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高考滿(mǎn)分作文及賞析5篇：換一種方式遠(yuǎn)行
遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。下面小編為大家整理的換一種方式遠(yuǎn)行滿(mǎn)分作文，希望可以幫助大家!
【優(yōu)秀作文】
換一種方式遠(yuǎn)行
身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。
去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。
困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣，力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第一件事是拜訪(fǎng)史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。
正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。
銅墻鐵壁，無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱翔于天地，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。
遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)。可又有多少人，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗�。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。
去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。
茍日新，又日新，日日新
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長(zhǎng)于熱帶。二十世紀(jì)初的美國(guó)由于本土無(wú)法種植橡膠只能依賴(lài)進(jìn)口，于是愛(ài)迪生提出：“能否從植物中提取類(lèi)似的成分?”在這一設(shè)想提出后，美國(guó)研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學(xué)》云：“茍日新，又日新，日日新。”古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下，創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對(duì)未來(lái)的希冀。正如大樹(shù)有對(duì)遠(yuǎn)方的向往但又無(wú)法移動(dòng)，這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國(guó)棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對(duì)人民更好生活的向往，讓中國(guó)選擇改革開(kāi)放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類(lèi)得過(guò)且過(guò)的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國(guó)人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆,“不是很大的鞭子打在身上，中國(guó)人自己是不肯動(dòng)彈的。”創(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對(duì)更幸福生活的追求，有了對(duì)未來(lái)的追求才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃,也就無(wú)從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹(shù)的新辦法并非仙人傳授，果實(shí)也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，時(shí)代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀(guān)百年老店柯達(dá)，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機(jī)，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲，而不愿輕易改變。
這說(shuō)明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來(lái)的壓力，內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知，而后者更重要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來(lái)壓力，人們也可選擇逃避，只有內(nèi)在對(duì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動(dòng)革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無(wú)數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來(lái)的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹(shù)以果實(shí)讓鳥(niǎo)獸將種子帶向遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)新作用遠(yuǎn)不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來(lái)了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強(qiáng)。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬(wàn)眾創(chuàng)新，極大地帶動(dòng)民族、國(guó)家乃至人類(lèi)的進(jìn)步。
“日新之謂盛德。”大樹(shù)用新辦法實(shí)現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方的探索，而智力足備的人類(lèi)更有理由去開(kāi)拓創(chuàng)新，打開(kāi)新未來(lái)。
為自己開(kāi)扇窗
一星隕落，黯淡不了整個(gè)天空。一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
——題記
我是一個(gè)女孩，因?yàn)槲业某錾�，讓爺爺奶奶的抱孫夢(mèng)落空了。我想，大概是因?yàn)槲易銐蛐疫\(yùn)，才能這樣一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，直至今天坐在這個(gè)能決定我未來(lái)的高考考場(chǎng)。你也許會(huì)奇怪，我為什么會(huì)這樣說(shuō)。是的，我與其他人有那么一點(diǎn)不同，我的聽(tīng)力很差，對(duì)于一個(gè)農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)，的確是一種致命的打擊。我依稀記得小時(shí)候的自己對(duì)于聲音的反應(yīng)很差，我記得爸媽總是要對(duì)我“大喊”，我記得我從來(lái)都是坐第一排。我無(wú)法正常的與其他小朋友交流，所以每當(dāng)她們玩著捉迷藏以及丟沙包時(shí)，我總會(huì)一個(gè)人默默的坐在課桌上，我把課本看了一遍又一遍，眼睛卻不自覺(jué)地向操場(chǎng)瞄去。每當(dāng)有人望過(guò)來(lái)，又極其心虛地收回目光，像做壞事被抓住了。
我無(wú)法擁有2015感動(dòng)中國(guó)十大人物之一——陶艷波的媽媽?zhuān)鰞鹤拥亩洹Ｋ昱惆�，她作他的耳朵，她是他的同桌，讓他�?tīng)見(jiàn)這世間的輕盈，也聽(tīng)見(jiàn)無(wú)聲的愛(ài)。我的媽媽?zhuān)荒茉诜艑W(xué)回家一遍又一遍教我讀拼音，她只能偷偷背著我去其他同學(xué)家里，叫她們陪我一起玩。她只能在趕集回來(lái)給我?guī)Щ貋?lái)一本《安徒生故事》，但正是這樣一本書(shū)，開(kāi)啟了我對(duì)閱讀的愛(ài)好，也開(kāi)啟了我心中的一扇窗。即使我的聽(tīng)力不好，但我卻沉浸在那些故事中。我愛(ài)上了文字，愛(ài)上了閱讀，我慶幸，我為自己開(kāi)啟了一扇窗。
秋風(fēng)送爽，田間翻滾著金黃的稻谷，爸媽面朝黃土背朝天。冬風(fēng)蕭瑟，爸媽仍在風(fēng)雪中勞作。他們?yōu)榱宋�，省吃�(xún)�用。就在十歲那年，他們帶我去大城市，那些冰冷的檢查設(shè)備讓我害怕，與醫(yī)院里那些穿著漂亮的人相比，我們一家如同最可憐的存在。后來(lái)，我的耳朵上多了一樣?xùn)|西，那是一個(gè)助聽(tīng)器，哪怕很多人從我身邊過(guò)都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是歡喜，我能夠更清楚的聽(tīng)見(jiàn)聲音。即使是這樣，我依然與書(shū)為伴，我嘗試著寫(xiě)作，在六年級(jí)時(shí)，我的習(xí)作《母愛(ài)》在《小溪流》發(fā)表時(shí)，我看到我的文字變成了鉛字。當(dāng)我的作文被鄰班語(yǔ)文老師拿去當(dāng)范文朗讀時(shí)，我終于聽(tīng)到的不是“那就是隔壁班那個(gè)聾子”，而是“今天老師朗讀的那篇作文是她寫(xiě)的”。
大樹(shù)沒(méi)有翅膀，也沒(méi)有腿。但它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。我也沒(méi)有翅膀，我甚至是一個(gè)別人口中的聾子，但多么慶幸，一星隕落，暗淡不了整個(gè)星空，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天!我為自己開(kāi)一扇，讓我貧瘠的文字帶我去看世界!去傾聽(tīng)這世界的輕盈與無(wú)聲的愛(ài)!
我是你的眼睛
這是我最后一次去看老何了。
并不寬敞的房屋下堆著些祭祀用的物什，堂屋中央擺放著一口黑得發(fā)亮的棺木。老何靜靜地躺在里面。他的面色黃中透著青——好像他對(duì)我們發(fā)著怒的模樣。我覺(jué)得我可以抓住點(diǎn)什么，一伸出手，眼睛上涌了一般熱氣，把我的眼鏡也給弄得模糊不清了。
我抬起頭，竟看到滿(mǎn)屋子的人。
老何你看到了嗎?他們都回來(lái)看你了。他們的眼睛里還寫(xiě)滿(mǎn)了和當(dāng)年一樣的熱烈，那熱烈如今也灼燒到了我，讓我的胸中充滿(mǎn)了似要噴出來(lái)的濃焰，一如當(dāng)年的你啊，老何。
三十年前的老何有著瘦干的模樣，每天都在這片小山坳里晃悠。破敗的山村有一種出奇的寧?kù)o，老何覺(jué)得這種寧?kù)o實(shí)在太過(guò)沉寂。他在溪邊撿了一擔(dān)擔(dān)鵝卵石，填上了村口那條坑洼洼的泥漿路。抬頭看見(jiàn)天上飛過(guò)的一只麻雀，突然知道少了些什么。
老何用自己的積蓄買(mǎi)了些紅磚，最后修修補(bǔ)補(bǔ)，在村口蓋了一座很小的紅磚房，他自制了一塊木板，上面用炭塊寫(xiě)上“村口小學(xué)”四字。接著他挨家挨戶(hù)勸說(shuō)村民們讓孩子到“小紅磚房”里上課，他擔(dān)任校長(zhǎng)，也是唯一的教師。
老何的學(xué)校開(kāi)辦起來(lái)了。他用炭塊當(dāng)粉筆，用手抄的作業(yè)本作學(xué)生的教材，每當(dāng)講到高興處就滿(mǎn)臉通紅。“世上有許多好地方，”老何常說(shuō)，“北京有故宮，有頤和園，還有圓明園。圓明園可惜被洋鬼子破壞了，要是也能去看一看……”他忽然停下來(lái)，有些黯然，抬起頭，眼睛便又亮了：“你們要努力讀書(shū)，將來(lái)一定能走出山坳坳，去多看看外頭的世界，也就當(dāng)是老師我看了!”
三十多年間，老何送走了一批批學(xué)生，他總說(shuō)，孩子們眼睛里有光啊，那光太熱烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子們的老師，看他們一個(gè)個(gè)飛出大山，飛到世界各地，去那個(gè)美麗的“外面”飽覽美景。
“我也是桃李滿(mǎn)天下了。”我每逢去看望他，他總是這樣對(duì)我說(shuō)，是感慨，也是嘆息。我靜靜地握著他的手，聽(tīng)他講他和他的學(xué)生過(guò)去的趣事，心里有一種格外的自豪……
“爺爺……”我抓住他已經(jīng)不再溫暖的手，眼前是一些照片，那些爺爺口中的“孩子”手持著它們。你看，那是故宮，那是圓明園……
一位年長(zhǎng)的叔叔跪了下來(lái)，溫和的聲音都顫抖著：“何老師，我們回來(lái)了，我們帶了‘世界’回來(lái)。您放心，我們一直都是您的眼睛!“
我也忍不住哭了起來(lái)。我也是你的眼睛，爺爺，我會(huì)把這條路堅(jiān)持下去。我知道，坐在志愿填報(bào)的電腦前，我一定會(huì)告訴自己：就報(bào)師范吧。讓我成為你的眼睛，替你去看世界的美。也讓更多人替我，成為我的眼睛，看到世界的未來(lái)。
修心如蓮
樹(shù)求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。
漢有昭君，不賂畫(huà)工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識(shí)大體的智慧，濟(jì)蒼生的胸懷，沉著大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見(jiàn)那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽(yáng)，不爭(zhēng)虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請(qǐng)兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語(yǔ)呢?羽扇綸巾間的豪情膽識(shí)是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤。”八十高齡遇文王。可見(jiàn)，世人渴求的與年齡無(wú)關(guān)，與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。
甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話(huà)卻沒(méi)有激起一絲漣漪，人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情，我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿(mǎn)山野而無(wú)人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費(fèi)精力悉心養(yǎng)護(hù)。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價(jià)值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬(wàn)千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼，焉得相助?
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
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