凈土一方作文
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的凈土一方作文，歡迎閱讀與收藏。
凈土一方作文1
淅淅瀝瀝的雨在年初一便下起，空氣濕漉漉的，使人有種說不清的煩躁。照舊，今日要去寺廟燒香祈福。
車程很長，七拐八拐終于來到阿育王寺的入口。隨著人流移至寺內，視野就一下子開闊了。不得不感嘆阿育王寺真的非常大，郁郁蔥蔥的樹林在雨幕中愈發(fā)朦朧，佛塔被藏在林里，只露出尖尖一角和明黃的墻。走上林中小道，頭頂?shù)臉渲p綿交錯，好似為游客撐起的傘。因為雨的刷洗，那翠綠濃得像是要溢出一般。
涼亭、籬笆、院墻，呈現(xiàn)在眼前的是一副古色古香的畫卷，帶著江南水鄉(xiāng)的獨特韻味。再往里走，是一片面積遼闊的放生池，因池子整修的緣故，我沒能看到那魚翔淺底的景色，有些許遺憾。
放生池的一側，便是大雄寶殿。殿前皆是燒香還愿的人，香灰隨風而起，竟有些像鵝毛大的雪花，惹得幾個小朋友驚呼連連。母親在一旁的火爐中將香引燃，先是朝外拜了三拜，這是拜天地，接著朝內拜了三拜，這是拜佛祖。最后將香盡數(shù)投入香爐。
正式進入殿內，更是人滿為患，排隊等候許久，終于輪到我們參拜。抬頭望著那巨大的釋迦摩尼像，內心的浮躁竟退去不少，整個人都沉靜下來，低頭細細述說自己的煩惱亦或心愿。
在大雄寶殿的后面，便是天王殿，其所供奉的是彌勒佛與象征“風、調、雨、順”的四大天王以及護法神韋馱。照著腦海中留有的記憶觀察他們，果真一如書上所描述的那樣，母親問我的時候，便得瑟地賣弄起來。
穿過天王殿，舍利殿就映入眼簾，據(jù)說阿育王寺正是因為藏有真身佛舍利而聞名。母親依舊進殿參拜，這次我卻留在了外邊。目光所及之處，盡是虔誠的善男信女，雙手執(zhí)香，口中喃喃有詞，像我這般閑站的.人亦有，相同的是大家都盡量放輕聲音，以免打擾他人。
我們順著原路返回，雨不知在何時停了，心境也與來時大有不同。我并不是個信佛的人，但能在喧囂塵世尋一處寧靜禪寺，向佛祖吐露心聲，使自己心態(tài)平和，實在是一件幸事。
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離�！c你共勉。
凈土一方作文2
“追”追逐、追趕的意思，“星”美好明亮的樣子，那么“追星”即意味著對光明美好的向往和追求。無論身處何種境地，有所追求就有所期盼，有所期盼就會充滿希望追尋美好，即使身陷溝壑，依然仰望星空。
那是一個硝煙彌漫的年代，群雄爭霸英豪迭起；那是一個支離破碎的年代，百姓落難流離失所；那也是個百家爭鳴的年代，人才濟濟群星閃耀，一顆至今光芒依舊的星，也閃耀在這個時代的天地山河間。戰(zhàn)火紛飛的年代里，孔子用“仁”“禮”柔和而溫暖的照耀著遍體鱗傷的土地，他用諄諄教誨“循循然善誘人”，他用一生宣揚大道……他雖逝去，但他永垂不朽。難道只有他向往美好嗎？只有他向往禮樂文明的大同世界嗎？是只有他至死不渝的堅持了下去，道路既險且艱，但他卻走了一生。
孔子該是每個人心中的星，他告訴我們“朝聞道，夕死可矣”的求知精神，告訴我們“己所不欲，勿施于人”的行為準則，告訴我們“欲速則不達，見小利則大事不成”的執(zhí)政理念。這樣一顆閃耀了千百年的巨星，把光芒灑遍了每個角落，讓我們在不同之地，感到同樣的光和熱。于是我們才會謙遜有禮，我們才會堅定不移。無論是在浮華喧囂的城市，還是在寧靜悠遠的山莊，他都在我們身邊，用千年不變的聲音提醒著我們，那渾厚而低沉的聲音是我們向前的動力。
每個人心里都有星，它可以是一個人，也可以是美好的追求。
陶淵明有著追逐田園的美好向往，于是向著他心中的星追尋，追尋的道路雖然曲折，但是帶給他也帶給我們“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，“曖曖遠人村，依依墟里煙”的生活，“芳草鮮美，落英繽紛”的美麗。陳寅恪畢生追求著“獨立之精神，自由之思想”。那顆自由獨立之星，引領著他成就了他的品格、他的精神，也才有了《柳如是別傳》，有了《元白詩箋證稿》和一系列對后世影響重大的作品。
追求明星，即有一個追求美好的方向，可以是任何東西，任何人，只要他代表你心靈的美好向往，可以指引你走向遠方。讓你的心靈為這顆明星留下一片凈土，時時灌溉刻刻用心。歲月縱變，滄海桑田，凈土永存心間。
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