死亡詩(shī)社觀后感（通用7篇）
當(dāng)觀看完一部作品后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的死亡詩(shī)社觀后感（通用7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
死亡詩(shī)社觀后感1
我一直對(duì)中國(guó)大陸以外的教育很好奇：別樣的文化下、別樣的社會(huì)形態(tài)下，人是怎樣成長(zhǎng)的？于是，看電影，得到一些了解。即便是看其他題材的電影我也不由自主地會(huì)留意于學(xué)校教育的內(nèi)容。
《死亡詩(shī)社》，果然名不虛傳，很吸引我，一遍又一遍地看。那些動(dòng)人的場(chǎng)面深深留在腦海里。影響最深的是基廷老師領(lǐng)著男孩子邊踢足球邊誦讀詩(shī)歌。
“無論戰(zhàn)斗勝利與否，都要迎著敵人英勇向前“，男孩在他的大聲敦促下喊出詩(shī)句，把球大力開了出去。
“要做一個(gè)世界水手，駛向所有港口”，
“要做生活的主人而不是奴隸”；
“爬上絞架，迎著槍口，要面不改色“；
“從今以后的生活，增添了詩(shī)的樂趣“；
男孩們一個(gè)接一個(gè)喊著基廷給他們的紙條上的詩(shī)句，并把球開了出去。
在這個(gè)過程中，對(duì)于放不開手腳的男孩，基廷敦促著：”大點(diǎn)聲，蓋住音樂，我聽著不夠英勇！“”來吧，先生，感情充沛點(diǎn)�！巴瑫r(shí)脫掉了外套，參與到了踢球。男孩們一開始是拘束的，到后來領(lǐng)悟到老師的用意，藏在身體里的活力迸發(fā)出來。
此情此景，令我暗暗叫絕，這老師怎么想出這樣契合學(xué)生們成長(zhǎng)的絕招。孩子們?cè)诶蠋煹膯l(fā)下顯現(xiàn)出了無窮的活力。喊出詩(shī)句的同時(shí)，男孩們理解了老師的用意，詩(shī)歌的意義在踢球中自然顯現(xiàn)，誦讀的本真在少年揮灑激情中體現(xiàn)。詩(shī)歌的意義——靈魂迸發(fā)出的歡歌。誦讀——身心的奔放，絕不是紙張上文字的那份單薄。那一刻，無論老師還是學(xué)生都如神一樣的澄澈英勇。
基廷還鼓勵(lì)他的男孩們站在桌子上并告訴他們換個(gè)角度看這個(gè)世界會(huì)很不一樣，男孩們一開始遲疑著，從來沒有成年人這樣引領(lǐng)過他們，到后來嘗試著站在桌子上俯視，他們站在上面的時(shí)候自然表現(xiàn)出一種自信、神氣；基廷在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家保持個(gè)性，還鼓勵(lì)學(xué)生不要害怕恐懼，要樹立信心。
一幕幕，基廷以他最真誠(chéng)的的心靈引導(dǎo)男孩們更接近內(nèi)心，引領(lǐng)學(xué)生感受真正的精神的成長(zhǎng)。
基廷何以能做到這樣動(dòng)人？是他的真誠(chéng)。誠(chéng)之者，天之道也。誠(chéng)之者，教之道也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。不精不誠(chéng)，不能育人。不誠(chéng)，不會(huì)體察到學(xué)生需要什么，不會(huì)辨析要教給孩子什么。不誠(chéng)，只能是傳聲筒，沒有教育力量；不誠(chéng)，老師僅僅是所從事一種職業(yè)，并不能履行其真正的職責(zé)。
韓興娥是真誠(chéng)的，她認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文要有豐厚的積累就領(lǐng)著孩子這樣學(xué)語(yǔ)文，她所做的絕不為成名。雷夫是真誠(chéng)的，否則無法參透真相。他的奇跡是真誠(chéng)面對(duì)教育面對(duì)孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造的奇跡。我們第一線的老師應(yīng)該真誠(chéng)的面對(duì)學(xué)生，想想自己能給孩子們什么，而不是疲于應(yīng)付各種理念，投機(jī)取巧迎合某種趨向。這個(gè)過程中，要忘了自己，才能全力以赴。
我要做的是什么？每一節(jié)課面對(duì)二十五名學(xué)生，我要做什么？做什么，可以稱得上是一名老師？我開始真誠(chéng)地思考這些問題。
死亡詩(shī)社觀后感2
生命是什么？在影片《死亡詩(shī)社》中，生命是詩(shī)，生命是音符，是戲劇中最華彩的篇章；生命是理想，生命是自由，是一個(gè)人所應(yīng)具有的全部自信與獨(dú)立；它引導(dǎo)著你，鼓舞著你，激勵(lì)著你以向死而生的勇氣去追求真正的青春年華與高貴信仰。
《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開場(chǎng)的一組鏡頭就以沉郁的影像表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生強(qiáng)大的威攝力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品�？墒沁@一切，卻因?yàn)榛⑦@個(gè)異類老師的出現(xiàn)而改變了。
基廷老師的第一次出場(chǎng)是在學(xué)校的開學(xué)典禮上，他彬彬有禮地微笑著，就像一個(gè)性格溫吞隨和的中年男子，這副具有欺騙性的外表不僅與他后來一系列“驚世駭俗”的表現(xiàn)形成了鮮明的反差色調(diào)，也為他成為世俗社會(huì)犧牲品這一悲哀結(jié)局涂抹上了一層濃烈的生命質(zhì)感�；⒗蠋煹牡谝惶谜n，以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命。他讓學(xué)生們停下浮躁的腳步，去面對(duì)那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽“卡匹迪恩”這句靜默的忠告，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。
基廷的課總是充滿意外和激情，他告訴學(xué)生，如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉；他告訴學(xué)生，如果站在講臺(tái)上可以使我們換一種視角看世界，那么不妨發(fā)出自己的聲音。他甚至將課堂搬到操場(chǎng)上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢(shì)分析他們的個(gè)性和心態(tài)。他讓學(xué)生們踢球之前每人念一句激勵(lì)自己的詩(shī)歌，告訴他們，在理性的現(xiàn)實(shí)之下，隱藏著一個(gè)夢(mèng)幻、浪漫的世界，等待著我們?nèi)ジ兄?/p>
他摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩(shī)歌、音樂、運(yùn)動(dòng)、以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠(chéng)的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師，更是激勵(lì)他們成長(zhǎng)的精神之父。在基廷的感召下，年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞，在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里，深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。而“卡匹迪恩”這個(gè)古老的詩(shī)句，也像一個(gè)神秘的咒語(yǔ)，將學(xué)生們引向了一個(gè)全新的領(lǐng)地，并且擁有了與世俗抗衡的力量與勇氣。于是，他們成立了死亡詩(shī)社，查理開始施展他惡作劇的才能；諾克斯不顧一切地去追求他的愛情；尼爾第一次違背父親的意愿，去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢(mèng)，就連一向膽小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗誦自己的詩(shī)歌�；⒕拖褚粋�(gè)船長(zhǎng)，用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們明白生命就應(yīng)該如野馬般在原野上肆意馳騁，如群鳥般在天空中展翅飛翔。
除了基廷，影片對(duì)孩子們的角色塑造也非常成功。雖然人物眾多，但個(gè)性卻處理的十分鮮明。充滿活力和激情的尼爾，古靈精怪，膽大妄為的查理，墜入愛河無力自拔的諾克斯，內(nèi)向羞怯的托德，愛打小報(bào)告的卡梅隆，熱衷于設(shè)計(jì)天線，制造電臺(tái)的米克斯和皮茨。如果說基廷的角色給了影片一個(gè)重心和支點(diǎn)的話，那么這群性格各異的青年學(xué)生就為影片增添了絢爛的色彩。
尼爾無疑是這群男孩中最為優(yōu)秀的一個(gè)，也是導(dǎo)演彼得？偉爾刻畫的最為用力的角色。他英俊，善良，開朗，成績(jī)優(yōu)異又多才多藝。在父親面前他是一個(gè)聽話懂事的兒子，在同伴們中間他是公認(rèn)的領(lǐng)袖。他第一個(gè)領(lǐng)會(huì)了基廷的話語(yǔ)，也是他精神振奮地率先重組“死亡詩(shī)社”，在激情與夢(mèng)想的鼓舞下，他在《仲夏夜之夢(mèng)》中找到了自己人生的坐標(biāo)。面對(duì)來自父親的強(qiáng)大壓力，倔強(qiáng)的尼爾還是站上了夢(mèng)寐以求的舞臺(tái)，他把精靈演繹的惟妙惟肖，光芒四射。然而當(dāng)帷幕落下，簇?fù)碇鴼g呼與掌聲的他，也為夢(mèng)想付出高昂的代價(jià)。聲色俱厲的父親對(duì)兒子所思所想并不關(guān)心，在自我選擇與家庭制約的尖銳矛盾中，他既不想成為父親期望的那個(gè)人，也無力成為真正的自己。于是在那個(gè)飛雪的寒夜，尼爾戴著精靈花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，決絕地將年輕的生命終結(jié)在夢(mèng)想的祭臺(tái)。
一部關(guān)于詩(shī)歌的電影，自然少不了表現(xiàn)詩(shī)給人的精神力量和鼓舞。影片最生動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)景就是“死亡詩(shī)社”的社員們第一次前往山洞的那個(gè)夜晚。鏡頭迷幻而空靈，學(xué)生們穿著黑色風(fēng)衣，穿行于迷霧森林中，像是一群游蕩于夜色中的精靈，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他們講故事，演奏音樂，朗誦詩(shī)歌……一張張手電光里晃動(dòng)的面孔，呈現(xiàn)出一種詩(shī)境的純真和無邪。
濃烈的生命質(zhì)感和靈魂光華，讓《死亡詩(shī)社》在上映的當(dāng)年榮獲了奧斯卡、金球、英國(guó)學(xué)院、法國(guó)愷撒等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。作為一部以劇情取勝的電影，《死亡詩(shī)社》對(duì)電影音樂的運(yùn)用可以說是恰到好處又言簡(jiǎn)意賅。曾為《阿拉伯的勞倫斯》、《日瓦格醫(yī)生》奉獻(xiàn)過經(jīng)典樂章的配樂大師莫里斯？雅爾譜寫的配樂充分顯示出他出色的創(chuàng)作才華。時(shí)而恬靜憂郁、時(shí)而激越奔放、時(shí)而清澈悠揚(yáng)的旋律和流動(dòng)的畫面情景交融地演繹出青春的飛揚(yáng)與激情，理想的美好與迷茫；影片最為動(dòng)人的一段旋律是貫穿劇情發(fā)展始終的主題曲，它大多出現(xiàn)于托德的段落，并追隨著他的情緒變化。
當(dāng)托德終于勇敢地跳上講臺(tái)，朗讀自己的詩(shī)歌時(shí)，音樂中融入了《歡樂頌》的旋律，而當(dāng)托德得知尼爾的死訊，一個(gè)人在雪地上哭泣奔跑時(shí)，音樂又重新陷入低回，凄涼而無力。影片結(jié)尾，當(dāng)基廷帶著行李準(zhǔn)備離開時(shí)，主旋律又最后一次響起，先是一只鍵盤靜靜地敲擊，托德在遲疑，而當(dāng)他終于鼓起勇氣跳上桌子的那一刻，管風(fēng)琴與弦樂突然鼓擊出明亮有力的節(jié)奏，高亢而激越，似乎內(nèi)心深入壓抑已久的所有情感與希望都在這一瞬間噴薄而出。一雙雙匯聚了敬意與感激的目光，所有了然于心的情懷與熱望，在這一刻與音樂交織在了一起，不斷升騰，不斷沉淀，彷佛眩目而跳躍的火焰，在每一個(gè)人的心底傳承，深沉而熾烈。
死亡詩(shī)社觀后感3
在我對(duì)這部電影一無所知的時(shí)候，“死亡”“詩(shī)社”這些具有魅影般的字眼深深的觸動(dòng)著我的內(nèi)心。當(dāng)然導(dǎo)演并未辜負(fù)我的期望。當(dāng)下媒體以及大眾在關(guān)于一部電影的討論涉及到最多的字眼多為票房，明星演員等等，對(duì)此，我頗為不屑。大眾審美的庸俗和低級(jí)使得當(dāng)下電影的精神含量日趨直下，淪落為販賣眼淚和滿足大眾視覺獵奇心理的娛樂消遣。但總有一些電影，它們沒有刻意營(yíng)造的華麗，沒有故弄玄虛的劇情，但是他們樸實(shí)無華。用最坦率的鏡頭講述不平凡的“世界”。影片中的英語(yǔ)老師就是這么一個(gè)人，他貌不驚人、風(fēng)趣幽默、平易近人。他叫“基廷”學(xué)生們親切地喊他“船長(zhǎng)”——“哦，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”，這是華特惠特曼（一個(gè)詩(shī)人）為亞伯拉罕林肯先生所寫的�；幼员葹榇L(zhǎng)，一個(gè)為學(xué)生們導(dǎo)航的人。相比之下“威爾頓學(xué)院”是一個(gè)可怕的地方，學(xué)生們稱之為“地獄學(xué)院”這里管理森嚴(yán)，刻板，學(xué)生們被抹殺了個(gè)性，成為為了達(dá)到某種目的的容器。
成為失去了生命真諦的可悲的存在物。影片伊始的開學(xué)典禮上，學(xué)生們一色著裝，邁著整齊的步伐，共同喊著學(xué)院的四大信念：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越的口號(hào)。這是個(gè)性的毀滅，對(duì)生命真諦的褻瀆，即使如此它們也無法抑制生命本能，這種強(qiáng)大的力量潛藏在學(xué)生們的內(nèi)心中。他們叛逆，抵抗，宿舍是他們的另一凡天地，他們自有他們的四大信念——模仿、恐怖、頹廢、污穢！但他們又不得不面對(duì)著強(qiáng)大的來自學(xué)校和父母壓力，尼爾便是一個(gè)有著很高藝術(shù)潛力的孩子，他內(nèi)心激情澎湃，生命的原始力量擊打著脆弱而憂郁的他。他知道自己想要做什么，但他的父親想要他成為一名出色的醫(yī)生，他試圖和父親反抗但都被無情地壓制了，最后他不得不如步兵對(duì)司令般言聽計(jì)從。到這里的每個(gè)孩子都一樣，他們的父母都對(duì)他們寄予厚望，工程師、科學(xué)家、銀行家或者其他。他們要為此犧牲生存的真正意義。犧牲來自于詩(shī)的原始動(dòng)力。他們失去了航向，直到基延來到這里。
第一堂課，他是吹著口哨晃悠著進(jìn)來的。習(xí)慣了板著黑臉“至高無上”的學(xué)院老師的學(xué)生們突然間無所適從了，他們驚訝，竊喜以及不安。他把他們帶到一間房間內(nèi)，他指著墻壁上的老照片對(duì)學(xué)生說，這些照片上的年輕人和你們一樣，青春，不可一世，認(rèn)為整個(gè)世界都掌控在自己手中，但他們現(xiàn)在全化為灰燼，這是很早年前的照片。他讓學(xué)生們讀書本中的章節(jié)——“及時(shí)行樂”“花開堪折直需直”。這在理性主義者看來是荒唐的，另人發(fā)指的。但是基延看來，我們都是凡人，我們必須面對(duì)死亡，僵硬與衰老——CARPEDIEM，基延反復(fù)地重復(fù)著這個(gè)詞。“及時(shí)行樂”這個(gè)詞可能會(huì)給我們帶來一些理解上的誤區(qū)，這也可能是翻譯帶來的意義曲解�！凹皶r(shí)行樂”不是縱欲，不是欲望的泛濫。
看完這部片子后你可能才會(huì)理解，此“樂”非彼“樂”，此“樂”的真正解讀應(yīng)該是“生命的意義”“生命的精髓”“愛”“一花一草一木”“叢林”“大自然”“詩(shī)歌”——（為什么我總找不到省略號(hào)）就像“紅樓夢(mèng)”中“寶玉”的“淫”而非“蕩”。基延要讓學(xué)生們?nèi)オ?dú)立思考，讓他們自己去思考生命，讓他們?cè)谛闹凶詥柹囊饬x，自問“在戴運(yùn)無信者的綿延車廂中，在充滿愚人的城市之中，身處其中的意義為何？”他跳上桌子，讓學(xué)生們體驗(yàn)換一種視角看待問題的不同感受，他讓學(xué)生讀課本序言21頁(yè)“普查利”“了解詩(shī)”的愚蠢序言，然后歇斯底里地叫他們把這一頁(yè)撕掉，愚蠢的論斷，詩(shī)歌不是數(shù)學(xué)公式，不是可以靠計(jì)算得到的一種結(jié)果。我們讀詩(shī)寫詩(shī)非為它的技巧，因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿了熱情。詩(shī)——美麗、浪漫還有愛，他告訴學(xué)生們，這才是我們生存的原因�！鞍�，我，這個(gè)問題不斷重演的生命”去品嘗文字，文字與思想能改變世界！他告訴學(xué)生們一個(gè)叫“古詩(shī)社”的地方，一個(gè)致力于“吸取生命精髓”的社團(tuán)，它在叢林，在山洞里，他們?cè)隗艋鹣螺喠骼首x梭羅、惠特曼、雪萊的詩(shī)歌�！拔业缴掷铮�?yàn)槲乙^真正的生活，我要活得充實(shí)，汲取生命中的精髓，揚(yáng)棄一切與生命無關(guān)的事物，當(dāng)我死時(shí)，才不至于發(fā)現(xiàn)我白活一場(chǎng)”。
尼爾和同學(xué)們?cè)谝鼓幌�，從學(xué)校森嚴(yán)機(jī)械的精神地獄中逃了出來，他們像鬼魅一般奔向叢林，本向生命，他們或許不可能成為詩(shī)人，但他們找到了生命的真諦。一個(gè)人在內(nèi)心缺乏詩(shī)意是多么可怕的'事啊，他擁有一切，但是精神枯槁，行同走肉，直到最后他發(fā)現(xiàn)自己白活一場(chǎng)。納克斯勇敢地去追求他的女孩克利斯，雖然遭到拒絕，但他做到了。尼爾爭(zhēng)取到“仲夏夜之夢(mèng)”的角色，他興奮異常，安德森超越了自己的恐懼，他學(xué)會(huì)了表達(dá)自己而不是逃避。就在一切都按照美好的方向發(fā)展的時(shí)候，接踵而來的愚蠢的壓力把一切都沖垮了。尼爾沒有從父親那里爭(zhēng)取到自己打算從事演員的愿望，雖然每個(gè)人都看出來他有這方面的天賦。他絕望了，他自殺了。學(xué)校就此事展開對(duì)“古詩(shī)社”的調(diào)查，其實(shí)他們真正針對(duì)的是基延，他們的四大信念與基延的理念格格不入，所以他們必須把他排擠出去。
諾倫接管了基延的課程，他問學(xué)生什么是詩(shī)？他要學(xué)生們打開課本序言21頁(yè)普查利“了解詩(shī)”序言的時(shí)候，和前面的撕書形成了鮮明的對(duì)比。愚人如何懂得詩(shī)？但基延面對(duì)諾倫的羞辱卻無能為力，我們有熱情，我們是凡人，正因?yàn)槿绱宋覀儾鸥枰霸?shī)”�；语柡瑴I水，他舍不得這群孩子們，他舍不得任愚人去踐踏孩子們純真的靈魂，所以他不舍離開，而面對(duì)強(qiáng)大的霸權(quán)壓力，他無能為力，看到這里的時(shí)候我心里非常糾結(jié)，孩子們是弱勢(shì)群體，他們無力反抗。但最后孩子們還是在那個(gè)膽怯而憂郁的孩子安德森的帶領(lǐng)下站在桌子上向老師公然致敬，我哭了，我和他們一起站起來，為了基延，為了生命的真諦。
死亡詩(shī)社觀后感4
初聽到這個(gè)題目，我的第一個(gè)反應(yīng)就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測(cè)劇情。帶著猜測(cè)和疑問觀看了這部影片。
這是發(fā)生在美國(guó)大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩(shī)社散了，一切又回到了從前。
在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他通過詩(shī)歌解放了他們的思想，教會(huì)他們?nèi)绾嗡伎�，教�?huì)他們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)社會(huì)意義上的人，而不是墨守成規(guī)，教條死板的書本“奴隸”！遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現(xiàn)，即使出現(xiàn)，也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現(xiàn)，被校長(zhǎng)和尼爾父親訓(xùn)斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想，卻不得不向現(xiàn)實(shí)低頭，從這個(gè)意義上來說他是失敗的。但他同時(shí)又將自己的思想傳遞給他的學(xué)生，讓他們敢于背著學(xué)校成立自己的社團(tuán)，敢于在�？习l(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校，敢于冒著被打的危險(xiǎn)大膽地追求自己喜愛的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事，最為循規(guī)蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著“船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”并帶動(dòng)其他人一起為基廷送行時(shí)，他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生！
同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動(dòng)和迷惑，自由、開放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時(shí)，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點(diǎn)上他是成功的，也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會(huì)永遠(yuǎn)記住他的，我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧！
死亡詩(shī)社觀后感5
《死亡詩(shī)社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏，但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕，學(xué)校的校長(zhǎng)在講學(xué)校的豐功偉績(jī)，然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長(zhǎng)向校長(zhǎng)囑咐一些自己孩子的狀況時(shí)，校長(zhǎng)的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。
其次，尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組，這令人很不解。學(xué)習(xí)，本應(yīng)是一件令人愉悅的事情，父親卻僅憑自己的感覺認(rèn)為孩子的課外活動(dòng)太多而擅自幫孩子決定退出哪一個(gè)。我認(rèn)為，父母應(yīng)當(dāng)尊重孩子的想法，或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議，再讓孩子自己權(quán)衡利弊、自己做決定會(huì)更好。每個(gè)人都有自己的想法，都有自己喜歡的事情，父母并不是完全了解孩子。同時(shí)我認(rèn)為父母只是起到了一個(gè)引導(dǎo)的作用，不是把自己的想法對(duì)未來的期望強(qiáng)加到孩子身上，而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。
再者，我對(duì)基廷老師的做法感到佩服。基廷老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，打開了學(xué)生的新視角，讓學(xué)生從不同的角度去看待問題，敢于表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對(duì)學(xué)生而言是好的，但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果�；⒐膭�(lì)尼爾遵循自己的內(nèi)心，去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時(shí)會(huì)改變他原有的想法，讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的意料，尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學(xué)，一定要讓尼爾當(dāng)上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的感受，然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重，沒有人在意他的感受是什么，他想要做什么。父親一直把認(rèn)為好的東西強(qiáng)加給尼爾，卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時(shí)間的一個(gè)新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時(shí)候，父母覺得是為孩子好，認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后就明白了，但有的時(shí)候這種“好”會(huì)適得其反，反而會(huì)害了孩子。由此也可以看出，打破陳規(guī)去教學(xué)固然是好，但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變，如何改變才能讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)的同時(shí)又可以讓家長(zhǎng)接受。
除此之外，最令我感到莫名其妙的是、心寒的是，尼爾死后，父母并不是反思自己是否做錯(cuò)了些什么，卻把錯(cuò)都?xì)w咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時(shí)內(nèi)心的絕望，沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學(xué)校解雇了。
但令我感動(dòng)的是，基廷老師收拾好東西走的那一刻，“死亡詩(shī)社”的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著“Oh，caption，my caption！”這讓我感受到了學(xué)生對(duì)于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量，體會(huì)到了學(xué)生們的成長(zhǎng)，態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關(guān)系，父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達(dá)自己的感受、老師要如何去教學(xué)生，這一直都是教育中非常重要的問題。
死亡詩(shī)社觀后感6
《死亡詩(shī)社》這部影片，給我留下了深刻的印象。影片一開始，我就看到了一所管理嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)老師神圣得尊重感，這是一所高校。里面的一切似乎都像是一個(gè)小世界。
尼爾，是這部影片的主角，他的爸爸希望兒子考上一所好的學(xué)校，就能有好的出路，可以找到好工作賺上大錢。他希望兒子一味地學(xué)習(xí)，努力取得更好的成績(jī)，在畢業(yè)之后能考上哈佛。但是尼爾在學(xué)校生活中，發(fā)現(xiàn)了自己演繹方面的天賦。他經(jīng)過自己的不懈努力，終于成功選上了校園話劇的主角，在父親不同意的情況下，尼爾完成了演出。本以為欣賞到他的才能之后，老爸可以一改執(zhí)愿，同意他繼續(xù)演下去。
可是尼爾的爸爸認(rèn)定了讓他好好學(xué)習(xí)，走父輩計(jì)劃好的人生，毅然決然地把尼爾帶離了劇場(chǎng)。當(dāng)晚，悲痛欲絕的尼爾不想繼續(xù)這樣沒有靈魂的人生，開槍自殺了。
基丁老師是一個(gè)相比之下不死板，很開放的一個(gè)老師。他鼓勵(lì)孩子們做自己，鼓勵(lì)他們張揚(yáng)自己的個(gè)性。然而學(xué)校古板的高層并不能理解他這種想法，借助尼爾的死亡，他們辭退了基丁老師�；±蠋熾m然被辭退，但是學(xué)生們深知老師的正確。
要做一個(gè)靈活的人，既不一味地循規(guī)蹈矩，也不毫無根據(jù)地闖蕩。不靈活，可能是會(huì)像尼爾父親一樣親手把孩子送進(jìn)了棺材。也有可能像尼爾一樣，想不開自我了斷。看完了這部電影，我深深地體會(huì)到那種古板教育的失敗，他們培養(yǎng)出的人才，于古人來說沒有什么本質(zhì)上的變化，因?yàn)樗麄兊乃枷胧侨粡?fù)制而來的，只有基丁老師這樣，挖掘出學(xué)生們內(nèi)心中的那個(gè)自我，才是真正有意義的教育。
死亡詩(shī)社觀后感7
影片講述了一個(gè)特立獨(dú)行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長(zhǎng)、以及學(xué)生家長(zhǎng)。而學(xué)生是理解并接受他的，因?yàn)樗m應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達(dá)到高潮。我們說一個(gè)人自殺，是要放在一個(gè)大的時(shí)代背景下去分析的，舉個(gè)例子來說，我國(guó)今天，許多人因?yàn)檫m應(yīng)不了改革開放以來，社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的個(gè)人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)還要大，那時(shí)候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩(shī)社，更沒有什么第二課堂活動(dòng)，學(xué)校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會(huì)為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊！而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛好，這個(gè)就有點(diǎn)兒極端了。
Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會(huì)的責(zé)任，老師只不過是表面上的原因，只是一個(gè)導(dǎo)火索。那么為什么把所有的責(zé)任都推到老師的身上呢？
因?yàn)椋秘?fù)盛名的學(xué)校要保住它的名譽(yù)。這個(gè)學(xué)校如果要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個(gè)可憐的老師的利益，老師只不過是一個(gè)替罪羊，是整個(gè)教育系統(tǒng)中一個(gè)最小的螺絲釘，一個(gè)人的力量是無力改變長(zhǎng)久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長(zhǎng)的時(shí)間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項(xiàng)革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時(shí)代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅(jiān)定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個(gè)老師最大的欣慰吧！也賦予我們了一些對(duì)當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。