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觀《我在故宮修文物》有感

時(shí)間:2021-02-19 18:46:05 觀后感 我要投稿

觀《我在故宮修文物》有感(精選11篇)

  看完一部作品以后,從中我們可以吸收新的思想,這時(shí)我們很有必要寫一篇觀后感了。但是觀后感有什么要求呢?下面是小編整理的觀《我在故宮修文物》有感(精選11篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

觀《我在故宮修文物》有感(精選11篇)

  觀《我在故宮修文物》有感1

  當(dāng)我們游覽故宮,在千百年前的文物建筑前駐足嘆息時(shí),也許從未想到,有這樣一個(gè)職業(yè)群體——他們每天就在故宮博物院的黛瓦紅墻里工作,與古典文物朝夕相處,甚至在這些文物身上“下刀子”。他們,就是故宮的文物修復(fù)工作者。

  前段時(shí)間,一部名為《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片在豆瓣里拿下了9.4分的評(píng)價(jià)。這部只有三集的紀(jì)錄片第一次完整呈現(xiàn)了世界頂級(jí)的中國文物修復(fù)過程和技術(shù),展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。片子的開頭便是一陣嘈雜的聲音——剪刀劃開紙面的聲音、小錘子敲打木件的身音、調(diào)試鐘表的聲音。敲在瓷器和青銅器上的如雨落清池,聲音清脆而悠遠(yuǎn);矬子擦過木頭的紋理發(fā)出“沙沙”的聲音,混沌而綿長。在這短短三個(gè)小時(shí)的觀影體驗(yàn)中,我禁不住濕了眼眶。

  在大機(jī)器工業(yè)時(shí)代,雖然生產(chǎn)技藝不斷提高,但是修復(fù)工作仍需要一代一代的師徒傳承下來。故宮博物院的修復(fù)部門包括青銅、木器、漆器、書畫、鑲嵌、織銹、鐘表等多個(gè)部門。他們運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和最扎實(shí)的手工修復(fù)技藝,讓一件件幾近腐朽的文物盡可能地恢復(fù)原貌。因?yàn)槲奈镄迯?fù)過程通常是不可逆的,所以在這個(gè)過程中,他們既要膽大心細(xì),選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行修復(fù),避免對(duì)文物造成“二次損壞”。同時(shí),又要尊重原創(chuàng),還原文物最原始的面貌。文物修復(fù)一旦與歷史原貌脫節(jié),便失去了它應(yīng)有的歷史價(jià)值。

  其中,有一個(gè)片段給我留下了特別深刻的印象。鐘表師傅王津和他的徒弟去廈門參加鐘表博覽會(huì),其主要目的是了解鐘表修復(fù)的新型材料和工具。當(dāng)鐘表收藏家黃嘉竹先生向眾人炫耀他手上的維多利亞女王的懷表時(shí),王津只是微微一笑,不置可否。這大概就是民間收藏家與故宮鐘表修復(fù)工作者的不同境界。收藏家參加博覽會(huì),主要目的是為了物色喜歡的藏品,將它收入囊中;而鐘表修復(fù)師一生與價(jià)值連城的鐘表文物為伍,卻無法擁有一件屬于自己的藏品。他們?cè)谛迯?fù)鐘表時(shí),未必是出于個(gè)人的喜好,更多的是對(duì)文物保護(hù)的謹(jǐn)慎與尊重。王津和亓昊楠花費(fèi)了八個(gè)月的時(shí)間修復(fù)了“銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘”,最后進(jìn)行展出時(shí),卻只能讓它安靜地置于櫥窗后面。這些原本上滿弦之后可以活動(dòng)起來的巧奪天工的鐘表,如今只能待在櫥窗后,供來往的游客按下快門。來來往往的游客,沒有人會(huì)注意到這個(gè)駐足已久的男人,他出神地看著那件鐘表,卻只能淡淡地說一句:“有些心疼。”這些文物不曾屬于他,也不將屬于他。鐘表匠人將一生的時(shí)間都花在了提醒時(shí)間流逝的鐘表上,他們的生命隨著時(shí)間的流逝而流逝,留下的只有不朽的鐘表技藝。

  在紀(jì)錄片中,每個(gè)修復(fù)師在面對(duì)自己的工作時(shí)所流露出來的專注讓他們散發(fā)出一種獨(dú)特的魅力。他們都是有血有肉的職業(yè)人,會(huì)騎車到很遠(yuǎn)的地方抽一支煙,會(huì)在休息時(shí)彈彈吉他,會(huì)在銀杏成熟的季節(jié)分享自然的饋贈(zèng),會(huì)在一天的工作開始之前為故宮里的野貓投下一把貓糧,也會(huì)一次又一次地在故宮的大門前駐足,像其他游客一樣按下快門。他們是平凡生活中的平凡人,卻干著不平凡的工作。當(dāng)我們透過屏幕重新瞻仰這些古文物的面貌時(shí),并不知道這樣一張古畫、一件陶器、一個(gè)鐘表的背后經(jīng)歷了多少天災(zāi)和人禍。但是一代又一代的文物修復(fù)師,卻總能夠化腐朽為神奇,讓我們一睹千年文物的原貌。

  這一部紀(jì)錄片只有短短三集,卻讓我回味無窮。除了為視頻中精美的古文物和精湛的修復(fù)技藝所折服外,更多的是對(duì)中國文物的思考。上下五千年的燦爛文明,伴隨著各個(gè)朝代的各式器皿、書畫誕生,留給后人的似乎只是冷冰冰的器件。近年來,不乏聽到中國古文物在外國的拍賣會(huì)上賣出高價(jià)的消息。當(dāng)這樣的消息傳入我們的耳中,悲憤者有之、怒罵者有之、摩拳擦掌者有之、捶胸頓足者有之。這些流失海外的古文物,是我們中華文明的一部分,是我們生生不息的華夏精神的載體,我們又如何能夠承受這喪權(quán)辱國之痛?當(dāng)拍賣槌高高落下,我們的心仿佛也受到了震顫。然而,當(dāng)我們把過多的關(guān)注放在那些流失海外的文物上時(shí),我們國內(nèi)的文物卻在倉庫里腐朽。文物修復(fù)師終其一生也只能接觸有限的文物,能夠修復(fù)頂級(jí)文物作品的機(jī)會(huì)更是難得。文物修復(fù)工作不僅需要后繼有人,更需要后繼有能人、有潛心者、有技藝開拓者。

  一生只為一事來,是工匠的職業(yè)操守。而最令人動(dòng)容的,往往是細(xì)節(jié)。歷史,從遙遠(yuǎn)的大河文明中走來,從戈壁狼煙的塞北大漠中走來,從杏花春雨的江南水鄉(xiāng)中走來,被凝固在一件件文物上。今天的人們,試圖通過修復(fù)技藝來還原文物面目,還原歷史真相。千百年后,我們的古文物又將在哪里大放異彩?

  觀《我在故宮修文物》有感2

  最近,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在網(wǎng)站收獲超過百萬次點(diǎn)擊,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.4,甚至高過《舌尖上的中國》!澳矫鴣硖蚱痢钡哪贻p人絡(luò)繹不絕。

  要說之前,文物紀(jì)錄片給人的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象,仿佛都是關(guān)于遙不可及的東西,和百科知識(shí)別無二致,與普通人的生活多有隔膜。所以,不少作品往往是“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”,頂多能賺圈兒外人的幾眼好奇。

  有網(wǎng)友說,當(dāng)別人推薦《我在故宮修文物》這部片子的時(shí)候,我以為拍的是故宮,沒啥特別的興趣,沒想到卻講的是故宮里一群人的故事,而這一群人,實(shí)在可愛又可敬。于是一口氣看了三遍。

  我想起上學(xué)那會(huì)兒,同學(xué)們經(jīng)常一起嘀咕:真不明白博物館里的老古董有啥看頭?我不認(rèn)識(shí)它,它更不認(rèn)識(shí)我,冷冰冰的有意思嗎?爾后,逐漸有一些機(jī)會(huì)聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事,或關(guān)于因緣際會(huì),或充滿人情世故,或有彼此堅(jiān)守,交織著個(gè)人的情感,也打撈起歷史的點(diǎn)滴。我便開始對(duì)文物有了新鮮的認(rèn)識(shí),似乎還感受到老物件的溫度。原來“文”是中心,“物”只是載體。正如紀(jì)錄片里的木雕佛像修復(fù)師屈峰說的,“文物是死的,要文物干嗎?文物的目的就是讓它傳播文化,而不是為了保留一個(gè)物品放在那!辩姳硇迯(fù)師王津說,以往大家看到的文物都是靜態(tài)的,這部片子讓很多觀眾看到了文物背后的故事。

  所以,也就不難理解,當(dāng)看到有一群和我們一樣朝八晚五的普通人,在一個(gè)時(shí)光慢悠悠、充滿生活氣息的“自家后院”里,執(zhí)著而從容地做好自己的本職工作之后,網(wǎng)友們油然而生的親切感。這時(shí)的文物,儼然褪去了厚重的塵埃,充滿人情的味道;這時(shí)候的觀眾,也開始“心疼”“點(diǎn)贊”“自豪”,關(guān)切這些文物的傳承和命運(yùn)。這是一種奇妙的互動(dòng)。

  互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大力量,讓這種互動(dòng)的影響迅速擴(kuò)散和放大!段以诠蕦m修文物》的走紅路徑是這樣的:最初在央視播出并沒引起多大的反響,后來,當(dāng)故事被上傳到某彈幕視頻網(wǎng)站后,迅速躋身熱搜榜,俘獲了大量90后粉絲。

  不少與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳承面臨危機(jī),最大的抱怨是缺乏年輕人的關(guān)注和熱情。當(dāng)今年輕人難道天然與傳統(tǒng)絕緣、和文物有隙嗎?《我在故宮修文物》顯然已經(jīng)給出了答案。

  這必須從信息傳播思路上找找原因――在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,應(yīng)該利用怎樣的方式與年輕人同頻共振?在文化生活多元時(shí)代,能從哪些方面打開年輕人興趣的大門?否則,恐怕“酒香也怕巷子深”了。

  總歸來講,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字,在大眾的心中活起來,根本還是要使大家體會(huì)到文物本身與現(xiàn)代生活并沒有不可跨越的距離,文物的命運(yùn)也是一件與每個(gè)人有關(guān)的事。有更多親近,便有更多自覺。

  網(wǎng)友調(diào)侃說,“《我在故宮修文物》是故宮最好的招聘帖:工作在北京一環(huán)內(nèi),跟最頂級(jí)的文物打交道,春天賞花、夏天摘果、秋天看落葉、冬天觀雪景,過著四季分明的生活!边@些網(wǎng)友最終可能并不會(huì)從事文保事業(yè),但是從這里,我們已經(jīng)看到了他們和文物相互靠近的美妙畫面。

  觀《我在故宮修文物》有感3

  央視紀(jì)錄片頻道播出的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》吸引了眾人的眼光。城門外的我們第一次看到城門里的故事,神秘又日常,古老又鮮活。繁復(fù)的修補(bǔ)和整飾,這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實(shí)是中國文化最基本的形態(tài)。

  鐘表組的王津師傅十幾歲進(jìn)入故宮,從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時(shí),我們也佩服于王津師傅長年累月的堅(jiān)持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠!翱傁虢o后人留下些什么”,一句平淡而樸素,卻道出他們最樸實(shí)的心愿。文物的修復(fù),使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。

  唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn):一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù),一點(diǎn)點(diǎn)上色,最大限度地保持原作,亦是對(duì)文物的尊重。為了精益求精,他還去參觀了許多陳列館,使作品達(dá)到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作,每一個(gè)小小的細(xì)節(jié),他們都一絲不茍地對(duì)待,這都是匠心的體現(xiàn)。

  木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師,他對(duì)文物有著自己的見解:文物同人一樣,都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中,不斷地對(duì)文物體悟。文物是為了傳播文化,不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸,紡織組的陳楊,他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的,不斷的付出著。無論是哪一個(gè)修復(fù)組,他們的匠心精神令我們感動(dòng)。

  工匠精神在這個(gè)時(shí)代十分的可貴,更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘于寂寞、堅(jiān)持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來,讓快步走的人且行且欣賞,讓一味追逐潮流的人,感悟到真正的美。

  說到這些,想起了李宗盛的《致匠心》,他說:“一個(gè)人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系,我有耐得住性子的天分”傳承工匠精神。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

  我們需要有工匠精神,對(duì)待任何事情不著急,不匆忙,靜下心來,靜靜地感受;我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面,我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是:傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果,是否漸漸淡去了對(duì)“過去”的懷念呢?

  殊不知,真的美就是那些傳統(tǒng)!那些文物一直都有鮮活的生命,它們賦予我們了解過去的方式,使我們感悟美,使我們喜愛那些文化。因此,我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性,做一個(gè)愛傳統(tǒng)文化的人。

  這個(gè)世界,需要匠心精神,也需要傳承文化。

  觀《我在故宮修文物》有感4

  大歷史,小工匠。擇一事,終一生。

  有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落,他們與喧鬧的世界隔絕,但走出故宮,又是另一個(gè)世界,他們?cè)跉v史的河流里,逆流而上。

  他們被人們稱為“匠人”,他們有著很平凡的名字,卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事,每當(dāng)看著修好的文物,總會(huì)為之喜悅。

  在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后,有著生動(dòng)的故事——像鄰居家串門一樣,隨口說一句“我去壽康宮打個(gè)水”,在院里逗逗“御貓”的后代,給它們喂食;或在樹蔭下散步,穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活,讓這些身懷絕技的人更加鮮活。

  這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧,“張和弛”的有道。

  我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事,因?yàn)檫@是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生,應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個(gè)小時(shí)也不為過!正如王津先生一樣,肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時(shí)間,無一句怨言,無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物,而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來,我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。

  不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界,腳踏實(shí)地才是做人根本!

  一輩子很短,也許只夠做一件事。

  現(xiàn)在,我將這本書推薦給你,希望你也能步入慢生活。

  擇一事,終一生,每個(gè)人都應(yīng)為夢(mèng)想靜心……

  觀《我在故宮修文物》有感5

  曾看過一本叫《啞舍》的書,很喜歡里面的一句話“啞舍里的古物,每一件都有著自己的故事,承載了許多年,無人傾聽,因?yàn)樗鼈兌疾粫?huì)說話”。當(dāng)一個(gè)朝代覆滅,一段歷史結(jié)束,時(shí)光慢慢消磨了那些真實(shí)的故事,我們也只能從這些歷史的吉光片羽中去找尋當(dāng)年文化存在過的痕跡。

  《我在故宮修文物》以一種極為親和的態(tài)度,為我們展現(xiàn)了文物修復(fù)者的工作,沒有驚心動(dòng)魄,沒有激動(dòng)人心,有的只是平淡溫馨的日常。曾經(jīng)我認(rèn)為,他們與文物之間的態(tài)度就像是臣子和皇帝,帶著敬畏與小心。但我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,那些文物修復(fù)人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰,反而帶著一種處驚不變的悠然。

  文物修復(fù)工作肯定是比較枯燥無味的,紀(jì)錄片中他們反復(fù)強(qiáng)調(diào):做這項(xiàng)工作第一就是要坐得住。經(jīng)過歲月洗禮的文物們身上都帶著一股安靜的味道,在被故宮的紅色宮墻隔絕出的另一方世界里,浮躁喧囂的人是無法真正做好這份工作的。這些人身上,尤其是那些幾十年的老師傅,有著現(xiàn)代社會(huì)上的人很難見到的堅(jiān)持。

  在故宮這些老師傅中,王津老師給我留下了非常深刻的印象。這位儒雅的老人看著展窗里那些被修復(fù)好的鐘表,細(xì)細(xì)回憶著當(dāng)年修復(fù)它們時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,真是溫柔極了。我想,那些曾被他修復(fù)過的文物,一定也會(huì)記得,有一雙溫暖的手,帶著耐心與細(xì)心,一點(diǎn)一點(diǎn)輕柔地?fù)崞剿麄兩砩系膫。突然覺得,文物修復(fù)不僅是一項(xiàng)工作,更是對(duì)文物的一種陪伴、一種長情的告白。其實(shí),我們每個(gè)人都想找一種方法,讓自己在世界上留下存在過的痕跡,可是歲月總是會(huì)無情地抹去一切。但我想只要文物這種歷史的見證者還存在,人們就不會(huì)忘記這些文物修復(fù)者的名字。

  總有一個(gè)詞讓我感動(dòng),它叫傳承。許多老師傅深受父輩的影響選擇這門工作,手藝也是從父輩或者師傅那里傳下來的。直到現(xiàn)在,故宮采取還是傳統(tǒng)的師徒傳承方式。這種手藝之間的代代相傳,又何嘗不是在保護(hù)文物?畢竟文物護(hù)養(yǎng)也有著悠久的歷史。我很開心,如今還是有很多年輕人,愿意去承擔(dān)起這份護(hù)養(yǎng)文物的責(zé)任,去成為傳承中的一環(huán)。

  斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田,天空之下那片土地已換了不知道多少個(gè)王朝,但總有一些東西躲過時(shí)光的侵蝕。故宮簡樸的房間里,那些得歷史青睞的人和物,相知相伴,守得歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。

  觀《我在故宮修文物》有感6

  記得四五年前我獨(dú)自去北京辦簽證。等待遞材料的日子又長又無聊,我?guī)缀醢涯芙械蒙厦值牡胤蕉既チ艘槐,最后再(zèng)]地方可以逛,就去了故宮。不為什么,只是覺得那是個(gè)氛圍挺沉重的地方,不適合我當(dāng)時(shí)焦灼的情緒。

  春末的北京陽光那么好,因?yàn)椴⒉皇枪?jié)假日,故宮里并沒有太多的人。我一個(gè)一個(gè)進(jìn)去那些光線幽暗的展廳,玻璃展柜上粘滿了無數(shù)游客留下的手印子和臉油印子。那些展品發(fā)著暗暗的雅雅的光澤,我很緩慢的一件一件看,很精美,想著它們被保存下來所經(jīng)歷的那些歲月或是戰(zhàn)火,不由得肅然起敬。

  后來我不止一次逛過盧浮宮,龐大的館廳和擁擠的人群,注定我只能走馬觀花的略一遍那些舉世聞名的畫作和雕塑,使勁舉著手機(jī)拍一些滿是后腦勺的照片發(fā)發(fā)朋友圈。巴黎那么熱鬧的地方,總有更帶勁的去處,博物館只是浮躁的匆匆一瞥,我是最典型的盧浮宮游客之一。

  這記錄片一下子把我拉回到四五年前的那段時(shí)光里。我一個(gè)人背著小包,里面裝著711買的海苔包飯礦泉水跟一點(diǎn)零食,在故宮里晃悠一直到廣播說關(guān)門,隨時(shí)走累了就坐下曬曬太陽,春風(fēng)和煦的吹拂著我的臉和手臂,心里對(duì)未來期待又惴惴不安。即使我現(xiàn)在回想起這一切來,也覺得微微的震蕩,曾經(jīng)向往的遠(yuǎn)方終于在腳下。

  觀《我在故宮修文物》有感7

  有一種類型的片子,是你的心靜不下來,就沒法看下去的。

  我在故宮修文物就是屬于這類的紀(jì)錄片。

  給這部片子打上標(biāo)簽的話,我想到是工匠精神、匠人、匠心、禪者、手藝人的'信仰。

  如果你的內(nèi)心滿是喧囂,看到這樣平淡瑣碎的日常片段,沒有精湛的剪輯,炫目的特效和悅耳的配樂,你肯定忍不住想按下快進(jìn)鍵。

  白天身軀為了生活奔波忙碌,夜晚靈魂需要一個(gè)棲息的地方。

  夜深人靜的時(shí)候,一個(gè)人看這部片子最適合。

  你隨著鏡頭來到故宮,看著四合院里這些手藝人們,幾十年如一日地專注地干活。

  文物修復(fù)手藝人們的一天是從享受陽光開始的,蹬著自行車,踩過皇城腳下,在歷史與現(xiàn)代相融合的這座城市,最原始最古老的地方,開始自己的手藝活兒。

  因?yàn)橐患奈,穿越到另一個(gè)時(shí)代。

  在書畫里和唐宋才子對(duì)話,在瓷器里領(lǐng)略明清風(fēng)貌。

  每完成一件作品的修復(fù),都仿佛記錄和還原了那段歷史。

  我相信,每一位手藝人心里都是有著信仰的。這是對(duì)文化的信仰,對(duì)傳統(tǒng)的敬畏,對(duì)每一件經(jīng)手作品的使命感和責(zé)任感。

  每完成一件作品,手藝人們內(nèi)心都會(huì)感受到巨大滿足感和喜悅感吧。這種由內(nèi)心發(fā)散出來的喜悅,是多少外在的東西都替代不了的。

  那位修復(fù)鐘表的師傅,在展館里面的會(huì)心一笑,畫面一直在我腦海里面揮之不去。那是一種打心底里的散發(fā)出來的幸福感。

  我在想,自己有多久沒有露出過那樣的笑容了。

  不為了任何功名利祿,那一刻的專注只為了讓自己的內(nèi)心更加豐盈一點(diǎn)點(diǎn)。

  這讓我想到了《禪者的初心》里面描述的“初心”。專注于當(dāng)下,品味自己正在做的事情。

  我所理解的初心的狀態(tài),是超越了時(shí)間和空間的限制,真正的活在當(dāng)下而不是感受到一種活在當(dāng)下的感覺,是一種真正的忘我而“無我”的狀態(tài)。

  關(guān)于禪,我目前還只讀了這一本書,就已經(jīng)感受到了禪的藝術(shù),以及它帶給我內(nèi)心的平靜與平和。

  如無必要,勿增實(shí)體。

  在漫漫人生路上繼續(xù)修行。

  觀《我在故宮修文物》有感8

  這兩天看了央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,這個(gè)片子首次把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了故宮里的文物修復(fù)師。由于這個(gè)群體平時(shí)“深藏不露”,紀(jì)錄片甫一播出,好評(píng)如潮。同名電影和書相繼推出,我還沒有看,這里不加評(píng)論。紀(jì)錄片的確不錯(cuò),看了以后,改變了我對(duì)文物、對(duì)匠人和對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。

  文物

  我以前的看法,文物是珍貴的,因而往往藏而不露的,也是“不近人情”的。偶爾的謀面,它們也總是藏于厚重的玻璃罩內(nèi),靜靜的陳列,一幅“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀(jì)錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的,有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復(fù)師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性,也可以親手為它們體檢治病。

  文物是人們創(chuàng)造的,也在被親近、被觸摸、被修復(fù)、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們?cè)谂c修復(fù)師的“互動(dòng)”時(shí),一方面延續(xù)著自己的生命,同時(shí)深刻地影響著修復(fù)者的情趣、審美、品味、人格,乃至生命。修復(fù)后的文物,也更好地傳遞著美感,讓觀賞者更便于認(rèn)知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯,也是現(xiàn)代意義所在。

  匠人

  近兩年,“工匠精神”是個(gè)熱度很高的詞匯。但是,什么是匠人,什么又是工匠精神,在我的頭腦中一直沒有形成準(zhǔn)確的概念?赐赀@部紀(jì)錄片后,我清楚地意識(shí)到,這些修復(fù)是顯然就是我正尋找的匠人,他們身上的特質(zhì)正是工匠精神的完美詮釋。

  首先,他們有“匠技”。這些修復(fù)師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫,或者可將木器、銅器修復(fù)得盡善盡美,或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力?傊麄兌颊莆罩婚T世人難以企及的絕技。

  其次,他們有“匠心”。面對(duì)繁重的修復(fù)任務(wù),或者十分棘手的難題,他們通過縝密的思考,總能獨(dú)運(yùn)匠心,用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事,才能使一件件國寶得以修復(fù)、有機(jī)會(huì)再現(xiàn)于世。

  最重要的,他們有“匠德”。片子中講述了修復(fù)師們的身世,我了解到,他們中的很多都幾十年如一日,甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力,肯花這么長時(shí)間去堅(jiān)守,是因?yàn)樗麄兩類壑约旱氖炙,深愛著這份事業(yè)。愛,讓他們?nèi)蝿谌卧梗屗麄儫o怨無悔。

  職業(yè)

  在看這部紀(jì)錄片之前,我并不知道在故宮里海油這個(gè)集體,也并不知道在我看到的展覽文物中,很多都是經(jīng)過精心修復(fù)的。這種默默無聞,也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的,是一份“不足為外人道”的職業(yè),他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復(fù)的痕跡,恰恰說明修復(fù)師的工作是失敗的。對(duì)于某些文物,修復(fù)師也許付出了大量的精力和心血,我們看到它們時(shí),只會(huì)認(rèn)為它們?cè)揪褪沁@個(gè)樣子。

  他們的職業(yè),除了要有這種默默奉獻(xiàn)精神外,還要有很強(qiáng)的責(zé)任感。這種責(zé)任感集中體現(xiàn)在對(duì)技藝的傳承上。畢竟,修復(fù)師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè),徒弟的技藝和品德如怎樣,很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀,便有了地傳承的極強(qiáng)責(zé)任感。就像片中一位修復(fù)師所說:“我得想著,我們的職業(yè)生涯能留下點(diǎn)什么給后來人。”我的立即,這句話中的“后世”,不僅包括那些繼承衣缽的年輕人,也包含著走進(jìn)展覽館欣賞文物的后來者。

  我們?cè)诠ぷ髦,也需要這樣的思考。對(duì)崗位的繼認(rèn)者,我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造,使工作效率更高、工作方法更多。對(duì)于我們工作的服務(wù)對(duì)象,也要想著如何讓他們有更好的服務(wù)體驗(yàn),以及在接受服務(wù)時(shí)有更多獲得感。

  觀《我在故宮修文物》有感9

  故事總要有個(gè)開頭,文章總要有個(gè)開始,但若到了不知如何言語之時(shí),棄就棄了,何故那么世俗。

  王津老師看著相隔一層玻璃的鐘表,那種既熟悉又陌生的惋惜,比面對(duì)那件珍貴的維多利亞懷表的淡然,更讓人心折服,那一件件珍貴的古董鐘表,跟大多數(shù)的古董一樣,在修復(fù)之前他們就被安放在故宮最黑暗、破舊的倉庫里,任由歲月腐蝕,當(dāng)他們落入這群匠人手里,猶如馬遇伯樂,玉遇卞和,他們的價(jià)值才真正被開發(fā)出來,王津老師熟悉那一件件修復(fù)過的鐘表,不僅看見過他們奢華的外表,還研究過里邊最復(fù)雜精致的工藝,修復(fù)一件物品的難度并不比創(chuàng)作他簡單,所謂的修復(fù)過程,更多的是一種了解的過程,那種跨越時(shí)空和古人對(duì)話的感覺,使他們感嘆前人多能之時(shí),又附帶著對(duì)歲月的敬畏,就是這份對(duì)傳統(tǒng)的敬重之情,漸漸的使他們懂得了細(xì)心、耐心、責(zé)任心。

  然而那一件件經(jīng)手過的物件,現(xiàn)在卻又那么的陌生,和那塊維多利亞懷表一樣陌生,擺放在展柜中的他們,世人在贊美他們精美的同時(shí)又給他們定義了一個(gè)世俗之價(jià),這份陌生更多來自于對(duì)他們價(jià)值的理解,對(duì)這群平和的修理匠來說,當(dāng)手中的物件完成修復(fù)之后,那份前所未有的成就感,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比物件本身的世俗價(jià)值高的多,就像那件黃花梨大柜子,世人也許更在意的是他的用料是珍貴的四大名木,他的使用者是乾隆的生母,而無人關(guān)心制作柜子上精美云龍紋的工匠會(huì)是誰,像這群故宮師傅一樣,當(dāng)完成制作的一瞬間,木匠已經(jīng)明白柜子已經(jīng)不再是自己一雕一刻的朽木了,他的價(jià)值將被更多的人賦予,但不管柜子的價(jià)值高低,那份造物的成就會(huì)一直跟隨木匠一生,這才是來自于古代匠人的精神傳承,既熟悉又陌生。

  天育萬物,龍生九子,人對(duì)“格物”的理解各不相同,一幅字畫,一些人看到了歷史、一些人看到了技藝、一些人看到了情懷、一些人看到了名利等等,物件本身的價(jià)值,是人內(nèi)心塑造出來的,雖不說是一面鏡子,但也能反映出其身的一些人生價(jià)值,若放以前,我定論出個(gè)孰是孰非,但現(xiàn)在我只想借蘇東坡的一句話“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。

  觀《我在故宮修文物》有感10

  自紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅后,點(diǎn)擊量破萬。不少年輕網(wǎng)友紛紛求王師傅收徒弟,只想安靜地掃掃地。面對(duì)日益科技化的時(shí)代,王津師傅是靠著勤勞淚水,不辭辛苦的工作,弘揚(yáng)著工匠精神,復(fù)蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之?那些沒有兢兢業(yè)業(yè)、踏實(shí)艱苦態(tài)度的人,那些沒有追求,不能正確對(duì)待勞動(dòng)的網(wǎng)友,豈不令民眾笑之?汝若盛開,清風(fēng)自來!

  王津修文物,是日夜辛苦地奮斗工作,一絲不茍,極度認(rèn)真用心的踐行,那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復(fù)蘇,被世人所歌詠。那是對(duì)事業(yè)的敬仰盡責(zé),讓文化花壇里鳥鳴花更香,山高谷更幽。汝若盛開,清風(fēng)自來!

  不必羨慕王津,他只是做好本職工作而已,才會(huì)享有應(yīng)得的名譽(yù)。如果你能用心做好自己的工作,事無大小,不論是清潔工人、交警、邊遠(yuǎn)山區(qū)的志愿者,抑或現(xiàn)在的高三畢業(yè)生,只要我們懇切堅(jiān)持做好本職工作,自會(huì)有溫煦的清風(fēng)在你盛滿淚與汗的雨季輕拂!

  那么多網(wǎng)友紛紛求拜師收留,哪怕在故宮掃掃地,是因?yàn)槿缃褚慌髮W(xué)生不能樹立正確價(jià)值觀,盲目追逐,不能盡才所用,人才資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。三本的退卻,讓人人都有資格成為大學(xué)生,卻不知在大學(xué)勤奮刻苦,不斷武裝自我。

  當(dāng)然,勤學(xué)用功,一絲不茍的榜樣也有。南開學(xué)子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務(wù)平臺(tái),把退耕還林地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品借由這一平臺(tái)銷售到國外,幫助人們?cè)鍪,踐行環(huán)境政策與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。郭鑫也因此受到農(nóng)民及大眾的好評(píng),沒有去故宮,做好本職工作,不也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值嗎?對(duì)工作持敬仰之情,一絲不茍,勤懇堅(jiān)持,汝若盛開,清風(fēng)自來。

  有那么多網(wǎng)友想去故宮掃地,顯然不可能!更深一步,當(dāng)今時(shí)代,勞動(dòng)者應(yīng)樹立正確價(jià)值觀,敬業(yè)愛業(yè),同時(shí)政府促進(jìn)就業(yè),鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),培育工匠精神,弘揚(yáng)敬業(yè)愛業(yè)風(fēng)尚!

  汝若盛開,清風(fēng)自來!沒有波瀾不驚的光芒,亦有石破驚天的感動(dòng)!尼采有言:“誰終聲將震天,必將長久緘默!”做好本職工作,在盛開的花季沐浴清風(fēng)!

  觀《我在故宮修文物》有感11

  物質(zhì)社會(huì)中的.喧囂太多,很少有無爆點(diǎn)的東西能輕易讓人停下腳步。然而去年春節(jié),《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò),不少年輕人對(duì)文物修復(fù)心馳神往,何也?人們追求沉靜也。

  在人頭攢動(dòng)的鬧市中,你坐于樓閣之上,靜靜地享受著清風(fēng),看著樓下疾步的人群,好像時(shí)光停止流動(dòng),在嘈雜的公交站旁,人們各自交談,你坐著望天,望車輛,望樹,不說話,像浸潤在水中,柔軟透明。在所有人都去趕時(shí)代的步伐,步履匆匆的時(shí)候,你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價(jià)值與意義,你能忍受暫時(shí)落在后面,但你不會(huì)驚慌,不會(huì)惶恐,因?yàn)槟闱宄约旱姆较,你胸有成竹。我認(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅(jiān)定不移。

  于浮世中追求沉靜,能提高個(gè)人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合,后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢(mèng)想是做自己喜歡的音樂,所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時(shí),他忠于自己的內(nèi)心,始終保持學(xué)生的狀態(tài),靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時(shí),李健又重新為人所認(rèn)識(shí)。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時(shí),會(huì)完全進(jìn)入那個(gè)境界,安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮,使他的歌聲恍若天籟。

  于浮世中沉靜,需要專注。身為華大基因的創(chuàng)始人之一,汪建在公司困難時(shí)期并沒有驚慌失措,放棄這個(gè)項(xiàng)目,而是全心專注于此,不分晝夜地鉆研,終于他把這個(gè)項(xiàng)目做成了。

  于敏是我國的氫彈之父,在他從業(yè)中的幾十年中,他始終默默無聞地做著核科技研究,專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜,踐行著“寧靜以致遠(yuǎn)”的座右銘。

  或許人生短暫,每個(gè)人都想留下痕跡,但在浮世之中,追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時(shí),不妨慢下來休息一會(huì)兒,品味這靜好歲月,把心隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。

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