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弘揚(yáng)工匠精神征文「選登」

時(shí)間:2022-01-31 09:33:49 高三作文 我要投稿

2016年弘揚(yáng)工匠精神征文「選登」

  一個(gè)企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會(huì)長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實(shí)現(xiàn);小編收集了弘揚(yáng)工匠精神征文,歡迎閱讀。
 

2016年弘揚(yáng)工匠精神征文「選登」

  第一篇:弘揚(yáng)工匠精神

  工匠精神與企業(yè)發(fā)展 很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)企業(yè)的氣質(zhì),耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

  看過一則報(bào)道,說的是:截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 宏觀來說所謂“工匠精神”其核心就是:企業(yè)自上而下、由里及外的對產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,從而長久發(fā)展。 微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流,鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。 在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情,但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問題,然而“工匠精神”卻是貫穿一個(gè)企業(yè)長壽發(fā)展始終的。

  工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個(gè)人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

  我們都知道企業(yè)的核心因素是人,所以我們就需要把我們的員工培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)“工匠”。工匠工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程?粗约旱漠a(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業(yè)開展的“全員改善”“持續(xù)改進(jìn)”等一系列的活動(dòng),然而在開展這一系列的活動(dòng)中,一定要秉承“工匠精神”,不能流于形式,不然辛苦之水便又付之東流了。 在我們的生活中,工作將占據(jù)相當(dāng)大的一部分時(shí)間,從事你認(rèn)為具有非凡意義的.工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,我們都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不

  作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!

  總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度,只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化,企業(yè)才會(huì)長壽發(fā)展,基業(yè)長青才得以實(shí)現(xiàn);一個(gè)人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度,只有秉承企業(yè)文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

  第二篇:弘揚(yáng)工匠精神

  “君子不器”語出論語,孔老夫子對君子一直很感冒,估計(jì)是自己達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

  人器不器的,往低了說不能成為一種工具,往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自己的格局,要勇于嘗試突破,背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國人,對于成器這個(gè)事情,一直糾結(jié)的可以,愛恨交加。

  匠氣在過去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無非就是匠氣。但物為之用,總要過了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。

  現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來,有點(diǎn)跟老祖宗對著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’s spirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不知道是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>

  有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然,剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無華也不盡美么。于是,問他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。

  朋友倒是安靜,說,最簡單的最難。壺這個(gè)東西是拿來用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你知道他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。

  光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳,他表面的曲線帶來的光影一定是確定的,充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過于靈了又輕佻,圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。

  而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見,夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也必須傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。

  壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前心情情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候必須安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。

  這樣的說教跟賣貨差不多,要說一個(gè)東西有價(jià)值,無非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說這個(gè)東西是有生命的。但是好在能知道工匠精神也不易,最簡單的最難?這就是Craftsman’s spirit?那人生也就需要工匠精神?

  其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒什么差異。工匠精神,你再怎么喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。

  人生的講述總是只有開始和成功,中間的過程和失敗總是被自己有意識的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢想,卻又埋頭前行的旅者;赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價(jià)值。

  人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正面對人生的時(shí)候惴惴不安。你夢想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的`去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。

  或許你選擇更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己,為了無用而裝出一副有用的樣子,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。

  世界從來都很誠實(shí),你都騙過了自己,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說三道四、指指點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)實(shí)的生活,總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實(shí)對立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。

  不管別人如何評價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自己的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因?yàn)閴粝胩螅蚴且驗(yàn)閴粝攵鵁o視當(dāng)下。很多的失敗,無非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想,只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

  我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡?此婆c做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。

  最簡單的最難,抱著對人生的敬畏,做一個(gè)自己人生的工匠。

  左岸記:庖丁解牛,神乎其技!牛無疑是很復(fù)雜的,庖丁解牛,為什么能一刀下去,刀刀到位,輕松簡單,原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±。牛與牛當(dāng)然各不相同,但不管是什么牛,它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺5募±,自然懂得何處下刀。生活也一樣,如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理,摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律,就能和庖丁一樣,做到目中有牛又無牛,就能化繁為簡,真正獲得輕松。

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