浙江2015年高考滿分作文:文如其人,足矣
一位文人,在不同時(shí)代、不同心境下的立身行事和立言行文,總是會(huì)有出入的,他們的人品與文品,不免會(huì)隨之有變化。下面是小編整理的文如其人,足矣滿分作文,希望可以幫助大家!
【作文真題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”,藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
【注意】①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
寫作提示
中國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“顏文合一”,文如其人,人如其文,文章是修身養(yǎng)性的手段;外國(guó)則認(rèn)為寫作僅是一種技藝,與人品無關(guān)。如果從這方面切入,會(huì)寫出不一樣的文章。
除此,如果聯(lián)系現(xiàn)實(shí),“顏文不一”的例子,時(shí)?梢。新聞上經(jīng)常看到“語言腐敗”的例子,官員在位置上,對(duì)反腐敗等問題夸夸其談,然而實(shí)際上自己就是一個(gè)腐敗的人。
學(xué)生也可以聯(lián)系自己,平日里的命題作文,有多少是假話,空話,套話。這也都是語言的腐敗。當(dāng)然,你也可以想想歌德,想想莎士比亞,文章是這么的棒,人是這么的小氣;也可以想想創(chuàng)出瘦金體的宋徽宗趙佶。類似的例子,不勝枚舉。
【優(yōu)秀吧作文】
文如其人,足矣
是“言為心聲,文如其人”,還是“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”?我想,任何一個(gè)人都無法給出絕對(duì)的答案:一致、不一致或居中。這正如人們對(duì)羅蘭•巴爾特關(guān)于讀者的誕生是否必須以作者的死亡為代價(jià),即“作品一旦完成,作者就死了”的爭(zhēng)辯。但是,人的心里都是有一桿秤的,總有關(guān)于自己心底最真實(shí)的想法,而我也來說說對(duì)于“文章”與“人品”是否一致的淺陋見識(shí)。
無論是古時(shí),還是在現(xiàn)代,縱然有這樣一些,在寒窗苦讀了十幾年之后學(xué)會(huì)了用文章這個(gè)載體進(jìn)行標(biāo)榜包裝的人,他們虛矜矯飾、時(shí)髦跟風(fēng)。不說那詩風(fēng)廣闊、滿篇仁義道德的楊廣——隋唐兩代代表性的詩人之一——實(shí)則橫征暴斂、殘民以逞;也不說如今物欲橫流中昧著良心寫下一篇篇偽裝的文章,有其暗藏著的用途的人。
我只說,這讓我想起了孔夫子關(guān)于“文質(zhì)”的關(guān)系:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”更讓我想到了孔老夫子“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”的“仁”與“禮”的關(guān)系。因此,我不排除世上有小人——表里不一,也不排除文章與人品,實(shí)則相悖。
然而,我始終相信,瑕不掩瑜,文如其人。
從一個(gè)做了近20年學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換到了如今從教數(shù)年的青年教師,我深深感受到我們所學(xué)的文章是如此充滿著強(qiáng)大正能量,你能想到的所有景仰的字眼都可以用在對(duì)它們的評(píng)價(jià)上。我可以熟練背誦出如詩一樣的“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了”,這在特定時(shí)期朱自清骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和對(duì)自由境界的向往的逼真寫照;我還能閉著眼睛在秋雨天感受“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的凄清意境,看見一個(gè)因國(guó)破家亡、天涯淪落、丈夫離世而孤獨(dú)、寂寞、抑郁的易安居士。我更能深刻感受“隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也”的文字背后,深藏著那忍受宮刑只為發(fā)奮繼續(xù)完成所著《史記》的太史公……
如此的文字與情感表達(dá),我讀不出他們的虛情假意、矯揉造作,我只看到他們的真情流露。
因此我不想再回顧那讓人看著充滿希望與快樂、如此珍惜與感恩生命卻出自一個(gè)盲聾人之手的海倫凱勒的《假如三天光明》,那樣的文字閱讀,讓我感到希冀的同時(shí),有些心痛;我也不想再回首在雙腿殘疾的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,甚至忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候走進(jìn)地壇的史鐵生,如何能夠?qū)懴逻@給予他和我們頑強(qiáng)生活與奮斗的力量?
我只想說,聽一聽屈平的"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱",讀一讀杜拾遺的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山” !品一品文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青” 。讓我們看到了一個(gè)個(gè)為國(guó)為民為讀書人而憂心忡忡的硬漢子。再查一查他們的立身行事,不難發(fā)現(xiàn),他們寫下如此擲地有聲的文字,以詩明志,能不是他們的真情實(shí)感么?
這些都是真性情的詩人、詞人、作家,或者統(tǒng)稱文人,都是坐言立行者,人品高,文品亦高,理應(yīng)受到我們的千載敬重。對(duì)他們來說,“文如其人”是名副其實(shí)的。
當(dāng)然,一位文人,在不同時(shí)代、不同心境下的立身行事和立言行文,總是會(huì)有出入的,他們的人品與文品,不免會(huì)隨之有變化。這就如魯迅先生說的:“倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。”
我想我們不必要糾結(jié)是“文如其人”還是“人文相悖”,只需吟誦一下“腦癱詩人”余秀華的那句“稗草,也有提心吊膽的春天”吧,它會(huì)讓我們成為一位文如其人者,這就夠了。
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