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苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感（精選9篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 1
《苦難輝煌》講述20世紀(jì)在世界東方，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。
內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速；每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋瀝盡致地展現(xiàn)自己全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截，內(nèi)部的.爭(zhēng)論與妥協(xié)、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 2
記得偉大的列寧講過(guò)：忘記過(guò)去，就意味著背叛。
《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。書(shū)中所提到的歷史的假設(shè)，然而歷史的奧妙在于可以有無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次；抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。失敗，反圍剿的`失敗在于我們盲目地將無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給一個(gè)外來(lái)的只有半瓶子醋的洋先生來(lái)掌握。我看到，這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)” 的原則。在帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取解放的歷程里，共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去用全局的目光看待發(fā)生的問(wèn)題；而不是管中窺豹只見(jiàn)一斑一紋。從苦難走向輝煌，中國(guó)革命用實(shí)踐了再現(xiàn)這個(gè)鳳凰涅槃的故事。
就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看：去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因?yàn)�，一個(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來(lái)輝煌的民族。
掩卷沉思：我在歷史的長(zhǎng)河里，追尋無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個(gè)要到綠色軍營(yíng)的夢(mèng)想，在那個(gè)革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中，你會(huì)將先輩的精神發(fā)揚(yáng)光大。這就是你，你已經(jīng)將自己的理想與中華民族的中國(guó)夢(mèng)有機(jī)地融為一體。我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，我的夢(mèng)想就是通過(guò)辛勤勞動(dòng)使自己得到更多勞動(dòng)所得的同時(shí)為祖國(guó)變得繁榮昌盛盡一份努力。這就是我，我在實(shí)現(xiàn)自己富裕夢(mèng)想的同時(shí)與中華民族的中國(guó)夢(mèng)有機(jī)地結(jié)為一體。他是一個(gè)商人，追求商業(yè)利益的最大化之時(shí)固守中華民族誠(chéng)信的底線；你賺的每一分錢(qián)都為國(guó)家實(shí)力的提高做出了貢獻(xiàn)。這就是他，在實(shí)現(xiàn)自己商業(yè)利益最大化的夢(mèng)想之際；為中華民族的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
無(wú)數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲；去努力吧，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國(guó)夢(mèng)吧；因?yàn)椋瑹o(wú)數(shù)把自己命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)的個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 3
一段歲月，波瀾壯闊震古爍今；
一種精神，穿越歷史啟迪未來(lái)。
十二集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片——《苦難輝煌》，以高度的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，多維度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立這一段難忘的歷史，以真實(shí)的歷史資料、影像史料和聲像藝術(shù)表現(xiàn)手法，真實(shí)還原了黨史和中國(guó)革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，讓我們真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺(jué)醒中抗?fàn)�、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過(guò)的，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選擇中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。
讓人印象尤為深刻、發(fā)人深省的是井岡山道路的創(chuàng)立與井岡山精神的形成。
回顧波瀾壯闊的歷史，不難發(fā)現(xiàn)井岡山精神是由毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1927年10月至1930年2月，以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，閃耀著共產(chǎn)主義光芒的井岡山精神——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。
井岡山精神是“闖”出來(lái)的。在中國(guó)這樣一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半封建、半殖民的落后大國(guó)，革命的道路應(yīng)該怎么走？馬、列經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案，照搬俄國(guó)十月革命的模式又一敗再敗，面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，從弱小走向強(qiáng)大，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)。危急情況下，毛澤東毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，挺進(jìn)羅霄山脈，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的.具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
井岡山精神是“打”出來(lái)的。井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，面對(duì)武裝到牙齒的軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德吸收群眾的智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了江西敵人的4次“進(jìn)剿”，湘贛兩省敵軍的3次聯(lián)合“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大的挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，平均數(shù)天一次，取得了龍?jiān)纯诖蠼�、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了根據(jù)地，使井岡山的斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持和發(fā)展。
井岡山精神是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物既要戰(zhàn)勝惡劣的外界環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)一樣，井岡山時(shí)期的黨與紅軍同樣需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等用“四一二”、“七一五”的慘痛教訓(xùn)同黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)；結(jié)合敵我力量對(duì)比，以龍?jiān)纯�、黃洋界等著名戰(zhàn)斗的勝利，同黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人，壯大自己；寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《星星之火可以燎原》兩篇巨著，堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
井岡山精神是“熬”出來(lái)的。井岡山根據(jù)地高山和丘陵占全境總面積的85%，經(jīng)濟(jì)落后，生活艱苦，錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。經(jīng)過(guò)一年多的戰(zhàn)斗、工作、生活，紅軍戰(zhàn)士們贏得了挑戰(zhàn)的勝利，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對(duì)缺油少鹽、南瓜充饑的窘迫，將士們高唱"紅米飯、南瓜湯、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光"的豪邁歌謠，便是他們適應(yīng)自然、征服自然、自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神的最充分體現(xiàn)。
挑戰(zhàn)自我，弘揚(yáng)精神，全面開(kāi)啟自控所有質(zhì)量增長(zhǎng)的新局面。黨的十八大及集團(tuán)峰會(huì)閉幕后，我們?cè)趯W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大精神和集團(tuán)峰會(huì)精神的基礎(chǔ)上，主動(dòng)對(duì)接集團(tuán)戰(zhàn)略，深刻剖析發(fā)展中存在的問(wèn)題與短板，認(rèn)為在當(dāng)前全球金融危機(jī)、中央提出創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、航空工業(yè)重組整合的大形勢(shì)下，自控所發(fā)展又到了一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期。如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，突破對(duì)單一防務(wù)市場(chǎng)的依賴，成為未來(lái)實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵；加快民用航空和高端民用產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)拓，成為全面開(kāi)啟自控所有質(zhì)量增長(zhǎng)的重要契機(jī)。這就要求我們必須高揚(yáng)井岡山精神，闖出一條快捷發(fā)展的新路，斗出一片民機(jī)民品的新天地，積聚快捷發(fā)展的正能量。
自主創(chuàng)新，闖出一條快捷發(fā)展新路。十多年來(lái)，在自控所幾屆領(lǐng)導(dǎo)班子的不懈努力下，初步形成了以企業(yè)自身為主體、以滿足裝備需求為目標(biāo)，技術(shù)、產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)一體化協(xié)同發(fā)展為特征的自主創(chuàng)新體系，支撐了研究所有質(zhì)量的健康發(fā)展，促進(jìn)了自控所從傳統(tǒng)研究所向高科技企業(yè)（集團(tuán)）的轉(zhuǎn)型。今后，我們將進(jìn)一步以“把握關(guān)鍵，構(gòu)建完整的專業(yè)技術(shù)體系；戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)，實(shí)施‘圖’‘簇’‘線’綜合管理；產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，形成開(kāi)放研發(fā)布局”，加速技術(shù)創(chuàng)新，夯實(shí)立所之本；以“引入先進(jìn)的開(kāi)發(fā)流程，構(gòu)建先進(jìn)的設(shè)計(jì)驗(yàn)證環(huán)境，建立快速試制運(yùn)行模式”，加速產(chǎn)品創(chuàng)新，肩負(fù)國(guó)防使命；以“推進(jìn)精益生產(chǎn)體系建設(shè)，施并行制造工程，構(gòu)建內(nèi)外一體的生產(chǎn)體系，實(shí)現(xiàn)民用產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張”，加速產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，闖出一條有中國(guó)特色、航空特征、自控所特點(diǎn)的快捷發(fā)展之路。
強(qiáng)力開(kāi)拓，斗出一片民機(jī)民品新天地�！办柟誊娖穬�(yōu)勢(shì)市場(chǎng)，進(jìn)軍民機(jī)新興市場(chǎng)，拓展民品高端市場(chǎng)”，是我們近年來(lái)的工作重點(diǎn)。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)和“37號(hào)文”的貫徹實(shí)施，在航空軍品“傳統(tǒng)”市場(chǎng)我們既面臨著來(lái)自于行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外的競(jìng)爭(zhēng)，又面臨著來(lái)自于國(guó)外企業(yè)與國(guó)內(nèi)民企的競(jìng)爭(zhēng)。而軍機(jī)新興市場(chǎng)與民品高端市場(chǎng)所面臨的競(jìng)爭(zhēng)其“慘烈”更數(shù)倍于航空軍品傳統(tǒng)市場(chǎng)。這就要求我們不僅要做精、做強(qiáng)、做大GNC核心專業(yè)，建立起敏捷強(qiáng)健的市場(chǎng)開(kāi)拓隊(duì)伍，更要教育全員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)科帶頭人，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提升競(jìng)爭(zhēng)能力，切實(shí)做好“已有產(chǎn)品拓展市場(chǎng)、成熟技術(shù)進(jìn)入新市場(chǎng)、技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)市場(chǎng)”，斗出一片民機(jī)民品新天地。
創(chuàng)新文化，積聚快捷發(fā)展正能量。最終決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)成敗的是文化。加速企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、強(qiáng)力拓展民機(jī)民品市場(chǎng)，需要建立起與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。我們自去年其，在廣泛研究討論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以“立志”、“立德”、“立能”、“立人”為主要內(nèi)容自控所“四立”企業(yè)文化新體系，并特別強(qiáng)調(diào)“市場(chǎng)意識(shí)”、“精神意識(shí)”、“成本意識(shí)”和“效益意識(shí)”的培育，教育干部員工破除求穩(wěn)怕變、小富即安思想，敢于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中與強(qiáng)手比拼；教育干部員工機(jī)制轉(zhuǎn)型、市場(chǎng)開(kāi)拓不會(huì)一蹴而就，既要耐得寂寞、寬容失敗，又不浮躁、不盲動(dòng)，傳承自控所“無(wú)怨無(wú)悔、航空?qǐng)?bào)國(guó)的使命精神，淡泊名利、敬業(yè)執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神，崇尚技術(shù)、矢志創(chuàng)新的科研精神，勇挑重?fù)?dān)、不畏艱難的奮斗精神，精細(xì)執(zhí)行、追求卓越的工作精神”，為全面開(kāi)啟自控所有質(zhì)量增長(zhǎng)的新局面，營(yíng)造強(qiáng)大的文化場(chǎng)。
任重而道遠(yuǎn)，士不可以不弘毅。
自控所將以黨的十八大及集團(tuán)峰會(huì)精神為指導(dǎo)，高揚(yáng)井岡山精神，以敢為天下先的膽識(shí)、破釜沉舟的勇氣，聚焦核心技術(shù)，給力市場(chǎng)開(kāi)拓，為把自控所建設(shè)成為一個(gè)創(chuàng)新、開(kāi)放、外向的高科技企業(yè)集團(tuán)，為中國(guó)航空工業(yè)勇立世界強(qiáng)者之林，為“中國(guó)夢(mèng)”勝利實(shí)現(xiàn)，做出新的、更大的貢獻(xiàn)。
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 4
觀看苦難輝煌感悟了我們現(xiàn)在的生活是多么的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)先輩的鮮血換來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨從當(dāng)初幾十個(gè)人的一個(gè)小黨經(jīng)過(guò)奮斗發(fā)展到現(xiàn)今的八千萬(wàn)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終領(lǐng)導(dǎo)著新中國(guó)，開(kāi)辟了新天地，多少仁人志士將青春和生命奉獻(xiàn)給時(shí)代的更替和進(jìn)步。
苦難輝煌詳細(xì)講解了中國(guó)自1840年以來(lái)到改革開(kāi)放期間共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪得勝利以及我黨和軍隊(duì)早年的革命史，怎樣建黨建軍再現(xiàn)了共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的國(guó)情和各種艱難困苦、挫折中團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生最初的信仰和艱難，在歷史的大河中是隨波逐流還是奮勇前行扭轉(zhuǎn)乾坤，每一步邁出都如履薄冰。歷史的發(fā)展不是由個(gè)人的主觀控制，有對(duì)就有錯(cuò)，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)，在看不清的動(dòng)蕩時(shí)代產(chǎn)生錯(cuò)誤的'判斷。那是一段跌宕起伏，驚心動(dòng)魄的革命征程。
作者金一南說(shuō)，那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代，需要熱血的時(shí)代，便只能是年輕人的時(shí)代。二十世紀(jì)不是一泓平滑光潔的緩流而是一段跌拓起伏的驚天動(dòng)地的激流，奔騰不息的咆哮聲至今回響在我們的耳畔。這不動(dòng)蕩不已的歷史，你可以說(shuō)它不富足、不充裕、不美滿、不安寧，但你必定驚嘆它的光榮與夢(mèng)想，它的熱血與獻(xiàn)身。
我想我們都應(yīng)該樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，人的一生也應(yīng)該經(jīng)歷一些挫折或痛苦這樣才能迎來(lái)美好的未來(lái)，俗話說(shuō)風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹，回想自己在學(xué)習(xí)上工作上遇到一點(diǎn)挫折就打退堂鼓，真的很不應(yīng)該，想一想先輩們?yōu)榱烁锩聵I(yè)前仆后繼，為了我們現(xiàn)在的幸�？朔N種困難，為了中華民族不再受外國(guó)欺辱，不顧一切地拼命抵抗甚至失去生命，相比之下，這一點(diǎn)小小的困難又算什么呢？
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 5
幾乎是追著看完了12集紀(jì)錄片《苦難輝煌》，感慨良多。
筆者對(duì)于紀(jì)錄片，可謂情有獨(dú)鐘，所以央視紀(jì)錄片頻道和科教頻道，是我家熒屏上的�？汀Ｒ舱�?yàn)閷?duì)紀(jì)錄片的鐘愛(ài)，所以看一部紀(jì)錄片，我往往首先是從片子拍攝的質(zhì)量、品位上去衡量�！犊嚯y輝煌》可謂制作精良，無(wú)論是取景攝制，還是配音解說(shuō)都稱得上是一流的。而我認(rèn)為一部成功的紀(jì)錄片，這兩點(diǎn)是很關(guān)鍵的，紀(jì)錄片要讓觀眾感受到厚重，更要讓觀眾感受到厚重，更要讓觀眾感受到美，而視覺(jué)上的美與聽(tīng)覺(jué)上的美好比是紀(jì)錄片的一雙翅膀，缺一不可。
其次，紀(jì)錄片的.內(nèi)容決定紀(jì)錄片本身的價(jià)值。記錄，顧名思義，是“紀(jì)實(shí)攝錄”，一部紀(jì)錄片如果從內(nèi)容上看空洞乏味，或者視角低淺，那他便失去了存留的歷史價(jià)值。無(wú)疑，《苦難輝煌》在這一點(diǎn)上也是做得相當(dāng)成功的。本片反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史輝煌的艱難歷程，從艱難歷程中又讀出了當(dāng)代共產(chǎn)黨人從對(duì)歷史的回望中應(yīng)該要獲得的啟示，應(yīng)該說(shuō)內(nèi)容波瀾壯闊，但又深入淺出。尤其是片中介紹了許許多多為堅(jiān)持思想信仰而拋頭顱灑熱血的革命先驅(qū)，這些先驅(qū)們的理想、信仰值得我們銘記，也值得我們深思。
中國(guó)近百年的滄桑歷史告訴我們，只有銘記苦難，才能發(fā)憤圖強(qiáng)，相信在開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”征程中，中國(guó)必將迎來(lái)燦爛輝煌!
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 6
一部《苦難輝煌》讓人重溫億萬(wàn)中國(guó)人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而重獲新生的苦難歷史;展示了人民軍隊(duì)慨然赴國(guó)難，最終奪取勝利的歷史軌跡。是的，在中國(guó)近代史上，我們總是被凌 辱，被欺負(fù)。在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌 辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經(jīng)歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要?jiǎng)倮覀冃枰獎(jiǎng)倮麃?lái)喚醒中華民族的自立自強(qiáng)和全中國(guó)人民的自尊;我們需要?jiǎng)倮�，我們需要�(jiǎng)倮麃?lái)打破封建主義的枷鎖，打破帝國(guó)主義的牢籠;我們需要?jiǎng)倮�，我們需要�(jiǎng)倮麃?lái)挽救民族的危亡，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
正是這個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。她給中國(guó)人民點(diǎn)燃了燃燒的火炬，她給中國(guó)人民帶來(lái)了未來(lái)的希望，她給中國(guó)人民筑起堅(jiān)韌和信仰，她給中國(guó)人民帶來(lái)挺直身軀的脊梁!民族的覺(jué)醒，或許這個(gè)時(shí)候才算真正開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨人出發(fā)了，一群特別堅(jiān)決、特別勇敢、告別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國(guó)人出發(fā)了。他們以自己的一腔熱血，引導(dǎo)著中華民族的未來(lái)的方向，改變著中華民族的歷史的命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過(guò)草地，哪一件不是艱險(xiǎn)異常?哪一件不是關(guān)系著生死存亡?而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史從來(lái)都不相信困難。就是在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然勇敢堅(jiān)韌，從層層的苦難中走了出來(lái)，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的種種奇跡。那二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，正是一份精神洗禮。
沒(méi)有人會(huì)去否認(rèn)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)受的.苦難。其實(shí)，也正是由于這些苦難，讓共產(chǎn)黨人明白了：實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基;人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉;理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。
生活和工作中難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這個(gè)時(shí)候，要的就是那份堅(jiān)持和勇敢。記得曾經(jīng)看到一句話：一個(gè)男人，再苦再難只需努力，咬緊牙關(guān)。沒(méi)有走不出的路，也沒(méi)有邁不出的坎!活著，就要腳踏地，頭頂天!現(xiàn)在回味起來(lái)，心中依舊澎湃。新時(shí)代的我們，做人就要做有心之人，要能根據(jù)自己的實(shí)際和具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著做什么事都要經(jīng)過(guò)自己的思考，要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來(lái)對(duì)待每一件事情。不光如此，我們還要學(xué)會(huì)開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，有建設(shè)性和創(chuàng)造性工作。
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 7
五一時(shí)期回老家，吃午飯的時(shí)候我對(duì)父母說(shuō)，你們應(yīng)該出去走一走，看一看。父親有點(diǎn)動(dòng)情地告訴我，他這輩子最大的愿望，就是去天安門(mén)廣場(chǎng)看升國(guó)旗。雖然我也沒(méi)有看過(guò)，但也就是把它當(dāng)作生命中必須完成的課題之一，而不像父親那樣把它當(dāng)作人生的崇高使命一樣來(lái)看待�？戳恕犊嚯y輝煌》，片中說(shuō)，“到北京去，到天安門(mén)廣場(chǎng)看升旗，這是中國(guó)人的精神向往，在這神圣莊嚴(yán)的氛圍中，人們體會(huì)著自豪與驕傲�！蔽一砣幻靼祝�(jīng)歷過(guò)三年自然災(zāi)害，吃遍人間疾苦的.父親，說(shuō)出這番話是飽含著怎樣的一種深情了。
正如作者金一南所說(shuō)，一個(gè)小孩子看了他的書(shū)之后反問(wèn)他“是不是只有經(jīng)歷了苦難，才能有輝煌？”我想這句話，對(duì)于經(jīng)歷了從被欺壓被凌辱的中華民族，對(duì)于與中華民族同呼吸共命運(yùn)的廣大人民來(lái)說(shuō)，是再合適不過(guò)得了。
回望1840年以來(lái)的中國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，百姓涂炭，那是中國(guó)社會(huì)最黑暗的時(shí)刻。泱泱大國(guó)，一下子從世界舞臺(tái)的中央淪為“東亞病夫”，任人壓迫和宰割。但苦難的中國(guó)人民從沒(méi)有放棄對(duì)于自由的渴望，他們四處尋找“良藥”，以期能擺脫被人欺凌的命運(yùn)。無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血，為的就是能找到“救世”的火種，把黑暗的社會(huì)照亮，把籠罩在中華神州的陰霾驅(qū)散。
十月革命的一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義，但這外來(lái)的“火種”只是帶來(lái)了精神上的信仰。如何把它培養(yǎng)成我們的“星星之火”，最終形成“燎原”之勢(shì)？中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了漫長(zhǎng)的探索和找尋。從南昌起義，到建立井岡山革命根據(jù)地，從二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到創(chuàng)立陜北根據(jù)地，從西柏坡會(huì)議到開(kāi)國(guó)大典……中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的實(shí)際行動(dòng)，深刻地詮釋了“沒(méi)有苦難，何來(lái)輝煌”？
心懷火炬，何懼黑暗？對(duì)于中國(guó)人而言，“火炬”就是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定和踐行，就是對(duì)過(guò)好美好生活的期望和憧憬。讓我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 8
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢(qián)，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書(shū)中描寫(xiě)的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國(guó)家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)�，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的'希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌紀(jì)錄片觀后感 9
今年是我第二次拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，緣于“兩學(xué)一做”活動(dòng)，學(xué)黨章黨規(guī)和系列講話容易，做合格黨員就難了，所以，我不止一次叩問(wèn)自己是不是合格黨員，也叩問(wèn)其它少數(shù)黨員是不是合格黨員，否則，我們?cè)趫?zhí)行黨委（支部）決策時(shí)，總有不堅(jiān)決現(xiàn)象出現(xiàn)；我們完成工作任務(wù)能力水平和責(zé)任心有待群眾考驗(yàn)；我們面臨轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員、軍隊(duì)改革、立功受獎(jiǎng)為什么總喜歡打個(gè)人“小算盤(pán)”；我們?cè)凇?0年現(xiàn)象”上總有令人不理的事情我所說(shuō)的確實(shí)在個(gè)別官兵身上不同程度存在，包括我自己也存在這樣或那樣的不良傾向現(xiàn)象，所以，我決心再次拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》一書(shū)，使我的心靈得到進(jìn)一步凈化，使我對(duì)共產(chǎn)主義信仰得到進(jìn)一步堅(jiān)定；因?yàn)椋袊?guó)共產(chǎn)黨是從苦難中走出來(lái)的——由小到大、由弱到強(qiáng)、由失敗到勝利、再由勝利走向勝利；多少次從勢(shì)單力薄中拼殺出來(lái)；多少次從孤軍奮戰(zhàn)中突圍出來(lái)；多少次從生死存亡中較量出來(lái)的；多少次從理想信念中堅(jiān)定起來(lái)這種苦這種難是古今中外的軍人們無(wú)法想象的，也無(wú)法體驗(yàn)的；所以中國(guó)人民才擁有偉大的正確的光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨；所以中國(guó)人民才會(huì)世世代代傳誦“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”；所以我們每名黨員同志必須珍惜今天來(lái)之不易的寶貴的精神財(cái)富�。≈挥羞@樣我們才能夠牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，才能夠成為一名真正的人民“公仆”�？傊�，我讀《苦難輝煌》的體會(huì)主要有如下：
體會(huì)之一：信仰的力量是無(wú)窮的
《苦難輝煌》描述的那個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，夢(mèng)想與道路錯(cuò)綜交織，既是一個(gè)亂世出英雄的時(shí)代，也是一個(gè)理想最容易破滅的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的光芒，不僅在取得一個(gè)又一個(gè)勝利輝煌的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)，而且更在共產(chǎn)黨人境遇最苦難、前途最艱險(xiǎn)的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)。作者金一南自評(píng)《苦難輝煌》：“我只是想讓人們重新走進(jìn)那段歷史，真切目睹中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火、帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到的前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，更深地感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)，進(jìn)而追尋信仰的力量�！敝敬娓哌h(yuǎn)、腳踏實(shí)地，堅(jiān)定理想信念，在大是大非問(wèn)題上不迷失方向，在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前不發(fā)生動(dòng)搖，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格和精神境界。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是黨從苦難走向輝煌的精神支柱。
體會(huì)之二：擔(dān)當(dāng)?shù)木裼来?/strong>
“物質(zhì)不滅，宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄都具有那種審核的悲劇意義：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁�！�
《苦難輝煌》中這些我們的民族脊梁們正是用犧牲書(shū)寫(xiě)了擔(dān)當(dāng)。毛澤東同志帶領(lǐng)先輩擔(dān)當(dāng)起救國(guó)救民的`責(zé)任，把人民從苦難中拯救出來(lái)，建立了新中國(guó)，這是擔(dān)當(dāng)！正如書(shū)中所寫(xiě)：毛澤東卻并非穿上筆挺的嗶嘰軍裝、面對(duì)臺(tái)下肅立的隊(duì)列和如林的刺刀，才會(huì)自信得口若懸河。他的果敢和自信來(lái)自他對(duì)中國(guó)大地的深刻了解。就在他只是一名躑躅于桔子洲頭的窮學(xué)生時(shí)，他也敢宣稱：“天下者我們的天下，國(guó)家者我們的國(guó)家，社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”——可以說(shuō)，擔(dān)當(dāng)精神就是革命先烈歷經(jīng)苦難，獲得成功的最大利器。
沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就沒(méi)有“南湖紅船”的光輝歷史；沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就沒(méi)有“遵義會(huì)議”；沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就沒(méi)有“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”擔(dān)當(dāng)是海納百川的胸懷，體現(xiàn)著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的修養(yǎng)境界，既代表著“知其難而為之”的執(zhí)著信念，也體現(xiàn)著“明知山有虎，偏向虎山行”的無(wú)畏勇氣。
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