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2024年山東高考作文范文（精選15篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的2024年山東高考作文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新課標I卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
山東高考作文 1
《在信息潮流中的航行》
在科技浪潮的推動下，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能（AI）的深度融合，正以前所未有的速度改變著我們的世界。如今，只需輕觸屏幕，海量的信息便如潮水般涌來，無數(shù)的問題似乎都能在瞬間找到答案。然而，面對這一趨勢，我們不禁要問：在這個知識觸手可及的時代，我們的問題是否會越來越少呢？
讓我們回顧一下歷史。在信息的獲取和傳遞受到限制的時代，每一個問題都如同探險家眼中的未知領(lǐng)域，需要花費大量的時間和努力去解答。而現(xiàn)在，搜索引擎和AI技術(shù)使我們能夠輕松獲得答案，這無疑提高了我們解決問題的效率。然而，這種高效是否意味著問題的減少呢？
隨著信息的爆炸式增長，我們面臨的問題并沒有減少，反而變得更加復(fù)雜和多樣化�；ヂ�(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)雖然為我們提供了大量的信息和答案，但同時也帶來了新的問題。比如，信息過載讓我們難以分辨真?zhèn)�，�?shù)據(jù)隱私和網(wǎng)絡(luò)安全問題日益凸顯，AI技術(shù)的倫理和道德問題也引發(fā)了廣泛的討論。
AI技術(shù)的廣泛應(yīng)用也改變了我們提出問題和思考問題的'方式。在過去，我們通過深入的閱讀、思考和討論來發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。而現(xiàn)在，我們往往依賴于搜索引擎和AI技術(shù)來快速找到答案，這可能會導(dǎo)致我們?nèi)狈ι钊胨伎己团行运季S的能力。我們可能會滿足于表面的答案，而不再去深究問題的本質(zhì)和背后的原因。
這并不意味著我們應(yīng)該完全否定互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)的作用。相反，我們應(yīng)該看到這些技術(shù)為我們帶來的機遇和挑戰(zhàn)。在這個信息爆炸的時代，更加明智地利用這些技術(shù)來獲取信息、解決問題和創(chuàng)新思考。
我們要提高信息素養(yǎng)和批判性思維能力。在獲取信息的過程中，我們要學(xué)會篩選、評估和使用信息，避免被虛假信息和錯誤信息所誤導(dǎo)。同時，保持對問題的敏感性和好奇心，不斷提出新的問題并嘗試解答它們。
關(guān)注AI技術(shù)的倫理和社會影響。在享受AI技術(shù)帶來的便利的同時，我們也要關(guān)注其可能帶來的負面影響，如數(shù)據(jù)隱私泄露、就業(yè)沖擊等。制定相關(guān)的政策和法規(guī)來規(guī)范AI技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，確保其符合倫理和社會規(guī)范。
加強國際合作和交流。AI技術(shù)的發(fā)展是全球性的趨勢，各國之間的合作和交流對于推動AI技術(shù)的健康發(fā)展至關(guān)重要。共同探討和解決AI技術(shù)發(fā)展中遇到的問題和挑戰(zhàn)，共同推動人類社會的進步和發(fā)展。
總之，互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)的普及并沒有使問題減少，反而使問題變得更加復(fù)雜和多樣化。更加明智地利用這些技術(shù)來獲取信息、解決問題和創(chuàng)新思考，同時關(guān)注其可能帶來的負面影響并加強國際合作和交流。只有這樣，我們才能在這個知識觸手可及的時代中更好地航行于問題之海。
山東高考作文 2
《智慧與勇氣的探索》
在這個信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用讓我們獲取答案的途徑變得前所未有的便捷。曾經(jīng)困擾我們許久的難題，如今可能只需幾秒鐘就能在網(wǎng)絡(luò)上找到答案。于是，我們不禁思考，在這樣的背景下，我們的問題是否會越來越少呢？
不可否認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實極大地減少了某些類型的問題。曾經(jīng)在浩如煙海的書籍中苦苦尋覓的知識，現(xiàn)在可以輕松地在網(wǎng)絡(luò)上搜索到。比如，對于一些常識性問題、歷史事件的具體細節(jié)、科學(xué)原理的解釋等，不再需要花費大量時間去研究和探索，只需動動手指，答案便一目了然。這種便捷性讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得更加高效，也讓我們有更多的時間去關(guān)注其他事情。
然而，這并不意味著我們的問題就會真的越來越少。事實上，隨著科技的發(fā)展和社會的進步，新的問題也在不斷涌現(xiàn)�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能雖然提供了大量的信息，但同時也帶來了信息過載的問題。我們面臨著海量的信息，如何篩選出有價值的內(nèi)容，如何辨別信息的真?zhèn)�，這些都成為了新的挑戰(zhàn)。我們可能會陷入信息的汪洋大海中，迷失方向，不知道該如何選擇和判斷。
而且，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能也引發(fā)了一系列新的倫理道德和社會問題。比如，人工智能的發(fā)展是否會導(dǎo)致大量人員失業(yè)？如何確保人工智能的決策是公正和合理的？網(wǎng)絡(luò)安全問題如何保障？這些問題都是以前不曾有過的，需要我們深入思考和探討，尋求解決方案。真正有價值的問題往往不是那些能夠輕易在網(wǎng)上找到答案的問題。人生的意義、幸福的真諦、人與人之間的關(guān)系等，這些問題并不會因為科技的進步而自動得到解答。需要我們用自己的思考和感悟去探索，去追尋。科技可以為我們提供知識和信息，但無法替代我們內(nèi)心的感悟和體驗。
同時，我們不能忽視的是，問題的存在本身就是推動人類進步的`動力。正是因為有了各種各樣的問題，我們才會去不斷探索和創(chuàng)新，才會有科技的進步和社會的發(fā)展。如果沒有問題，我們就會安于現(xiàn)狀，停滯不前。
那么，面對這種情況，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？
保持一顆好奇和探索的心。不要滿足于輕易獲得的答案，要不斷追問問題背后的本質(zhì)和原理。我們要學(xué)會從不同的角度去思考問題，培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)新能力。善于利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的優(yōu)勢，同時警惕其帶來的負面影響。我們要學(xué)會在信息的海洋中篩選出有價值的內(nèi)容，避免被虛假信息所誤導(dǎo)。
最重要的是，我們要明白，問題永遠不會消失，而我們的智慧和勇氣才是解決問題的關(guān)鍵。無論時代如何變遷，我們都要敢于面對問題，勇于探索答案，用我們的智慧和努力去創(chuàng)造一個更加美好的未來。
總之，在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時代，我們的問題或許在形式上發(fā)生了變化，但問題的本質(zhì)和意義依然存在。我們要在享受科技帶來便利的同時，不忘思考和探索，讓問題成為我們不斷前進的動力，讓智慧在時代的變遷中永恒閃耀。
山東高考作文 3
《互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的挑戰(zhàn)與應(yīng)對》
隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能（AI）已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。從簡單的語音助手到復(fù)雜的自動駕駛系統(tǒng)，AI的應(yīng)用范圍日益廣泛，它能夠迅速而準確地回答我們的問題，解決我們的疑惑。然而，面對AI的高效與便捷，我們不禁要問：在這樣一個智能化的時代，我們的問題是否會越來越少？
我們需要明確的是，AI的興起并不意味著問題的減少，而是問題的處理方式發(fā)生了根本性的變革。在過去，我們可能需要花費大量的時間和精力去查閱書籍、詢問專家，甚至進行實地調(diào)查，才能得到一個問題的答案。而現(xiàn)在，只需要在手機或電腦上輕輕一點，AI就能為我們提供海量的信息和精準的解答。這種高效的解決問題的方式，讓我們有更多的時間和精力去關(guān)注更重要的問題，去深入探索未知的領(lǐng)域。
人工智能也帶來了一個新的問題：我們是否會因為過度依賴AI而失去自主思考和解決問題的能力？在AI的幫助下，我們往往能夠迅速找到問題的答案，但這并不意味著我們已經(jīng)真正理解了這個問題。我們可能會滿足于表面的答案，而不再去深入思考問題的本質(zhì)和背后的原理。這種淺嘗輒止的態(tài)度，無疑會削弱我們的思維能力和創(chuàng)新能力。
AI的.普及也帶來了一些道德和倫理上的挑戰(zhàn)。例如，當AI被用于醫(yī)療診斷時，它可能會因為數(shù)據(jù)的不完整或偏差而給出錯誤的診斷結(jié)果。這時，我們該如何判斷這個結(jié)果的可靠性？又如，當AI被用于決策制定時，它可能會因為缺乏人類的情感和價值觀而做出不道德的決策。這些問題都需要我們進行深入的思考和探討。
那么，面對AI的浪潮，我們應(yīng)該如何保持問題的價值呢？
培養(yǎng)自主思考和解決問題的能力。雖然AI能夠為我們提供快速的答案，但我們不能因此而放棄自己的思考。我們應(yīng)該學(xué)會提問、質(zhì)疑、分析和總結(jié)，以加深對問題的理解和認識。同時，我們也應(yīng)該注重實踐和創(chuàng)新，通過不斷地嘗試和探索，發(fā)現(xiàn)新的問題和解決方案。
關(guān)注AI的倫理和社會影響。我們應(yīng)該認識到，AI不僅僅是一種技術(shù)工具，更是一種社會現(xiàn)象。它的發(fā)展和應(yīng)用會對我們的生活方式、價值觀和社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們需要關(guān)注AI的倫理和社會問題，思考如何平衡技術(shù)的發(fā)展和人類的利益。
加強國際合作和交流。AI的發(fā)展是全球性的趨勢，各國之間的合作和交流對于推動AI的健康發(fā)展至關(guān)重要。我們應(yīng)該加強國際合作和交流，共同探討和解決AI發(fā)展中遇到的問題和挑戰(zhàn)。
人工智能的興起并沒有導(dǎo)致問題的減少，而是改變了我們處理問題的方式。在這個智能化的時代，保持對問題的敏感性和思考力，培養(yǎng)自主思考和解決問題的能力，關(guān)注AI的倫理和社會影響，并加強國際合作和交流。只有這樣，我們才能在AI的浪潮中保持問題的價值，推動人類文明的進步和發(fā)展。
山東高考作文 4
《探索信息時代的雙刃劍》
在這個信息爆炸的時代，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能如同兩把雙刃劍，一方面為我們提供了便捷獲取答案的途徑，另一方面也引發(fā)了我們對于問題本身的深入思考。我們的問題是否真的會越來越少？
誠然，人工智能的應(yīng)用使得許多問題能夠迅速得到解答。我們不再需要花費大量時間去翻閱厚重的書籍、四處詢問專家，只需動動手指，答案便躍然眼前。這在很大程度上提高了我們的效率，讓我們能更快速地解決實際問題。然而，這并不意味著我們的問題就會減少。
事實上，新的問題會不斷涌現(xiàn)。隨著技術(shù)的`發(fā)展，我們會面臨更多關(guān)于人工智能的倫理道德、社會影響等深層次的問題。比如，人工智能是否會導(dǎo)致大量失業(yè)？如何確保其決策的公正性和安全性？這些都是我們以前不曾遇到的新挑戰(zhàn)。同時，當答案變得輕而易舉可得時，我們可能會逐漸喪失獨立思考和探索的能力，從而忽視了問題背后的本質(zhì)和意義。
而且，容易獲得的答案有時會讓我們變得懶惰，不再愿意去深入探究復(fù)雜的問題。我們可能會滿足于表面的答案，而忽略了問題的多樣性和復(fù)雜性。在這種情況下，我們看似解決了問題，實則可能只是掩蓋了問題。
但我們也不能因此而否定人工智能帶來的好處。關(guān)鍵在于我們要正確看待它，利用它來更好地提出和解決問題。我們要保持好奇心和求知欲，不滿足于簡單的答案，而是深入挖掘問題的根源。我們要學(xué)會借助人工智能的力量，同時也要警惕它可能帶來的負面影響。
在人工智能時代，我們的問題或許形式會有所改變，但本質(zhì)不會改變。我們依然需要不斷地思考、探索、質(zhì)疑，才能推動人類社會的進步。讓我們在享受科技便利的同時，不忘對問題的執(zhí)著與追求，如此，我們才能在這個快速變化的時代中找到真正的智慧和價值。
山東高考作文 5
《信息時代的挑戰(zhàn)與機遇》
在這個互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時代，似乎我們只要動動手指，便能在瞬間獲取到各種問題的答案。知識的獲取變得如此便捷，信息的傳遞如同閃電般迅速。于是，有人不禁會問：我們的問題是否真的會越來越少？
不可否認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確為我們解決了許多過去難以解答的問題。從復(fù)雜的科學(xué)難題到日常生活的瑣碎疑問，都能在網(wǎng)絡(luò)的海洋中找到答案。我們不再需要花費大量的時間和精力去翻閱厚重的書籍，不再需要四處奔波去請教專家。這種便捷性讓我們感受到了科技的力量，也讓我們對知識的渴望得到了前所未有的滿足。
然而，這并不意味著我們的問題就會減少。相反，信息時代的到來，或許會引發(fā)更多的問題。
一方面，海量的信息本身就可能帶來新的困惑。在信息的海洋中，我們常常面臨著信息過載的問題。過多的答案和觀點讓我們難以辨別真?zhèn)危y以抉擇。一個簡單的問題，可能會引出無數(shù)種不同的解釋和建議，這反而讓我們陷入迷茫之中。比如，當我們想要選擇一款適合自己的產(chǎn)品時，網(wǎng)絡(luò)上五花八門的評價和推薦可能會讓我們不知所措，不知道該相信誰。這種信息的泛濫，讓原本清晰的問題變得模糊，讓我們不得不花費更多的時間和精力去篩選和辨別。
另一方面，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能提供答案，但卻無法替代我們的思考和探索。真正有價值的問題，往往不是那些可以輕易找到答案的問題，而是那些需要我們深入思考、反復(fù)琢磨的問題。比如，關(guān)于人生的意義、道德的準則、社會的發(fā)展等問題，這些問題沒有固定的答案，需要我們用自己的智慧和心靈去感悟和探索。如果我們只是一味地依賴網(wǎng)絡(luò)上的答案，而放棄了自己的思考，那么我們將永遠無法真正理解這些問題的內(nèi)涵，也無法獲得內(nèi)心的成長和滿足。
信息時代的`快速發(fā)展也帶來了許多新的問題。比如，網(wǎng)絡(luò)安全問題、信息隱私問題、人工智能的倫理問題等等。這些問題都是我們以前從未遇到過的，需要我們?nèi)フJ真思考和解決。而且，隨著科技的不斷進步，新的問題還會不斷涌現(xiàn)，我們永遠都不能停下探索和思考的腳步。
在信息時代，我們應(yīng)該如何面對這些問題呢？
1、保持獨立思考的能力。不要被網(wǎng)絡(luò)上的信息所左右，要有自己的判斷和觀點。對于那些重要的問題，要深入思考，多角度分析，而不是盲目地接受他人的觀點。
2、學(xué)會篩選和辨別信息。面對海量的信息，要學(xué)會去粗取精，去偽存真，找到真正有價值的信息。同時，也要學(xué)會質(zhì)疑和反思，不輕易相信那些沒有根據(jù)的言論。
3、積極探索新的問題。不要滿足于現(xiàn)有的答案，要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維模式，提出新的問題和觀點。只有這樣，我們才能在信息時代不斷進步，不斷創(chuàng)新。
總之，在信息時代，我們的問題并不會越來越少。相反，我們會面臨更多的挑戰(zhàn)和困惑。但這也正是我們不斷成長和進步的機遇。讓我們在信息的海洋中保持清醒的頭腦，勇敢地面對問題，不斷地探索和思考，為自己的人生書寫出更加精彩的篇章。
山東高考作文 6
《信息時代的變革與思考》
在當今社會，互聯(lián)網(wǎng)的普及如同一張緊密交織的巨網(wǎng)，將世界各個角落緊密相連；人工智能的應(yīng)用則似一把神奇的鑰匙，打開了無數(shù)知識與信息的大門。隨著它們的發(fā)展，越來越多的問題能在短時間內(nèi)獲得答案。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，徹底改變了我們獲取信息的方式。曾經(jīng)，為了尋找一個問題的答案，我們可能需要翻閱大量的書籍，奔走于各個圖書館之間，耗費大量的時間和精力。而現(xiàn)在，只需輕點鼠標或輕觸屏幕，我們就能在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，瞬間獲得海量的相關(guān)信息。無論是學(xué)術(shù)研究、日常生活常識，還是娛樂休閑等方面的問題，都能在互聯(lián)網(wǎng)的'海洋中找到回應(yīng)。這種便捷性極大地提高了我們的生活效率，讓我們能夠快速解決各種實際問題，更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
人工智能的應(yīng)用則進一步強化了這種快速獲取答案的能力。智能語音助手可以隨時回答我們的問題，智能客服能在第一時間為我們提供解決方案。通過機器學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)技術(shù)，人工智能能夠?qū)Υ罅康臄?shù)據(jù)進行分析和處理，從而給出精準的答案和建議。比如在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以輔助醫(yī)生進行疾病診斷，為患者提供更準確的治療方案；在交通領(lǐng)域，它可以實時優(yōu)化交通流量，減少擁堵。
這并不意味著一切問題都能迎刃而解。雖然我們能快速得到答案，但這些答案的準確性和可靠性有時卻值得商榷�；ヂ�(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，虛假信息、謠言等也充斥其中。我們可能會被誤導(dǎo)，得出錯誤的結(jié)論。人工智能也并非完美無缺，它可能會受到數(shù)據(jù)偏差、算法缺陷等因素的影響，導(dǎo)致給出的答案不夠準確。而且，快速得到答案有時也會讓我們陷入一種“快餐式”的思維模式，缺乏深入思考和探究的精神。我們可能會過于依賴現(xiàn)成的答案，而失去了獨立思考和創(chuàng)新的能力。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然能解決很多問題，但它們也帶來了新的問題。網(wǎng)絡(luò)安全問題日益嚴峻，個人隱私保護成為了一個重要課題。人工智能的發(fā)展引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代、倫理道德等方面的爭議。例如，一些簡單重復(fù)性的工作可能會被人工智能取代，導(dǎo)致部分人群失業(yè)；人工智能在決策過程中可能會出現(xiàn)歧視等不公平現(xiàn)象。
面對這些情況，我們不能僅僅滿足于快速得到答案，而應(yīng)該保持清醒的頭腦和批判的思維。在利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能獲取答案時，要學(xué)會篩選和辨別信息，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實的內(nèi)容。我們要不斷提升自己的信息素養(yǎng)和判斷能力，培養(yǎng)獨立思考和深入探究的習(xí)慣。同時，我們也需要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)和人工智能帶來的負面影響，積極尋求解決問題的方法和途徑。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用確實讓我們能更快地得到答案，但這既是機遇也是挑戰(zhàn)。我們要在享受其帶來的便利的同時，警惕可能出現(xiàn)的問題。只有這樣，我們才能真正受益于這個科技飛速發(fā)展的時代，在不斷探索和解決問題的過程中，推動社會的進步和人類的發(fā)展。讓我們以更加理性和審慎的態(tài)度，擁抱互聯(lián)網(wǎng)和人工智能，創(chuàng)造一個更加美好的未來。
山東高考作文 7
《知識之航向》
在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中，我們似乎步入了一個答案觸手可及的時代。一鍵搜索，信息如潮水般涌來；智能助手，解答疑惑只在須臾之間。然而，這樣的便利是否意味著我們的問題會越來越少呢？
不，我堅信，在知識的海洋里，問題永遠是航行的燈塔，指引我們不斷前行。
我們必須認識到，問題并非因答案的存在而減少，相反，它們因知識的累積和認識的深化而層出不窮。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！碑斘覀兘佑|到更多的知識，我們的思維會變得更加活躍，疑問也會隨之增多。這是因為知識是一個不斷演進的過程，它不斷地擴展我們的視野，挑戰(zhàn)我們的認知，激發(fā)我們的好奇心。
問題的價值不僅在于尋求答案，更在于推動我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋果落地”問題，它不僅揭示了萬有引力的奧秘，更開啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門。這樣的問題，雖然看似簡單，但卻有著深遠的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心，推動我們不斷地思考和探索，從而推動社會的進步和發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用，雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑，但也帶來了新的問題。例如，信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e？數(shù)據(jù)的隱私如何保護？這些問題需要我們不斷地思考和解決。同時，我們也應(yīng)該意識到，技術(shù)只是工具，真正的'智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來解決問題。
那么，面對日益增多的問題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？我認為，我們應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問，勇于探索。同時，我們也應(yīng)該學(xué)會獨立思考，不盲從，不迷信。只有這樣，我們才能在知識的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新的可能。
我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時，我們要保持警惕，辨別真?zhèn)�，不被表面的現(xiàn)象所迷惑。同時，我們也要學(xué)會質(zhì)疑，不輕易接受現(xiàn)成的答案，而是要通過自己的思考和探索來尋找真相。
我想說的是，問題是我們前進的動力，是我們不斷進步的源泉。在這個信息爆炸的時代，我們不僅要善于利用技術(shù)來尋找答案，更要學(xué)會如何提出問題，如何思考問題，如何解決問題。只有這樣，我們才能在知識的海洋里不斷前行，探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造更加美好的未來。
山東高考作文 8
《智能時代中的問題與思考》
在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮席卷之下，我們似乎進入了一個知識隨手可得的時代。越來越多的問題能迅速得到答案，這看似讓我們的疑問在減少，然而，事實果真如此嗎？
不可否認，人工智能為我們提供了極大的便利。當我們對某個知識點有疑惑時，只需動動手指，海量的信息便撲面而來，瞬間消除我們的困惑。但這也僅僅是在知識層面，而生活的復(fù)雜與多彩遠非知識所能涵蓋。人工智能可以告訴我們?nèi)绾谓夥匠�，可以告訴我們歷史事件的時間與細節(jié)，卻無法告訴我們面對人生抉擇時該如何取舍，無法告訴我們在復(fù)雜的人際關(guān)系中該如何自處。那些關(guān)于情感、道德、倫理等的問題，依然需要我們自己去思考、去探尋。
再者，即便在知識領(lǐng)域，人工智能也并非萬能。它所提供的答案往往是基于已有的數(shù)據(jù)和算法，而對于那些尚未被收錄或無法用現(xiàn)有模式解答的.問題，它便無能為力�？茖W(xué)的發(fā)展正是在不斷提出新問題、探索新領(lǐng)域中前進的。如果我們滿足于現(xiàn)有的答案，不再追問，那么科學(xué)的創(chuàng)新又從何談起？人類的進步又將如何實現(xiàn)？
況且，輕易得到答案有時反而會讓我們失去思考的動力。當我們習(xí)慣了不假思索地接受信息，我們的思維就會變得懶惰，我們的創(chuàng)造力就會被逐漸磨滅。而真正的智慧往往誕生于深入思考和反復(fù)琢磨之中。
其實，我們的問題永遠不會越來越少，因為生活在不斷變化，新的情況、新的挑戰(zhàn)層出不窮。從宏觀的宇宙奧秘到微觀的粒子世界，從社會的發(fā)展趨勢到個人的內(nèi)心困惑，問題無處不在。而正是這些問題，激發(fā)著我們的求知欲，推動著我們?nèi)ヌ剿�、去發(fā)現(xiàn)。
我們應(yīng)珍視每一個問題，將其視為成長和進步的契機。不要被人工智能的便捷所迷惑，而要保持那份對未知的好奇和探索的勇氣。在人工智能的輔助下，更加深入地思考，更加努力地追尋答案，同時也不忘記在追尋的過程中提出更多的新問題。因為，智有所限，而問無終點。只有這樣，我們才能在不斷解決問題和提出問題的循環(huán)中，真正領(lǐng)略到知識的魅力，感受到生命的意義與價值。
當互聯(lián)網(wǎng)和人工智能融入我們的生活，問題似乎變得不再那么難以解決。但真的是這樣嗎？
盡管人工智能可以迅速給出答案，但它并不能滿足我們內(nèi)心深處對于真理的渴望。我們會在得到答案后，進一步思考答案背后的邏輯、意義。我們會對人工智能的決策過程產(chǎn)生疑問，會想要知道它為什么會這樣回答。
同時，新的生活方式和社會現(xiàn)象也會引發(fā)新的問題。比如，人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用會帶來哪些倫理問題？網(wǎng)絡(luò)社交的普及會如何影響人際關(guān)系？這些都是智能時代特有的問題，它們豐富了我們的思考維度，讓我們不斷探索新的領(lǐng)域。
而且，問題的價值不僅僅在于得到一個確定的答案，更在于思考和探索的過程。在智能時代，我們依然需要通過不斷提問來激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。我們要學(xué)會從不同的角度去看待問題，利用人工智能提供的信息來構(gòu)建更全面、更深入的理解。
智能時代的到來并沒有讓問題減少，反而讓它們以一種新的形式和內(nèi)容繼續(xù)存在。讓我們在享受科技帶來便利的同時，不忘記對問題的執(zhí)著與探索，用問題推動我們不斷前行，走向更加美好的未來。
山東高考作文 9
《互聯(lián)網(wǎng)與人工智能時代的問題探討》
在當今時代，互聯(lián)網(wǎng)如一張巨大的網(wǎng)，將世界緊密相連，人工智能亦如智慧的精靈，穿梭其中。二者的結(jié)合使得我們獲取信息、解答問題的速度達到了前所未有的高度。似乎，越來越多的問題能在瞬間得到答案。那么，我們的問題是否真的會越來越少呢？
從某種程度上來說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確減少了一些問題。當我們遇到知識上的困惑，比如某個歷史事件的具體時間、某個科學(xué)概念的定義，只需動動手指，答案便躍然眼前。這種便捷性極大地節(jié)省了我們查找資料的時間和精力，讓我們能快速地填補知識的空缺。曾經(jīng)那些需要花費大量時間泡在圖書館、四處請教他人才能解決的問題，如今變得輕而易舉。
然而，新的問題也隨之而來。信息的快速獲取可能會讓我們陷入一種“淺嘗輒止”的狀態(tài)。我們滿足于表面的答案，而缺乏對問題背后深層邏輯的探究。就如同得到了一顆糖果便不再追尋糖果的制作過程，我們可能會逐漸喪失深入思考和追問的能力。當面對復(fù)雜的問題時，我們可能會過于依賴網(wǎng)絡(luò)提供的現(xiàn)成答案，而忽略了自己的思考和分析。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能雖然提供了大量的答案，但也帶來了信息真?zhèn)坞y辨的問題。在信息的海洋中，虛假信息、誤導(dǎo)性信息如同暗礁般潛伏其中。我們需要花費更多的精力去辨別信息的真假，去篩選出有價值的內(nèi)容。這無疑又給我們增添了新的問題和挑戰(zhàn)。我們可能會陷入對信息真實性的不斷質(zhì)疑和驗證之中，而這本身就是一個新的問題領(lǐng)域。
隨著時代的發(fā)展，新的現(xiàn)象和事物不斷涌現(xiàn)，也帶來了更多需要我們?nèi)ニ伎己徒獯鸬膯栴}。比如人工智能的倫理問題、網(wǎng)絡(luò)安全問題、虛擬現(xiàn)實對人類認知的影響等等。這些都是以前不曾有過的問題，它們的`出現(xiàn)讓我們的問題并沒有因為互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展而減少，反而變得更加多樣化和復(fù)雜化。
真正有意義的問題，往往不是那些能夠輕易得到答案的問題。人生的意義、愛的真諦、社會的公平與正義等這些深層次的問題，并不會因為互聯(lián)網(wǎng)的存在而自動得到解決。需要我們用一生去思考、去探索，去在實踐中尋找答案。這些問題不會因為科技的進步而消失，反而會在我們的生命歷程中不斷浮現(xiàn)，促使我們不斷成長和進步。
面對這種問題之“變”與“不變”，我們該如何應(yīng)對呢？
我們要保持一顆好奇而敏銳的心，不滿足于簡單的答案，不斷追問問題背后的本質(zhì)。要學(xué)會在信息的洪流中保持清醒的頭腦，培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲目相信和追隨。同時，我們也要積極擁抱新的問題，以開放的心態(tài)去探索未知的領(lǐng)域，不斷拓展自己的認知邊界。還要明白，問題的存在是推動人類進步的動力。正是因為有了問題，我們才有了探索的欲望，才有了創(chuàng)新的可能。無論科技如何發(fā)展，問題始終會伴隨著我們，而我們要做的就是勇敢地面對這些問題，用智慧和勇氣去尋找答案。
在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時代背景下，我們的問題或許形式發(fā)生了變化，但本質(zhì)并未改變。它們依然是我們認識世界、理解自我的重要途徑。讓我們珍惜每一個問題，用心去探索、去解答，在問題的海洋中不斷前行，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
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《知識之海：問題與探索的新時代》
在浩瀚的宇宙里，人類總是以不懈的求知精神探索未知，問題便是推動這一進程的強大動力。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展，我們似乎進入了一個能夠快速解答問題的時代。在這樣的背景下，我們不禁要思考：我們的問題是否真的會因此變得越來越少呢？
我們必須承認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點，我們就能獲取到海量的知識和信息，無論是學(xué)術(shù)研究、生活常識還是娛樂八卦，都如同指尖上的繁星，觸手可及。這種便捷的獲取方式，無疑使我們能夠更快地解答疑惑，減少了一些基礎(chǔ)性和常識性的問題。
但是，這并不意味著我們的問題正在減少。相反，隨著知識的迅速積累和信息的爆炸式增長，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們在海量的信息中篩選出真實、有價值的內(nèi)容，這本身就是一個巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，隨著科技的進步和社會的發(fā)展，新的問題也在不斷涌現(xiàn)，如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會等多個方面，需要我們進行深入的探討和研究。
更進一步地說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來了另一個問題：我們是否正在喪失獨立思考和批判性思考的能力？在快速獲取答案的過程中，我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過程，這可能導(dǎo)致我們對問題的理解停留在表面，而無法進行深入的思考和分析。同時，過度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具，也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，不再愿意花時間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識和領(lǐng)域。
在面對時代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？要保持對知識的敬畏和熱愛，不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨立思考和批判性思考的能力，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點，而是要進行深入的`思考和分析，形成自己的獨立見解。同時，也要關(guān)注社會現(xiàn)實和發(fā)展趨勢，關(guān)注新問題的出現(xiàn)和變化，積極思考和探索解決方案。
也要意識到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段，它們并不能完全取代人類的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來提高我們的工作和生活效率，但同時也要保持對現(xiàn)實世界的感知和體驗，保持與他人的交流和互動，保持對自然和社會的敬畏和感恩。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實使我們能夠更快地獲取信息和解答問題，但這并不意味著我們的問題正在減少。相反，由于知識的迅速積累和信息的爆炸式增長，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。因此，我們需要保持對知識的敬畏和熱愛，培養(yǎng)獨立思考和批判性思考的能力，積極應(yīng)對新時代的挑戰(zhàn)和機遇。只有這樣，我們才能在這個快速變化的時代中立于不敗之地，為人類的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
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《問題新境：AI與互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)與機遇》
在當今這個互聯(lián)網(wǎng)普及、人工智能廣泛應(yīng)用的時代，信息的獲取變得前所未有的便捷。我們似乎只需動動手指，便能在瞬間得到各種問題的答案。這不禁讓我們思考：我們的問題是否真的會越來越少？
不可否認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實極大地改變了我們獲取答案的方式和速度。曾經(jīng)那些需要耗費大量時間和精力去查閱書籍、請教專家才能解決的問題，如今在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞，便能迅速得到詳細的解答。無論是科學(xué)知識、歷史事件、文化常識，還是生活中的各種瑣事，都能在互聯(lián)網(wǎng)的海洋中找到答案。例如，我們想了解某個歷史人物的生平事跡，或是某種疾病的癥狀和治療方法，亦或是某個旅游景點的介紹和攻略，都能輕松獲取。這種便捷性讓我們在面對許多問題時不再感到困惑和無助，從某種程度上說，一些常見的、基礎(chǔ)的問題確實減少了。
但這并不意味著我們的問題會越來越少。相反，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展可能會引發(fā)更多新的問題。首先，信息的爆炸式增長使得我們面臨著信息篩選和辨別真?zhèn)蔚碾y題。在海量的信息中，如何辨別哪些是準確可靠的，哪些是虛假誤導(dǎo)的，成為了一個新的挑戰(zhàn)。我們可能會因為錯誤的信息而產(chǎn)生新的困惑和疑問，甚至做出錯誤的決策。其次，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的應(yīng)用范圍不斷擴大，也帶來了一系列倫理、道德和法律問題。比如，人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致部分人失業(yè)，數(shù)據(jù)隱私和安全問題日益突出，虛擬世界中的道德規(guī)范和法律邊界需要重新界定等。這些問題都是我們在享受科技便利的同時必須面對和思考的.。
人類的好奇心和求知欲是無窮無盡的。隨著我們對世界的認識不斷深入，我們會不斷提出新的問題�？萍嫉倪M步會讓我們探索到更多未知的領(lǐng)域，從而產(chǎn)生更多的疑問。例如，在對宇宙的探索中，我們會不斷追問宇宙的起源、演化和未來；在生命科學(xué)領(lǐng)域，我們會好奇生命的奧秘和基因的秘密。這些問題的產(chǎn)生并非因為我們?nèi)狈χR，而是因為我們渴望更深入地理解世界和自我。
從另一個角度看，問題的存在本身就是推動人類進步的動力。正是因為有了問題，我們才會去思考、去探索、去創(chuàng)新。如果沒有問題，我們可能會陷入停滯不前的狀態(tài)。歷史上許多偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是源于對問題的探索和解決。比如，牛頓對蘋果落地這一問題的思考，促使他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；愛因斯坦對光速不變這一問題的執(zhí)著，推動他創(chuàng)立了相對論。所以，問題的多少并不是衡量一個時代進步與否的標準，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌Υ@些問題。
在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時代，我們應(yīng)該充分利用科技帶來的便利，快速獲取答案的同時，也要保持獨立思考和批判精神。對于信息要保持敏銳的洞察力，不盲目相信和傳播未經(jīng)證實的內(nèi)容。同時，我們要積極面對新產(chǎn)生的問題，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索來尋求解決方案。只有這樣，我們才能在這個快速變化的時代中不斷進步，而不是被問題所困擾。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展，我們的問題并不會越來越少，但這并不意味著這是一件壞事。問題的產(chǎn)生和解決是一個動態(tài)的過程，它見證了人類的成長和進步。在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，讓我們以開放的心態(tài)和積極的態(tài)度去迎接問題，用智慧和勇氣去探索答案，共同書寫人類的美好未來。
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《問題無疆：人工智能時代的探索與挑戰(zhàn)》
在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛覆蓋與人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展背景下，我們生活在一個信息觸手可及的時代。搜索引擎、知識圖譜、人工智能助手等技術(shù)的成熟應(yīng)用，讓獲取知識與解答疑問變得前所未有的便捷。人們不禁會問：在這個即時解答成為常態(tài)的社會里，我們的“問題”是否真的會越來越少？
知識的無限擴展
知識本身是無窮無盡的。隨著科技的發(fā)展，我們解決了舊問題，但同時也揭示了更多未知的新領(lǐng)域。例如，在物理學(xué)中，相對論和量子力學(xué)的發(fā)現(xiàn)解答了宏觀與微觀世界的謎團，卻也引出了宇宙起源、暗物質(zhì)、暗能量等更深層次的未解之謎。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，攻克了一個疾病，又會有新的病毒或健康挑戰(zhàn)出現(xiàn)。因此，問題不會因為現(xiàn)有知識的積累而減少，反而可能因知識邊界的拓展而增多。
創(chuàng)新的驅(qū)動
問題的產(chǎn)生與解決是推動社會進步和科技創(chuàng)新的重要動力。歷史證明，正是那些看似不可能解決的難題，激發(fā)了人類的創(chuàng)造力和探索欲�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展本身就是對傳統(tǒng)信息處理方式局限性的回應(yīng)，它們的出現(xiàn)不僅沒有讓問題減少，反而催生了關(guān)于數(shù)據(jù)安全、隱私保護、倫理道德等一系列新的社會和技術(shù)挑戰(zhàn)。這些問題的解決，又將開啟一個更加智能化和人性化的時代。
人類認知的深度與廣度
人類的好奇心和對意義的追求是永無止境的。我們不僅僅滿足于獲取事實性知識，更渴望理解事物的本質(zhì)、探索宇宙的奧秘、反思人性和社會結(jié)構(gòu)。這種深層次的認知需求，促使我們不斷地提出新的問題，尋求更深刻的`解答。例如，哲學(xué)家們對于存在、意識、幸福等基本問題的追問，跨越千年依然歷久彌新。
盡管互聯(lián)網(wǎng)和人工智能極大地加速了問題解決的過程，但它們并沒有減少我們的問題，反而因為技術(shù)進步和認知深化，為我們打開了更多未知的領(lǐng)域。問題的涌現(xiàn)，是人類文明發(fā)展和智慧成長的必然伴隨物。在這個意義上，問題不是越來越少，而是不斷進化，引導(dǎo)著我們向著更加復(fù)雜、多元和深刻的層面邁進。面對這樣的未來，我們應(yīng)當保持好奇心，勇于探索未知，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷推動人類文明的進步。
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《答案時代：挑戰(zhàn)與前行》
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，我們仿佛進入了一個“答案時代”。在這個時代，無論是學(xué)術(shù)問題、生活疑惑，還是工作中的技術(shù)難題，我們都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。這種前所未有的便利讓我們不禁思考：隨著問題的快速解答，我們是否正面臨著一個問題數(shù)量逐漸減少的時代？
我們必須承認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實極大地提高了我們解決問題的效率。在過去，人們需要翻閱厚重的書籍、查閱繁瑣的資料，甚至親自進行實驗才能解答一個問題。而現(xiàn)在，只需在搜索框中輸入關(guān)鍵詞，便能在短時間內(nèi)找到相關(guān)的解答。這種高效的答案獲取方式，無疑讓我們的生活變得更加便捷。
當我們沉浸在快速解答的喜悅中時，卻往往忽視了問題的本質(zhì)。問題的出現(xiàn)，往往是因為我們對某個領(lǐng)域或某個現(xiàn)象缺乏了解或存在疑惑。而互聯(lián)網(wǎng)和人工智能提供的答案，雖然能夠迅速解答我們的疑惑，但卻無法替代我們對問題的'深入思考和探索。因此，盡管我們能夠快速找到答案，但問題的數(shù)量并沒有因此而減少。
更進一步地說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及反而可能引發(fā)更多的問題。這是因為，隨著信息的迅速傳播和知識的不斷積累，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，以適應(yīng)這個快速變化的時代；另一方面，我們也需要面對更多新興的問題和挑戰(zhàn)，如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會等多個方面，需要我們進行深入的探討和研究。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還可能帶來一種“答案依賴癥”。當我們習(xí)慣于依賴搜索引擎或智能助手來尋找答案時，我們可能會逐漸失去獨立思考和解決問題的能力。這種依賴不僅會使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，還可能導(dǎo)致我們錯失發(fā)現(xiàn)新問題和解決新問題的機會。
面對這樣的時代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？我認為，保持對問題的敏感性和探索欲。無論我們身處何種環(huán)境、面對何種問題，都應(yīng)該保持一顆好奇的心，勇于提問、勇于探索。同時，學(xué)會獨立思考和批判性思維，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點，而是要進行深入的分析和評估。
要注重知識的積累和學(xué)習(xí)�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，我們應(yīng)該充分利用這些資源來不斷拓寬自己的知識面和提高自己的綜合素質(zhì)。只有不斷學(xué)習(xí)和積累知識，我們才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機遇。關(guān)注社會現(xiàn)實和發(fā)展趨勢�；ヂ�(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展不僅改變了我們的生活方式和工作方式，也帶來了許多新的社會問題和挑戰(zhàn)。關(guān)注這些問題和挑戰(zhàn)的發(fā)展趨勢，積極參與社會討論和實踐探索，為推動社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并沒有讓我們的問題減少，反而讓我們面臨更加復(fù)雜和多樣的挑戰(zhàn)。然而，只要我們保持對問題的敏感性和探索欲，注重知識的積累和學(xué)習(xí)，關(guān)注社會現(xiàn)實和發(fā)展趨勢，我們就能夠在這個快速變化的時代中保持清醒的頭腦和堅定的步伐，不斷前行、不斷進步。
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《掙脫信息網(wǎng)羅，脫敏人工智能》
在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)羅天下事和人工智能張開懷抱的時代，我們手指輕觸即可上知天文下知地理，似乎無所不知，可是身處信息繭房，當面對鋪天蓋地的信息巨浪，你難免也會有迷惘的時刻吧？網(wǎng)絡(luò)沖浪之后也會有“我在哪里“的剎那恍惚吧？當手捧著人工智能的畫作與文字，這種似曾相識又會令我們困擾，缺少的個性與感動又該去何處尋找？我們本以為我們的問題會越來越少，實則不然。我們?nèi)鐔栴}制造機一般時常是為解決一個問題而又給自己制造出更多的問題，為避免如此窘境，脫敏是良策。
面對“亂花漸欲迷人眼”的海量信息，我們要心有定海神針，睜開火眼金睛將其看個真切。
“狂犬病毒潛伏期有十幾年”“福島核污染水排海，食用鹽不再安全”這些并不科學(xué)的“科學(xué)小知識”在網(wǎng)絡(luò)飛速傳播，害人匪淺，觀其背后，實則一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)乞丐大筆一揮騙取公眾點擊率。輿情幾度反轉(zhuǎn)，真相迂回曲折。當公眾為小學(xué)生家長偽造教師體罰致吐血事件義憤填膺之時，當萬人為清華學(xué)姐謊稱被騷擾事件義憤難平之時，沒有人想過讓子彈再飛一會兒。被輿論裹挾成浪潮群起而攻之，真相大白后一哄而散，我們可以是不良信息的受害者，但又何嘗不是為網(wǎng)絡(luò)暴力造勢的肇事者？公眾情緒的吞噬之下，我們在一步步失去自己的理性與判斷力，走向盲從的深淵，令人唏噓！網(wǎng)絡(luò)信息千千萬，面對紛繁復(fù)雜、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)世界，在人人都有麥克風(fēng)的當下，我們必須學(xué)會“讓子彈飛一會兒”，“用理智克服極端，讓發(fā)聲基于判斷”，心有定海神針，看清事實真相后再盡情遨游。
面對大數(shù)據(jù)精準推送的“營養(yǎng)快線”，我們要警惕“娛樂至死”。
我們須建立一份自己的'營養(yǎng)清單，能提升品味、助力精神成長的才是成長道路上不可或缺的。越刷越有的短視頻當然可以讓我們心潮澎湃，游戲大咖火力全開讓我們心向往之，熱梗段子讓我們樂此不疲。當我們沉醉其中，不知今夕何夕時，關(guān)掉手機電腦回歸真實世界，只覺大夢一場空，夢醒時分，驚覺今日份作業(yè)開了天窗，明天的工作計劃還未擬寫……可曾回想，我們已經(jīng)有多久未曾精讀過一本好書，沒有投入地和親人朋友來一場促膝談心，說好的“特種兵旅游”為何一直不能成行？網(wǎng)絡(luò)如海，我們要避過誘人的海妖，去尋找那些助力我們精神成長的資源，在“都靚的1001頁”的陪伴下徜徉詩海，與蔣勛的“說紅樓”一同沉浸式品味精粹。
面對“人工智能”的“短平快”，我們看著手中的筆自不必生出“我要這鐵棒有何用”的無奈，只要智慧猶存，創(chuàng)新力還在，怕它何來？
在我們奮筆疾書時，想必AI不到一分鐘已經(jīng)有一篇關(guān)于本次作文題目的大作問世，但是人工智能能寫出四大名著嗎？能帶來真正意義上的科技創(chuàng)新嗎？它終究無法取代我們?nèi)祟惖那楦�、�?chuàng)造力，在深陷人工智能紅利時要警惕“降智”的風(fēng)險。當機器為我們做決策時，正是我們的大腦享受舒適區(qū)而自覺萎縮的危險時刻。我們的大腦不做別人思想的跑馬場，結(jié)果卻成了機器的附庸，豈不滑天下之大稽？手捧AI的畫作與“精美”文字時，請無須唏噓，這只是科技的力量，然而科技終究是人類創(chuàng)造、推動的，它注定為人類服務(wù)，但絕不應(yīng)反噬人類！
我們無須在“信息繭房”中樂不思蜀，亦無須在“信息巨浪”面前手足無措，更不能在“AI快遞陷阱”前不可自拔，不要做科技的廢物”，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
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《馳人工智能之浪，解時代之問》
在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中，人工智能如一顆璀璨的星辰，以其驚人的運算能力和無限的創(chuàng)新能力，為人類社會帶來了前所未有的變革。我們似乎進入了一個“問題解答時代”，我們的問題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案，然而，這是否意味著在這一過程中我們的問題越來越少？答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，是更好地應(yīng)對時代難題，體現(xiàn)了中華兒女的智慧。孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)與思考是相伴而生的存在。自從美國的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個電子計算機，追趕與前沿科技差距的浪潮在我國疊起。為了提高診斷精確性，我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機器人；為了解決人們的出行困難，一線科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國廣闊道路交通體系的導(dǎo)航系統(tǒng)……由此可見，人工智能的出現(xiàn)，源于我們對問題的.思考和探索，它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，并非是使人類退化的達摩克利斯之劍，促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”任何事物都存在兩面性，人工智能給我們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了許多問題。青年科學(xué)家黃高，面對人工智能的熱潮，面對機器智能帶來的不確定性，他沒有退縮，而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心，設(shè)計出了密集卷積網(wǎng)絡(luò)，馳時代之浪，更"領(lǐng)"時代之浪�！皢栴}”的存在并不只是為了向人工智能發(fā)問，更是為了讓我們開闊視野、提升知識水平以及增強解決問題的能力。人工智能的出現(xiàn)，并不意味著問題的減少，而是促使我們用全面的眼光去看待問題，并從產(chǎn)生的新問題中，不斷調(diào)整，砥礪前行。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，能夠讓我們更有底氣面對未來。人工智能的出現(xiàn)推動了世界的發(fā)展，例如無人駕駛在汽車和物流行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用。無人駕駛的車可以利用傳感器和智能算法來識別交通標志、車道以及其它車輛，以達到無人駕駛的目的。人工智能和我們的關(guān)系并不是一場零和博弈，正確地利用好它可以推動人類文明的發(fā)展，成為人類文明的助推器，從而幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
由此觀之，人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們?nèi)婵创龁栴}的思維方式。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要�！彪m然人工智能給我們帶來很多的便利，但我們絕不會止步于此，我們的歷史是問題意識所鑄就的，未來人工智能時代的發(fā)展也需要人類問題意識的推動，它將代表著我們更加廣闊的未來。我們將跳出“靠人工智能解決問題”的舒適圈，不斷前行。
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