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廣東高考滿分作文

時(shí)間:2023-03-15 07:11:56 高考作文 我要投稿

廣東高考滿分作文(精選24篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的廣東高考滿分作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

廣東高考滿分作文(精選24篇)

  廣東高考滿分作文 篇1

  慈善,本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。

  使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認(rèn)識(shí)到,行善者的一顆赤誠(chéng)之心無可置疑,而他們行善舉的'方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的善意,受助者在這目光的省視下被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢(shì)地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

  然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?

  真正的慈善家往往堅(jiān)決丟下慈善這件標(biāo)簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個(gè)孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

  晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化!彼辉赴簿犹珟熞樱照?wù)`國(guó)計(jì),而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對(duì)他們有用的善舉——開化與教育。

  人類作為一個(gè)共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對(duì)象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。

  廣東高考滿分作文 篇2

  中國(guó)有句名言說道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”可見,報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛的話,誰還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì)和諧發(fā)展,請(qǐng)莫傷好人心,讓愛雙向流動(dòng)。

  令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí),他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的.人懂得回報(bào),哪怕不是對(duì)自己,而是對(duì)社會(huì)、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值,這無疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛的付出,是愛的雙向流動(dòng),也是愛的獲得,社會(huì)因此受益。

  也許你只付出了一分,但社會(huì)可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報(bào)著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民,置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報(bào)的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì),站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課,從沒少批改一次作業(yè)。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。這種雙向流動(dòng)的愛比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。

  當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象?纯搓兾饕晃蝗蝺(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(zhǎng)便可知,單向的愛是多么痛苦,社會(huì)將會(huì)變得不那么和諧。

  莫讓“雙向的愛”缺失,讓愛傳遞下去。

  廣東高考滿分作文 篇3

  隨著首富比爾蓋茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動(dòng),慈善之風(fēng)便如無數(shù)個(gè)超級(jí)颶風(fēng),迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情,捐者開心,得者開心。然而,并不是所有貧困者都會(huì)滿懷感激地接過免費(fèi)的贈(zèng)予。在他們心中,這或許是一種施舍,一種尊嚴(yán)的丟失,骨氣的丟失。

  那么,當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”,我們應(yīng)該怎么辦呢?

  首先,作為一個(gè)施善者,有這份良心固然是好的,但也要注意方式。中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善,在獲得無數(shù)榮譽(yù)的同時(shí),也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中,背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民,即使是笑著的,也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式,無疑是傷害了他們的尊嚴(yán),活活地?cái)D走了他們的骨氣。相反,大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個(gè)人,而是一個(gè)組織,由無數(shù)匿名之人捐款而成,給需要的人送去錢財(cái),卻不留名,不求回報(bào)。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的'尊嚴(yán),還很有可能感動(dòng)他們,從此也加入微塵行列。由此可見,不同的慈善方式,效果其實(shí)大不相同。窮人也有尊嚴(yán),當(dāng)慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人,不僅是物質(zhì)上的,也有心靈上的。因此,用一種更溫和,更合適的方式去做慈善,才能最大限度地幫助他人。

  其次,作為一個(gè)受善者,要視自己的實(shí)際情況去做事,千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人,最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何,如果在生命危險(xiǎn)時(shí)仍爭(zhēng)一時(shí)意氣,往往得不償失。接受他人資助的人,固然是要留一點(diǎn)骨氣,但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺(tái)大校長(zhǎng)黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國(guó)大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了,并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹(jǐn)記在心,一生中資助了無數(shù)學(xué)子。黃中天的做法,才是受善者該有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散,這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。

  當(dāng)慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣,改變一下方式,端正一下心態(tài),才能使這場(chǎng)慈善皆大歡喜,施者開心,受者也開心。大家互相理解,你澆水,我施肥,才能使慈善之樹更加拙壯成長(zhǎng)。

  廣東高考滿分作文 篇4

  被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百年前生活的社會(huì)我們也許已經(jīng)無法感知,但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事,和許多科學(xué)家一樣,當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭?dòng)力時(shí),居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁,她說“我以為,人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。”

  是的,人生的價(jià)值不在于生活在哪個(gè)時(shí)期或什么樣的環(huán)境中,要想過的.“有趣而且有用”在于我們個(gè)人的內(nèi)心世界。

  天行健,君子以自強(qiáng)不息——《周易》。

  我不知道屈原是否抱怨過他生活的時(shí)代,當(dāng)楚懷王不再相信他的時(shí)候,當(dāng)他的祖國(guó)拋棄他的時(shí)候,走到汨羅江邊的詩人的心中已經(jīng)對(duì)未來沒有了期許,但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時(shí)代的天空,屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時(shí)期,在泗水的岸邊埋葬著一個(gè)中國(guó)乃至于世界偉大人物,他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者,最偉大的思想家和教育家,一個(gè)曾經(jīng)是管理倉廩和放牛羊的小官,雖然生活清貧,但他十五即“志于學(xué)”,周游列國(guó),推行“仁愛”思想,知其不可而為之,當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院,他就是孔子,“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國(guó)的橋梁。這個(gè)早年喪父,家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時(shí)代對(duì)他的不公!,但孔子讓未來記住了他,這位對(duì)全世界最有影響的人物之一。

  走自己的路,讓人家說吧!——但丁

  余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時(shí)代,這不禁使我想起一個(gè)人物,他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”,那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘,在山中微涼的空氣中緩緩游動(dòng);一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方;暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林,回歸的浣女在竹喧中隱約可見,相信你你一定能體味到“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事,五斗米豈能讓他移白首之心,在“復(fù)得返自然”后,陶淵明走出了他自己時(shí)代的足跡,也許是魏晉時(shí)代那特有的無拘無束超逸的時(shí)風(fēng),也需是他本身就想過“有趣”的生活,總之陶淵明讓未來記住了他。

  留下我們的足跡——拿破倫一世

  我們不能挽留昨天,但可以把握今天,我們也不能確定未來,但我們還是可以把握今天。

  每個(gè)時(shí)代里,都有那么一些守候自己信仰的人,從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書,看日出日落,他說:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我搖了輪椅到這兒來!钡貕珗@彌漫著沉靜的光芒,為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方,樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影,對(duì)這位長(zhǎng)到20歲上忽然截癱了的青年,時(shí)代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家,讀罷他的作品你會(huì)從他睿智的言辭中感到為人的價(jià)值和光輝。史鐵生走了,然而他的足跡是那樣的鮮明,史鐵生也讓未來記住了他。

  正如一位哲思的人物說過“時(shí)代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的,是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”,如果有人問我愿意生活在什么時(shí)代,我會(huì)說我愿意生活在“我的時(shí)代”里,在一個(gè)時(shí)代里我們要做的是把握今天,讓未來記住今天。

  廣東高考滿分作文 篇5

  “江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。

  春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。

  人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來,但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的.機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。

  近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中"新文學(xué)"的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

  每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。

  寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的"刺激"時(shí)代。

  文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:"我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。"的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。

  古往今來,是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

  周國(guó)平曾言:"每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。"每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖"趣舍萬殊,靜躁不同",但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

  廣東高考滿分作文 篇6

  我想生活在唐朝,因?yàn)槟抢锸窃姷氖澜纭?/p>

  “燕草如碧絲,秦桑低綠枝”

  夢(mèng)回?zé)o數(shù)次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下,學(xué)詩學(xué)道,任劍闖逍遙。每日,我與他高吟"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回"的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌,于月影下舞劍。我想生活在唐朝,因?yàn)槟抢锸菍儆谠姷纳袷サ钐谩L仔憧谝煌率前雮(gè)盛唐。在唐朝,我可以接觸到高吟"前不見古人,后不見來者"的陳子昂,感受他的悲憤;我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流"的王勃,感受他的才氣;我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花"的登科后才人,感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里。

  "天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期"

  生活在唐朝,我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血,散發(fā)的`是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國(guó)的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界。"長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開",一騎只為妃子笑;"漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝",王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流。

  "大庇天下寒士俱歡顏"

  我想生活在唐朝,那個(gè)用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí),高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時(shí),我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領(lǐng)略一群愛國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號(hào)角聲,領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達(dá)那股愛國(guó)之情。

  我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝,一個(gè)詩的朝代。

  我想生活在唐朝,因?yàn)槟鞘窃姷氖澜纾癫刂甑那楦小?/p>

  廣東高考滿分作文 篇7

  電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾,張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍,馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽!電影的結(jié)局總是太蒙太奇,但我慶幸,英雄不是走回頭路,他只不過是回到原點(diǎn),那里才有刀光劍影,那里才有豪邁與灑脫。

  回到原點(diǎn),重返本真,重拾你的真性情。

  難忘畢淑敏的一句話:“額頭上沒有一絲皺紋的美人,怕血管里流動(dòng)的都是水!钡拇_,生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏,是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)?我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容,習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去,卻令自己最珍貴的一面,生命最澎湃的熱度一同抹去。

  生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng),在于情感的表露,在于性格的突圍;氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包裝;回到原點(diǎn)不是原地踏步,更不是退回起點(diǎn),而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路,輕輕抬頭,已屈指行程二萬,翻越無數(shù)的高山……

  每次坐飛機(jī)時(shí),空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對(duì)乘客,本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的.時(shí)機(jī),但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉,很規(guī)范卻很敷衍。

  我想,再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點(diǎn),雖不完美亦叫人親切;遠(yuǎn)離原點(diǎn),盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn),是展現(xiàn)自己自然而感性的一面,是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏,是在自己和他人的心中演繹著真善。

  于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代,多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán),但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死,不默而生”。造反者說他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn),我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)!敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣,承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。

  原點(diǎn)不是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái),原點(diǎn)又是起點(diǎn),堅(jiān)守原點(diǎn),回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā),再揚(yáng)帆啟航,最淋漓也最真實(shí),最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

  在一個(gè)浮躁的社會(huì)里,我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”,但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)?惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo),重獲人性的莊嚴(yán),才有“民德歸厚”的一天。

  回到原點(diǎn),重拾本真,這樣的要求算不算太高?

  廣東高考滿分作文 篇8

  頭頂灰白的天空,翻過塵土飛揚(yáng)的馬路,我終于可以停下腳步,駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再邁一步,我便回到我人生的“原點(diǎn)”——— 那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關(guān)風(fēng)情,予我人生第一課的老巷。

  踏著青石板路,我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。深紅的趟櫳門前是三級(jí)淺平的石階,某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上,享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風(fēng)拂過,老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子,發(fā)出”喵”的`一聲后,打了個(gè)滾又沉沉睡去。我知道,這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點(diǎn)就始于這一片祥和中。

  趟櫳門后,原本掩著的木門已敞開。借著屋內(nèi)微弱的光線,我看見頭發(fā)花白的老爺爺正躺在搖椅上看報(bào)紙。忽然,一個(gè)小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上,緊接著一個(gè)年紀(jì)大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁,揪著爺爺?shù)囊陆?“爺爺,球球!”老人摘下眼鏡,笑著起身,把孩子攬入懷抱,細(xì)聲細(xì)語地說著:“哦,球球去哪兒啦!在這里嗎?不是!啊……在這兒!”只聽,一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中,我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的,在我人生剛開啟的那幾年,這條老巷承載著來自親人的無數(shù)關(guān)懷,西關(guān)人特有的溫情。

  滿洲窗,青瓦磚,古榕樹,越來越多的景致沖擊著我的視覺膜,也敲打著我心?墒,忽然地,一個(gè)紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現(xiàn)在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景,周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時(shí),我方驚醒:早在十一年前,這條老巷便已列入拆遷范圍,也就是說:我人生的“原點(diǎn)”將要被抹去。

  眼淚不爭(zhēng)氣地涌出我的眼眶,我多想?yún)群埃哼@條巷子拆不得,拆不得啊!它不僅僅是我出生的地方,也是培育我溫和性格的地方,更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草,一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉,就是毀了我的根,就是毀了上百廣州老街坊的根!可是,這樣的吶喊誰會(huì)聽見呢?人生的原點(diǎn),文化的原點(diǎn)與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),與拔地而起的大廈相比,似乎已經(jīng)變得渺小了。

  這夜,我又夢(mèng)見了久違的老巷——— 不同的是,這次當(dāng)我回到人生的“原點(diǎn)”時(shí),紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。

  廣東高考滿分作文 篇9

  “特大新聞!特大新聞!孟家又搬家了!”賣報(bào)紙的小販在大喊道。喲!孟子又搬家了。想必大家都聽說過孟母三次搬家的故事了吧!這回不知道孟與誰為鄰了。

  還記得孟母說過的一句話:“鄰,是無法回避的,卻可有選擇的!边@次孟母卻是因?yàn)閷W(xué)堂附近出現(xiàn)一大堆工廠,什么鋼鐵廠,石油加工廠的,環(huán)境受到了很嚴(yán)重的污染。孟母曾去申訴道:“與你為鄰,我們眾人深受污染其害,這土地幾里盡是烏煙,爾何不速速離去?”但一直沒有答復(fù),孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

  孟母經(jīng)過自己再次深思考慮后,決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想,我已經(jīng)在最高層了,不會(huì)有人打擾到孟子的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的風(fēng)平浪靜,孟母發(fā)現(xiàn)孟子有些奇怪,出入西裝革履,穿金戴銀的。于是一探究竟,發(fā)現(xiàn)住在周圍的鄰居都為暴發(fā)戶,還聽到一次孟子與他們的對(duì)話。“孟子先生,與你為鄰真是三生有幸,希望能借助一下你的聲譽(yù)來為我們的商品提升一下形象,至于酬價(jià)方面,任你定奪!奔渍f!斑@個(gè)嘛!好說。只要你會(huì)做就可以了!泵献拥倪@一番話,嚇著孟母!嗚呼!她決不容忍自己的孩子如此的重勢(shì)利金錢。

  這會(huì),孟母再一次帶著孟子遠(yuǎn)離中國(guó)到國(guó)外去了。

  誰知到了美國(guó)定居后,孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在,他們經(jīng)常受到恐嚇,甚至襲擊。孟子在此驚慌下,得了精神病。

  孟母大哭道:“與他為鄰,傷我孩人格,與你為鄰,害我孩身體。到底是為何?難道找一個(gè)好的”你“作鄰居都沒有嗎?為何要為難我們這些想要廉潔的.人?為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰?

  孟母的三次搬家尋鄰的希望落空了,最后,孟母帶著孟子在精神病院里住下,他們的鄰居都是些不愿與世俗同流合污的人,都是些風(fēng)霜高潔、不畏強(qiáng)暴的人,好像是陶潛和李白也在里面吧。

  我想他們應(yīng)該找到了和找對(duì)了自己的鄰居。因?yàn)槲铱偮牭矫夏高@樣說:“陶潛先生,與你為鄰,真好!看我們家的孟子又聰明了不少……”

  廣東高考滿分作文 篇10

  說到常識(shí),突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識(shí)。人們也許離常識(shí)太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。我們?cè)?jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒有常識(shí)的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢?

  經(jīng)?吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么沒次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡(jiǎn)單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的`春天!

  父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。為人子女,應(yīng)對(duì)父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。

  感恩是常識(shí),我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說,“我對(duì)人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個(gè)人。

  廣東高考滿分作文 篇11

  我不是個(gè)勇敢的孩子。我害怕困難,我害怕前路的茫然,還害怕面對(duì)前路的艱辛,我害怕面對(duì)沒有方向感的世界,我害怕失去自我。我總是會(huì)在事情快要有結(jié)果的時(shí)候,特別是在自己有不好感覺的時(shí)候,選擇逃避。

  我總是想學(xué)著去堅(jiān)強(qiáng),可是堅(jiān)強(qiáng)并不是那么容易的一件事。堅(jiān)強(qiáng)總不是我想象的那樣子堅(jiān)強(qiáng),它并不是兩個(gè)字,它并不是一種心情,它不是一時(shí)的沖動(dòng)就能完成的事情。我覺得它好難。我曾經(jīng)嘗試著去做,可是最終我還是失敗了。我還是放棄了。雖然事情總是以失敗而告終,雖然事情總是以放棄而結(jié)束,但是我并沒有很輕易的說出不。搜雖然不是個(gè)勇敢的孩子,可是我也不是輕易放棄的孩子。我的放棄總是在掙扎了之后才做出的決定。

  請(qǐng)你不要以為,在你堅(jiān)強(qiáng)了之后就一定是彩虹,就一定是美麗的世界在等著你,人并不是會(huì)事事都順心,我們照樣會(huì)面臨失敗,我們照樣會(huì)面臨痛苦,我們照樣會(huì)面對(duì)哭泣,只是在我們失敗在我們痛苦在我們哭泣之前,你要盡量爭(zhēng)取。

  或許,我是個(gè)失敗的孩子,我是個(gè)還沒有長(zhǎng)大的孩子。所以我的世界總是失敗比較多。不管我努力了多少,我的失敗率總是會(huì)有70%。

  可是那天之后,我覺得,我的生活不該是這樣子的,我的生活也不應(yīng)該是失敗的,我的生活也該是五顏六色的。我也權(quán)利我也有能力去爭(zhēng)取彩虹的。

  生命真的很脆弱。大自然兩分鐘的顫抖,我們就面臨生離死別,我們就開始人心惶惶,我們就開始不知所措,我們的.大地就是一陣陣的慌亂。

  同樣,生命也是很堅(jiān)強(qiáng)的。廢墟中的可樂男孩,為了有活著意志力的看書女孩,那個(gè)廢墟中鋸掉雙腿才被拯救出來的女孩,經(jīng)歷了幾天幾夜還能被解放軍戰(zhàn)士救出來的人們,如果面對(duì)著眼前的廢墟,看著周圍的黑暗世界,他們放棄了生的意志力,那么他們活著嗎?他們還有生存的希望嗎?

  經(jīng)歷了那天,我漸漸的明白,我好像不再是個(gè)小孩了,我該做的事情還有很多,我不該那么輕易的說放棄,很多事情我要是再咬咬牙,我也是可以看見彩虹的,我也是可以看見美麗的火光的,可是我總是在最關(guān)鍵的時(shí)候猶豫了。盡管我的猶豫也是經(jīng)歷了思考的,可是要是我在思考一下,再好好的想一想,我的周圍也會(huì)有美麗的奇跡出現(xiàn)的,我的彩虹也在不遠(yuǎn)處的。我錯(cuò)過了很多次看見彩虹的機(jī)會(huì)了。

  錯(cuò)過的是永遠(yuǎn)不會(huì)再來的,眼前的還在,我要抓住現(xiàn)在,對(duì)眼前的事情不要輕易說不了,我要用心的去堅(jiān)持,我應(yīng)該用盡自己全身的力量去爭(zhēng)取。還是那句,經(jīng)歷了風(fēng)雨不一定見彩虹,可是不經(jīng)歷風(fēng)雨就一定不會(huì)看見彩虹。

  廣東高考滿分作文 篇12

  喝完最后一口牛奶,我默默地把145分的卷子放到父親面前,他抬起眼哼了一聲,簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報(bào)了。我嘴唇動(dòng)了動(dòng),想說什么,但終究還是作罷,反正我也習(xí)慣了。收拾好東西,我順手把門帶上,那輕輕的關(guān)門聲,仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回,大步向?qū)W校走去……

  其實(shí),我也想他對(duì)我笑一笑,說聲“考得不錯(cuò)”的話……

  我跟我父親好像是天生仇人,從小到大,我們的交戰(zhàn)便沒停過。調(diào)皮是男孩的天性,每當(dāng)我闖了禍,他總一聲不吭,掄起皮帶沒命地抽。大概是遺傳了他的執(zhí)拗,我也不哭,一陣清脆地抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰(zhàn),最終便以“砰”一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。

  媽媽常跟我說,其實(shí)他是愛我的,只是不知道怎樣表達(dá),我要試著和他溝通一下。溝通?我冷笑,和他這種機(jī)器怎么溝通?他甚至對(duì)路邊不相識(shí)的掃街大嬸笑一笑,卻吝惜地不肯對(duì)我展露分毫,他表達(dá)“愛”的唯一語言,便是那無止境的皮帶抽響。而我回報(bào)他的`愛,便是比說話還多次數(shù)的摔門聲……

  想著想著,便來到了學(xué)校!昂!”好友神秘地湊過來,“知道今天什么日子嗎?父親節(jié)!”頓時(shí),冰冷的老臉又浮現(xiàn)在腦海,我厭惡地說:“關(guān)我什么事?”“你不對(duì)你父親表示點(diǎn)什么嗎?我昨晚等不及,已經(jīng)送了,當(dāng)我對(duì)我爸說‘我愛你’的時(shí)候,他居然哭了呢!”好友興奮地說,然后不由分說地拉我去了精品店……

  拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶,我忐忑地回到家里。送皮帶,真諷刺,他又要抽我了吧?

  “爸,今天是父親節(jié),這是送你的禮物。”我不動(dòng)聲色道。他愣了一下,慢騰騰地拆開了禮物。出乎意料,他沒有勃然大怒,只重重地嘆了口氣:“今天你媽不在,跟我喝一杯!币埠茫瑝褖涯。

  可怕的寂靜,只有酒杯碰撞聲。兩人都喝得微醺,我望著父親,幽幽地說:“爸爸,我……我……我愛你……”極輕極快地帶過,也不知他聽到?jīng)]有,“我沒別的意思,只是你那條皮帶快斷了……”沒等我說完,父親喉嚨里冒出一句:“今天考試考得不錯(cuò)……”我的眼頓時(shí)熱了。他拿起酒杯,仰頭猛地一倒,眼睛閃閃的,紅了。他慌忙掩飾道:“這酒……這酒太烈了……”我笑笑,哽咽著:“是烈了點(diǎn)……”說罷也舉杯一飲而盡,熱淚,流進(jìn)了嘴里……有愛的淚,是甜的……

  一聲“我愛你”,化解無數(shù)情……

  廣東高考滿分作文 篇13

  我看到這樣一則引人深思的漫畫:第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子,頰上是他父母鼓勵(lì)的唇印,與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子,他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中,那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分,臉上也因此添了一道巴掌印,另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。

  這則漫畫反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個(gè)孩子無論成績(jī)好壞,退步了就打,進(jìn)步了就夸,仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn),仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切,我理解父母?jìng)兺映升、望女成鳳的心態(tài),但我認(rèn)為,他們這種過度關(guān)注孩子成績(jī)的“唯成績(jī)”主義不利于孩子的健康發(fā)展。

  私以為,如今的孩子已不及昔日的孩子快樂,而越來越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子,他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖,將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子,他們一考不好就擔(dān)驚受怕,生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的.快樂童年已支離破碎,從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確,他們都是漫畫中的孩子,無論55分還是98分,只要未到標(biāo)準(zhǔn),便被家長(zhǎng)呵斥。曾聽過這樣一句話:“你折斷了我的翅膀,卻怪我不會(huì)飛翔!甭嬛械募议L(zhǎng)用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀,當(dāng)“分”真正成為了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

  然而,事實(shí)證明,分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),善良、勇敢、責(zé)任心等等,也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣,分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云,卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的柳永,卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。

  所以,懇請(qǐng)家長(zhǎng)們,別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子,別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己,希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī),也要關(guān)注他們的其他方面,讓他們均衡、全面、快樂地成長(zhǎng)。

  要知道,一個(gè)孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分,都值得他的父母,在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!

  廣東高考滿分作文 篇14

  望子成龍,望女成鳳,這是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的最大期盼,而每個(gè)家庭對(duì)待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然,讓孩子自由發(fā)揮;有的是望子成才心切,對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲苛刻。

  小明和小王是同桌,他們的家長(zhǎng)對(duì)待他們的學(xué)業(yè)有不同的做法。小明成績(jī)優(yōu)異,父母都希望他能有一個(gè)好前途,,所以從小對(duì)他學(xué)業(yè)很嚴(yán)厲,不能有半點(diǎn)差錯(cuò);小王成績(jī)不是很好,雖然父母很失望,但是父母對(duì)他的.學(xué)業(yè)還是一直鼓勵(lì)。一次測(cè)試,小明考了滿分,父母很高興,親了小明一口,讓他下次還是拿滿分;小王沒考及格,父母很生氣,打了小王一巴掌,讓他下次考好點(diǎn)。等到下次考試,小明沒考到滿分,父母打了他一巴掌,而這次小王分?jǐn)?shù)提高了一些,父母親了他一口!

  兩對(duì)父母對(duì)待孩子成績(jī)的不同做法,可以看出當(dāng)代教育的不同體現(xiàn)。俗話說“黃金條條出好人”,這種思想也不是全對(duì),家長(zhǎng)過分的對(duì)孩子學(xué)業(yè)嚴(yán)厲,終究會(huì)適得其反,只會(huì)讓孩子厭煩學(xué)習(xí),如果家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)業(yè)多一點(diǎn)關(guān)心,鼓勵(lì),問候,對(duì)孩子繁重的學(xué)業(yè)之后也是一個(gè)很好的安慰,畢竟每個(gè)家長(zhǎng)都是從孩子階段走來的,都有過同樣的感受!

  這幅漫畫首先指向的是家庭教育,寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來,兩個(gè)巴掌都是不對(duì)的,而兩個(gè)吻都很對(duì)。仔細(xì)分析一下,100分得到的吻是高分掙來的,是愛,但愛的內(nèi)容比較單一,所以98分就要挨巴掌;55分的巴掌是錯(cuò)誤的,家長(zhǎng)粗暴了,但61分的吻特別溫馨,愛的內(nèi)容比較豐富,有親情,還有鼓勵(lì)、寬容和等待。從效果看,98分挨巴掌的孩子可能從此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,學(xué)習(xí)心態(tài)受到了極大的破壞,會(huì)進(jìn)入比較機(jī)械僵硬的學(xué)習(xí)狀態(tài),甚至可能創(chuàng)造精神也被壓抑,下一次考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成為一種動(dòng)力,從而形成一種積極向上的精神,孩子的心理會(huì)處于比較寬松自由的健康狀態(tài),未來可能有很好的發(fā)展,下一次考試分?jǐn)?shù)會(huì)更高幾乎是可以肯定的。

  這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長(zhǎng)們對(duì)話,其實(shí)也是在討論中國(guó)的教育。中國(guó)教育的一個(gè)重要弊端就是唯分?jǐn)?shù)論,分?jǐn)?shù)決定一切,漫畫里的吻和巴掌也是分?jǐn)?shù)決定論的后果。分?jǐn)?shù)決定論在教育發(fā)展和人才選拔方面的消極后果已經(jīng)日益顯現(xiàn),值得全社會(huì)反思。

  廣東高考滿分作文 篇15

  寫出“人”字,只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆;寫好“人”字,卻并不容易,僅僅一撇一捺便暗藏乾坤,需以逆鋒起筆,再中鋒運(yùn)筆,接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此,我們落地便已為人,而做好大寫的“人”何談容易?

  欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當(dāng)在逆境謀出路,在順境隱鋒芒。

  《少年班》里有這么一句話:“不要在命運(yùn)需要你逆風(fēng)飛翔時(shí),選擇隨風(fēng)而去!弊鳛榍嗄耆,我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神,要無懼苦難,不畏艱險(xiǎn),要拿出一往無前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無阻的心態(tài),在逆境中謀出路,將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時(shí),也萬萬不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香,只是默默積攢力量,靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇于沖鋒,一往無前,順境中他急流勇退,深藏功與名,終其一生,始終默默奉獻(xiàn)、不改本色。

  欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當(dāng)堅(jiān)持正確原則,不偏不倚地向前奔進(jìn)。

  恰如斯邁爾斯所言,一個(gè)沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向,我們只有行得端、走得正,才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對(duì)人生路上接連不斷的誘惑,我們必須堅(jiān)守本心,萬不可讓屠龍少年成為龍,在種種誘惑下,忘卻初心,長(zhǎng)出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬鐘”而折腰,坦言“萬鐘于我何加焉”的高潔;應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑,寧“曳尾于涂”,也要堅(jiān)守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂,唯有如此,我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。

  欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當(dāng)時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。

  當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí),請(qǐng)戒驕戒躁,繼續(xù)埋頭耕耘,畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了,能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴,坐著冷板凳,研究著熱學(xué)問,而當(dāng)大家尊稱他為“火藥王”時(shí),他卻自謙地說:“那是因?yàn)槲倚胀。”如此杰出?院士卻這般謙虛,我們?cè)蹩沈湴磷詽M?行百里者半九十,越靠近成功,我們?cè)揭贸鲋t遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度,如此才能跨過“滿溢”之危,遠(yuǎn)離“驕狂”二字,靠近出彩人生,接近美好未來。

  愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字,做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”,于風(fēng)浪中成長(zhǎng),在正道上成才,堅(jiān)守本心、砥礪前行,用雙手去描紅屬于自己的美好未來!

  廣東高考滿分作文 篇16

  7歲那年,我隨著父親一同來到這座城市,這座城市冬天好冷!我和父親緊緊裹著破舊的大衣,大街上行人很少,我們就像在穿越一座冰冷的墳?zāi),靜寂得可怕。

  終于到了,農(nóng)夫工子弟學(xué)校。父親是全國(guó)兩億多農(nóng)夫工的一名,而我和我的同學(xué)們就有了一個(gè)共同的名字——農(nóng)夫工子女。其實(shí),我一點(diǎn)也不懂得“農(nóng)夫工”這三個(gè)字的含義,我只知道在秋末收完稻谷后,我便跟隨父親來到大城市,家鄉(xiāng)的小伙伴們得知這件事,好至羨慕!我也很自得,仿佛看到大城市一派繁華,生機(jī)勃勃的春天的景象。

  由于一時(shí)買不起自行車,爸爸都會(huì)徒步走上好幾公里的路來接我,然后和我一起搭公交車回家。正是下班的高峰期,我和爸爸好不輕易擠上了公交車,我很高興,這是我頭一回坐上城里的公交車。不一會(huì),我卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:人們時(shí)不時(shí)回頭看我們父子倆,我旁邊一位時(shí)髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢包。當(dāng)我們經(jīng)過人群時(shí),他們都像害怕瘟疫似的避開了。盡管只有7歲,我全明白了。我望向車外,外面的樹枝都干枯了,只剩光禿禿的樹干,行人都加快腳步想早點(diǎn)回家。然而此時(shí),我卻覺得車內(nèi)比車外更加嚴(yán)寒,冷得讓我發(fā)抖,我真的好想找個(gè)縫鉆下去。我不敢去看父親,害怕從他眼中讀出心酸的答案。

  我不懂,我的爸爸住的`是較差的小屋子,吃的是最差的食品,然而他卻建造出了這個(gè)城市的繁華,他用自己的淚水去搭建高樓大廈?墒菫槭裁磪s還要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光,他們霹靂的目光讓我仿佛置身于冰天雪地之中,接受寒風(fēng)無情地在我的臉上,劃出一道道傷口,任其淌血。

  我想回家,家里的冬天雖然比這還嚴(yán)寒,但我卻能和小伙伴一起打雪仗,堆雪人,心里暖呵呵的,一點(diǎn)也不覺得冷?稍谶@,我無法忘記那個(gè)時(shí)髦小姐的害怕被偷的眼神,我無法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。

  然而當(dāng)我預(yù)備將回家的事告訴父親時(shí),事情卻忽然有了轉(zhuǎn)機(jī)。市里面的領(lǐng)導(dǎo)帶了好多的生活用具、文具來慰問我們。有這么一個(gè)伯伯親切地拉著我的手說:“孩子,要好好學(xué)習(xí),社會(huì)上還有很多人在關(guān)心你們!表暱涕g,我的心流過一股暖流,這是這個(gè)季節(jié)以來第一次這般溫暖。

  看著這些社會(huì)上愛心人士送的東西,我才忽然覺得原來還有許多好心人在關(guān)心著貧窮的人。

  記得有位詩人曾說:冬天去了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?有這么多的好心人的幫助,我相信這個(gè)城市的春天一定會(huì)更加溫暖,更加漂亮。我更以我的父親是一名農(nóng)夫工而驕傲。

  廣東高考滿分作文 篇17

  一個(gè)印記鮮明的巴掌,一個(gè)愛意滿滿的吻,分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)喜怒的晴雨表,牽動(dòng)著中國(guó)考生的心。于此,筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”,且讓孩子健康成長(zhǎng)。

  素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響,但長(zhǎng)久以來家長(zhǎng)以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的'待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵(lì)與表揚(yáng)理所應(yīng)當(dāng),然而孩子若拼盡全力考得55分家長(zhǎng)也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號(hào),切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。

  應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的陽光!胺址址,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國(guó)兒童的現(xiàn)狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭(zhēng)論分?jǐn)?shù),而來自家長(zhǎng)的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國(guó)外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長(zhǎng)。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂童年,此當(dāng)今之急也。

  當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問到:“為什么中國(guó)出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國(guó)考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo),必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國(guó)缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開,關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。

  誠(chéng)然,從中國(guó)現(xiàn)狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?

  蔡元培曾說:“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人,必先有良好的教育!辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩子健康成長(zhǎng)之藍(lán)天。

  廣東高考滿分作文 篇18

  人本是一顆顆散落的珠子,在疫情的波濤下似乎被沖擊離散。然而以愛為線,每個(gè)人又被緊密地串聯(lián),凝聚成無堅(jiān)不摧的力量。于是雖鯨波萬里橫亙?cè)谇埃詯蹫槿敱憧珊街?/p>

  病毒桀桀危亡處,溫暖之情化解人間生疏。

  疫情之下,人心惶惶,面戴口罩,居家隔離,距離似乎稀釋了原屬于春節(jié)的喧鬧,淡漠了本應(yīng)流淌在櫻花樹下的歡笑。然而,君可見,社區(qū)防疫有序開展,志愿者奔波勞頓,鄰里互助同舟共濟(jì),真情與善意在抗疫之時(shí)流動(dòng)與傳遞,守望相助的傳統(tǒng)美德也更加馨香。那個(gè)小男孩送來口罩后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬禮,難道不曾讓你我肅然起敬?那對(duì)年輕的愛人在醫(yī)院走廊兩端張開的雙臂,難道沒有擁抱彼此的靈魂?“一米線”絕不是我們之間“可悲的厚障壁”,它隔離的是病毒,而不是愛。當(dāng)溫暖愛意滋養(yǎng)著我們共同的精神家園,距離便并非不可跨越。

  疫情洶洶肆虐時(shí),灼灼之心融個(gè)人國(guó)家為一體。

  四海升平時(shí)語笑喧闐的人們,在陰霾壓抑的.日子里,也能挺身而出,為著華夏大地的重新團(tuán)圓,毅然決然地奔赴遠(yuǎn)方。不曾忘,鐘南山耄耋之年請(qǐng)赴戰(zhàn)場(chǎng),請(qǐng)戰(zhàn)書上鮮紅指印誓言鏗鏘,防護(hù)服遮擋視線,難掩靈魂紅妝;不曾忘,除夕夜半火神山醫(yī)院工地里的年夜飯,快遞員變自身為城市的橋梁,五湖四海的募捐浩浩蕩蕩……“我自不辱使命,使我與眾生相聚!碧K格拉底箴言如炬。每一個(gè)你我有一份熱便發(fā)一分光,然后螢火匯成星河,終換得冰雪消融春回大地,笑聲遍布山川。當(dāng)灼灼愛意點(diǎn)亮了我們共同的信仰底色,距離便在你我之間消融。

  陰霾茫;\罩中,廣闊之襟懷包蘊(yùn)人類。

  千里同好,固于膠漆,堅(jiān)于金石。中華民族向來以天下為己任,中國(guó)物資馳援各國(guó),中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與世界共享,以實(shí)際行動(dòng)追求孟子“人和”思想的最高境界!案文懨肯嗾眨鶋赜澈隆,“云海蕩朝日,春色任天涯”,疫情之下,世界各國(guó)跨越大洋緊握成拳。羅素將“對(duì)人類苦難不可遏制的同情”視為支配他一生的純潔而強(qiáng)烈的情感之一。這是一種更為廣博的愛:那些遙遠(yuǎn)的憂慮、離別與悲慟正發(fā)生在你我之間,而那些溫情與力量,也無不來自于每個(gè)你我的心靈。距離或許會(huì)帶來空間與時(shí)間的阻隔,卻反而讓人類作為共同體結(jié)合得更為緊密。當(dāng)遼遠(yuǎn)愛意囊括全人類,距離便可輕易消弭。

  越是千鈞一發(fā),存亡絕續(xù)之時(shí),越能研讀人性的平凡而偉大?缭蕉斓木嚯x,愛聯(lián)系起人情、信仰與整個(gè)世界,將春天返還人間。五岳向上,江河滾滾;鯨波萬里,一葦可航。

  廣東高考滿分作文 篇19

  從100到98,挨一頓揍;從55歲到61歲,得到一個(gè)吻。這個(gè)看似荒誕的故事經(jīng)常發(fā)生在我們身邊。很多人認(rèn)為前者落后被打是自然的,后者先進(jìn)被親是自然的。我們經(jīng)常說我們需要一把尺子來測(cè)量到底。在現(xiàn)實(shí)生活中,應(yīng)該說統(tǒng)治者是最公平的,但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房里的忙碌。我們一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到美味的'飯菜。但是有一天,當(dāng)我們回家面對(duì)冰冷的爐子時(shí),首先想到的是沒有食物可吃。當(dāng)我們情緒低落時(shí),我們表現(xiàn)出羞愧甚至責(zé)備的跡象,完全忽略了她又累又病,堅(jiān)持不下去,甚至連燒水的力氣都沒有。而我們的父親偶爾也會(huì)在隔壁廚房煮一碗面,但他卻能讓全家人感到無比滿足。慣性使我們的尺子變得靈活,但它無法衡量愛的深度。

  每一個(gè)單位都是好壞參半,有的忙有的搗亂,總有一些禿子和和尚混在一起彌補(bǔ)錯(cuò)誤。奇怪的是,你做的總是在做,你看的總是在看,做的越多,犯的錯(cuò)誤越多,挨的批評(píng)也越多。而那些偶爾偷機(jī)會(huì)假裝的看客,也會(huì)名利雙收。即使是那些制造麻煩、變得聰明的人,也會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席人都高興和滿意。慣性使我們的統(tǒng)治者有失偏頗,無法再凝聚所有人的力量。

  你還記得北方小鎮(zhèn)戒粥的大嫂嗎?每年冬天,她都會(huì)半夜起床,煮三盆裝滿它的熱粥,免費(fèi)送給在寒風(fēng)中畏縮的清潔工、窮人和乞丐,連續(xù)幾年不間斷。而有一天,一位老人吃了里面的一粒沙子,馬上給大嫂倒了一碗熱粥,粥的領(lǐng)取者瞬間分成了兩個(gè)陣營(yíng):有人說老人不要亂跑,也有人指責(zé)大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統(tǒng)治者扭曲,又有多少善良的心是冰冷的?

  開縣一輛滿載19名乘客的中巴突然一頭扎進(jìn)5米深的池塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩褬涮M(jìn)冰冷的水中,砸開窗戶,救出了所有19名乘客。然而,由于長(zhǎng)期泡在冷水中,他患上了肺病,借了幾個(gè)月的錢,不得不離開醫(yī)院,死在家里。 19名幸存者都沒有去醫(yī)院,更不用說為他送行了。金淑死前寫了一封信。第一句話是:“我救了19條命,F(xiàn)在誰來救我的命?” “冷漠,讓我們的尺子折斷,留下無盡的遺憾。每個(gè)人心里都有一把尺子。當(dāng)我們用它來衡量別人時(shí),我們應(yīng)該永遠(yuǎn)衡量自己。這個(gè)世界上,應(yīng)該有這樣一個(gè)統(tǒng)治者,情感中充滿溫情,理性中充滿正義,法律中充滿正義,永遠(yuǎn)閃耀著人性的光輝。只要你堅(jiān)持從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,對(duì)自己狠一點(diǎn),對(duì)別人好一點(diǎn),星星之火一定會(huì)燎原,世界終將充滿陽光和愛。

  廣東高考滿分作文 篇20

  高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!敝祆湔f:“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”要想攀登得更高更遠(yuǎn),就得刻苦讀書。在憂傷時(shí),捧一本好書,它會(huì)給你排解煩惱,你的煩惱就會(huì)拋于腦后;在歡樂時(shí),捧一本書,他會(huì)給你助興,你會(huì)變得更加開朗。

  讀美文,是最舒服的。你不需要帶有任何壓力、目的、緊張,散淡而隨意,大有一種閑庭信步、閑看云卷云舒、花開花落的從容與悠閑。你可以隨便從任何一個(gè)地方開始讀起,并不著急從頭到尾系統(tǒng)地閱讀。你是在和每一個(gè)字跳舞,你很容易就為它而著迷,沉進(jìn)它營(yíng)造的多彩世界,品味良久。然后,你把整篇文章捏碎,細(xì)細(xì)品味每個(gè)碎片的精彩與心動(dòng),又重新把它們整合,體會(huì)渾融之美。細(xì)節(jié)與全文互相輝映,互相滲透,帶你進(jìn)入夢(mèng)幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知?dú)w路”,你在書中沉醉,早已忘記了煩惱,更忘記了時(shí)間的存在。那種時(shí)刻,倍感精神絢麗之美。就像一杯芳香的茶,茶香溢滿整間屋子,令人回味無窮。

  書中自有黃金屋。知識(shí)就是財(cái)富,只有閱讀大量的書,掌握了許多知識(shí),才能感到擁有知識(shí)便可擁有一切,知識(shí)是萬能的,而沒有知識(shí)是萬萬不能的,他與金錢唯一的一點(diǎn)不同就是金錢解決不了的問題,知識(shí)是都可以解決的,雖然他不能像鈔票一樣能直接借用,但是他可以換來金錢,換來地位,用知識(shí)換來的,才是最真實(shí)的。

  現(xiàn)在的我,書籍已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的.一部分。從書中,我體會(huì)到了塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅(jiān)硬性格;從書中,我感受到了余秋雨悲傷惆悵、語調(diào)輕緩的思緒、從書中,我讀出了張愛玲筆觸細(xì)膩、心思縝密的文字特點(diǎn)。每個(gè)不同時(shí)代的作家,都能夠呈現(xiàn)給我不同時(shí)代的風(fēng)景線,他們優(yōu)美而純凈的文字,捕捉痕跡地將一個(gè)又一個(gè)故事娓娓道來。如今,當(dāng)我沉醉在書籍中的時(shí)候,已不再是僅僅對(duì)表面的文字的熱愛。我更享受的是靈魂與思想碰撞時(shí)擦出璀璨的火花。

  書,讓我們走得更遠(yuǎn),看到更寬廣的去處,超出現(xiàn)實(shí)的樊籬與束縛,讓我們有一種飛翔的感覺,有一種暢快的自由與輕松。解放了平日里被約束的心靈,你可以完完全全地做回自己,不必再被什么所累。這是個(gè)夢(mèng)幻的世界,輕盈且安寧,雖然虛幻,卻能帶給我們無窮無盡的精神享受。

  在書的世界里沉醉,是一件讓人充滿期待、并為之向往的美事。

  廣東高考滿分作文 篇21

  屠格涅夫說:“人生的最美,當(dāng)是一邊走,一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生,都將美麗而芬芳。”

  我一直都覺得,生命的真諦在于簡(jiǎn)單和平衡,春看楊柳夏賞荷,秋拾落葉冬掃雪,順隨生命的本意,過一種質(zhì)樸而恬靜的生活?墒菚r(shí)代的進(jìn)步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉(zhuǎn)向金錢與權(quán)勢(shì),歲月的車輪終將輾上他們的額頭,于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅(jiān)守自己內(nèi)心的天平,不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹(jǐn)然,美麗芬芳。

  瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前,一位偉大的文學(xué)家來到了這里,追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋,自己耕種,自己收獲,他便是梭羅。在外面的.人渴望得到財(cái)富的垂青時(shí),他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步,誦詩吟歌,與大自然進(jìn)行心靈溝通。湖畔的鳥語花香,明月清泉,全在梭羅心中。寧靜與淡泊,讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。

  當(dāng)世人都陷于泥淖時(shí),梭羅選擇以寧靜守護(hù)生命的平衡。我看見他的身后開出朵朵白蓮,人生的道路鋪滿了生命的意境。

  錢鐘書在面對(duì)他人稱贊自己“大師風(fēng)華絕代,文才卓爾不群”時(shí),只是淡然一笑,他沒有讓自己的生命傾斜于世人的奉承,而是致力于文學(xué)創(chuàng)作,追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今,那些才華橫溢的詩人,大多遠(yuǎn)離世俗。選擇過安靜而簡(jiǎn)單的生活。正是因?yàn)槌晃锿猓攀沟昧趾途改窃掠包S昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳,才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

  這些文學(xué)大家,始終堅(jiān)持自己對(duì)質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半沐浴陽光,一半灑落明珠……他們永恒地站著,不卑不亢。

  我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己的生命變得平衡,摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶,于午后坐在小院,安享陽光的溫暖,讓綠茶的清香在舌尖彌漫開來,聽鳥的歌唱,聽草的低語,吟詩唱歌,寫作打球……寧靜而平和的人生其實(shí)如此美妙,到那一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)放棄自己的執(zhí)念時(shí),明月清泉,早已在懷。

  一位高僧告訴我,人生中的許多尋找不在于千山萬水,而在于咫尺之間,人生的快樂,不在于對(duì)權(quán)勢(shì)的追求,不在于執(zhí)念的堅(jiān)持,而在于守護(hù)生命的天平,過平衡而簡(jiǎn)單的生活。

  讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……

  廣東高考滿分作文 篇22

  “人的生命,似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花!

  奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們,人生的道路并不是一帆風(fēng)順,這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷,在逆境中崛起與奮斗,才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。

  一個(gè)人如果沒有嘗過饑渴的滋味,終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣,如果沒有真正經(jīng)受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練,就不能真正體味到成功的喜悅。

  人生猶如曲線,永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國(guó)語》……今天呢?今天也一樣。

  張海迪的名字在我們青年學(xué)生當(dāng)中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷,催使她懷著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志去拼搏去進(jìn)取,決不放棄,決不消沉。終于,她成為了一名作家,并取得了文學(xué)碩士學(xué)位。她的成功是她用無數(shù)個(gè)日日夜夜奮斗的淚與汗換來的,是她頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帿@得的。她的身體是有缺陷,但她的人生是豐碩的、充實(shí)的,她的精神是閃光的,完美的。

  再回到現(xiàn)實(shí)中的我。面對(duì)過種種缺陷,經(jīng)歷過重重挫折,我已不再是狂妄不羈,而是變得沉默,變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!敝灰覍(duì)生活中的缺陷有正確的認(rèn)識(shí),只要我懷著一顆永不言棄的心,即使面臨更多的失利和打擊,我也會(huì)看到風(fēng)雨后的陽光、失敗后的勝利。

  世界總會(huì)有缺陷,而正因?yàn)橛辛巳毕,才更有了美:維納斯正是因?yàn)槭チ穗p臂,才更加體現(xiàn)出美的象征;史鐵生正是因?yàn)槭チ穗p腿,才使他更加懂得人生的真諦,更加煥發(fā)出生命的光芒;春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的《千手觀音》的表演者,正是因?yàn)樗齻兌际敲@啞人,才更以一種精神的力量體現(xiàn)出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我,終于相信:生命是一只被上帝咬過的.蘋果。

  古今中外,大凡成績(jī)卓越者,誰沒有經(jīng)歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥,仍繼續(xù)潛心研究革命理論而創(chuàng)立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘,毅然決然地朝著自己的理想前進(jìn),最終寫成了千古名書《史記》;

  我們應(yīng)當(dāng)明白:缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花,而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。

  讓我們超越缺陷!

  廣東高考滿分作文 篇23

  俗話說,莫欺少年窮。一百多年前,梁?jiǎn)⒊壬蛯戇^一篇《少年中國(guó)說》,批判暮氣沉沉的封建社會(huì),呼吁改革創(chuàng)新,發(fā)憤圖強(qiáng)。

  當(dāng)下社會(huì),年輕人的世界和成年人的世界,也存在不少的差異。

  年輕人愛想象,愛冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一,不要胡思亂想。

  年輕人覺得成年人虛偽,成年人卻說年輕人幼稚。

  這種現(xiàn)象,叫做代溝,也叫做代際差異。

  古往今來,有循規(guī)蹈矩,遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道,甚至離家出走的年輕人。

  在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到,聽從封建教條的白嘉軒和白繼文,最后一個(gè)孤獨(dú)終老,一個(gè)成了漢奸賣國(guó)賊和反動(dòng)派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈,最終與家庭和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂,把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。可見,大人不一定都正確,年輕人也不一定都不靠譜。

  要想讓年輕人和大人,年輕人和社會(huì)亦步亦趨,融為一體,關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)步。

  一個(gè)優(yōu)秀的家庭,和一個(gè)優(yōu)秀的.社會(huì),應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會(huì)試錯(cuò),不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò);而大人和社會(huì),毫無疑問應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。

  誰的人生,是一直步步正確的呢?

  小時(shí)候,老師和家長(zhǎng)會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集,以便于知道自己是怎么錯(cuò)的,可以引以為鑒,下不為例;

  那么在生活中,家長(zhǎng)和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎?

  矛盾來自于雙方,矛盾也從來不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突,創(chuàng)新沖突,大人和社會(huì)的錯(cuò)誤,同樣比比皆是,若不是,媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢?

  韓愈說,弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重,不是靠權(quán)威,而是靠以理服人;同樣,年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持,也要靠換位思考,彼此尊重。

  正如林覺民所說:老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。換位思考,求同存異,取得一致,是和諧少年和大人,年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。

  在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,有比爾蓋茨,也有馬斯克;他們的家庭,都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功,更是觀念的成功。

  但是在中國(guó),這樣的事例太少了,所謂年少成名的,大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎?

  廣東高考滿分作文 篇24

  民諺云:“一方水土養(yǎng)一方人!彼赜小鞍税倮锴卮ā敝Q的關(guān)中平原孕育出的老腔,是地理環(huán)境、民俗文化與關(guān)中人豪爽樸實(shí)性格的產(chǎn)物。我相信那粗獷雄渾的嗓音背后,是黃土地的故事,有著最質(zhì)樸的卻直抵人心的力量——正如劉歡的評(píng)價(jià)“每個(gè)音掉在地上都能冒煙!

  關(guān)中河流,蒼白得像條細(xì)線奄奄一息,仿佛隨時(shí)會(huì)斷流。土地被一道道深深的溝壑分割開,像是大地上的傷口,在流淌著血色,看得人直心疼。農(nóng)民守著先輩的土地,世代與風(fēng)沙缺水的惡劣氣候在搏斗,風(fēng)中飄拂著隱忍與堅(jiān)守。毒辣的日頭下,莊稼人扶著犁,吆喝著老牛翻耕土地。頭纏白羊肚手巾的車把式,甩著響鞭,趕著馬車往城里送菜。他們吼一聲老腔,渾厚而略帶沙啞的嗓音,抖落在崎嶇的鄉(xiāng)間土路上,砸起滾滾煙塵……

  這塊土地上不知生活著路遙筆下的孫少安、孫少平們、潤(rùn)葉們。他們心頭總會(huì)升起一些說不清的疑惑,生存與生活這些古老的命題擺在眼前,他們渴望走出黃土地看看外面的世界。心有郁結(jié),便仰頭高喊,百年來傳承的老腔聲中,喊出的是喜怒哀樂,是對(duì)人生的思索,是對(duì)天之問,老腔震人心魄的魅力,大約就源于這原生態(tài)的高喊,這對(duì)人生終極命題的追問。帶著如此厚重的生活積淀,登上舞臺(tái)時(shí),老腔演員一張口,無比真實(shí)暢快的抒發(fā),怎會(huì)不引起極強(qiáng)的震撼力?

  藝術(shù)源自于生活,天然帶有生活的力量,不只老腔如此。江南水鄉(xiāng)溫軟的評(píng)彈,襯著小橋流水人家,自有一番韻致。字正腔圓的京韻大鼓,放在四九城的胡同茶館里欣賞,也是調(diào)和得讓人舒坦;涢}民間的歌仔戲,傣家竹樓里的祝酒歌,唯族姑娘輕快的小手鼓與旋轉(zhuǎn)舞蹈都是直抵人心的。這些藝術(shù)形式不造作、不賣弄,唱的是當(dāng)?shù)氐墓适,跳的是水土的風(fēng)情,訴說著不老的神話與情歌。

  城市的.舞臺(tái),春晚的聚光燈,或許為老腔提供了傳播推廣的途徑,讓更多人有機(jī)會(huì)了解欣賞這門藝術(shù)。但我堅(jiān)信,真正的老腔依然屬于關(guān)中土地。走在田間地頭,坐在鄉(xiāng)民們的條凳上,去聆聽、參與老腔,才最有味兒。樹不離根,老腔也不能長(zhǎng)久地離開那片土地,過度的商業(yè)演出會(huì)讓傳統(tǒng)曲藝漸漸流失本真,城市中的人們,勞碌奔波中,別忘了華陰老腔一聲吼中那遼闊的、博大的天地。

  是時(shí)候了,讓老腔,讓那些深入靈魂的傳統(tǒng)曲藝,讓那來自生活的厚重力量,來震撼我們?nèi)諠u硬質(zhì)化的心。

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