高中作文說(shuō)明文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的高中作文說(shuō)明文，歡迎大家分享。

　　（一）高中作文說(shuō)明文

　　曾經(jīng)聽人說(shuō)過(guò)：十八歲前的豐富經(jīng)歷，足夠?qū)懸徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)了。我卻笑著說(shuō)：人生之路漫長(zhǎng)曲折，我也才不過(guò)是剛踏上人生路呢!的確，想要濃縮在一本書中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果和浩大的歷史的洪流相比，連一瞬也算不上。漫漫人生路，人總會(huì)不斷的生老病死，不斷的生死輪回。飽嘗人世間的各種世態(tài)炎涼、人情冷暖。

　　作為90后，作為20世紀(jì)末期的一代人我們正在開始慢慢地融入社會(huì)�；蛟S在過(guò)不久，我們將會(huì)登上歷史的舞臺(tái)，主導(dǎo)歷史。將會(huì)在祖國(guó)的社會(huì)發(fā)展中起到舉足輕重的作用;我們這一群90后的孩子也將慢慢受到社會(huì)的關(guān)注，像曾經(jīng)的80后一樣，得到人們的關(guān)注，走進(jìn)人們的視野，為社會(huì)增添一片青春的朝氣!

　　我不是個(gè)勇敢的孩子。我害怕困難，我害怕前路的茫然，還害怕面對(duì)前路的艱辛，我害怕面對(duì)沒(méi)有方向感的世界，我害怕失去自我。我總是會(huì)在事情快要有結(jié)果的時(shí)候，特別是在自己有不好感覺(jué)的時(shí)候，選擇逃避。

　　一年多前的中考本是我人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我曾經(jīng)嘗試著去爭(zhēng)取，可是最后我還是放棄了。這放棄來(lái)自于自己的懦弱;來(lái)自于班主任的威嚇，所以我選擇了逃避。于是我獨(dú)自一個(gè)人躲在角落中哭泣，可是卻沒(méi)有一個(gè)人聽到我的呻吟。任憑我脆弱的心在迷途中徘徊;在寒夜中彷徨，不知該何去何從。

　　難道我的人生注定是失敗的嗎?我人生的天平已經(jīng)向失敗傾斜、向失敗低頭了嗎?為什么付出總是不能與收獲成正比，甚至還是反比呢?為什么我的失敗幾乎快占據(jù)我人生的全部了呢?

　　難道人活著注定要受苦受難，得不到片刻的安寧嗎?

　　改朝換代，受苦受難的不也是老百姓嗎?正如張養(yǎng)浩所言：興，百姓苦;亡，百姓苦。

　　現(xiàn)在社會(huì)上又流行了一種“抱嬰行乞”的討飯方式。走在大城市的街頭巷尾，我總能看到一些30歲左右的中年婦女抱著還未滿周歲的嬰兒在行乞，跪在路邊，面前還鋪著一張紙。內(nèi)容大概就是這孩子身染惡疾，命在旦夕。希望過(guò)往的人大發(fā)善心，慷慨解囊。我不知道這是一種新的詐騙方式——用嬰兒來(lái)博取人們的同情;還是確有其事。但是我看到這鮮活的小生命病態(tài)奄奄的樣子，眼神里充滿著乞求。突然覺(jué)得生命好脆弱。小小年紀(jì)就要過(guò)早的體會(huì)殘酷的人生。

　　也許，我們的人生早已經(jīng)被上天注定好了。人無(wú)法掌握自己的生老病死，當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，我們不過(guò)是自然災(zāi)害的犧牲品，與偌大的地球比起來(lái)，實(shí)在是微不足道。人生無(wú)常啊!究竟什么才是永恒?

　　（二）寫好高考作文說(shuō)明文的技巧！

　　要想寫好高考說(shuō)明文，首先就得明確這一文體的特點(diǎn)。說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，以解說(shuō)或介紹事物的形狀、性質(zhì)、成因、構(gòu)造、功用、類別等或物理的含義、特點(diǎn)、演變等為主要內(nèi)容。說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，兼用記敘、描寫、議論。

　　說(shuō)明文主要是通過(guò)對(duì)客觀事物或事理的介紹說(shuō)明，達(dá)到以知識(shí)教人的目的。與記敘文、議論文相比，說(shuō)明文更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、客觀性。說(shuō)明文藝以客觀、準(zhǔn)確為基本要求，一般不表示作者的感情傾向。大綱里的說(shuō)明文的要求為：

　　（1）能寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象明確，能抓住說(shuō)明對(duì)象的特征；

　�。�2）能根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序和說(shuō)明方法；

　�。�3）注意說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明和平實(shí)。因此，對(duì)于初學(xué)寫作說(shuō)明文的同學(xué)，是要牢記這幾條要求。

　　1、抓住說(shuō)明對(duì)象的特征寫說(shuō)明文，一定要對(duì)說(shuō)明對(duì)象有比較深刻的認(rèn)識(shí)，即抓住說(shuō)明對(duì)象的特征。

　　什么是事物的.特征呢？特征就是某事物區(qū)別于其它事物的象征和標(biāo)志，即該事物所特有的個(gè)性。它往往表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是外顯特征，如事物的顏色、質(zhì)地、空間位置、形狀、溫度等；二是內(nèi)隱性特征，如事物的成因、原理、變化過(guò)程、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、習(xí)性、性能、風(fēng)格等方面。怎樣把握事物的特征呢？必須從以下幾個(gè)方面著手。一要認(rèn)真觀察。通過(guò)細(xì)致、

　　反復(fù)、深刻的觀察，用眼、耳、口、鼻、體、膚等感覺(jué)器官，對(duì)要說(shuō)明的事物進(jìn)行看、聽、嘗、嗅、觸等，必要時(shí)，還可以做實(shí)驗(yàn)，以準(zhǔn)確、全面地把握事物的特征。二要深入思考。將說(shuō)明對(duì)象和類似的事物進(jìn)行多方面比較，對(duì)掌握的在關(guān)信息進(jìn)行篩選，深入分析其異同，抓住了“異處”，就把握了該事物的特征，也就抓住了說(shuō)明的重點(diǎn)。三要重視積累、擴(kuò)大生活視野，閱讀范圍，不斷豐富知識(shí)，積累寫作材料，注意間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，提高理性認(rèn)識(shí)水平。

　　2、要合理地安排說(shuō)明順序說(shuō)明順序主要有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

　　在寫作說(shuō)明文時(shí)，往往以一種順序?yàn)橹�，�?dāng)然在具體運(yùn)用的時(shí)候，有時(shí)出現(xiàn)了說(shuō)明順序的并用與交叉的現(xiàn)象。如《向沙漠進(jìn)軍》，介紹綜合治理沙漠采用了邏輯順序，而在說(shuō)明如何抵御風(fēng)沙襲擊、沙丘進(jìn)攻的方法時(shí)，又采用了空間順序（高→低）。合理地安排說(shuō)明順序，一要考慮所說(shuō)明的事物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系；二要考慮人們認(rèn)識(shí)事物的一般順序；三要考慮說(shuō)明的中心與材料的關(guān)系。

　�。�1）如果是說(shuō)明事物發(fā)展變化的進(jìn)程的，就采用“時(shí)間”順序，可由古及今或由今溯古。如《從甲骨文到縮放圖書》

　�。�2）如果是解說(shuō)事物的方位、形貌特征的，就采用“空間”順序。可由近及遠(yuǎn)，由遠(yuǎn)及近，由左往右，由南向北，由低至高等�！度嗣裼⑿奂o(jì)念碑》

　　（3）如果為了闡明某些操作過(guò)程，就以“程序”為序，即按操作行為的先后標(biāo)明序號(hào)逐一加以解說(shuō)，便于讀者按部就班，準(zhǔn)確無(wú)誤地進(jìn)行操作。如一些家用電器的說(shuō)明書。

　　（4）若說(shuō)明的目的是闡釋事理，就要采用“邏輯”順序：一般按因果、主次關(guān)系來(lái)安排順序。如《日本平家蟹》

　　3、要采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法能把事物說(shuō)得更清楚明白，便于讀者理解。

　　恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，是衡量說(shuō)明文寫作水平的重要標(biāo)志。比如要說(shuō)明南極風(fēng)大，說(shuō)“風(fēng)速常常達(dá)到55．6千米每秒，因此人們把南極叫做‘暴風(fēng)雪之家’或‘風(fēng)極’。再有”1960年，在南極日本昭和基地越冬的隊(duì)員福島，走出基地樓房沒(méi)幾步，便被咆哮而來(lái)的大風(fēng)席卷而去，不知去向，直到7年后，人們才在很遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)他的尸體。前者通過(guò)列數(shù)字、打比方準(zhǔn)確形象說(shuō)明了南極風(fēng)大這一特點(diǎn)，后者更是通過(guò)舉例強(qiáng)調(diào)了南極風(fēng)力驚人。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫圖表等。寫作中應(yīng)根據(jù)要求靈活地選用。

　　4、語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、通俗說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明事物的先決條件。

　　表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確，并非一定得用確數(shù)，也可以用約數(shù)。比如“大約”“左右”“可能”“估計(jì)”，這些也同樣能體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下，語(yǔ)言風(fēng)格既可平平實(shí)實(shí)，也可生動(dòng)活潑。如，寫作時(shí)采用比喻、擬人、對(duì)話、自述、講故事等說(shuō)明方法都可增強(qiáng)說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性。撥開云霧終見(jiàn)日，我們只要掌握說(shuō)明文的寫作要領(lǐng)，就一定能寫出優(yōu)秀的說(shuō)明文的。

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