由心出發(fā)高三作文
張潮曾言:少年讀書(shū)如隙中窺月,中年讀書(shū)如庭中望月,老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。
讀書(shū)應(yīng)陪伴我們一生。
有一個(gè)學(xué)者認(rèn)為,每一個(gè)人都應(yīng)該胸懷大志,為社會(huì)的發(fā)展,為祖國(guó)的崛起而讀書(shū)。而另一個(gè)學(xué)者則認(rèn)為我們應(yīng)憑自己的興趣而讀書(shū),真正的教育就是解放自己的身心。兩位學(xué)者說(shuō)的各有道理,但我更偏向于后者,感受讀書(shū)應(yīng)由興趣出發(fā),由心出發(fā)。
讀書(shū)是由心出發(fā),不是一種盲目。有的人讀書(shū)只是因?yàn)楦改傅谋破,無(wú)法掙脫牢籠,不情愿之下而讀書(shū)。有的人則是為了功利心,為了以后的一張文憑,在那一顆動(dòng)機(jī)不純的心之下而讀書(shū)。他們都不是因?yàn)橄矚g讀書(shū)而讀書(shū),沒(méi)有從心底里真正愛(ài)上讀書(shū)——這是一種盲目。
讀書(shū)要由心出發(fā),是一種堅(jiān)持。古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,他甚愛(ài)讀書(shū)。但他有缺陷,難以發(fā)言,說(shuō)話含糊不清,更別說(shuō)是讀書(shū)了,于是他每天嘴里含著石子讀書(shū),日復(fù)一日年復(fù)一年,慢慢地說(shuō)話開(kāi)始清晰,但他仍然堅(jiān)持這樣的`鍛煉。最終他成了一名演說(shuō)家。
讀書(shū)要由心出發(fā),是一種喜歡。福州陳正之,同樣也喜歡讀書(shū),但是他比德摩斯梯尼的問(wèn)題更嚴(yán)重。他是反應(yīng)遲鈍,即使一篇文字很短、內(nèi)容很淺顯的文章,別人讀不了幾遍就可以背誦如流,而他卻往往要讀幾十遍甚至百十來(lái)遍才能結(jié)結(jié)巴巴地背下來(lái)。別人嘲笑他,他不予理會(huì)。后來(lái),他終于成了一位造詣很高的博學(xué)之士。
王國(guó)維曾言道:讀書(shū)有三境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓望盡天涯路”此為第一種!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”此為第二種!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人在燈火闌珊處!贝藶樽詈笠环N境界。若能達(dá)到此三種境界,人生也顯得清明透徹。讀書(shū)能使我們進(jìn)步,亦能使我們的心靈得到停泊。
陽(yáng)光傾灑,坐在用白色藤條編織而成的搖椅上,捧著一本書(shū),端著一杯茶,看陌上煙花開(kāi)遍,柳絲如煙,似水年華里,讀書(shū),寫(xiě)字,品茗,由心出發(fā),何不愜意。
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