高三沖刺訓(xùn)練作文當(dāng)代語(yǔ)境更需青花罐式傳家寶

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的。

　　幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍�。小張說(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

　　你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

　　當(dāng)代語(yǔ)境更需青花罐式傳家寶

　　“勤儉是我們的傳家寶哦”，這句箴言外加這段旋律可能還回蕩在不少人心間，但今日誰(shuí)人還敬奉“勤儉”為治家法寶。不可否認(rèn)，祖?zhèn)饔?xùn)誡、祖輩勛章對(duì)家族成員有莫大影響力，但在當(dāng)代語(yǔ)境下，我認(rèn)為青花罐式傳家寶更有價(jià)值。

　　你是否會(huì)半夜恍惚，我的“家”在哪里？是現(xiàn)在的這幢海景房，還是北方農(nóng)村的那個(gè)大雜院，或許更多時(shí)候讓我們心尖顫抖的還是后者。如此人在樓里心在村里的“身家性命”之錯(cuò)位，折射的是三十年來(lái)闊步前進(jìn)的城市化進(jìn)程。家園拋諸身后，背影留給祖輩，我們憑尷尬的身份“流離失所”，只為謀得一個(gè)“家”。

　　若有最純凈的祖?zhèn)髑嗷ü弈�？傳家寶，可觸可感、可碰可觀的傳家寶，讓行走在車水馬龍和異國(guó)他鄉(xiāng)的男與女可以安頓內(nèi)心，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。它珍藏在家族最隱秘的柜子里，珍藏在鄉(xiāng)村最后一扇木門里，珍藏在輾轉(zhuǎn)于假面與應(yīng)酬的一顆顆“素心”里。

　　農(nóng)耕文明向工業(yè)商業(yè)文明轉(zhuǎn)型，空前的城鄉(xiāng)流動(dòng)讓家庭和家族已不再是從前形態(tài)。沒有粘合劑的家族，使得人生于社會(huì)，如鳥飛于荒漠，孤零而失落。一種精神的代溝與斷層，橫亙?cè)谀阄倚念^。不驕不傲，不薄不棄，在物質(zhì)利益為社會(huì)廣泛認(rèn)可的時(shí)代，手捧青花如茶杯，彌漫于素雅紋路與絕美圖案間的，正是一種文化的清麗、信仰的醇厚。

　　靠電話線和匯款單維系的親情似已淡漠化，似乎少了曾經(jīng)的血濃于水根筋相連。青花罐式傳家寶本身貴重，因貴而重，其“輕拿輕放”的珍視感，讓所有家人族人都心存青花，懂得家族的精神核心凝聚何處、情感依歸指向何方。青花罐代代流傳，留在我們長(zhǎng)輩手里，對(duì)孤寂的他們也是一種精神的撫慰，給予他們一種承上啟下的家族延續(xù)感。

　　它價(jià)格不菲，激勵(lì)當(dāng)代子孫努力奮斗，不愧先人。它比幾枚勛章更有歷史厚重感，走出百年現(xiàn)當(dāng)代史，融入千年中華史，格局更大。

　　而理念式的虛式祖訓(xùn)，雖有一定的勸誡與警醒意義，卻太朦朧，卻嫌抽象。在歷史的塵土下，很多時(shí)候無(wú)法切實(shí)幫助新世代的你我，去應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的職場(chǎng)生態(tài)、交易規(guī)則、生存境遇。它更像是家長(zhǎng)出于本能的空蕩叮嚀。

　　榮譽(yù)式勛章更是如此。勛章多涉曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、過(guò)去的輝煌，且不說(shuō)時(shí)代形態(tài)已迥異，拿祖輩的“爵位式”榮譽(yù)說(shuō)事，甚至有可能會(huì)引人恥笑，且麻痹自己。祖母的“笏板”雖則象征意義重大，對(duì)青年歸有光的激勵(lì)卻變成了壓力；亮閃閃的滿身勛章，也要小崔的抗戰(zhàn)記憶影像來(lái)勉力擦亮。

　　不必被青花瓷表面的“昂貴”所嚇倒，不必?fù)?dān)憂家族為之掙得頭破血流，不必談錢色變。當(dāng)今時(shí)代，尤其需要培養(yǎng)歷史底蘊(yùn)感、文化游久感，尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明，讓宗族枝條繁盛，讓美德香滿家園。