眼鏡中人高中作文

　　有多少人是像我一樣，透過(guò)一片玻璃來(lái)看整個(gè)世界的呢？

　　我們都是眼鏡中人。

　　眼鏡是什么呢？生活必需品？工具？隔離眼睛與世界的物品？凹透鏡，凸透鏡？我不知道，但每一次，取下近視眼鏡的時(shí)候，視覺(jué)總會(huì)不習(xí)慣地一下子模糊起來(lái)，原本清晰的景物都會(huì)變得若即若離起來(lái)，甚至有的時(shí)候，那些你熟稔的東西好像一下子變得陌生，某種怪異的失落就那樣猝不及防地侵入到心里來(lái)。

　　戴近視眼鏡和墨鏡是不一樣的，大多數(shù)墨鏡會(huì)讓你狂拽酷炸，而不少近視眼鏡只會(huì)讓你顯得接地氣，每當(dāng)向上挑眼或是向下俯視的時(shí)候都有一根框架做抵擋，使得前方的事物除了不清晰外更有了一種“它們?cè)谔颖堋钡腻e(cuò)覺(jué)感。

　　有多少人會(huì)喜歡它呢？譬如我，從小都一直討厭甚至抗拒著眼鏡，每一次眼睛酸痛時(shí)都會(huì)被父母所說(shuō)的近視后一輩子都是四眼田雞的事所嚇壞，但是到最后卻不得不戴著它行萬(wàn)里路；曾經(jīng)以為近視之后很認(rèn)真很認(rèn)真地做眼保健操，視力就會(huì)回到5。2，而實(shí)際上呢？在生活中有多少的事也是像這樣的呢？有多少不如意的事情還是在屢屢發(fā)生？有多少人還在自己制造的麻煩中掙扎？

　　好像一架上眼鏡，就被綁定了一樣，根本摘不下來(lái)。最初的時(shí)候，那么不喜歡，那么奮力地想要把它拿下來(lái)，每次一下課都迅速地摘下，放到眼鏡盒里，就像一個(gè)燙手的山芋；但現(xiàn)在——請(qǐng)?jiān)试S我矯情一下——不能沒(méi)有它，特別是在晚上，原本就沒(méi)有白天那么明亮，僅借助于燈光才能看清楚一切的時(shí)候，再摘下眼鏡，感覺(jué)無(wú)形之中少了一個(gè)依賴。

　　到了現(xiàn)在也是這樣，眼睛偶爾會(huì)很疼，就想摘下來(lái)，倘若是做題還好，可若是上課，黑板或是大屏幕上的字體一下子就變成了模糊的一團(tuán)，最多辨認(rèn)出上面有幾個(gè)字，至于寫(xiě)的是什么，那只能是“遙遠(yuǎn)的絕響”了。就是因?yàn)檫@樣，突然發(fā)覺(jué)其實(shí)眼鏡跟負(fù)擔(dān)一樣，平時(shí)不喜歡它、抱怨它，可你若是強(qiáng)行取下，一時(shí)可能有如釋重負(fù)之感，過(guò)一會(huì)兒便是悵然若失。

　　人是不是不喜歡捉摸不透、沒(méi)有方向的未知的東西呢？要不然，大家為什么會(huì)那么討厭摘下眼鏡時(shí)視覺(jué)的模糊，從而一直戴著眼鏡。這種不清晰是種痛苦，是種真實(shí)就在眼前卻如同虛幻的盲從。其實(shí)有的時(shí)候感覺(jué)可以部分取代“能力”，這樣說(shuō)的原因是憑著你的記憶，不戴眼鏡的你也可以準(zhǔn)確無(wú)誤的找到房間里的東西。但盡管如此，我們?nèi)匀贿x擇相信一片玻璃——一直這樣戴著眼鏡，這么倔強(qiáng)，有時(shí)就如同眾神眼中甘心為人類(lèi)盜取火種的普羅米修斯，那么傻，那么迷茫。

　　戴眼鏡的我們是否時(shí)常會(huì)覺(jué)悟，想著“不能繼續(xù)再看了，要保護(hù)眼睛”，可是放在鼠標(biāo)上的手卻停滯了好久終究按下——就如同人們明明知道美杜莎的魔力，卻在她的頭顱展露之時(shí)不肯閉上眼睛——“活該近視�！庇械臅r(shí)候你這樣罵著不爭(zhēng)氣的自己�？赡苓@還算是小事，但在原則上的堅(jiān)持，或是對(duì)理想的追求，我們有多少次放手？每一次都艷羨著那些成功登頂?shù)亩分景簱P(yáng)的登山家，可往往我們只是僅差一步，卻就此失敗。

　　你說(shuō)，在這個(gè)宇宙中會(huì)不會(huì)有一個(gè)眼鏡星球？那里住著眼鏡星人，也叫眼鏡中人，他們自打出生起就戴著眼鏡，沉甸甸地扛在耳上，重重地壓在鼻梁上。他們永遠(yuǎn)不摘下眼鏡，因?yàn)橐坏┱�下眼鏡，就無(wú)白天黑夜可言，一旦少了這樣的“負(fù)擔(dān)”，現(xiàn)實(shí)就會(huì)變得殘酷，血淋淋地?cái)[在眼前。有的眼鏡中人盡管不戴著眼鏡，可是雙眸始終緊閉，從不過(guò)問(wèn)世事，只憑自己的感覺(jué)做出錯(cuò)誤的決定……可是，那個(gè)星球在哪里？為什么這樣子講述著他們的故事也好像是在說(shuō)自己呢？

　　戴著眼鏡或許也是一種保護(hù)，這個(gè)世上有太多的壞事，我們不聽(tīng)不看不說(shuō)，至少在心理上仿佛逃脫了罪惡的枷鎖；戴著眼鏡或許也是一種逃避，有些東西正是那樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移地那樣的存在著，高塔不會(huì)因?yàn)槟愕拈W躲而倒下，江水也不會(huì)因?yàn)槿绱硕鴶嗔�，物是人非仍在繼續(xù)，生離死別還是小巷家常，這個(gè)世界還是這樣不像世界得世界著。

　　戴著眼鏡誠(chéng)然不好，但透過(guò)一片玻璃看世界總比閉上了眼睛好。更可怕的是，有的'時(shí)候，我們用不看不聽(tīng)來(lái)控訴，只用自己的臆測(cè)和猜想來(lái)斷定最后的答案；有時(shí)我們透過(guò)有色的玻璃看世界，把圣潔的白當(dāng)做污濁的黑，把熱情的紅當(dāng)做憂郁的藍(lán)，是非顛倒，甚至我們明知道最后的答案，卻任由一切沿著錯(cuò)誤的軌跡，慢慢去向一個(gè)未知的、不可挽回的盡頭——這樣子，是不是屬于更高層次的眼鏡中人呢？這樣的固執(zhí)，這樣的冥頑不靈。

　　魯迅先生在《論睜了眼看》中說(shuō)“先既不敢，后便不能，再后，就自然不視……中國(guó)的文人也一樣，萬(wàn)事閉眼睛，聊以自欺，而且欺人，那方法是：瞞和騙�！蹦请m然是針對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)法出新文藝的原因的批判，可放在今日依然仿佛貼切，如今的我們有時(shí)也是如此的自欺欺人，不敢突破原有的界限與認(rèn)知，不敢反抗已有的陳規(guī)戒條，更有甚者，便自己胡攪蠻纏造出些東西來(lái)聊以自*，世界便成了一面扭曲的鏡子，映射出來(lái)的無(wú)非是自己的內(nèi)心。

　　其實(shí)，讓我們不明智的是最初的認(rèn)知，是不聽(tīng)從內(nèi)心的錯(cuò)誤。所以，這樣蒙蔽自己的我們都是眼鏡中人。

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