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《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感

時間:2023-03-19 18:44:41 觀后感 我要投稿
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《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感(通用15篇)

  認真觀看完一部影視作品以后,從中我們收獲新的思想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧?靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧,下面是小編精心整理的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感(通用15篇)

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇1

  “我們的祖國是花園,花園里花朵真鮮艷,和暖的陽光照耀著我們,每個人臉上都笑開顏”。隱約記得在我的兒時就唱過這首歌。孩子是祖國的未來,在出生的那一時刻起,是一張潔凈的“白紙”,如何成為德智體能全面發(fā)展的孩子,主要取決于后天的培養(yǎng)。父母是孩子家庭教育的“陽光”,父母一生在用無私的愛完成了孩子的成全。講座中有很多新穎的觀點和精彩的話語,看完很受啟發(fā)。

  一、讓孩子擁有孝心

  孝是一個倫理的起點,和一個人幸福感的安頓。是因為對自己的長輩有所承諾,所以他自己才真正有了一種成長中人能夠負責任的那種快樂。

  責任不是一種外在的要求,它是一種發(fā)自內(nèi)心的愿望,他因為付出了他的努力、他的承諾,所以他感覺到自己是一個有尊嚴的人。

  在生活中,讓孩子明白孝的內(nèi)涵并學會承擔責任,這對他一生的成長都是受益無窮的。父母應該通過自己的實際行動,讓孩子去發(fā)現(xiàn)、感悟家庭的責任與擔當。

  二、讓孩子具備仁愛

  二人成仁,某種程度上更強調(diào)的.是個人跟整個社會的融合,和其他人之間的和諧關系。怎么能讓我們的孩子更親近人而更少依賴物質,更信任自己動手,而更遠離金錢,也許就從他們眼前的玩具開始。

  有感于此,每每孩子提出希望購買玩具時,我總是簡單的認為只要是能有助于動手動腦,促進興趣的就好,并沒有考慮到在孩子的成長過程中,玩具不僅是孩子的一個好朋友,更是孩子接觸社會、融入集體、了解他人、感受冷暖的好幫手,在今后的生活中,應該更加細心的幫助孩子選擇玩具,讓玩具真正成為孩子成長路上的好朋友。

  三、讓孩子相信自我

  孩子的一生成長,有一個一個的瞬間,這些瞬間的連接,幾個關鍵的點,就會決定他生命的態(tài)度。

  讓孩子不斷的增強自信心,逐漸的完成自我信任。在人群中,體驗他人的幸福與痛苦,讓他多一點人際的快樂。在復雜的人際關系環(huán)境中成長,學習之外常外出玩耍,記住他人姓名,主動和人打交道,主動幫助別人,通過這些,讓孩子擁有一個健康的人格和心理狀態(tài)。

  自信心的建立需要一個過程,父母應該有意識的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng),讓孩子在活動與生活中發(fā)現(xiàn)自我,建立自信。

  四、讀萬卷書、行萬里路

  人生某種程度上就是一個攀登的過程。從山腳下到達山頂,要身體力行。在這條路上,生命要堅強、要頑韌、要有志向。登高必志,要有這么一種獨立的能力、要有一種對于社會規(guī)則的認同,要有一種承擔。

  平時應該多帶孩子出去走走。讓孩子全面的成長。把孩子放在人群之中,把孩子放在山水之中,把孩子放在他身體力行的發(fā)現(xiàn)和勞動之中,而不是讓孩子僅僅在電腦和書桌的旁邊。如果在人與自然之間學到很多東西的話,孩子會非常善于思考與發(fā)現(xiàn)。讓孩子對自己的生命信任,讓孩子相信他自己有力量,去闖出一份屬于他自己的天地來。

  知識重要,經(jīng)驗、悟性更重要,而經(jīng)驗與悟性往往需要自己的努力。好老師與好家長完成的是喚醒,而不是灌輸。讓孩子不斷的擁有自信,讓他去捕捉外部的信息、發(fā)現(xiàn)世界,擁有未來。

  一個人在社會的煎熬歷練下,舒展自己的生命,并用自己的生命去成全社會,這就是我們能期待的最好的相遇方式。

  教育是一個起點,是一種陪伴,是一種理念和鼓勵。而最終的成全,是每個孩子自己的人格和心靈,在人群中去學會愛,在山水中去發(fā)現(xiàn)永恒,在社會的規(guī)則中去勇于承擔,在這一切之中,去建立人格,這樣的一個孩子,站在一個起點上,我們才有理由去祝福他們所有的未來。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇2

  看了于丹老師的講座,十分有感觸。她教給我很多有幫助的人生道理。我們作為新時代的小學生家長要用積極的語言、積極的行動創(chuàng)造積極地環(huán)境來影響和正確引導,使孩子德智體能全面發(fā)展。

  很多父母認為,讓孩子從兩三歲開始背唐詩,四五歲學英語,上學后要請家教、上輔導班,成績一定要名列前茅,將來一定要上名牌大學。即使這個孩子門門功課考第一,又能怎么樣?

  1.父母應怎樣認識孩子,如何擬定合理的人生目標。2.孩子不聽話,愛發(fā)脾氣,作為家長應如何正確引導教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中最有感觸的是知道怎樣培養(yǎng)良好的學習習慣。

  習慣的力量是巨大的,人一旦養(yǎng)成一個習慣,就會不自覺地在這個軌道上運行。如果是好習慣,則會終生受益;反之,就會在不知不覺中害你一輩子。專家研究表明,3-12歲是人形成良好行為的關鍵期,12歲以后,孩子已逐漸形成許多習慣,新習慣要想扎下根來就難多了。孩子學會學習,必須培養(yǎng)良好的學習習慣。凡是學習成績好而且穩(wěn)定的孩子,都是從小培養(yǎng)形成的良好的學習習慣;而成績忽好忽壞的孩子,往往缺乏良好的學習習慣。那么,家長們應該怎樣去培養(yǎng)孩子具有良好的學習習慣呢?

  按計劃學習的習慣。

  孩子的計劃包括每天的時間安排、考試復習安排、勞動、文娛活動、體育活動、游戲、交往等,家長指導孩子訂計劃,應該包括德、智、體各方面的安排,學習是其中重要的部分,還有雙休日、寒暑假安排。計劃要簡明,什么時間干什么,達到什么要求。

  每天的計劃安排,星期一至五除了上課之外,要把早自習和放學回家以后的時間安排好。早自習可以安排背誦、記憶基礎知識、預習等內(nèi)容,放學回家主要是復習、做作業(yè)和預習,應該有玩的時間和勞動的時間。

  周六和周日應安排小結性復習、做作業(yè)、勞動、文體活動以及參加課外興趣活動。內(nèi)容不可排得太滿,否則影響效果。寒暑假時間較長,除了完成假期作業(yè)之外,要安排較多的課外閱讀和較多的文體活動.督促孩子嚴格執(zhí)行計劃,不能訂完計劃放在一邊。計劃可以調(diào)整,不可放棄。

  專時專用、講求效益的習慣。

  孩子學習,應該速度、質量并重,在規(guī)定的時間內(nèi),按要求完成一定數(shù)量的任務。這既要講清道理,更需要認真訓練。

  由于孩子年齡不同、個性不一,每次能夠集中腦力的時間長短不一樣,要從實際出發(fā)提出要求。最重要的是教孩子給自己提出學習內(nèi)容的數(shù)量和質量要求,一旦坐到書桌前,就進入適度緊張的`學習狀態(tài)。有些家長,只要求學習,恨不得能讓孩子老坐在書桌前看書、做作業(yè),沒有休息與放松的時間。這樣,反而容易形成磨磨蹭蹭、不講效率的毛病。

  獨立鉆研、務求甚解的習慣。

  鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動腦子。家長切切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請教他人或者閱資料。

  孩子考家長,家長考孩子。安排一個時間,全家人坐下來,就某一方面的問題孩子和家長互相考一考。內(nèi)容應事先定好,大家有所準備,誰提出問題,自己必須有準確答案。

  鼓勵孩子一題多解,啟發(fā)式教育。老師留的作業(yè),常常不止一種答案,一種解法。孩子在完成作業(yè)時,只寫一種。家長可以引導孩子想一想,還有沒有別的答案,別的方法,靈活有趣地解決學習問題。

  以上幾種重要的學習習慣,我們家長可有針對性地對孩子教育培養(yǎng)。以后這樣的講座多聽聽多學習,我們一定會受益很多,成長很多!

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇3

  于丹老師是北京師范大學教授、博士生導師我非常崇拜他的文采,我們?nèi)叶枷矚g看她主講的《論語》心得。今天我們有幸在山東農(nóng)科頻道觀看到她主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》的教育專題片。聽了于丹老師精彩的演講,讓我的思緒萬千,心情久久不能平靜。

  節(jié)目一開始于丹老師為了讓我們懂得做一個有孝心、愛心的孩子,首先給我們講述了一個愛心樹的故事,故事的主人公是:一棵蘋果樹,與一位小男孩的故事。小男孩一生特別自私,為了實現(xiàn)自己的愿望,一次次向大叔索取。然而大樹卻毫無怨言的一次次獻出愛心來滿足小男孩的愿望,并開心快樂的守望小男孩一生。

  故事講完了心情卻平靜不下來,正像于丹老師講的這個故事也是我們生活的'寫照!是啊!我們的父母又何嘗不像這顆樹,在我們成長的道路上,奉獻著他們?nèi)康膼坌,為了讓我們生活學習的更好,還要為我們洗衣、做飯晚上還要陪我們寫作業(yè)。然而我們又為我們的父母做了哪些呢?望著爸爸媽媽那充滿愛的目光,我心里特別慚愧,并深情地爸爸媽媽說:我不做故事中的小男孩,我要做一個有孝心和愛心的孩子!

  隨后于丹老師又告訴我們,青少年不僅要有愛心和孝心,還要做到自立、自信、自強。才能更好地完善自己。我想隨著年齡的增長我們不能光依賴父母,像在生活上自己的衣服自己洗,幫家長做些力所能及家務。學習上要學會獨立思考,要時刻對自己充滿信心,只要自信心,才打不挎擊不敗的學習勁頭。不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,每個人的一生不會一帆風順,人生的道路上總會遇到各種大風、大浪。當他們來臨時,我們要學會堅強的去克服,不要懦弱的躲避,只有經(jīng)歷與不斷磨練自己,才能得到鍛煉與成長!只有做到自立、自信、自強、才能成就自己美好的理想與前程。

  看的了于丹老師《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》的教育專題片后,給我最大的感觸是:作一個學生不光有好學習成績還不夠,還要做一個有孝心,愛心、自立、自信、自強才能成為德智體全面發(fā)展的好少年!

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇4

  周六孩子上興趣班,錯過了于丹老師的演講,特地上網(wǎng)搜了由北京師范大學教授于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的講座,學習之后感受頗深。

  于丹老師用三個主題串起了整個演講:第一個主題是如何培養(yǎng)孩子的孝心。第二個主題是如何培養(yǎng)孩子的愛心。第三個主題如何培養(yǎng)孩子的'自信、自立、自強。

  其中,第一個主題我感觸最深,于丹老師講了一個寓意非常深刻的故事---《大樹和孩子》,這個故事以前看過多次,每一次都有不同的感動,但也令我深深的反思:我們這一代的家長是否還要延續(xù)這種“只知付出不求回報”的深情套路,這樣做,就一定能等到孩子真正長大的那一天?

  我的個人觀點是,要讓孩子從小就懂得付出,懂得如何去愛與被愛,即使是父母的愛也不是無條件的,你在享受愛的同時也要理所當然的付出。在生活中,我常常適當?shù)氖救酰簨寢屢粋人做家務太累了,孩子們輪流分擔洗碗的工作,我就在旁邊指導,偶爾也會搭把手;掃地、洗抹布、洗襪子的事情也漸漸做的比較上手了。記得有一次放假我病了,早上起來掙扎著給孩子們做了飯就躺下了,孩子們乖乖吃完飯不但把碗給洗了,老二還給我端來了自己兌的鹽糖水(就是孩子有時候拉肚子我來不及去醫(yī)院買口服補鹽液,自己用點鹽和糖加水兌一兌,喝了治療或預防體內(nèi)脫水很有效的。),看我起不來就拿勺喂我喝,老大落后了一步,就拿紙巾在旁邊幫忙擦流到嘴邊的水,還自作主張幫我量體溫……孩子在被關愛中長大,在關愛別人中成長。

  現(xiàn)在的孩子自我意識非常強,尊老愛幼意識薄弱,作為00后家長的我們,即為人子又為人母,我們要隨時注意自己的一言一行,要為孩子樹立一個良好的榜樣。

  只要我們做父母的有心、用心,我相信,我們的孩子將來都是最棒的。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇5

  今天我觀看了于丹老師的講座,她演講風格語氣平和、神閑氣定,常引用小故事、寓言來比喻一個個道理,一下就吸引住了我的注意力。

  于丹老師的演講分為四個部分,一是如何培養(yǎng)孩子的孝心,二是如何培養(yǎng)孩子的愛心,三是如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折能力的重要意義,四是如何讓我們的孩子自立、自強、自信。

  于丹老師的演講里講到的“有時候人的觀念態(tài)度會決定這個人的行為事跡,一個人要想寫下無悔的青春,要想寫出人生瑰麗的詩篇就要點亮自信的明燈,對自身的力量懷抱堅定的信念。在這個世界對人的發(fā)現(xiàn),對山水的發(fā)現(xiàn),對規(guī)則的發(fā)現(xiàn),對社會的發(fā)現(xiàn),一切發(fā)現(xiàn)的.能力都折服在孩子們的生命中。這個世界上知識固然重要,但比知識更重要的是人的經(jīng)驗,比經(jīng)驗更重要的是人的悟性”。這些話語一次又一次的刺痛了我,讓我對孩子的教育方式方法有了一些看法在十月份羅李翰陽生日宴上我的感謝致詞中就寫到希望她做一個自立、自重、自強、自信的人,從她小時候我就是這種要求,但過程中堅持的不夠,以后我們家長還要好好學習好的教育方法并且一點一點的實施,讓她逐步逐步的提高。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇6

  孩子,是祖國的花朵,更是一個國家的未來,為了讓我們得到全面發(fā)展,教育局邀請了北京師范大學于丹教授給我們講了《如何培養(yǎng)孩子德智體能全面發(fā)展》的專題節(jié)目。

  在節(jié)目中,于丹老師提到:現(xiàn)在的中國孩子實踐能力弱、自主能力弱、親子溝通弱、休閑娛樂弱,而美國的孩子在接受了十八歲的成人禮后,父母就讓他們出去打工,讓他們自己通過努力賺取下個學期的學費,英國的父母更是嚴厲,他們將孩子在五六歲的時候放在特殊環(huán)境下,鍛煉他們的生存能力。外國的教育不僅注重孩子的生存能力,對他們的生活技能也是十分看重,相對之下,中國孩子的能力明顯不如其他國家高。就比如現(xiàn)在的我們,在學校,老師只注重品學,很少有手工、娛樂之類的'課程,有的同學課外還去學習各種興趣班,生涯幾乎都是在書卷中度過,失去了童年的樂趣。而我為了鍛煉身體,每周都會有幾個晚上和幾個同學去學打羽毛球,家長們也和我們打成一片,一舉兩得。

  于丹老師認為:好的老師和好的家長,能夠做到的一件有益的事情,就是陪伴孩子成長,不是以一種高高在上的姿態(tài),而是讓他們?nèi)ネ瓿勺约旱陌l(fā)現(xiàn),特別是在逆境中完成自我的修復。一個孩子如果能用創(chuàng)造力給別人帶來幸福,那他的付出會比得到更快樂!演講中,于丹老師還提到了她的女兒,著實讓我和媽媽受益匪淺:哭,真的是無能的表現(xiàn)。媽媽也認同于丹老師的話:“給孩子生命某種可能性,比給他某種確定的知識更重要!

  看完節(jié)目,我深受感觸:中國,不可以輸在起跑線上,我們要學習其他國家的長處,發(fā)揚中國的民族精神,把中國的明天建設的更加美好!

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇7

  于丹老師主要講了三個主題:一是如何培養(yǎng)孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老師,懂得感恩:二是如何培養(yǎng)孩子的愛心,正確引導在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。

  父母是孩子的第一任老師,父母的教育與孩子的成長也有關系,俗話說“子不教父之過”教育是一個起點、是一種鼓勵。在人格中學會愛、學會尊敬。這樣一個孩子,不論在社會、在生活中,都有一個成功的生活位置,在等著他的到來。一個人,在社會的煎熬下,舒展個人的生命。

  感恩在我們大家中間,是陽光,是雨露,是頭頂永遠晶瑩閃爍的星辰,也是我們首先要教會自己孩子的一種生活習慣。

  父母對孩子的愛是需要得到精神和物質的回報的'。一旦孩子懂得回報了,父母的愛才有積極的意義。我們家長告訴他這件衣服是媽媽給你的,你要感謝媽媽;這本書是哥哥姐姐送你的,你要謝謝哥哥姐姐。時時言感謝,事事存感恩。 其次,要充分利用各種節(jié)日作為教育的載體。如:春節(jié)時要教孩子熱情接受爺爺、奶奶及其他親屬送給他的禮物,并表示感謝,不管價錢多少,回到家里都要求孩子妥善保管,學會珍惜別人的情意;教師節(jié),讓孩子親手制作賀卡送給老師,表達對老師的美好祝愿;父親節(jié)和母親節(jié),給爸爸媽媽說幾句感謝的話語,不一定感謝爸爸媽媽給他們幫了多大的忙,而只需表達生活中感覺很幸福的一點一滴。 不溺愛孩子也是當今許多家長要面對的課題,面對獨生子女,當一個孩子享受那么多的愛,我們家長更應該讓孩子吃苦,主動地找苦給孩子吃,在生活中培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。身教甚于言教,我們家長在生活中要處處做出表率,用自己的行動影響孩子,教育孩子。

  孩子是我們的,但更多是國家的,少年強則中國強。孩子寄托著我們家長的希望,更寄托著國家的未來。我們要把孩子培養(yǎng)成為德智體全面發(fā)展的人才,才能無愧于社會、無愧于國家。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇8

  “望子成龍,望女成風”是每一位做家長的心愿,如何教育孩子成人,培養(yǎng)孩子成才。對每一位家長來說,是一個常談不厭的話題。今天,我就談一談自己培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的幾點體會。

  一、忍心對孩子說不,讓孩子在社會大環(huán)境中健康成長

  有人這樣比喻,如果一個孩子,品德好,學習好,但身體垮了,這就好比廢品。 孩子身體好,品德好,但學習不好,相當于次品。 如果孩子身體好,學習好,但品德不好,那就相當于危險品。以前,我每天早晨上班時總是開車把孩子送到學校,而下午因為他放學早,我們就請了位阿姨接他回家。有一天,孩子突然對我們說:“我們學校有許多孩子是車接車送,我是有車送沒車接”。聽了這話后,我反問道:“不是也有許多孩子都是家長騎自行車接送的嗎”?他不語。為了防止他貪圖享受思想的滋長。打那以后,無論刮風下雨,還是酷暑嚴寒,接送孩子一律用自行車。

  為了讓孩子體驗艱苦環(huán)境的生活,養(yǎng)成甘于吃苦的好習慣。7歲那年暑假,我們把孩子送到一所條件比較艱苦的武術學校去學習。他與許多農(nóng)村的孩子住在一起,8人一個宿舍,沒有空調(diào),自己整理床鋪,自己洗衣服,每天早晨4點半起床跑步,白天常在40度高溫下練功。一天,我去看他,他要我給他買瓶礦泉水,我問他別人喝什么,他說自來水。我很認真地對他說:“別人喝什么,你就喝什么,你不能比別人特殊”。孩子聽了這話,委屈地扭頭往宿舍走,沒走幾步,轉過頭來,勉強地說了聲:“爸爸,再見”。在回家的路上,我心里很難受,但我覺得對孩子有好處,就得忍心說不。一個月后,孩子回到家,盡管全身都是痱子,但飯量大增,身體結實,一口氣能做100多個俯臥撐,并能感到在家和上學要比練武術幸福得多。

  另外,我們經(jīng)常創(chuàng)造一些條件,言傳身教,培養(yǎng)孩子的愛心和社會責任感。在周末,我們經(jīng)常不開車出門,而領著孩子擠公共汽車,遇到老人和孕婦,就主動讓座,F(xiàn)在,孩子早已養(yǎng)成了尊老愛幼,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不亂花零錢的好習慣。

  二、方法比學習更重要

  要提高孩子的學習質量和學習成績,不僅要激發(fā)和培養(yǎng)孩子的學習動機、學習興趣和求知欲,使孩子“想學”。更重要的是使孩子“會學”。

  首先指導孩子如何安排好學習時間。起初,我試著幫他制定每天的作息表,并要求他盡量按作息表執(zhí)行。開始,他常在規(guī)定的時間里起不了床。我就要求他穿衣要快,洗刷要快,一段時間后,效果并不好。后來,我給他講,軍人是如何在兩分鐘內(nèi)集合的,結果,這個話題引起了他的興趣,每次起床時,他總是要我們幫他計時間,看他是否達到軍人的標準,取得了非常好的效果。后來,我們用這種辦法幫他克服了學習時邊學邊玩壞習慣。在孩子學習時,給他計時間,然后告訴他在單位時間內(nèi)他所完成的.學習量,以此來加強他的時間觀念。讓他懂得“一寸光陰一寸金”的道理。

  預習、聽課、復習、做作業(yè),是小學生常規(guī)的學習方法。要求孩子課前務必做到預習。預習時要求他提出問題,上課時帶著問題注意聽老師講課。找出自己理解的與老師講的差距;丶液,要他把每天主課上老師講的內(nèi)容都能向我們匯報。從而我也掌握了他的聽課情況。所學的課程,他都能在課堂上理解消化。做好預習,聽課效果自然會好。復習時就能掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系,從而能夠靈活運用所學知識,獨立完成學習任務。

  我孩子在一年級時就已經(jīng)養(yǎng)成了預習、聽課、復習的學習習慣,能夠自覺勤奮地學習。入學三年來,孩子的學習成績始終名列前茅。業(yè)余學習成績也很優(yōu)異。

  三、通過聯(lián)系本,把家庭教育和學校教育聯(lián)為一體

  由于孩子的絕大部分時間是在家中和學校度過的,家長及時了解孩子在校的表現(xiàn)非常重要,實驗學校的聯(lián)系本為家長和老師的溝通牽了線。每到周末,我們首先看孩子的聯(lián)系本, 及時督促孩子根據(jù)老師的要求完成家庭作業(yè),對于孩子某些方面存在的弱點,及時幫助他加強。

  不久前,老師在聯(lián)系本上寫道:以后要注意積累好詞,好句子,多背些描寫好的段落來豐富自己的文章。得到這個信息后,我們及時要求孩子多看一些優(yōu)秀作文,寫作文時先打草稿,然后修改,最后再抄到作文本上,并為孩子買了一些與寫作有關的課外書。后來,為了給孩子提供作文素材,我們經(jīng)常帶孩子出去,讓孩子在大自然和新穎的環(huán)境中開心地活動。孩子從游故宮、登長城、觀天壇、看北海的活動中領略了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化,加深了對中華民族幾千年文明史的了解和認識。通過游覽觀光為孩子的作文提供了素材。同時也開闊了孩子的視野,他喜歡上了課外書,寫作水平也大有提高。

  最近,老師提到:孩子的字寫得不好,朗讀課文沒有表情。我們正在加強孩子在這兩方面的鍛煉,并打算把提高這兩項技能作為這個暑假的重點。

  四、廣泛培養(yǎng)孩子的愛好和興趣,不斷提高孩子的素質。

  社會的發(fā)展需要高素質的人材。孩子是祖國的未來,是祖國的希望。培養(yǎng)孩子不能光抓學習,要注意孩子的全面發(fā)展。我的作法是提供各種條件全面培養(yǎng)孩子的興趣和愛好。楊昊從幼兒園起就參加了舞蹈、美術、乒乓球,羽毛球,曲藝,游泳,象棋,釣魚等方面的培養(yǎng)和學習。通過這些學習提高了孩子的素質,在學校的各項活動中發(fā)揮出積極的作用,取得了可喜的成績,受到老師和同學們的好評。我感覺,今后的孩子光學習好肯定是不行的。讓孩子廣泛接觸自然和社會,使他逐漸認識生活,較多的了解繽紛的大千世界,增強了孩子的認識和理解能力,以適應不同的環(huán)境,提高了他的整體素質和綜合能力。

  五、培養(yǎng)孩子的自信,讓孩子敢于拼搏

  今年五一期間,北京市委宣傳部地壇公園舉辦公民道德知識擂臺賽,我讓他報名參加,他很害怕,認為自己知識面不如成人,我領他看了幾場后,發(fā)現(xiàn)有許多他會的題別人答不出來,并且也有其他小孩參加。結果取得了小組第二名。

  就在這次校運動會的前幾天,楊昊扭傷了腳,校醫(yī)要求他好好休息,不能劇烈運動,否則需要很長時間才能恢復,而就在比賽的前兩天,孩子又因感冒在數(shù)學期中考試中途退出考場,比賽的前一天,孩子問我是否可以不參加比賽,我說:“一個人一輩子沒有多少次拼搏的機會,思想主宰一切,只要你認為自己非常健康,肯定能贏,你就一定能贏,我希望你不要放棄這次機會,也不要放棄任何一個參賽的項目,我期待你的捷報”。第二天,他以飽滿的熱情參加了60米,100米和4*100米比賽,老師們?yōu)樗佑,同學們?yōu)樗佑,家長們?yōu)樗佑,當廣播中一次又一次傳來他獲獎的消息時,他笑了,我也笑了。

  前一段時間,我們也發(fā)現(xiàn)孩子在做題時粗心大意,寫完后,也不檢查。我們說過幾次,效果甚微。一天,我看完他的作業(yè)后,幫他作了修改。臨去外地出差前,我給他留了一封信:“孩子,爸爸該上班了,在我眼里,你是我見過的孩子中最聰明的一個,你的表現(xiàn)我已經(jīng)很滿意,如果你能改掉粗心的毛病,做完作業(yè)后,再仔細檢查一遍,我相信,你會取得意想不到的收獲,學習成績也會得到很大提高,你會成為最棒的孩子”。這封信對孩子影響很大,現(xiàn)在他已養(yǎng)成了做完作業(yè)后檢查的好習慣。

  以上是我在培養(yǎng)孩子成長過程中的幾點體會,很不成熟,有的地方也許不對?傊覍Π哑犯袼刭|、文化修養(yǎng)的財富留給孩子,使他終身受益。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇9

  我們都懂得“無以規(guī)矩,不成方圓”,但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人,另一方面老人卻在伺候孩子;一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則,另一方面,在絕大多數(shù)獨生子女家庭中,孩子依然唯我獨尊;我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素,但在行為方式上,還在給孩子買很多奢侈品。

  “言傳不如身教”,相對于行為的強大,思想和語言往往是蒼白的。我的女兒也是獨生女,她兩歲時,我們就告訴她,姥姥有糖尿病,每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習慣,每次吃飯前剛拿到筷子,她就說:“姥姥,吃藥! ”她會明白她對姥姥是有責任的,有了責任會覺得很光榮。我們以前帶她出去玩時,她都會帶一個布娃娃,說那是她“妹妹”。但是到了4歲,出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問她為什么,她說:“我要騰出手來扶我姥姥。 ”

  今年春節(jié)我?guī)惤,女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋,感覺特別新鮮;貋砗笏皇治罩恢浑u蛋,吃飯時也攥著不放。我們都笑她,“你那雞蛋都快孵出小雞來了。 ”在機場過安檢的時候,她也舍不得放下。就這樣,兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家,一進門還沒來得及換鞋,她就撲到姥姥懷里說:“姥姥,我給你帶回來兩只雞蛋! ”那一刻我心里挺慚愧的,因為我頂多想到給我媽媽買些土特產(chǎn),但沒想過不花錢還能給她帶回來什么。那時我就在想,孩子做了什么事情本身并不重要,重要的是她心中有沒有牽掛。

  一個從小懂得牽掛別人的人,長大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來說,家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來的標準產(chǎn)品,越來越失去了屬于每個家庭的烙印。 “烙印”這個詞的英文是“brand”,它還有一個意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌,其實人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn),拿到了多么高的學位,或是有多么顯赫的'地位,而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會,我們用一種什么樣的個人印記去對抗過于規(guī)范化的“流水線”。

  家庭教育輸出的終端產(chǎn)品,是“態(tài)度”。我女兒4歲時,在手工課上做了一個花籃。有一天她“哐當”一聲把花籃摔了,花籃的一個角摔出了一個三角口子,她“哇”地哭了。我說:“我們試試,看看能不能讓花籃比沒摔破時更漂亮! ”我們又是剪又是貼,她還用彩筆畫上顏色,最后,我們做出來一個非常漂亮的花籃。她和我說,“媽媽我懂了,哭是沒用的!蔽衣犃撕苄牢。讓我郁悶的是,后來家里每逢打壞什么東西,她都特別高興,說:“我們試試,看能不能讓它比沒壞的時候更好看! ”

  當然,不是所有的東西都能再做成比它沒壞的時候更好,我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復能力。一個人一輩子會遇上什么事情,我們無法左右,但是修復生命的能力,卻在我們自己的掌握之中。

  我們做父母,要培養(yǎng)孩子掌握自我修復的能力,要傳遞給孩子一種態(tài)度,讓他們明白該怎樣去面對挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子:“我會把你呵護得好好的,你這一輩子都不會打破花籃。 ”這就是謊言了。孩子不僅會打破花籃,還會打破他們自己,會撞得頭破血流。這時候就要看他們有沒有一種能力,像修復花籃一樣把自己修復得更好,這種能力,我覺得在4歲時告訴他們,并不算太早。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇10

  如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展?如何讓孩子擁有健康人格快樂的成長?今天,來自北京師范大學的于丹教授給我們家長一個滿意的答案。

  很多父母往往只看重孩子的智育方面,總盯著孩子的學習成績,讓孩子變成了分數(shù)的奴隸。但是,孩子的成長不是填鴨式的灌輸,知識固然重要,但更重要的是人的經(jīng)驗和悟性,在這個喧囂的社會中,要學會發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。在這里,于丹教授講了一個關于密碼的故事,“如果你聽得懂這種密碼,請你走進這個小門”。

  成長是什么?是讓孩子自己去發(fā)現(xiàn),去認識。讓孩子走出去,暫時離開書桌和電腦,主動交朋友,和人打招呼,多幫助需要幫助的人。會在自我的世界中得到提升和滋養(yǎng),參與到社會這個大家庭中,會收獲到課堂上學不到的知識和閱歷。

  “海到盡頭天作岸,山登絕頂我為峰”。于丹教授在上大學的.時候和同學一起爬泰山,為了看日出,他們從凌晨就開始爬,雖然在爬山的過程中,手上被密密麻麻的荊棘劃上了許多血口子,但最終他們爬到了山頂看到了日出。于丹教授通過這個事例給我們闡述了一個道理:讓孩子融入社會,學會讓孩子自立、自強,這樣才能讓孩子成為一個德、智、體全面發(fā)展的人,讓孩子擁有幸?鞓返娜松。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇11

  首先,于丹老師分享了一則小故事《一碗米的價值》,將一碗米加水,蒸一蒸,做成米飯,是只有幾元錢的價值。但如果稍微動動腦筋,將米泡一泡,分成幾小堆,用粽葉包成粽子,那可能就是十幾元的價值了。如果再把它適當發(fā)酵、加溫,并且很用心地釀造成一瓶酒,那么,就又是幾十元的價值了。米飯和美酒的差別,區(qū)別就在于傾注時間的長短,改變越大,價值就越高。她教給我們:父母應怎樣認識孩子,如何擬定合理的人生目標。并指出“一個孩子在很小的時候能不能擁有快樂的生命,可能比他掌握多少知識更重要!薄拔覀兣惆楹⒆映砷L,不能用一種高高在上的`姿態(tài),而是教會孩子在面對挫折,讓孩子獨立去完成自己的發(fā)現(xiàn),去完成自我成長的修復。”我們一定要遵從自然成長規(guī)律,為培養(yǎng)孩子健全的人格而踏實走好每一步。

  接下來,于丹老師剖析了《論語》中的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!痹趯W習一種知識的時候,掌握它不如喜歡它,喜歡它不如快樂地接受它。俗話說:“興趣是最好的老師”,作為老師、家長,雖然是傳道、授業(yè)、解惑,但也要為孩子的快樂著想,在課堂上或家庭學習中加些孩子感興趣而且結合學習內(nèi)容的調(diào)味料,讓孩子能夠更有興趣地學習并接受新的知識。

  于丹老師又講了一個故事。有個孩子特別愛發(fā)脾氣,他的父親就在墻上釘釘子來記錄發(fā)脾氣的次數(shù),孩子看到一天之中釘了那么多的釘子,自己也傻了,發(fā)誓要改掉這個壞毛病,控制住一次就拔掉一顆釘子,慢慢地釘子拔完了,父親語重心長地說:“孩子,釘子雖然拔完了,但是那么多的洞卻永遠也抹不掉,你發(fā)脾氣的時候,讓多少人為你痛心呀!”教會我們:孩子不聽話、愛發(fā)脾氣,作為家長應如何正確引導教育。

  后來,于丹老師還講了自己和女兒關于“小花籃”的故事,也讓我們很受教育。女兒好不容易悉心制作的手工“小花籃”損壞了,很傷心的樣子,于是媽媽就幫著女兒一起用剩下的材料給“小花籃”精心打扮了一番,“小花籃”比原來更加漂亮了,女兒也變得開心起來。于丹老師通過親身經(jīng)歷的教育小故事教會我們:當孩子在學習生活中遇到困難挫折時,家長要不斷鼓勵孩子,也要和孩子一起努力,以積極的態(tài)度勇敢面對,想辦法去解決。

  于丹老師還講了幾個有關孩子因為學習成績不好、學習壓力過大,以及在生活和人際交往等事情中,想不開就產(chǎn)生輕生的念頭以至于放棄生命的真實事例,使我們更加認識到培養(yǎng)孩子人格和心理素質的重要性,千萬不可掉以輕心。

  在孩子的教育中,無論家庭或學校,不光要教給孩子文化知識,更重要的是對孩子的禮儀教育、抗挫折教育以及生存教育,教孩子學會做人、做事,懂得感恩,培養(yǎng)抗挫折能力。為了孩子健康成長、快樂學習,讓我們共同努力吧!

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇12

  今天早上看了于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能》的講座。于丹老師主要講了三個主題:一是如何培養(yǎng)孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老師,懂得感恩:二是如何培養(yǎng)孩子的愛心,正確引導在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。

  我挑了一個故事給大家講一下:

  從前,有一個小孩喜歡在一棵大樹下玩,他每天都來,可有一天,小孩愁容滿面地對大樹說:“你看別的孩子都上學了,每天都有好玩的玩具,可我沒有”。大樹說:“你把我結的果子摘了去賣,你就有玩具了!币院,孩子只有秋天才會來大樹下。過了幾年,小孩成了青年,他對大樹說:“別人都有房子了,可我沒有!贝髽湔f:“你可以把的樹枝砍了做房子。”又過了多年,青年成了中年人,他對大樹說:“別人都漂洋過海了,可我沒有!贝髽湔f:“你可以把我的樹干砍了做獨木舟!敝心臧血毮局弁七M海里走了。漸漸的中年長出了一根根白發(fā),他來到樹樁前,樹樁問他:“我已經(jīng)是一個沒有用的樹樁了,你也不會理我了!”這個人說:“不,我會一直陪你曬太陽!

  我覺得這正是父母完成了對孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報的養(yǎng)育著我們。孝為德之本,我們要懂得感恩,要勇敢承擔愛與責任。

  要想成就別樣的'人生,就要點亮自信的明燈,對自身的力量懷抱堅定的信念。

  看完講座,我對我的人生有了新的思考,要想成才必先成人!

  今天的講座使我受益匪淺!

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇13

  以前人們夸一個孩子,經(jīng)常說“家教好”,現(xiàn)在這個評價用得越來越少了。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”、“外語口語是多少等級”。在評價孩子的時候,我們越來越多地使用社會人格的成功標準,卻漸漸忽略了自然人格的流露。

  可我依然很喜歡“家教”這個詞,因為它是一種耳濡目染,是一種長期的人格養(yǎng)成。對中國人而言,家庭教育是一個人價值觀形成的基地。孔子提出一個人的學習要分為幾個階段:第一階段“入則孝,出則悌”,就是講家庭教育;第二階段是“謹而信,泛愛眾,而親仁”,說的是社會教育;第三階段是“行有余力,則以學文”,就是說你前兩個階段都完成了的話,就可以去學習文獻知識了。我們現(xiàn)在是反過來了,在學校接受了很多年教育之后再去接受社會教育,而家庭教育呢?往往被我們犧牲掉了。

  傳統(tǒng)中國人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍,夏天在河溝里游泳,秋天掰玉米、摘土豆回來烤了吃,冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過大年。四季的循環(huán),在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因為崇尚多子多福,每家每戶都是大的拉扯著小的。一個饅頭熱氣騰騰地出鍋時,可能要掰成四塊,每個孩子吃一塊。這就叫分享。

  我們現(xiàn)在的孩子,遠離了“分享”這個詞。家里的水果,都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里,說:“多吃兩塊,你還得練琴去呢! ”從一人捧著一塊饅頭在陽光下玩耍,到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊,我們究竟是進步了還是倒退了?

  進步有它的社會標準,但進步也有它的心靈標準。有時候我們只欣喜于得到的東西,卻忽略了付出的是什么。今天,我們可能得到的是更多的知識,但付出的卻往往是一個孩子快樂的能力。

  拿我自己和我的孩子來說,我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時候是上世紀70年代,在北京的胡同里,女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把,然后我們一根一根地把它們套起來,連成一根皮筋,從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀,可以一直跳到“大舉”。那時窮有窮的玩法,而且我們的玩法很公平,哪一方輸了絕對不允許耍賴,誰跳壞了誰就得下來撐皮筋。這是一種游戲規(guī)則。

  現(xiàn)在,我們小區(qū)里幾乎每個孩子都有一個滑板車、一副輪滑鞋,孩子們滑到面前,彼此打個招呼又散開了。他們擁有的空間越來越大,速度越來越快,但是他們已經(jīng)失去了一個群體游戲的環(huán)境;遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度,卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長大了容易耍賴?因為他們小時候處于規(guī)則之中的時間越來越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起,你要是耍賴,人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會自己解決規(guī)則認同的'問題。再來看我們的孩子,他們也是好孩子、乖孩子,但他們在玩的時候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認同。當所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨往獨來時,他們怎么能懂得犧牲和謙讓?

  家教是一種倫理的認同,也是一種規(guī)則的認同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺,一種建立在服從基礎上的自覺。這種服從是倫理的服從,規(guī)則的服從,個人對集體的服從。為什么很多考上大學的高材生,卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢?到了念大學時你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”,已經(jīng)晚了。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇14

  今天看了于丹老師的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》,老師主要講了兩個方面:

 。ㄒ唬┡囵B(yǎng)孩子的孝心、愛心,讓孩子懂得感恩,不能一味的驕慣孩子。

  老師講的一則寓言,告訴我們父母就像那棵大樹一樣把它所有的東西都無私的奉獻給了那個孩子,到最后他什么都沒有的時候,那個孩子也老了,那個孩子會回來陪陪他一起曬曬太陽,這棵老樹心里也很高興、很開心。是的,做為父母他們要求的并不多,只要孩子好,只要孩子幸福他們就無怨無悔,在父母老的時候要善待父母,我們家長就要做好這個表率,讓孩子也感受到孝心、愛心;再有一個老師說要讓孩子在人群中,多和小朋友交往,這樣人際關系會好一些,培養(yǎng)孩子的仁愛的人際關系。這一點我很贊同,現(xiàn)在的孩子一般都愿意自己在家看電視、玩電腦、玩手機等,不愿意出去和別人接觸,這樣就不會有和諧的人際關系,要多讓孩子出去和小朋友玩,在人群里多和人接觸,引導他與人建立和諧的人際關系,讓孩子在將來的人際關系方面有基礎,不會害怕與人相處。

 。ǘ┤绾闻囵B(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。

  孩子要自強、自立,自信,我們家長就應該讓孩子多出去走走,自己去發(fā)現(xiàn)一些事情,在他們自己的承受的范圍內(nèi)讓孩子去發(fā)現(xiàn),讓孩子在人群當中去感受。于丹老師講述了自已和家人去爬山的經(jīng)歷,說是第一次在正面上山,走的臺階上面后覺得很興奮,第二天,家人都在休整的時候,她自己又從后面沒有路的地方,都是荊棘沒有路,但是她還是克服困難,爬了上去,手上或身上都被拉出了血口子,但是在到山頂?shù)哪且豢,比第一次爬上山更欣喜若狂的感覺。成長是要自己去發(fā)現(xiàn)的結論,不能只是接受前輩給的理論,要對自己有信心,要讓孩子習慣于發(fā)現(xiàn)和觀察。要給孩子機會去觀察和發(fā)現(xiàn),要讓孩子更信任自己的發(fā)現(xiàn)。

  在這個世界上知識固然重要,比知識重要的是人的經(jīng)驗,比經(jīng)驗重要的是人的悟性,一個有悟性的人,對知識的轉化會接受的更快、更好。只要擁有自信,擁有向上的心,孩子就可以成就不同的人生。要想成就別樣的`人生,就要點亮自信的明燈,對自身的力量懷抱堅定的信念。一切發(fā)現(xiàn)的能力,好老師和好家長完成的是喚醒,不是灌輸,直到現(xiàn)在我們做的太不夠了,以后要按老師說的去做,希望孩子自信、自立、自強,能夠有抗挫折的能力。

  《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感 篇15

  于丹老師的講座里主要闡述了三方面的內(nèi)容。

  第一、在德育方面,我們要培養(yǎng)孩子哪些方面的素質?

  一開始,于丹教授講述了一個故事:從前有一個小男孩和一棵蘋果樹,蘋果樹很愛這個小男孩,無條件的滿足他。但小男孩隨著年歲的增長,來找蘋果樹玩的時間愈來愈少。最后,在小男孩成為了一個老人的時候,小男孩才懂得蘋果樹對自己的付出。

  中國傳統(tǒng)文化的精髓是國以人為本,人以德為本,德以孝為本。這是修身齊家治國平天下的至德要道。所以我們首先要培養(yǎng)孩子的孝心、仁心,讓孩子從小懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。也要讓孩子學會自立、自強、自信。

  第二、我們?yōu)槭裁匆匾暫⒆拥掠呐囵B(yǎng)?

  中國古圣先賢為什么如此重視人的德行教育呢?這是因為有沒有德行是人區(qū)別于動物的根本標志。我們知道,人的需求有三個方面:第一,求食,以維持生命;第二,求偶,以延續(xù)生命;第三,求仁,以光大生命。求食、求偶,人與動物相同。求仁,人以德為本德以孝為本,為人類所獨有,動物是沒有的。人以德為本,是人類社會的自然法則。

  于丹教授講述了自己的一次爬山經(jīng)歷,于丹教授用經(jīng)歷告訴我們,一個人的一生就像是爬山的過程,我們要學會自立、自強、自信。

  第三、我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子的德育素質?

  教育孩子,是要增長他的欲望,還是增長他的`德行?有好吃的先給孩子,就給了孩子錯誤的示范,他會想到誰最重要?如果有好吃的,先孝敬父母長輩,孩子看到了,他就學會了,我們在他心中就種下了美德的種子。

  我們怎樣,孩子就怎樣。和孩子一起學會感恩,學會自信,學會自強,做一個幸福的人。一個人在社會的煎熬歷練下,舒展自己的生命,并用自己的生命去成全社會,這就是我們能期待的最好的相遇方式。

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