高考作文指導(dǎo)寫作示例
活用事例,增加文章的文采與情感
議論文是高中生寫作運(yùn)用最多的一種文體,因其思路清晰易于掌握。但是高中生在寫作時(shí)往往存在一個(gè)問題,即無論是文章整體還是段落內(nèi)部都大多先提出觀點(diǎn),再舉例分析論證,最后總結(jié),呈現(xiàn)一種模式化。而且由于認(rèn)識(shí)世界辯證分析能力的不足,這樣的文章有相當(dāng)一部分雖四平八穩(wěn)然而不夠鮮活靈動(dòng),缺乏個(gè)性,缺乏張力,缺乏動(dòng)人的魅力。其實(shí)議論文寫作最重要的就是事例的運(yùn)用,我們完全可以活用這些事例,發(fā)揮高中生長(zhǎng)于敘述抒情的特點(diǎn),增加文章的文采與情感,使事例呈現(xiàn)別樣的狀態(tài),讓文章變得靈動(dòng)起來。
一、讓事例成為源頭活水
確定文章的中心后,搜索能證明文章觀點(diǎn)的例子,然后如講故事一般娓娓道來展開敘述由敘而生理,巧妙引出主題。這樣的開頭不突兀,不生硬,耐讀,溫婉中蘊(yùn)涵力量,能快速抓住讀者的心。如2003年高考廣東優(yōu)秀作文《海棠依舊?綠肥紅瘦?》的開頭:
經(jīng)過一夜的雨疏風(fēng)驟之后,濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道:應(yīng)是綠肥紅瘦啊!李清照感情細(xì)膩,對(duì)花有著深切的關(guān)心與憐惜,因此她才設(shè)想道雨疏風(fēng)驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然,因此花遭受摧殘絲毫沒有觸動(dòng)她,甚至不被她覺察。可見,感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知的正誤深淺是有關(guān)系的。
二、讓事例散發(fā)真情實(shí)感
在行文中,以滲透?jìng)(gè)人真情實(shí)感的敘寫代替嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)在的說理,使人讀了事例充分領(lǐng)會(huì)作者的褒貶愛憎,自然而然中打動(dòng)讀者,從而達(dá)到讓人信服的目的。如2004年高考浙江優(yōu)秀作文《那一縷馨香》,全文就是靠浸潤(rùn)情感的遣詞造句打動(dòng)讀者,我們選擇其中的一段:
始皇嘗在無數(shù)目光的凄清中,讓諸子百家在火光中徹底消亡,讓天下儒生長(zhǎng)眠與漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒垂垂老去,可嘆的是,一個(gè)盛世的浮華,竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目,勿被所謂的智慧污濁了天地人世,勿因?qū)θ宋乃枷氲慕d成為歷史倒退的魁首!
三、讓事例呈現(xiàn)細(xì)膩形象
通過細(xì)細(xì)摹寫事例的場(chǎng)景和人物的行為,用類似小說的筆法賦予事例形象,讓人彷佛身臨其境,感受人物的內(nèi)心,循著作者設(shè)定的思維軌跡,做出與作者一樣的判斷。如一篇以競(jìng)爭(zhēng)為話題的作文――《真情永駐》,文章第一段通過引用喬丹、蘇格拉底的名言,告訴人們:競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該拋棄溫情。然后作者以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描繪了兩個(gè)場(chǎng)景:武則天給狄仁杰看婁師德舉薦他的奏折,李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出:應(yīng)讓真誠(chéng)之心指引競(jìng)爭(zhēng),讓人情在競(jìng)爭(zhēng)中升華!這里引用其中一個(gè)場(chǎng)景:
金鑾殿上,面對(duì)高高在上的武則天,狄仁杰壯起了膽子:陛下,婁師德為官不正,貪贓枉法,曾因一件小事而濫殺平民――鐵證如山!說到這里,他心虛了。婁師德與自己素來不合,不論是在官場(chǎng)還是在生活中,都是勁敵。可今天所參都系子虛烏有啊,怎么辦?把心一橫,豁出去了。
武則天微微一笑,順手揀了本奏折給狄仁杰:愛卿,看吧。狄打開一看,面色大變――上面全是婁師德請(qǐng)求為自己加官進(jìn)爵的話。多少年來,強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)使自己的心靈嚴(yán)重扭曲,對(duì)手送給自己的,竟是如此的一份真誠(chéng)。
也許激烈的競(jìng)爭(zhēng)能蒙住人的雙眼,然而心靈深處真誠(chéng)的陽(yáng)光必將沖破重重迷霧,照亮一片明朗的天地。人情之花,不應(yīng)該被競(jìng)爭(zhēng)的火焰熏地枯萎。
四、讓事例轉(zhuǎn)向虛幻空靈
搜索符合觀點(diǎn)的例子,發(fā)揮想象,創(chuàng)建事例的載體(如夢(mèng)境、跨越時(shí)空等),把事例融入虛構(gòu)的世界,使文章有一種虛幻空靈之美。如一篇以人生之美為話題的作文,文章虛構(gòu)我在靜夜仰望明月思考如何創(chuàng)造美麗的人生,這時(shí)雅典娜飄然降臨以指引:她揮手在我眼前展現(xiàn)三幅畫面,借此揭示人生蘊(yùn)含的深刻哲理。現(xiàn)引其文一部分:
我正思考著,忽而夜空中劃過一道亮光,一個(gè)女神降臨到我的窗前。你好,我是雅典娜。她笑著對(duì)我說,你似乎滿腹狐疑。是的,智慧女神,你能否告訴我,如何才能創(chuàng)造一個(gè)最美麗的人生?雅典娜笑而不答,她輕輕揮了揮手,我的眼前出現(xiàn)了一幅畫――畫中是偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原那熟悉的身影。他也和我一樣長(zhǎng)夜難眠,獨(dú)自在燈下思索。擺在他面前的有兩條路:一是和靳尚等同流合污,向楚王奉承獻(xiàn)讒;另一種是遭受貶謫,流放南下。他最終選擇了流放,因?yàn)樗辉赶蚰侨何鄯x之人低頭,他要保持自身清白,堅(jiān)持自己的真理
畫面消失了。懂了嗎?雅典娜問我。嗯,人生需要堅(jiān)持己見,做出平凡而偉大的選擇。
五、讓事例組合,水到渠成
入文很快酒敘寫事例或故事,組成幾個(gè)片斷,在片斷中融入主旨,幾個(gè)片斷結(jié)束后,不經(jīng)過議論,直接點(diǎn)出中心,恰如畫龍點(diǎn)睛。如《一葉落而知天下秋》一文,以三個(gè)小標(biāo)題引領(lǐng)中國(guó)古代蘇軾、辛棄疾和李清照三位文學(xué)家的事例,著重解讀他們的性情、心理、生平,在三個(gè)事例結(jié)束后,收束全文,展示他們?yōu)楹笕怂懹浀母驹颞D―傲然而不清冷,寂寞而不沉淪的尊嚴(yán)。在此引第一部分和結(jié)尾:
那胡須飄然、目光高遠(yuǎn)的老者,是你嗎?那高舉酒杯、敢問青天今夕是何年的勇者,是你嗎?那端坐船中,看清風(fēng)徐來、水波不興的閑適者,是你嗎,蘇東坡?我一直苦苦追尋你的'腳步,卻只看到青青的竹枝尚沾滿了清晨的露水,你高遠(yuǎn)的眼神中蕩開了泛著漣漪的清波。你希望有朝一日能夠報(bào)效祖國(guó),施展才華,而世俗的黑暗卻讓你墮入了萬丈深淵。孤寂的夜里,你依舊難眠,陪伴你的唯有那轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠的明月。你有你的尊嚴(yán),你不愿向昏庸的朝臣俯首,不愿向污濁的官場(chǎng)屈膝。因此,你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊嚴(yán)印刻在傲然的眉宇間,長(zhǎng)袖一拂,便釀成了不朽的詩(shī)作。
(結(jié)尾)一片片落葉在蕭瑟的西風(fēng)中飄然而下,昭示著秋天的降臨。蘇東坡、辛棄疾、李清照,他們都只不過是歷史之林中一片片小小的樹葉,然而一葉落而天下知秋,透過他們,我們看到的便是整個(gè)歷史的詩(shī)魂――尊嚴(yán),傲然而不清冷,寂寞而不沉淪。
以上我們從五個(gè)方面講了事例在議論文中的活用,就是試圖通過一種失和中學(xué)生的方法去加強(qiáng)議論文的情感與文采,也可能還有其他多種方式,在此拋磚引玉,求教于方家。
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