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電影黃石的孩子觀后感

時(shí)間:2023-04-26 17:45:52 觀后感 我要投稿
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電影黃石的孩子觀后感

  《黃石的孩子》觀后感1500字

電影黃石的孩子觀后感

  從一個(gè)浪漫悠然的舞會(huì)場(chǎng)到一個(gè)充滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),從英國(guó)到中國(guó),影片《黃石的孩子》一開(kāi)場(chǎng)就讓一位英國(guó)人牽住了觀眾的視線。這位拿著照相機(jī)的英國(guó)記者,充當(dāng)了發(fā)生在中國(guó)土地上的故事的觀察者,他用照相機(jī)記錄了發(fā)生在施暴國(guó)和受難國(guó)之間的故事。如果本片的主題是反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難,反映日本如何侵略中國(guó),那么,這個(gè)英國(guó)人的存在,無(wú)疑就是影片成功的重要因素。

  作為一部記錄性電影,這位英國(guó)人喬治充當(dāng)了整個(gè)故事的陳述者。讓一個(gè)英國(guó)人來(lái)講述發(fā)生在中國(guó)的關(guān)于中國(guó)和日本的故事,這樣的選擇,無(wú)疑加深了故事的真實(shí)性和可信性。喬治在片中充當(dāng)了第一人稱(chēng)的身份,他為觀眾講述了他自己親眼看到的和發(fā)生在他身上的故事,這種手法的運(yùn)用,很好的表現(xiàn)了一部紀(jì)錄電影的紀(jì)實(shí)性。

  照相機(jī)是反應(yīng)和保存歷史真實(shí)的一個(gè)很重要的工具,喬治正是選擇了用照相機(jī)來(lái)保存他所看到的和經(jīng)歷的。通過(guò)照相機(jī)的鏡頭,他看到了日本人如何殺戮中國(guó)人,看到了日本人的殘忍和兇狠,也看到了中國(guó)的人民如何去反抗,同時(shí)也看到了中國(guó)人民生活的苦難,他還看到了硝煙彌漫,死尸遍地,看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大的破壞性。餓殍遍野,生靈涂炭,民不聊生,他就是用照相機(jī)的鏡頭記錄了發(fā)生在中國(guó)土地上的真實(shí)的故事。

  其次,本片對(duì)視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用也很成功,具體表現(xiàn)如下:

  1,長(zhǎng)鏡頭和大全景的運(yùn)用。影片用長(zhǎng)鏡頭跟拍喬治坐在汽車(chē)中的所見(jiàn)所聞,滿地的傷兵和死尸,滿耳的哀吟和慘叫。一個(gè)長(zhǎng)鏡頭為觀眾展示的大環(huán)境的狀況,有一種氣勢(shì)磅之感,同時(shí)為故事以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。另外,在日本的飛機(jī)轟炸火車(chē)和人群的時(shí)候,俯拍鏡頭和大全景的運(yùn)用較多,記錄了炸彈落地時(shí)的景象,所有人和建筑物在炸彈面前都顯得無(wú)比渺小和脆弱,生命瞬間結(jié)束,建筑物頓時(shí)灰飛煙滅。這種大全景的運(yùn)用,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和巨大的破壞性,給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊和心理上的震撼。

  2,移動(dòng)攝影的運(yùn)用。喬治在廢墟中拍攝照片時(shí)運(yùn)用了大量的跟拍等移動(dòng)攝影,這就讓攝像機(jī)的鏡頭無(wú)形中變成了觀眾的視線,觀眾的注意力自然而然轉(zhuǎn)移到了喬治的身上。這樣,觀眾不得不為鏡頭中的喬治而擔(dān)心,同時(shí)也為喬治身處的那種到處散發(fā)著腐爛的尸體氣味的環(huán)境而感到怵目驚心,同樣,也對(duì)那些死于如本人之手的人民而感到心痛,也對(duì)那些對(duì)殺人而無(wú)動(dòng)于衷的日本人感到憤怒和悲哀。這樣的移動(dòng)攝影,在賈樟柯的電影《小武》中運(yùn)用的極為成功,起到很好的表現(xiàn)效果。同樣的移動(dòng)攝影在本片中也對(duì)紀(jì)實(shí)性起到了深層次的體現(xiàn)作用。

  3,畫(huà)面構(gòu)圖的成功。在日本兵用機(jī)槍掃射手無(wú)寸鐵的中國(guó)人民時(shí),觀眾和主人公喬治是通過(guò)窗戶看到的。前后景產(chǎn)生了空間距離,既表現(xiàn)出日本兵的兇殘,又激發(fā)了觀眾的情緒。這個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖,如同《公民凱恩》中小凱恩的媽媽和律師對(duì)話時(shí)的那個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖,很經(jīng)典的一個(gè)景深的運(yùn)用。另外,在描寫(xiě)黃石這個(gè)地方的時(shí)候,多用了大全景,表現(xiàn)出的是一個(gè)有山有水、沒(méi)有硝煙、如同世外桃源的地方。如同中國(guó)的山水畫(huà)一樣,很有意境。沒(méi)有槍聲,沒(méi)有炮彈的爆炸聲,那些孩子在這樣的環(huán)境中笑得很開(kāi)心,這樣的畫(huà)面與影片開(kāi)始的大量的硝煙彌漫的畫(huà)面形成鮮明的對(duì)比。從炮彈的轟鳴和子彈的呼嘯,到孩子們天真爛漫的笑聲,從斷壁殘?jiān)退朗橐暗交ㄏ闼囊纾瑲g樂(lè)融融,畫(huà)面內(nèi)容的巨大差別形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,觀眾一目了然,從而觀眾的認(rèn)知也就不言而喻。

  第三,細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。首先是給生活在黃石的孩子門(mén)做飯的四嫂手中捧起的黃米,動(dòng)的蟲(chóng)比米都多,那是讓人一看就反胃的食物,但是,在那樣的環(huán)境中,能有這樣的米已經(jīng)是很不錯(cuò)的了,因?yàn)樵邳S石之外的許多人連水都喝不到。對(duì)那一捧黃米的特寫(xiě),顯然效果極強(qiáng),既為喬治在黃石開(kāi)始他的新生活買(mǎi)下了伏筆,也讓觀眾看到了當(dāng)時(shí)人們的生存環(huán)境。觀眾怎么能不為生活在這樣的環(huán)境中的人們而感到傷心呢?其次,就是拿在日本偵察兵手中的那張全家福的照片,當(dāng)劉石凱當(dāng)著喬治的面將它撕成兩半的時(shí)候,我們的感情是復(fù)雜的。不管哪國(guó)的人,都是有親情有感情的,誰(shuí)能承受得了生離死別?誰(shuí)能輕松面對(duì)親情的背離?中國(guó)人不能,日本人也不能。所以,當(dāng)觀眾看到掉在地上的兩半照片時(shí),既有一種御敵的快感,但同時(shí)也有對(duì)親情的呼喚,更多的是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛斥。

  第四,影片主題表現(xiàn)。如果我們只看到戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙彌漫,炮火中的人們魂歸塵土,這顯然有點(diǎn)只看到了表面。硝煙和炮火只是一個(gè)鋪墊和過(guò)度,而真正要表現(xiàn)的卻是對(duì)人性光輝一面的贊揚(yáng)。相對(duì)于《東京審判》只向觀眾表述一個(gè)歷史事實(shí)的主題而言,《黃石的孩子》顯然要深刻了許多。從開(kāi)始要急于離開(kāi)戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境到帶領(lǐng)更多的生命開(kāi)拓和平的環(huán)境的喬治,一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程,這其中發(fā)生了很多感人的故事。那些孩子就跟那些被播種的種子一樣,他們是幼苗,他們代表著中國(guó)的希望,他們也有頑強(qiáng)的生命力。他們團(tuán)結(jié)在一起,互相照顧,互相幫助,戰(zhàn)勝嚴(yán)寒,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝困難,在新的天地中播種更多的希望。另外,作為可以稱(chēng)為“觀望者”的英國(guó)人喬治,他用自己的生命完成了本不屬于他的任務(wù)。當(dāng)他抱著老四講故事的時(shí)候,當(dāng)他光著身子表演藥效的時(shí)候,當(dāng)他為孩子們帶來(lái)開(kāi)心的時(shí)候,當(dāng)他舍己為人的時(shí)候,太多太多這樣的時(shí)候,我們不得不對(duì)他產(chǎn)生欽佩,不得不為他而感動(dòng),不得不為所有中國(guó)人而感謝他。他用自己的生命抒寫(xiě)了人性的光輝,用鮮血詮釋了生命的價(jià)值。當(dāng)那一個(gè)風(fēng)箏迎風(fēng)飛舞的時(shí)候,我們都流著淚為他默默祈,希望他在天堂一路走好。

  《黃石的孩子》觀后感800字

  影片中沒(méi)有宏偉壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,只有敘述般的歷史寫(xiě)實(shí);沒(méi)有視若無(wú)睹的冷漠,只有雪中送炭的溫馨;沒(méi)有呼天喊地的誓言,只有堅(jiān)定不移的眼神;氖彽慕锹渲芯`放的向日葵,戰(zhàn)亂中孩子們開(kāi)心地玩籃球的身影,何克和麗的無(wú)法忽視生命的博愛(ài)……這些都讓人深深地感動(dòng),讓人發(fā)自內(nèi)心的自省。

  喬治·何克,一個(gè)為了了解真相的英國(guó)記者,他不顧個(gè)人安危,穿梭于戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng),深入前線進(jìn)行實(shí)況報(bào)道。被日軍俘虜僥幸逃脫后,與幸存下來(lái)的60多名孤兒相遇,語(yǔ)言不通的喬治承擔(dān)起關(guān)懷照顧這些孩子的責(zé)任。面對(duì)那群孤兒的侮辱和傷害,他以寬大的胸襟和博大的愛(ài)包容了這群可憐的孩子,并盡自己所能給孩子們帶來(lái)溫暖,帶來(lái)愛(ài)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云臨近之時(shí),他又引領(lǐng)著他的“孩子”,不畏嚴(yán)寒不遠(yuǎn)千里踏上了西去甘肅山丹的行程,沿著古絲綢之路跋山涉水,歷盡艱險(xiǎn),越過(guò)雪山來(lái)到沙漠的邊緣逃避戰(zhàn)火,卻因疏忽的小傷口染上破傷風(fēng)而離開(kāi)人世。他把黃石的孩子當(dāng)做自己的孩子,這種跨越國(guó)界的大愛(ài),不能不叫人震撼!他的這種氣度和精神,不由得讓我想到了同是為了幫助中國(guó)人民而獻(xiàn)身的異國(guó)人白求恩,不一樣的故事,一樣的偉大人格!

  除卻開(kāi)頭處南京大屠殺的慘景再現(xiàn),以及孩子們頭上偶爾飛過(guò)的侵略者飛機(jī),山水如畫(huà)的影片畫(huà)面中,絕少涉及血腥、殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。展現(xiàn)在我們眼前的,只有一個(gè)大人,幾十個(gè)孩子掙扎求生的細(xì)節(jié),嵥榈纳罴(xì)節(jié)和孩子們幸福的笑容,幾乎令我們忘卻了戰(zhàn)爭(zhēng)。但當(dāng)我看到上吊自殺的孩子那晃動(dòng)的身軀,看到那因仇恨而被碎裂成兩半的日本士兵家人的合影和石凱那冷漠得幾乎可以掉下冰碴的眼神時(shí),我的心臟仿佛被一只手狠狠地攥了幾下。那一些孩子本該在躲在父母溫暖的懷抱里面撒嬌,可是卻要面對(duì)一場(chǎng)比一場(chǎng)更殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)……

  除了文中的男主人翁何克以外,新四軍陳漢生的表現(xiàn)也深深烙入我的心中,尤其是他在看到被困在車(chē)廂內(nèi)的士兵,將要面臨被轟炸機(jī)上扔下來(lái)的炸彈擊中的時(shí)候,他毅然不顧自己的安危,毫不猶豫地沖上前去……那一刻,我看到的不僅僅是一個(gè)普普通通的人,而是一群生命的重生。那樣的舉動(dòng)深深地打動(dòng)著很多年后生活在幸福生活中的我,現(xiàn)在的我們不需要面對(duì)戰(zhàn)火,不需要面對(duì)饑餓,卻獨(dú)獨(dú)少了那一份互幫互助的溫暖。很多時(shí)候,我們或許會(huì)在無(wú)意間無(wú)視這份人類(lèi)最真摯的感情。

  影片看似平淡,卻處處盡現(xiàn)溫情,男主角何克在死前快樂(lè)地說(shuō):“我很幸運(yùn),遇上了你,遇上了你們,我很快樂(lè)……”。我深深的被他感染了,看著那個(gè)承載著何克靈魂飛向天際的風(fēng)箏,我看到了何克微笑的臉龐!大愛(ài)無(wú)言,讓行色匆匆的我們也能偶爾停留一下,感受生命中那難得而珍貴的陽(yáng)光和溫暖。

  電影《黃石的孩子》觀后感

  影片講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,一個(gè)喜歡周游世界的和平主義的英國(guó)記者。他來(lái)到中國(guó)后,看到日本在南京殘暴場(chǎng)面,遇到一群黃石的孤兒們,并和他們一起思想轉(zhuǎn)變,并獲得精神升華,最后為了轉(zhuǎn)移這些孩子走上了絲綢之路,歷經(jīng)兩個(gè)多月的時(shí)間到了安全之地,最后死于終點(diǎn)的傳奇歷程。

  影片最感動(dòng)我的地方其實(shí)是最后時(shí)刻那些現(xiàn)在還活著的黃石的孩子(現(xiàn)在已經(jīng)成了老先生了)對(duì)往事和對(duì)這位英國(guó)記者何克的回憶,我開(kāi)始以為這個(gè)故事是純屬虛構(gòu)的,但從這些“老”黃石的孩子的著淚水的眼中看到,他們竟是如此的真實(shí),并且就在我們身邊。

  在他們回憶的話當(dāng)中,有一句話讓我最為深刻并且為之感動(dòng)和著迷:“他在我們經(jīng)歷恐懼之后告訴我們,我們一定要去尋找并追求和實(shí)踐生命的意義,這里有三個(gè)詞,希望你們一定要記。簑here? why? how?——你們的生命要到哪兒去,為什么要追求那樣的生命意義,怎樣去實(shí)踐這些夢(mèng)想和意義?”

  這句話讓我一直陷入思考,在晚上回來(lái)的路上,我聽(tīng)到《財(cái)經(jīng)夜談》的一個(gè)小故事,兩個(gè)實(shí)習(xí)記者去北京的街頭隨地采訪,向所有的人突兀的問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得你最珍貴的東西是什么?答案是五花八門(mén),有友情、親情、愛(ài)情、時(shí)間或生命等成人式的答案,也有是“手中的筆、胸前的紅領(lǐng)巾、小販推著的車(chē)”等讓人感動(dòng)的答案,當(dāng)然還有人不屑回答這個(gè)問(wèn)題的人撇嘴而過(guò),或是沒(méi)有時(shí)間去回答自己或思考這個(gè)問(wèn)題的人匆匆而去。

  其中有兩個(gè)答案表述不同但內(nèi)涵一致,最讓我記憶深刻又引起了我共鳴,一個(gè)是一位書(shū)店柜臺(tái)的店員,他說(shuō)他最珍貴的是這個(gè)書(shū)店,這個(gè)他自己努力實(shí)現(xiàn)的理想,并且還在一直且會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持著,因?yàn)樗麖倪@個(gè)理想中獲得了快樂(lè)。另一個(gè)中年人說(shuō):他最珍貴的是現(xiàn)在還有能力擁有理想并且快樂(lè)追求著自己的理想。

  這個(gè)故事又讓我想起影片里一句毫不起眼卻也讓我記住了的臺(tái)詞:周潤(rùn)發(fā)飾演的共產(chǎn)黨員對(duì)男主角何克說(shuō):“我們都來(lái)自優(yōu)越的家庭,有著奢侈的理想。她(一位也來(lái)自國(guó)外的女主角)不同。每個(gè)中國(guó)人都在努力不讓自己的頭被(苦海)淹沒(méi),即使周遭似苦海翻騰。她不相信未來(lái),就像中國(guó)人一樣,因?yàn)樗恢雷约褐档谩?rdquo;記住了這句臺(tái)詞,是因?yàn)樽约阂埠团笥颜f(shuō)了一句幾乎同樣結(jié)構(gòu)的話,“享受對(duì)于現(xiàn)在的我或我們年輕人,是奢侈的”。

  是啊,對(duì)于那個(gè)還在為生存掙扎的時(shí)代的中國(guó)人,還有現(xiàn)在仍然在極度物質(zhì)和文化貧困的人們來(lái)說(shuō),理想對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也是奢侈的?墒俏易钚耐吹氖牵瑢(duì)于我們這些所謂的走出了知識(shí)與物質(zhì)的貧窮的很多人來(lái)說(shuō),理想是可以觸及,卻沒(méi)有時(shí)間或不屑觸及。我們似乎總是在追求自己的目標(biāo),在閱讀著一句又一句的成功秘訣,卻不知自己生命的方向在何方?也不知我們?yōu)槭裁匆抢锶ァ?/p>

  人性的進(jìn)化相對(duì)人類(lèi)物質(zhì)文明的進(jìn)步來(lái)說(shuō),是一個(gè)非常慢非常慢的事情,可以說(shuō),就拋開(kāi)知識(shí)的人性(本來(lái)就不含純粹的知識(shí))來(lái)說(shuō),我們這些雖稱(chēng)之為現(xiàn)代人和那個(gè)時(shí)代那個(gè)地區(qū)的人沒(méi)有任何區(qū)別的。

  可是,我們也經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己,我們生命前方的路在哪里?我的理想是什么?我們從小學(xué)課本就知道理想的重要性,我們也想擁有自己的理想,可我們就是找不到他!或許理想(不單單指建功立業(yè)的理想,或許還可以有精神層面)的建立不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題,也是社會(huì)的問(wèn)題,這不是一個(gè)人的悲哀,而是整個(gè)社會(huì),或者說(shuō)整個(gè)民族的悲哀。這又或許與我們現(xiàn)在教育和觀念的一元性有關(guān),也與我們的社會(huì)對(duì)于成功的缺乏多元的理解有關(guān),也與我們的社會(huì)缺乏真正的信仰有關(guān)。但這些制度和社會(huì)層面的問(wèn)題太深?yuàn)W,我們很難去思考或者說(shuō)很難去改變他們。(不過(guò)我們以后得一直努力的去改變這些可怕制度和觀念)

  那我們?cè)撛趺醋?mdash;—我不知道。雖然我自己也覺(jué)得過(guò)往的成長(zhǎng)環(huán)境和現(xiàn)在的觀念(有一些是社會(huì)的,有一些是我自己的)讓我深陷其中,雖然這種壓制讓我失去了獨(dú)立思考的能力,但我還是感謝他們,因?yàn)槲椰F(xiàn)在至少身體是自由的,我會(huì)努力的爭(zhēng)取思考和思想的自由,我會(huì)拼命的閱讀,去和那些喜歡思考的人溝通,去努力思考我以前根本沒(méi)有意識(shí)到的東西,去努力的找到自己的理想。

  可是,在我們沒(méi)有找到自己的理想或生命的坐標(biāo)的時(shí)候,生活還得繼續(xù),不是嗎?

  或許我們也可以和那些已經(jīng)有了堅(jiān)定理想的人一起,去想第三個(gè)問(wèn)題:how?

  “生于憂患,死于安樂(lè)”,在我回來(lái)的路上,我突然意識(shí)到這句話對(duì)我的影響,竟是深入骨髓(估計(jì)大多數(shù)中國(guó)人都是J),怪不得自己會(huì)跟朋友說(shuō)“享受對(duì)于現(xiàn)在的我或我們年輕人,是奢侈的”。這種影響以前體會(huì)不到但是卻一直影響著自己,當(dāng)自己一步步的從初中考到高中,從高中又考到大學(xué),從大學(xué)又考上研究生,我總是覺(jué)得,我還不夠安全,我要追求幸福,好像自己的幸福永遠(yuǎn)在未來(lái)一樣。然后,我就是以一個(gè)目標(biāo)接著一個(gè)目標(biāo)這樣的方式,急的,眼睛永遠(yuǎn)向前的看著未來(lái)那個(gè)虛無(wú)縹緲又很“真實(shí)”的理想和幸福,卻忽略了身邊的親人、朋友、愛(ài)人,忽略了現(xiàn)在就可以得到的植物、風(fēng)景、陽(yáng)光……

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