觀王財(cái)貴后有感
一部《論語(yǔ)》興天下，耳濡目染成棟梁，王財(cái)貴觀后感。這應(yīng)該是臺(tái)中師大教授王財(cái)貴演講的核心，他批判了現(xiàn)行的教育，批判了日益西化的失敗教育，倡導(dǎo)古文經(jīng)典誦讀，認(rèn)為這些古文經(jīng)典諸如《四書(shū)》、《五經(jīng)》應(yīng)為學(xué)好語(yǔ)文及其他科目的基石。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，是我對(duì)孩子的教育豁然開(kāi)朗，相見(jiàn)恨晚之感。這是一次偉大的演講，也是對(duì)現(xiàn)行教育的一次猛烈抨擊，這次演講同時(shí)也為我補(bǔ)上了怎樣教育孩子的一課，使我倍感震撼，同時(shí)也為失去孩子教育的最佳黃金期深感自責(zé)。
中華文化博大精深，可我們卻不十分重視，聽(tīng)完王財(cái)貴教授的演講，想一想這是多么可怕啊！我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育是否也應(yīng)該從《論語(yǔ)》、《老子》等經(jīng)典之作開(kāi)始呢？這是我們應(yīng)該深思的一件事。
《四書(shū)》、《五經(jīng)》這些書(shū)是我國(guó)幾千年來(lái)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶，我們現(xiàn)在就應(yīng)該萬(wàn)分重視起來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)這些古文經(jīng)典，使人們變得更加理性，更加聰慧，愿天下的孩子真正能成為中華崛起的棟梁。
所謂經(jīng)典是指經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作；具有典范性、權(quán)威性的著作； 它是承上啟下的，是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的；且必須“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代，古今中外，各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作，就是經(jīng)典。
“文學(xué)”,文,文字也;學(xué),學(xué)問(wèn)也。文學(xué)者,文字的學(xué)問(wèn)，文學(xué)只是“好”的文章、“妙”的文章、“美”的文章
經(jīng)典文學(xué)：即最有價(jià)值的以文字的形式表現(xiàn)的藝術(shù)，稱之為經(jīng)典文學(xué)
以下是我看過(guò)視頻后的感受，作為父母總想給自己孩子最好的：最有營(yíng)養(yǎng)、美味的食物；最舒適、美麗的衣裳；最幽雅的生活環(huán)境；去選者設(shè)施最好的校園等一切美好的東西，但這些都是外在或者說(shuō)只是物質(zhì)上的東西，家長(zhǎng)卻往往忽視對(duì)孩子心靈的培養(yǎng)，只要讓心靈茁壯成長(zhǎng)，根深葉茂。孩子長(zhǎng)大了才會(huì)樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，才會(huì)擁有健康積極的人生。正所謂“維茲屏風(fēng)，出自幽谷，根深枝茂，號(hào)為喬木�！�
正所謂“維茲屏風(fēng)，出自幽谷，根深枝茂，號(hào)為喬木�！�
那么我們應(yīng)該用什么去滋潤(rùn)和灌溉孩子的心靈，使他根深蒂固、根深葉茂的'健康的茁壯成長(zhǎng)呢？就是讓他們?nèi)ソ邮芙?jīng)典文學(xué)教育、音樂(lè)教育、美術(shù)教育等。
經(jīng)典文學(xué)教育：讓孩子去誦讀經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”也就是經(jīng)典文學(xué)，讓孩子讀經(jīng)使他在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng)，提升他們自身的文化修養(yǎng)，健全他們的人格、道德和智慧，觀后感《王財(cái)貴觀后感》。這不就是我們最想要孩子擁有的嗎？而學(xué)習(xí)的方法是：堅(jiān)持誦讀，必須在孩子13歲之前，利用這人生記憶的黃金時(shí)期，誦讀中國(guó)文化乃至世界以前文化的經(jīng)典之作。誦讀經(jīng)文不僅讓孩子繼承祖先流傳下來(lái)的優(yōu)良文化，還可以培養(yǎng)孩子的記憶能力，一舉多得，何樂(lè)而不為呢?
王財(cái)貴教授說(shuō)文學(xué)教育如此，音樂(lè)、美術(shù)教育也是如此。是的我們要把握教育的時(shí)機(jī)，這個(gè)時(shí)機(jī)就是0-13歲，我們要讓孩子讀最經(jīng)典的文學(xué)，看那些最豐富的色彩，最和諧的線條，最美妙的音樂(lè)，讓這么都成為他以后欣賞音樂(lè)、美術(shù)的能力背景。
視頻中一段關(guān)于學(xué)數(shù)學(xué)的話讓我很有感觸，他說(shuō)為了孩子前途著想，不要逼迫他去思考他現(xiàn)在不能思考的問(wèn)題，而是去思考游戲，數(shù)學(xué)是用來(lái)玩的，他玩得好他自己很高興，如果玩的不好，他也不知道痛苦。如果他痛苦是我們家長(zhǎng)給他的痛苦。
我最想給予女兒的是快樂(lè)，想讓她擁有快樂(lè)的童年，我努力的去營(yíng)造快樂(lè)。到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來(lái)快樂(lè)是不需要家長(zhǎng)去營(yíng)造的，孩子原本就是快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮的。是我們要求太多，超越她的現(xiàn)在能力范圍，讓她們感受到壓力，感覺(jué)到了不快樂(lè)。想要給孩子快樂(lè)的我們反而是造成孩子不快樂(lè)的根源。
聽(tīng)了王財(cái)貴教授的視頻讓我明白要在孩子對(duì)的時(shí)間里灌輸孩子對(duì)的、最好的文學(xué)知識(shí)，什么是最好的？學(xué)一句就可以用一輩子的就是最好的。經(jīng)典就最好的，所以我想說(shuō)：孩子們我們一起來(lái)讀經(jīng)吧~
記要：
�。ㄒ唬皟和x經(jīng)”教育理念：
一、教學(xué)時(shí)機(jī)“兒童”時(shí)期，從十三歲以下開(kāi)始；
二、教學(xué)內(nèi)容，人類最高的文化“經(jīng)”典，主要指中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典
分四個(gè)層次，從最高級(jí)到二、三、四級(jí)
1、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》
2、《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《老子》、《莊子》
3、《古文》、《唐詩(shī)》、《宋詞》、《元曲》
4、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》
三、教學(xué)方法：誦“讀”，每天堅(jiān)持誦讀。
�。ǘ┳x經(jīng)的四要領(lǐng)：
一、及早讀。從胎教開(kāi)始從今天開(kāi)始；
二、老實(shí)讀。讀真正的經(jīng)典，不游戲，只是讀；
三、大量讀。字?jǐn)?shù)多，遍數(shù)多，時(shí)間多
四、快樂(lè)讀。前三者做到了，就快樂(lè)了
�。ㄈ┡囵B(yǎng)孩子讀經(jīng)的興趣：
一、首先父母和老師要有熱情；
二、和同伴一起讀，越多人讀越好
三、通過(guò)時(shí)間和努力，孩子自己會(huì)背了，他就有成就感，這種成就感就是推動(dòng)讀經(jīng)興趣的最好方式。
讀的越少越?jīng)]興趣，讀的越多越有興趣，越多人讀越有興趣。
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