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京劇三娘教子觀后感范文（精選8篇）
在觀看完一部作品以后，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的京劇三娘教子觀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
京劇三娘教子觀后感 1
一本《三娘教子》折子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。
那時(shí)，爸爸非常喜歡我們陜西文化“秦腔”。在我的記憶中只要有可以看戲，聽?wèi)虻臋C(jī)會(huì)，爸爸很少錯(cuò)過。家里有了電視機(jī)以后，也是特別鐘情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。姐姐和我對(duì)媽媽心里充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會(huì)恨恨的說：死了。這種回答并不是家中長(zhǎng)輩所教，而是因?qū)寢寷]有任何記憶，才如是說。家中長(zhǎng)輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認(rèn)，多個(gè)人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對(duì)“母親”一詞的理解并不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對(duì)社會(huì)。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認(rèn)，于是常常用秦腔里的《三娘教子》來教育我和姐姐。
每次，聽到這個(gè)戲曲，爸爸總是非常認(rèn)真的把我和姐姐叫在電視機(jī)前，認(rèn)認(rèn)真真的聽?wèi)�，看戲，并把每句話解釋給我們聽，甚至事后再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作為子女不能恨，更不能傷害詆毀。
隨著時(shí)間的推移，《三娘教子》并沒有離開我們的生活，直到把一個(gè)非常好的教育方式變成我心里一段不堪的回憶。
那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進(jìn)了家門。爸爸一如既往從不錯(cuò)過每個(gè)秦腔《三娘教子》教育我們的機(jī)會(huì)，只是思想從感恩媽媽轉(zhuǎn)變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時(shí)候，一直以為，當(dāng)著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的，并不是我們。后來，繼母的三個(gè)兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作為他們的繼父，并無法明正言順的教育他們，又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個(gè)孩子的教材。
本以為一切事物都會(huì)向好的方向發(fā)展，可命運(yùn)偏偏不成人之美。兩年后，爸爸因家務(wù)受傷臥床不起，失去了勞動(dòng)能力。爸爸本就擔(dān)憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能為力，凡事都順著繼母，我和姐姐就深刻的體會(huì)了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務(wù)事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時(shí)常發(fā)生不愉快事件。這時(shí)的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時(shí)的《三娘教子》教育課，都是我們跪著，哭著完成的。長(zhǎng)大后才明白，這是爸爸最后的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。
隨后繼母也因病癱瘓?jiān)诖�。一時(shí)間，一個(gè)家庭本就沒有達(dá)到齊心合力，此時(shí)更是各有所想。繼母的兒子為推責(zé)任，不認(rèn)了自己的母親，把所有責(zé)任推臥床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對(duì)如此不堪一擊的家，爸爸的神經(jīng)世界摧毀了，患了：精神分裂癥。也就是民間說的：精神病。這種病時(shí)好時(shí)壞，好的時(shí)候不影響生活，發(fā)作的'時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)不認(rèn)識(shí)人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以后對(duì)著電視劇挨打，流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級(jí)，教育內(nèi)容不斷的增加，被教育的人也不斷的增多我和姐姐，有時(shí)也有繼母的三個(gè)兒子。這樣的生活方式堅(jiān)持了幾年，直到他的病情穩(wěn)定，得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。
爸爸的良苦用心并不是人人都領(lǐng)悟，直到去年繼母去世時(shí)，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情愿的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。
再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經(jīng)歷了十月懷胎，也為了我的誕生在鬼門關(guān)去闖了一回，當(dāng)初拋棄我的時(shí)候，也有過萬般不舍和心如刀割的感覺吧？雖然，至今我們母女依然很遙遠(yuǎn)，但我已經(jīng)逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三娘教子》里的三娘一樣，我想我們都會(huì)很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現(xiàn)在同樣愛她，思念她。因?yàn)椋词∵^去。我何嘗沒錯(cuò)？我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當(dāng)做親生母親？
不養(yǎng)兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會(huì)，感受過……
不知若干年后，女兒是否和我一樣，回憶《三娘教子》，潸然淚下……
京劇三娘教子觀后感 2
《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個(gè)借鑒，從中可以看出家教的禁忌。
首先，家教應(yīng)對(duì)癥下藥，忌藥不投癥。那天，薛乙哥從學(xué)校回來是因?yàn)樾睦镉惺拢骸把σ腋缭谀蠈W(xué)我懶把書念，懷兒內(nèi)抱圣賢轉(zhuǎn)回家園。在學(xué)校眾同學(xué)都揭我短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭(zhēng)辯，誰的是誰的非細(xì)問一番�！倍锊⒉恢篮⒆有睦锵氲氖裁矗皇亲尯⒆颖硶�，孩子背不過書，母親開始責(zé)怪，從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。
其次，家教應(yīng)循循善誘，忌怒氣沖天。當(dāng)薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時(shí)，三娘控制不住了：“小奴才一言問住我，結(jié)舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今后咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管，成龍變虎任兒玩�！痹谶@里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負(fù)氣的話來。這樣的教育方法是很危險(xiǎn)的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結(jié)果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時(shí)候，最好不要教育孩子。
第三，家教要切合實(shí)際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：“誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚臥寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功�！彪m然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實(shí)際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓(xùn)孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎么樣怎么樣，而這樣比的結(jié)果往往是引起孩子極大的反感。
第四，教育孩子應(yīng)就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個(gè)沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。
《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負(fù)氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在于以情感人。
成功的`塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風(fēng)采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負(fù)盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當(dāng)之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。
京劇三娘教子觀后感 3
忘了是幾周前，學(xué)校組織我們初三年級(jí)去觀看了京劇《三娘教子》，感觸頗深，但卻遲遲沒有發(fā)上文章，今天卻突然想起了。開始我是對(duì)京劇沒什么興趣的，不過家中姥姥姥爺之類的長(zhǎng)輩來了之后我也會(huì)跟著看一看，現(xiàn)在大抵也記不清了，只記得我看過《青梅煮酒論英雄》、《穆桂英掛帥》之類的，當(dāng)時(shí)也沒有太大興趣，只是不喜歡也不討厭而已，這次看完，卻讓我喜歡上了京劇。劇中內(nèi)容大概是：薛廣有三個(gè)娘子，分別是劉氏、張氏和王氏（王春娥），一天，薛廣外出販米，卻一走就杳無音信，幾年后，有人來報(bào)說薛廣在販米途中，遇到狂風(fēng)，被吹落河中，命喪黃泉。
劉氏和張氏只顧分家產(chǎn)，連二娘也不顧自己的兒子了，大娘和二娘都改嫁了，但三娘王春娥卻沒有，她苦苦支撐，甚至照顧起了二娘的兒子薛依哥。但薛依哥頑劣不堪，不肯學(xué)習(xí)，接下來就出現(xiàn)了三娘教子的一幕，真在我們?yōu)槿锔械讲恢禃r(shí)，卻傳來了薛依哥考中狀元的好消息，與此同時(shí)，薛廣又“死而復(fù)生”，還成為了一名朝廷要員，劉氏張氏聞?dòng)�，都跑來“祝賀”，拿走了紅包，而王春娥、薛廣和薛依哥也過上了幸�？鞓返暮萌兆印？赐曛�，我不禁感觸萬千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父親西去，母親改嫁的艱難時(shí)刻卻能寒窗苦讀，考中狀元，而自己呢，有父母的疼愛和關(guān)心，成績(jī)卻是心有余而力不足。想想王春娥，她能在沒有義務(wù)時(shí)主動(dòng)承擔(dān)起他人的義務(wù)，這種人格的魅力和崇高的品質(zhì)也是我所沒有的，更是我需要學(xué)習(xí)的`。而有的父母為了子女，耗盡了一生的歲月青春，獻(xiàn)出了寶貴的幸福。這也在王春娥身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。我不禁想到自己的爸爸媽媽，他們?yōu)榱宋�，付出了很多很多，而我卻……
上次的期末考試我沒有發(fā)揮好，一下退出了年紀(jì)前30，心情很不好，爸爸媽媽見了，關(guān)切的問我怎么了，我卻以為他們是在說我沒有考好，就賭氣在自己的房間里一直彈琴，不想出來，晚上終于忍不住了，走出去一看，爸爸媽媽已經(jīng)睡了，正想到他們不管我了，卻猛然發(fā)現(xiàn)客廳的茶幾上有一杯牛奶，摸上去還是熱的，頓時(shí)，我的眼睛里澀澀的，說不出來是什么感覺，看看天花板，想想自己，覺得自己真不應(yīng)該。爸爸媽媽明明沒有說什么，自己卻扭曲了他們的意思，還和他們賭氣。想到這兒，我也不知怎么了，突然有種想哭的感覺。
第二天，我不知怎么了，還是沒有向爸爸媽媽道歉，而他們也只字不提昨天的事，只當(dāng)做沒有發(fā)生過一樣。這時(shí)我明白：爸爸媽媽的愛就在無形中，雖然沒有王春娥那樣表現(xiàn)的淋漓盡致，但能讓我如沐浴在春風(fēng)中�！度锝套印纷屛颐靼琢撕芏啵蚁嘈乓院笪夷芟蜓σ栏缫粯优W(xué)習(xí)，回報(bào)父母！
京劇三娘教子觀后感 4
遲小秋演出的《三娘教子》是改編的。這個(gè)改編本最先是由天津的李經(jīng)文演出的，上海的李炳淑也采取了這個(gè)本子。只是演出效果平平，沒有什么反響。遲小秋2009年10月3日在長(zhǎng)安的演出錄播后，引起巨大反響，后引來網(wǎng)上的一片熱議。如果光演出《教子》一折（現(xiàn)存馬連良、李世濟(jì)的錄音），本子沒有改動(dòng)的需要，但要演出全部的《三娘教子》（又名《雙官誥》），就不得不對(duì)其改編。換言之：你要不改有關(guān)內(nèi)容，這戲就不能演。這和演員沒有什么關(guān)系。
網(wǎng)友“大小金鳥”說得好：“三娘教子，是流傳了多年的經(jīng)典藝術(shù)作品，是京劇藝術(shù)遺產(chǎn)，我們今天繼承下來了，我們還要傳承給后人。既是遺產(chǎn)，就有其歷史的限定性（或曰局限性），它反映的'是那個(gè)時(shí)代的歷史，那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土人情，那個(gè)時(shí)代的社會(huì)關(guān)系和人物關(guān)系。總之，是我們后人在看那個(gè)時(shí)代的一個(gè)畫卷。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀，審美觀，三娘教子反映了那個(gè)時(shí)代的審美觀、價(jià)值觀。但是，如果每個(gè)時(shí)代都用自己這個(gè)時(shí)代的審美觀去修改祖上流傳下來的文化“遺產(chǎn)”，那千秋萬代以后，這個(gè)遺產(chǎn)就面目全非五花八門了。同理，我們用今天的審美觀和法律，去修改紅樓夢(mèng)，不能有趙姨娘，豈不是讓人貽笑大方，遺產(chǎn)是不能修改的，因?yàn)樗菤v史，這是一個(gè)基本的常識(shí)。史上的很多東西，同樣有許多不符合今天的價(jià)值觀，孔子，孟子，太多了，我們都用今天的觀點(diǎn)去修改？然后再傳給后人？那中國(guó)5000年的歷史就沒了！我們傳給后人的只是今天的歷史了。既是歷史，就要原汁原味，我們接過來時(shí)是原汁原味，我們傳下去，也要原汁原味。這當(dāng)中，我們只有傳承的責(zé)任，沒有隨心所欲修改的責(zé)任。想改歷史，不僅是蠢，更是自不量力，因?yàn)闅v史是改不動(dòng)的！”
今天的《玉堂春》從《起解》演起到《會(huì)審》止。遲小秋每次演是帶《監(jiān)會(huì)》和《團(tuán)圓》的，但葉少蘭只演《會(huì)審》不演《監(jiān)會(huì)》和《團(tuán)圓》，我想這是葉盛蘭陪程硯秋先生唱時(shí)也不唱《監(jiān)會(huì)》和《團(tuán)圓》的緣故吧。葉少蘭、朱強(qiáng)、黃文俊三個(gè)人配合默契，劇場(chǎng)不時(shí)暴發(fā)熱烈的掌聲。崇公道的扮演著梅慶羊的表演可圈可點(diǎn)，是一個(gè)不錯(cuò)的丑角。
遲小秋《會(huì)審》的唱是以程先生1946年的錄音為藍(lán)本，保留了唱腔的精華，有些地方稍作修飾，給人感覺即不離譜也有新意。
梅蘭芳大劇院不讓照相，但今天有人照相也沒有人干涉，我沒有帶單反相機(jī)，只用卡片機(jī)照了幾張。希望梅蘭芳大劇院今后別再干涉觀眾照相。
京劇三娘教子觀后感 5
10月18日，我在梨園頻道《看大戲》欄目上，完完整整的`看了一遍《三娘教子》，不知道是不是魏老師最新改編的版本。看的次數(shù)少，就簡(jiǎn)單說幾句吧。
首先故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明快，四副條陳梅蘭竹菊，表明薛廣乃書香門第，薛郎出來，點(diǎn)明家庭不甚和睦，大夫人、二夫人依次出現(xiàn)，大夫人撒潑刁蠻，二夫人人云亦云。只有三夫人文靜賢淑。為討生計(jì)，薛郎遠(yuǎn)走東南，兩年后驚天噩耗，樹倒猢猻散。只有三娘、依哥、薛保相依為命。教育依哥，三娘苦口婆心，怎奈依哥冥頑不化，三娘積勞成疾，依哥猛然良心發(fā)現(xiàn)，借錢不果，乞討為母籌錢治病。苦盡甘來，父子皆入仕途，一家人功德圓滿，跳梁小丑成為笑柄。沒有拖泥帶水，語焉不詳。沒有旁逸斜出，橫生枝節(jié)。一氣呵成，相當(dāng)成熟、流暢！
京劇三娘教子觀后感 6
10月18日，我在梨園頻道《看大戲》欄目上，完完整整的看了一遍《三娘教子》，不知道是不是魏老師最新改編的版本�？吹拇螖�(shù)少，就簡(jiǎn)單說幾句吧。
首先故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明快，四副條陳梅蘭竹菊，表明薛廣乃書香門第，薛郎出來，點(diǎn)明家庭不甚和睦，大夫人、二夫人依次出現(xiàn)，大夫人撒潑刁蠻，二夫人人云亦云。只有三夫人文靜賢淑。為討生計(jì)，薛郎遠(yuǎn)走東南，兩年后驚天噩耗，樹倒猢猻散。只有三娘、依哥、薛保相依為命。教育依哥，三娘苦口婆心，怎奈依哥冥頑不化，三娘積勞成疾，依哥猛然良心發(fā)現(xiàn)，借錢不果，乞討為母籌錢治病。苦盡甘來，父子皆入仕途，一家人功德圓滿，跳梁小丑成為笑柄。沒有拖泥帶水，語焉不詳。沒有旁逸斜出，橫生枝節(jié)。一氣呵成，相當(dāng)成熟流暢!
其次唱腔設(shè)計(jì)和舞臺(tái)實(shí)踐方面，充分發(fā)揮魏俊英老師嗓音甜美的優(yōu)勢(shì)結(jié)合祥符調(diào)特色，將性格化的唱詞和情緒化的板式配合的天衣無縫。很能表現(xiàn)三娘這一人物的性格特點(diǎn)。高興時(shí)不喜形于色，惱怒時(shí)不面紅耳赤，魏俊英老師還多次長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用鼻音吟唱，將教子之艱、受屈之怨表現(xiàn)得內(nèi)斂而深沉。
不足之處也有一些，其一：號(hào)稱是新古典主義豫劇，讓人不知所云，唯見大夫人說幾句周星馳一般的無厘頭語言，“親愛的”、“超前意識(shí)”等等，很與古典主義南轅北轍。其二：薛保穿針引線的作用沒有發(fā)揮好，角色的必要性和合理性有些牽強(qiáng)。其三：薛家父子的.榮歸缺乏必要的暗示和鋪墊，顯得突兀而讓人失去了苦盡甘來的滄桑感。其四：《三娘教子》的名字很好，很有群眾基礎(chǔ)，改為《王春娥》，不但俗氣還生分!
京劇三娘教子觀后感 7
《三娘教子》是秦腔大戲《雙官誥》中的一折，盡管本戲現(xiàn)在很少演出，而這一折卻久演不衰。
這真是一折好戲。唱詞通俗易懂，唱腔樸素大氣。其明顯的教化作用，也使該戲深入人心。每每演出時(shí)，臺(tái)上臺(tái)下能夠廣泛共鳴，效果極佳。在農(nóng)村的葬禮中，這也是常演劇目，尤其是那些母親已喪的人，在靈堂前聽著這戲，不由得想起母親的種種艱辛和關(guān)愛，不禁悲從中來。不知有多少人，在這出戲唱起時(shí)，心里在牽掛著，緬懷著母親。
不過，這個(gè)戲，用來教育成人則可，如果用來教育兒童，則有可能事與愿違。《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的`一個(gè)借鑒，從中可以看出家教的禁忌。
京劇三娘教子觀后感 8
《三娘教子》是出傳統(tǒng)骨子老戲，又名《雙官誥》。近些年來上演的`《三娘教子》大多是“教子”這一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，遲小秋把程派寓剛于柔、幽咽委婉的特點(diǎn)把握得恰到好處，將優(yōu)美的程派唱腔展現(xiàn)得淋漓盡致，并將唱腔重新設(shè)計(jì)，和原來的風(fēng)格統(tǒng)一貼切。整出戲以情動(dòng)人，以情感人，深受廣大觀眾好評(píng)。
明代，薛家三兄弟長(zhǎng)兄去逝，留寡妻張氏，二弟薛奇有妻劉氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥為人賢惠忠厚，寬于待人。薛奇出外經(jīng)商，薛衍進(jìn)京趕考，張劉二氏為圖家財(cái)，假說薛衍趕考途中喪命，逼春娥改嫁，此時(shí)得知薛奇經(jīng)商途中船遇風(fēng)浪不幸身亡，劉氏驚痛命家人薛保運(yùn)回靈柩安葬。張劉二氏趁機(jī)席卷家財(cái)變賣房產(chǎn)，劉氏拋棄親子，先后改嫁，王春娥立志守節(jié)，撫養(yǎng)孤兒倚哥，一日倚哥在學(xué)中被譏為無母之兒，受氣回家，不聽春娥教訓(xùn)，春娥怒，以刀斷機(jī)布以示決絕，薛保從中勸解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦與薛保三人相依為命，苦渡一十三載終將倚哥撫養(yǎng)成才，得中狀元。薛衍歷盡艱辛沙場(chǎng)建功，得任兵部侍郎，并與倚哥叔侄相見，榮歸故里，痛斥張劉二氏春娥以德報(bào)怨，曉以是非，贈(zèng)與銀錢，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家歡聚。
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