高一期末模擬考語(yǔ)文作文
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高一期末模擬考語(yǔ)文作文1
從古至今,論風(fēng)華才氣,沒(méi)有任何一個(gè)人能與這個(gè)人媲美,他無(wú)與倫比的想象力,瀟灑脫俗的風(fēng)采,奔放自由的思想,浪漫無(wú)比的言語(yǔ),毫無(wú)拘束,雄奇飄逸,無(wú)不讓人為之贊嘆,他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他正是繼屈原之后中國(guó)第二位浪漫主義詩(shī)人——詩(shī)仙李白。
李白的詩(shī)歌在中華歷史中成就最高,正是他的性格所致。他筆下的文字放浪不羈,毫無(wú)拘束,隨心所欲的任他而行,變幻莫測(cè)又萬(wàn)變不離其宗,而他又熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河,痛斥黑暗的權(quán)貴和殘酷的社會(huì),擺脫桎梏,追求心的自由。同時(shí)他又樂(lè)觀向上,坐船蕩漾,喝酒吟詩(shī),不同于杜甫晚年的茍延殘喘,李白的死也是干凈利索,喝醉酒的他不慎墜河,連生命消散也是如此痛快,可見(jiàn)他是怎樣一個(gè)人。
細(xì)品他的文字,像是蜀道難中的“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”“劍閣中融而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)!笨鋸埵址,憑借李白自己天馬行空的想象就將蜀道之難的險(xiǎn)峻高大描繪的淋漓盡致。李白與大自然有著理不清的'聯(lián)系,他充滿(mǎn)對(duì)大自然的熱愛(ài),加上他瀟灑的性格,使他筆下的山水超凡脫俗,即使是蘇軾對(duì)大自然的描寫(xiě)“耳得之而為聲目遇之而成色,取之無(wú)盡,用之不竭!彼坪跻矡o(wú)法相比于李白,詩(shī)仙就是這樣先聲奪人,因?yàn)樽杂,所以他不受拘束,隨心所欲的游蕩時(shí)間,造就他奔放樂(lè)觀的精神,他的詩(shī)句,怎樣一個(gè)雄奇了得。
李白一生的經(jīng)歷坎坷,他也有過(guò)報(bào)效國(guó)家的理想,但卻因?yàn)闄?quán)華富貴的黑暗而漂游江中,游歷各地,李白自愛(ài)喝酒,一生嗜酒如命,甚至說(shuō)過(guò)“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”。喝酒的人瀟灑,沒(méi)有雜念,飲酒時(shí)酣暢淋漓,下筆如神,縱使再多坎坷曲折,他樂(lè)觀向上的性格,永遠(yuǎn)伴隨他,選擇自由。
李白的內(nèi)在永遠(yuǎn)有一顆高尚自由的心,更多的剖析無(wú)法體現(xiàn)出他的偉大,只有仔細(xì)品味他的詩(shī)句,才能理解他的精神。用一個(gè)字了來(lái)展現(xiàn)李白,就是“奇”。
千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨一身傲骨,青蓮居士謫仙人。這正是遠(yuǎn)揚(yáng)中外的詩(shī)仙李白。
高一期末模擬考語(yǔ)文作文2
“月上柳梢頭,人約黃昏后!彼未~人秦觀面對(duì)元宵佳節(jié),在《生查子》中這樣寫(xiě)道。亦唯有元宵佳節(jié),才會(huì)有如此佳句。平日中古代禮儀是非常多的,一年中的熱情在今日便會(huì)釋放,所以才會(huì)有這樣的詩(shī)句,這也真可稱(chēng)為“中國(guó)的情人節(jié)”。而今日的元宵佳節(jié)有戲劇性的與西方的情人節(jié)相逢,是一樂(lè)趣。
元宵佳節(jié)剛至?xí)r,是從睡夢(mèng)中便迎來(lái)了。當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光從窗外射入屋中,我睜開(kāi)雙眼,覺(jué)得這是不尋常的一天,總算是清醒了,想到今日便是元宵節(jié),心中萬(wàn)分歡喜。
洗完臉,只聽(tīng)媽媽喊道:“吃元宵了!蔽移炔患按貨_出去,進(jìn)入廚房,端起那熱氣騰騰的元宵,十分歡喜。這元宵是那樣白,那樣糯,進(jìn)入口中的香甜,更是喜悅,無(wú)法用任何語(yǔ)言所能來(lái)表述。
吃過(guò)元宵,便出門(mén)去,哪個(gè)臉上不是洋溢著歡樂(lè)呢?雖然自此我也未曉得為何要過(guò)元宵節(jié),吃著節(jié)日特有的元宵。去書(shū)上查元宵節(jié)的由來(lái),又有頗多說(shuō)法。但有一點(diǎn)是可以肯定的,這是富有美好愿望的。那團(tuán)團(tuán)圓圓正是美好的寓意,一家人聚在一起吃著元宵,其樂(lè)融融,誰(shuí)又能不歡快呢?
過(guò)元宵節(jié),只有晚上才是這個(gè)節(jié)日的盛事。且出門(mén)去看,家家燈火通明,人們都出來(lái)了,煙火占據(jù)了天空,是那樣的絢麗多彩。人們熱熱鬧鬧地走在街上,此時(shí)似乎無(wú)人覺(jué)得是夜晚,是如白天又更甚于白天的明亮,而歡樂(lè)也隨處可見(jiàn)。再抬頭去賞那月光,是那樣的明亮,那樣,這大概也是中國(guó)幾千年文化所代代期望的家人團(tuán)圓。
元宵已過(guò),只留下對(duì)它的回憶,但卻抒發(fā)不少感慨。并留下無(wú)數(shù)期待……
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