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最新端午節(jié)征文

時(shí)間:2022-01-18 14:49:10 高三作文 我要投稿
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最新有關(guān)端午節(jié)征文精選

  又到端午,又聞粽香,又祭屈原時(shí)。小編收集了最新有關(guān)端午節(jié)征文精選,歡迎閱讀。

最新有關(guān)端午節(jié)征文精選

  最新有關(guān)端午節(jié)征文精選【一】

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的`來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之2017年關(guān)于端午節(jié)征文800字2017年關(guān)于端午節(jié)征文800字。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!

  最新有關(guān)端午節(jié)征文精選【二】

  街道里散發(fā)出淡淡的香味,那是煮粽子發(fā)出的清香,端午節(jié)到了。 端午節(jié)是個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,這天人們都要吃粽子,掛香包......人們用各種形式來(lái)歡度這個(gè)節(jié)日。當(dāng)然,也會(huì)想到那位與端午有關(guān)的詩(shī)人——屈原。那種悲苦的命運(yùn),讓人對(duì)他同情,對(duì)他懷念,于是,便有了端午,便有人祭奠他,一遍一遍。

  屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章

  “屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。”

  梅堯臣的這首《五月五日》,寫的就是屈原,那種悲哀,那種凄涼,那種孤獨(dú),那種感傷,讓人也跟著憂愁。

  屈原啊,你很痛苦吧,自己費(fèi)盡了心思想要幫祖國(guó),卻遭到奸臣的陷害,眼看著殘暴的秦軍攻入楚國(guó),焚燒楚國(guó)的宮殿,屠殺楚國(guó)的人民,伴隨著你種植在宮殿花園里的心,也同樣被燒成灰燼,沒(méi)有心的你,就象一棵沒(méi)有根的樹(shù),所以你選擇了死,以死來(lái)證明你的心,跳下了那汨羅江,你就這么的一跳,便結(jié)束了一切。在你跳下的那一刻,你看到了那悲痛的`人們,在為你哭泣,你欣慰的笑了,原來(lái)人在死前會(huì)是如此的明了啊!

  屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  雖說(shuō)有些神化,但一位詩(shī)人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,千百年來(lái)一直為人們所傳誦,著實(shí)令人敬仰。

  又到端午,又聞粽香,又祭屈原。

  最新有關(guān)端午節(jié)征文精選【三】

  小時(shí)候,記得端午節(jié)是非常隆重的。 門口要懸一束艾葉、菖蒲避邪,節(jié)前一天還要緊閉門窗,拿鐵簸箕裝上蒼術(shù)、白芷之類的在房中薰燃驅(qū)蟲;正日子的時(shí)候,每個(gè)小孩都在胸前掛上用絲線編織的蛋兜(我也會(huì)編的哦,不過(guò)現(xiàn)在記不得了,嘻嘻),裝個(gè)咸鴨蛋,還在額頭、頸后點(diǎn)上雄黃,甚至泯一口黃酒。蛋要節(jié)后才能吃,小p孩們只能比比誰(shuí)的鴨蛋大,誰(shuí)的蛋兜漂亮,還撞來(lái)撞去看誰(shuí)的蛋結(jié)實(shí);比贏的自然興高采烈,比輸?shù)漠?dāng)然不開(kāi)心啦,心里會(huì)偷偷恨恨地想:你的鴨蛋大,考試也吃鴨蛋;撞碎的'只能眼淚汪汪跑回家去了;不過(guò),小孩子的喜怒哀樂(lè)來(lái)得快去得也快,沒(méi)一會(huì)兒就煙消云散了。

  主角自然是粽子。早一個(gè)月,外婆就把寬窄整齊的粽葉泡在水中,然后把準(zhǔn)備的豬肉肥瘦分開(kāi),切成小方形浸漬成醬油色,米也拌勻了。一桶粽葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線,外婆就坐在小板凳上包粽子啦:拿兩張粽葉并排整齊,折成漏斗狀,舀一勺米,夾一大塊精肉和一小點(diǎn)肥的,用米蓋上,手指捋平,粽葉翻來(lái)覆去包緊,再扯根線一頭咬在齒間,一頭繞幾圈扎緊,扣個(gè)活結(jié)就成了,干凈利落。包出的三角粽、枕頭粽都邊是邊、角是角,絕不會(huì)散開(kāi),小赤豆粽更是連麻線都省了,直接把粽葉的末梢插入葉邊就結(jié)實(shí)了。那時(shí),一大家子的人都住在一起,外婆要忙活好多天才夠大家嘗鮮。外婆包的肉粽是我最愛(ài)吃的,煮熟之后肥肉都化開(kāi)了不會(huì)感覺(jué)油膩,粽子則咸淡適中,糯而不爛,還有最解饞的肉。

  那一年端午后三天,媽媽忍著陣痛生下了我,爸爸特意起了個(gè)別致的單名:康熙字典上解釋為“一種驅(qū)邪的草”,或許注定了我和端午的淵源吧。

  當(dāng)傳統(tǒng)越來(lái)越遙遠(yuǎn)而被淡忘時(shí),端午適時(shí)地作為國(guó)定假日出現(xiàn)在我們生活中;兒子的床頭已經(jīng)掛上香囊,冰箱里有媽媽送來(lái)的粽子和咸蛋,明天周末,我要留出時(shí)間拿店里買來(lái)的藥材薰一薰房間,回憶端午的味道,回憶童年的味道。

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