以文會(huì)友,以友輔仁高考作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的以文會(huì)友,以友輔仁高考作文,歡迎閱讀與收藏。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:作家寫作時(shí)心里要裝著讀者,多傾聽讀者的呼聲。
另一種看法是:作家寫作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法,不為讀者所左右。
假如你是創(chuàng)造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你將如何對(duì)待你的“讀者”?
根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【注意】①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
范文:
孔子說:“以文會(huì)友,以友輔仁!奔偃缥沂且幻骷,我會(huì)把我的作品當(dāng)作和讀者溝通的橋梁,在平等的對(duì)話中創(chuàng)造更加詩意的生活,為我們共同的家園增添力所能及的愛和美好。我想,對(duì)于一個(gè)作家來說,這就是“仁”的境界了吧。
作家心里應(yīng)該裝著讀者,但除了讀者還要有真實(shí)的自己。心里只有讀者,即使再真誠,作品自然免不了“媚俗”;心里只有自己,哪怕再真實(shí),其結(jié)果只能是“孤陋”,F(xiàn)實(shí)中有一些作家,讀者喜歡什么就寫什么,或者什么賣錢就寫什么,寫出了很多格調(diào)很低的作品。還有一些人,他們號(hào)稱不為讀者寫作,美其名曰“孤芳自賞”。實(shí)際上形影相吊,苦不堪言。更有甚者沽名釣譽(yù),欺世盜名。在文藝作品市場化的今天,前者雖為潮流,但更要警惕;后者精神可嘉,卻過于極端。
因此,一個(gè)作家對(duì)待他的讀者應(yīng)該是“以文會(huì)友,以友輔仁”。
我所說的“以文會(huì)友”,就是要把自己的真實(shí)生活創(chuàng)造成美好的作品獻(xiàn)給讀者,作為新時(shí)代的作家,更應(yīng)該扎根于生活的土壤,在中國夢的詩意田園中構(gòu)筑精神的長城。作為讀者的朋友,不能一味滿足于個(gè)人的小情小調(diào),更不能在悲悲切切和彷徨失意的情緒中沉淪。要做路遙那樣的作家,雖然描寫的是一個(gè)平凡的世界,卻永遠(yuǎn)給他的讀者奮斗的信心、自強(qiáng)的勇氣和對(duì)生命的熱愛。作家不能代圣人立言,不是高高在上的俯視者,更不是上帝。正如領(lǐng)袖所期待的那樣,作家應(yīng)該“植根中國大地,把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好,把中國精神、中國價(jià)值、中國力量闡釋好”。有了這份情懷,才是把讀者當(dāng)作真正的朋友。
我所說的.“以友輔仁”,就是在與讀者的對(duì)話中釋放更為廣博的愛,和讀者一起創(chuàng)造一個(gè)詩意的精神家園?鬃诱f:“仁者愛人!表n愈則說:“博愛謂之仁!弊骷乙鹬刈x者的體驗(yàn)、感受和批評(píng),更重要的是在寫作中樹立讀者意識(shí),在作品中傳遞愛,呼喚愛,讓讀者學(xué)會(huì)愛,創(chuàng)造愛,升華愛。作家不能坐而論“仁”,也不能文以載“仁”,而必須“以友輔仁”。作家和讀者共同努力營造愛的世界,創(chuàng)造愛的家園。屈原傳遞給讀者的愛是愛祖國,杜甫傳遞給讀者的愛是愛人民,艾青傳遞給讀者的愛是愛土地。無論是創(chuàng)造和諧生活還是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體都需要愛,需要作家傳遞出人類共同的愛!
“我將無我,不負(fù)人民!”政治家這樣對(duì)待人民。作為一個(gè)作家,心向往之而身隨之,對(duì)待讀者必須要有大境界和大情懷,以大境界和大情懷營造充滿力量和愛的世界。“以文會(huì)友,以友輔仁”,孔子的話必時(shí)刻激勵(lì)我們!
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