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關(guān)愛需要尊重初中作文
培根曾說:“善性是人性與神性最相近的地方!蹦拿,關(guān)愛與行善自然就是人性中善性最確鑿的流露。關(guān)愛行善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。缺乏尊重的關(guān)愛行善就是施舍,而施舍,恰恰是毒藥。
在看柴靜的《看見》時(shí),有這樣一個(gè)鏡頭讓我印象深刻:一個(gè)臉色黑黃的瘦小孩童弓著身子坐在家門口的小板凳上,睜著迷茫又驚恐的雙眼面對(duì)著鏡頭。柴靜站在他面前發(fā)問:“你已經(jīng)多久沒看到爸爸媽媽了?”他抿著嘴,搖了搖頭,將目光移向地面!澳阆氩幌胨麄?”
他依然默不作聲,把頭埋得更低了,肩膀開始微微顫抖。柴靜愣了一會(huì),停止了發(fā)問,蹲下身來,用手拭去了他臉上的淚珠。
這是一個(gè)爭(zhēng)議性很大的瞬向。贊揚(yáng)其關(guān)愛當(dāng)事人者有之,批評(píng)其作秀式采訪者有之。而在我看來,若柴靜當(dāng)時(shí)真的是作秀,她大可堅(jiān)持間清那個(gè)留守兒童心里的感受,那個(gè)孩子必定會(huì)在鏡頭面前嗦陶大哭,這樣不就能更好地博取大眾的同情心?媒體若是在屏幕上再曝出一個(gè)地址,這個(gè)孩子也會(huì)得到相應(yīng)的關(guān)愛與幫助。但是,這會(huì)是這個(gè)孩子想要的嗎?集靜是本著關(guān)愛留守兒童的心去采訪的,當(dāng)她看到那個(gè)孩子“把頭埋得更低”時(shí),她及時(shí)停止了采訪,維護(hù)了那個(gè)孩子的尊嚴(yán),我認(rèn)為柴靜的關(guān)愛是真正的關(guān)愛。
“草木是靠著上夭的雨露滋長(zhǎng)的,但是它們也敢仰望蒼彎。啤在幾個(gè)世紀(jì)前的文藝復(fù)興時(shí)期,莎士比亞就曾寫下這句話。然而到了現(xiàn)世,卻又為什么變成了“上天的雨露滋養(yǎng)草木,草木卻只敢低著頭”呢?這便是滋養(yǎng)草木的方式出了間題。擁有幫助處于困境之人的慈愛之心固然很好,但若只是一味地只因同情而施舍,這對(duì)受惠人的自尊又何嘗不是尸種傷害?人雖窮,但志不窮。我們有什么理由因?yàn)閯e人的處境悲慘,就站在高臺(tái)上,用近乎動(dòng)物投食一樣的態(tài)度俯視他們,施舍他們,踐踏他們的尊嚴(yán)?
曾獲雨果獎(jiǎng)的小說《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花》中,主人公查理是一名三十多歲的后天性弱智患者。他寫不好字,做不好事,甚至有時(shí)還會(huì)像嬰兒一樣把尿拉在褲子上。查理從小到大受盡屈辱,除了弱智學(xué)校的老師與同學(xué),幾乎沒有人把他當(dāng)做一個(gè)“人”來看待。之后查理接受實(shí)驗(yàn),智商開始增長(zhǎng)一,回憶起往事,幾乎全是不被尊重的痛苦。這雖是一篇小說,但折射出的卻是太多的心酸與無奈。查理看似一直在接受他人幫助與關(guān)愛,實(shí)質(zhì)上只是成為了他人展示自己同情心或是為了達(dá)到某種目的的犧牲品。若是面包店的人們將他看作一個(gè)普通的同事,科學(xué)家們將他看作個(gè)真正的人,而不是試驗(yàn)品,或許查理就不會(huì)在科學(xué)發(fā)表會(huì)上與同是試驗(yàn)品的老鼠阿爾吉儂逃走了。
尊重,是人類靈魂中不可踐踏的東西。關(guān)愛應(yīng)有度,從內(nèi)心尊重他人的人格,才算得上是真正的關(guān)愛。古人根據(jù)人創(chuàng)造出神,而人依靠善心來接近神。善良的心性透過行善關(guān)愛的舉動(dòng),猶如寒冬清晨一縷暖陽穿透濃霧,讓被霧氣包裹的世界充滿溫情。
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