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高考滿分作文:有種放手也是愛
有一種愛叫放手,人生沒有誰能為誰做好鋪墊。小編收集了有種放手也是愛,歡迎閱讀。
第一篇:有種放手也是愛
嫩草在樹的蔭蔽下隨風(fēng)搖擺,而松柏已在風(fēng)雨的洗禮中直問蒼穹。鸚鵡在人的喂養(yǎng)下喳喳學(xué)語,而黃鸝已在殷勤的覓食中歌聲悠揚。我還在父母的保護下五谷不分,而先哲已在切身的實踐中拷問世界。
有一種愛叫放手,人生沒有誰能為誰做好鋪墊。
高考,多么熟悉而又令人心驚的字眼,那個流火的六月,是十年寒窗的一朝題名,是高堂雙親的殷殷期盼。是滿腔熱血的一張門票。我有太多的理由要對你重視,但那并不意味我要一個絕對完美的環(huán)境。毒死那鳴歌的蛙,不,我的'靈感需要它啟迪。堆起那高高的人墻,不,我畏懼行人憤怒的臉。人生于世不過是適者生存,沒有誰能一直并且有能力掃出一條路讓你昂首闊步而行。我們該是手握戰(zhàn)劍的勇士,唯有不顧淋漓的鮮血劈開路徑才有無上的榮光。所以請放手,讓我拼搏,看我怎樣勇敢讓荊棘開成薔薇。
有一種愛叫放手,總有一種選擇需要自己決定才能無悔。
你或許看到了我優(yōu)異的成績,清華北大觸手可及,然而你是否看到了我心底有一道永恒的傷,那樣的遺憾是我一生的榮華也無法彌補的。他是帶著我姍姍學(xué)步的人,他是馱著我摘下桂花的人,他是送我?guī)桌锷铰范鵁o怨無悔的人,他教我堅強勇敢卻寵我如珠如寶的人。他是父親,我親愛的父親,然而因為高考我竟無緣見他最后一眼。您幫我做出了選擇,做的隱瞞而決絕,是我一生難言的遺憾。有一種愛叫放手,唯有我自己選擇才能無悔。那是分岔路口我必然要經(jīng)歷的人生,而你卻將它隱瞞,這樣的人生難以完整。
有一種愛叫放手,最美的風(fēng)景是自己歷經(jīng)的風(fēng)雨。
蝴蝶不求飛渡滄海,只因它已滄海的浩瀚。我不求一定要到達夢想的花園,只因我已看到來時的萬水千山。人生何其短暫,能親身經(jīng)歷每分每秒已是幸運。你不必憂愁我的風(fēng)雨,因為擁抱過風(fēng)才知道她的纏綿,親吻過雨才知道他的甘甜。并非要逞強或標新立異,只是我的羽翼它渴望飛翔,渴望在那烈日下發(fā)出耀眼的圣潔的光芒,你便是最美的風(fēng)景。
高考時父母所有的過激行為都來源于溺愛與保護欲所帶來的不安。倘若能勇敢放手,讓我們像松柏,黃鸝一樣又怎知不會是一片好風(fēng)光。
第二篇:有種放手也是愛
不少游人去動物園玩,總愛給籠中的動物投擲各種食品,既有出于好奇的因素,更有不少的喜愛成分在里面,當(dāng)然,管理人員通常也采取了默許的態(tài)度,從經(jīng)濟的角度來講,還可以省卻一些飼喂成本,何樂而不為呢?
野生動物園掛出警示牌,要求大家不給野生動物喂食,不然還要受到處罰;蛟S有人會覺得這樣的規(guī)定未免不近人情,也或許有人會擔(dān)心這些可愛的野生動物會不會餓死?然而,野生動物園管理者擔(dān)心的恰恰就是,野生動物會因此而失去自我生存的能力。既然是野生動物園,動物既保持野性,又要生存下去,自主覓食、弱肉強食的生態(tài)就不能改變,否則衣來伸手、飯來張口,極易養(yǎng)成惰性,失去競爭力、戰(zhàn)斗力。
不給動物喂食的警示牌出現(xiàn)在野生動物園而不是普通動物園或普通公園的`動物觀賞區(qū),顯然不只給我們一切從實際出發(fā),區(qū)別對待、因地制宜的啟示,而提示我們有一種愛叫做放手,而且必須放手,否則,就應(yīng)了那句古訓(xùn),慣寶寶就是害寶寶,那種不顧前提、不講原則的愛,實際上是害不是愛。
最近幾年,時常有報道披露,大學(xué)新生把臟衣服快遞回家,讓父母或者祖父母“代勞”,雖然是個別現(xiàn)象,卻清楚地說明是過于嬌寵、溺愛造成的,該放手時沒有放手,結(jié)果到了一個全新的環(huán)境,沒法獨立去面對、適應(yīng)。倘若平時心“狠”一點,有意識地鍛煉他們自己動手、自食其力的能力,或許就不會出現(xiàn)這樣的尷尬。
其實,自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也很能說明問題。過去,老師像父母喂食嬰兒那樣,總是盡可能嚼細嚼碎,生怕讓孩子噎著嗆著,反反復(fù)復(fù)地講解、灌輸,結(jié)果往往是聽得頭頭是道,老師走后便找不著北了,F(xiàn)如今,老師改變喂食的辦法,而注意讓大家先思考、尋找解題辦法,在此前提下給予必要的提示,讓大家養(yǎng)成自主思考問題、自我解決問題的習(xí)慣,某些知識、方法再也不用去死記硬背了。
學(xué)生如此,社會上的某些現(xiàn)象又何嘗不是這樣?最近看到一則報道,說少數(shù)官員走基層,跟群眾交流幾句就不知道往下該說啥了。表面看這的確是個作風(fēng)問題,骨子里或許也是平時過于溺愛所致。上級部門總是習(xí)慣于給基層下文件、定規(guī)范,長期受條條框框約束,面對現(xiàn)場和實際問題時,就喪失了聯(lián)系實際、靈活應(yīng)對的能力。
野生動物園那塊不給動物喂食的警示牌,對于現(xiàn)實中的學(xué)習(xí)、生活、工作何嘗不同樣具有深刻的警示意義?
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