定沒有半分不甘愿，因?yàn)閮鹤拥某晒π腋＿h(yuǎn)大于自己所受的一切苦難與沉重的思念。
是誰(shuí)，欠了誰(shuí)的幸福。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中寫道她在年輕之時(shí)是父親目送她踏上遠(yuǎn)去的.征程，而她走不進(jìn)兒子的世界，只能沉默地目送兒子的離去。
所謂父母與孩子之間的緣分便在于默默目送孩子消失在人生的轉(zhuǎn)角，而背后有同樣目送自己轉(zhuǎn)彎的父母。
誰(shuí)該誰(shuí)不該，血緣關(guān)系所帶來(lái)的是一種微妙的心甘情愿，仿佛三生石上命定這一世的輪回。
說(shuō)不清，道不明，誰(shuí)欠了誰(shuí)的幸福。
朱自清的父親在火車開動(dòng)之際，爬上月臺(tái)送一袋橘子囁嚅了兩句后又離開的背影幾乎定格成了永恒。
朱自清的內(nèi)心酸澀，為這一袋橘子，為這一袋橘子，為父親離去時(shí)日漸蕭索而已見蹣跚的背影。
子欲養(yǎng)而親不待，是人生最難以名狀的憾事之一。當(dāng)我們遠(yuǎn)去，向著自己已啟程的美好光明，是否注意過(guò)父母愈見明顯的斑斑白發(fā)和愈見佝僂的體態(tài)，是否非得一定要等到親不待那刻才看得清父母在我們的成長(zhǎng)道路上披枷戴鎖慢慢走來(lái)的艱辛。
張愛玲在《易經(jīng)》中寫道：當(dāng)在自己的女兒身上投注了同樣的感情卻沒有得到回報(bào)，才驚詫不復(fù)于母親的時(shí)代。
誰(shuí)……欠誰(shuí)的幸福……
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