《記住鄉(xiāng)愁-嵩口鎮(zhèn)》觀后感
看完一部作品以后,從中我們收獲新的思想,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的《記住鄉(xiāng)愁-嵩口鎮(zhèn)》觀后感,希望能夠幫助到大家。
每個離家在外的游子,都時刻掛念著內(nèi)心深處那片足以安妥靈魂、寄托情思的家鄉(xiāng)故土,那一方水土,那一方鄉(xiāng)音,不僅牽動著每一個人的思鄉(xiāng)情愫,更堅定著每一個地方的文化自信,擁有獨特文化意義的鄉(xiāng)愁,讓中華民族之魂得以扎根,讓中華民族文化得以弘揚和傳承,它是中華文化獨特的精神載體和情感歸宿。
公司組織員工觀看記錄片《記住鄉(xiāng)愁》,從20xx年3月12日開始,至今已有兩年多時間,在每次觀看后,各部門的同事都紛紛寫出觀后感,領(lǐng)導(dǎo)安排大家觀看,相信也是想讓大家能夠從劇中感受到各地的風(fēng)土人情,對歷史有更多的認(rèn)知和了解,讓我們從中學(xué)習(xí)到知識,學(xué)到做人的道理,受用于我們的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,并且接受這些經(jīng)過歷史長河洗禮的中國傳統(tǒng)文化和信仰,從中深刻體會符合當(dāng)下時代要求的民族精神,民族精神深刻的反映著那個時代的記憶,老一輩人為國家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。當(dāng)代青少年在網(wǎng)絡(luò)盛行的年代,漸漸忘卻了民族精神賦予我們的時代意義。優(yōu)秀的民族精神應(yīng)該作為鞭撻我們年輕一代的精神支柱,讓我們明白自己身上所肩負(fù)的時代使命,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也應(yīng)該在我們這一輩人身上閃耀光輝,做時代的傳承人,做文化的優(yōu)秀繼承者。
我們今天所觀看的內(nèi)容是嵩口鎮(zhèn),那里水運發(fā)達(dá),是商貿(mào)重鎮(zhèn),很久以前的古鎮(zhèn)在大橋沒有建成之前人們兩岸往來全靠渡船,古時候嵩口鎮(zhèn)沒有官渡,百姓過河要繳納一定的費用,到了始末清初,隨著嵩口鎮(zhèn)的繁榮,過河人越來越多,為謀取暴利,有人在溪水兩岸私設(shè)渡口,哄抬物價,讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把,?dāng)時有個叫毛羽豐的人在外出途中看見百姓因為付不起過河錢而冒險涉水過河,當(dāng)時連日暴雨,河水湍急,百姓轉(zhuǎn)眼就被河水吞沒,不幸溺亡。當(dāng)時看到此情景,毛羽豐心里十分難過,回家之后與家人商量捐出自家五十畝地做為義田,買來船只,義田換來的錢付給船夫,買船養(yǎng)渡,幫助百姓過河。毛羽豐的'行為不僅得到官府的認(rèn)可,百姓的尊崇,官府大加贊賞,為毛羽豐立碑,廢除私渡,不允許私渡。從那以后義渡就在大梓溪蔚然成風(fēng),許多大戶人家也紛紛效仿,盡自己所能捐出田地,買船養(yǎng)渡,幫助百姓過河,發(fā)揚光大這義渡行為,義渡源遠(yuǎn)流長。人們從此出行不再困難,雖然目前嵩口鎮(zhèn)建起了大橋,人們有了更加方便的出行方式,但在嵩口鎮(zhèn)周圍的一些村落,依然還保留著義渡的傳統(tǒng)。
當(dāng)時即便沒有任何報酬,但是村民也都很愿意從事這份工作,一天天,一年年,世世代代的擺渡人就這樣默默的值守在這條河流中,嵩口鎮(zhèn)人們的無私奉獻(xiàn)精神和助人為樂的行為值得我們每一個人學(xué)習(xí),這種義舉行為能夠把人的良知呼喚出來,有更多的人加入這種義舉,這樣這種急公好義作為地區(qū)的文化基因一代一代往下傳。
后人他們都效仿張元干這樣的人,他在家鄉(xiāng)的種種義舉讓古鎮(zhèn)人難以忘懷,凡客死嵩口鎮(zhèn)的異鄉(xiāng)人,張家人都要把他們妥善安葬,為老百姓做實實在在的事,一代代張氏后人秉承著先祖的教誨在古鎮(zhèn)建義學(xué)、設(shè)義倉、修橋鋪路、扶貧濟困,數(shù)百年間從未間斷。
嵩口鎮(zhèn)人這種急公好義、樂于幫助有困難的人的行為,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。
【《記住鄉(xiāng)愁-嵩口鎮(zhèn)》觀后感】相關(guān)文章:
《記住鄉(xiāng)愁-瑯琊鎮(zhèn)》觀后感03-21
《記住鄉(xiāng)愁—瑯琊鎮(zhèn)》觀后感11-27
記住鄉(xiāng)愁觀后感02-18
記住鄉(xiāng)愁觀后感(精選7篇)03-20
記住鄉(xiāng)愁組歌歌詞01-24
記住鄉(xiāng)愁第四季觀后感10-10