《一生只為一事來(lái)》觀后感（通用6篇）
看完一部作品以后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的《一生只為一事來(lái)》觀后感（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
《一生只為一事來(lái)》觀后感1
《一生只為一事來(lái)》的可貴之處在于，它并沒(méi)有停留于道德升華，也沒(méi)有走向俗濫的教育苦情戲，而以那縱貫一生的生命回望穿越時(shí)空，并從中開掘出并非止于教師職業(yè)的價(jià)值追問(wèn)。這種連接歷史與未來(lái)、溝通展望和回眸的時(shí)空張力，使得支月英的故事不只是道德意義下的清貧堅(jiān)守和無(wú)私奉獻(xiàn)，而是哲學(xué)意義下的人生成全與未來(lái)開啟。
命運(yùn)總在未知里神秘蜿蜒，生命的價(jià)值卻在回眸里更加清晰。
世間職業(yè)千萬(wàn)種，有哪一種職業(yè)會(huì)如此深刻地關(guān)切著個(gè)體與民族的命運(yùn)？又有哪一種能聽(tīng)見(jiàn)歷史與未來(lái)在群山之巔蒼茫應(yīng)答？
在我看來(lái)，支月英之于泥洋村，就像是每個(gè)人心中的“那一條路”。她在，學(xué)校就在，那種通往世界和未來(lái)的可能性就在，成全生命的莊嚴(yán)性就在。
影片中，土生土長(zhǎng)的“大山姐姐”以結(jié)婚的方式改變命運(yùn)，下山之后便不再回頭。正如她父親所說(shuō)，“心中裝著一條下山的路，任何人都無(wú)法阻擋”。作為女性，她以愛(ài)情和婚姻的方式去逃離大山的閉塞，這是人性之本然，無(wú)人可以對(duì)此作出道德的褒貶。因?yàn)�，她所懷抱的，不過(guò)是最起碼的文明期待。
在城市出生、長(zhǎng)大的支月英，當(dāng)她以支教的方式抵達(dá)泥洋，生活的選擇讓她看見(jiàn)了一條“上山的路”。憑什么她會(huì)讓花朵一樣的年華綻放在大山深處？她生命里那種超越苦難的篤定、執(zhí)念和信仰來(lái)自哪里？我以為，正是無(wú)數(shù)苦難的生命境遇和超越苦難的深切期許，轟然開啟了她關(guān)于生命價(jià)值的幽微思索，那是一種很可能被城市繁華所遮蔽的思索燭光。
馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，人的最大價(jià)值在于其自我實(shí)現(xiàn)。環(huán)視人間百態(tài)，金錢、權(quán)勢(shì)、地位以及種種繁華與榮耀，永遠(yuǎn)在誘惑蠅營(yíng)狗茍、利令智昏。人們與世界所建立的聯(lián)系，大多取決于功利的深淺，而一時(shí)一事的得失計(jì)較又時(shí)時(shí)拘囿著人生的格局。人們習(xí)慣于共時(shí)性的橫向比照，而缺乏歷時(shí)性的縱向思索，而所謂“人生價(jià)值”，亦多流于言辭，而非信仰的抉擇。
對(duì)支月英來(lái)說(shuō)，泥洋村就是她生命的舞臺(tái)，就是她足以安頓此生的全部世界。在那里，她被需要，被尊重，被喚發(fā)，而不是被排斥，被壓抑，被漠視。相對(duì)于祖祖輩輩的泥洋村人來(lái)說(shuō)，她是一個(gè)“外來(lái)者”。與那些散落在山前溪畔的人家并沒(méi)有血緣情感，但是，她又與每個(gè)家庭的祖祖輩輩的希望相連，與腳下那片土地的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)相連。
多年后，做了公司老總的學(xué)生大山回到了泥洋村。其時(shí)，學(xué)生眼里那個(gè)亭亭玉立、眼眸清亮的“支姐姐”早被山居生活暗淡了青春的光澤，而一飲一食的簡(jiǎn)陋和粗糙，將她塑造得更像一個(gè)泥洋大媽。然而，那只是生活的表象。她像一棵樹，將根深深埋進(jìn)了泥洋的大地，而所吐露的芬芳卻被一代一代山村的童年、少年和青年帶向了四面八方。
那芬芳，而是支撐支老師熬過(guò)山村暗夜的力量，是她“一生只為一事”的生命選擇。多年以后，我更愿意說(shuō)支月英獲得不是顯赫的成功，而是一種真實(shí)的幸福。
支月英的幸福是什么？是她在職業(yè)的起點(diǎn)看見(jiàn)了價(jià)值的終極，是她憑著樸素的信念，在“最小的天地”里活出了“最大的自己”。
《一生只為一事來(lái)》觀后感2
看《一生只為一事來(lái)》的時(shí)候，竟然掉了眼淚。我自己也有點(diǎn)意外，半輩子電影看下來(lái)，我早就是一個(gè)心腸冷酷的專業(yè)觀眾。類似《唐山大地震》《山楂樹之戀》這種，電影內(nèi)外，全中國(guó)大概流了有五噸眼淚，我也就是聽(tīng)別人哭哭。
而《一生只為一事來(lái)》這樣的電影，老實(shí)說(shuō)，也不是我的菜。因?yàn)槲也幌矚g煽情，不喜歡勵(lì)志主題，而要在影像的意義上去挑剔這部電影，更太容易。比如，整部電影的年代感單薄，年代符號(hào)也簡(jiǎn)易，劇情設(shè)置和起承轉(zhuǎn)合基本套路，主要演員的聲口和表情也相當(dāng)城市。但是，我?guī)缀跏禽p易地被這個(gè)題材拿住，因?yàn)椋@些年的中國(guó)教師太缺乏影像表現(xiàn)。自《陽(yáng)光燦爛的日子》后，中國(guó)教師的形象基本就被馮小剛給遮蔽了。雖然，馮小剛演的這個(gè)胡老師絕對(duì)是他個(gè)人表演史上的最佳，形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)了教師行業(yè)的難堪開端，之后的教師影像，基本就在胡老師的光圈里搖擺，傳達(dá)一種溫和的無(wú)能，色厲且內(nèi)荏，以及猥瑣的體面。
而隨著這些年教育被各種蠶食，影像中的教師或者成了“瘋狂老師”“麻辣老師”，或者就成了“恐怖老師”“人偶老師”。我們幾乎忘記了，少年時(shí)代，我們遇到的老師曾經(jīng)多么親切，他們?cè)?jīng)就是我們的左鄰右舍，我們的父親母親。這就是電影《一生只為一事來(lái)》的意義，編導(dǎo)用相當(dāng)樸素的鏡頭帶我們回到過(guò)去，重新把我們童年時(shí)代的老師還給我們。
電影開頭恰好是我們20世紀(jì)70年代初出生的人上小學(xué)的年代，背著行李的支月英從城市來(lái)到大山，我想到了我自己的小學(xué)語(yǔ)文老師金感芳。她在和支月英一模一樣的年紀(jì)成了我們的班主任，而少年時(shí)代的喜歡，常常就用惡作劇的方式表達(dá)，雖然我們沒(méi)有像電影中的小男主一樣給老師吃巴豆來(lái)逼她離開，但我們也把自己最喜歡的老師氣得眼睛出血。
老師眼睛出血住院，跟電影中的孩子一樣，大家突然意識(shí)到了老師的珍貴。我們把兩分五分零用錢拼湊一起，給老師買了四個(gè)雞蛋，一路像捧著玉璽一樣護(hù)送到醫(yī)院。可惜醫(yī)院不讓我們一群人進(jìn)去，我們就爬墻，跌碎了兩個(gè)雞蛋，當(dāng)時(shí)的心痛到現(xiàn)在還歷歷鮮明。看《一生只為一事來(lái)》的時(shí)候，因此就一直交織著我們自己的記憶，到后來(lái)，你就完全不覺(jué)得它是一部電影，雖然有那么一個(gè)時(shí)刻，比如支老師和學(xué)生如意一起睡在黑暗的學(xué)校宿舍時(shí)，電影給了一盆紫色花兩秒鐘的鏡頭，當(dāng)時(shí)我想到了《晚春》中被原節(jié)子凝視過(guò)的花瓶，導(dǎo)演可能并不知道或記得小津有過(guò)這樣一個(gè)鏡頭，但是，《一生只為一事來(lái)》中三次出現(xiàn)的花鏡頭，讓人覺(jué)得，在電影的意義上，最樸素的表達(dá)就是最高級(jí)表達(dá)。
當(dāng)然，《一生》還遠(yuǎn)沒(méi)有那么高級(jí)，編導(dǎo)的手法幾乎老梗，支老師的每一次困難，都表現(xiàn)為跌倒和爬起，矛盾和矛盾的解決，也都是橋段。好在，江西大山里的風(fēng)景是樸素的，千年月色是樸素的，溪水是樸素的，導(dǎo)演也難得地沒(méi)有把這部電影做成江西風(fēng)光片，樸素的天地，才釀造真正的日子。也是在那樣的歲月里，我們和老師一起經(jīng)歷風(fēng)霜，共同成長(zhǎng)。電影結(jié)尾，有一個(gè)很不起眼的細(xì)節(jié)，成了大老板的小男主把過(guò)去同學(xué)召集一起坐在教室里，給支老師一個(gè)意外。日子過(guò)得最辛苦的如意，一直輾轉(zhuǎn)各個(gè)工地謀生，帶了老師寫給她的一疊信來(lái)，說(shuō)，老師，這輩子能遇到你，就一點(diǎn)都不遺憾了。這個(gè)演員不漂亮，但是特別情真意切。想起我們小學(xué)三十年聚會(huì)，每個(gè)同學(xué)，看見(jiàn)過(guò)去的老師都哭成一團(tuán)。
因此，《一生只為一事來(lái)》最好的地方就是，全片沒(méi)有去表現(xiàn)支月英的學(xué)生多么有成就，也沒(méi)有去強(qiáng)力表現(xiàn)支月英的付出多么感天動(dòng)地。這部電影終極要講的是，所謂教師，就是那個(gè)在幾十年歲月里，種樹成林的'人。對(duì)一個(gè)民族的情感呵護(hù)，才是教師最深沉的付出。黑澤明的《裊裊夕陽(yáng)情》里，老師和過(guò)去學(xué)生聚會(huì)，大家各自耍寶，看上去情商不太高的學(xué)生表演報(bào)站名，他一直站在那里報(bào)，特別呆萌的樣子，時(shí)間久了，就有一種感動(dòng)，最好的師生關(guān)系就是這樣的吧，面對(duì)老師，每個(gè)人都重新獲得回到童年的能力。而一個(gè)民族的童年能有多長(zhǎng)，就看這個(gè)國(guó)家的支月英有多少。
《一生只為一事來(lái)》觀后感3
電影《一生只為一事來(lái)》，通過(guò)主人公支月英的主觀能動(dòng)力，較好地展現(xiàn)了“堅(jiān)守初心的質(zhì)樸信念”。并且，讓這種信念成為化解與克服客觀困境的具體體現(xiàn)。其間，作品從不顧反對(duì)、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)以及成為教師的經(jīng)歷事件，演繹了支月英的主觀動(dòng)因。
支月英，有著無(wú)私付出、投身教育事業(yè)的初心。因此，她會(huì)為這樣的初心而付出主觀上的努力。當(dāng)她希望投身偏遠(yuǎn)大山的教育時(shí)，她曾經(jīng)遭遇了來(lái)自家人的反對(duì)。
可是，面對(duì)選擇的時(shí)候，她義無(wú)反顧地克服這種反對(duì)，主動(dòng)地去追求并投身到大山的教育事業(yè)當(dāng)中�？梢�(jiàn)，不顧反對(duì)的經(jīng)歷，恰恰是電影為我們展現(xiàn)支月英主觀動(dòng)因的部分。從而，這種經(jīng)歷也成為了她堅(jiān)守初心的動(dòng)力體現(xiàn)。
其次，主人公支月英在不顧反對(duì)之后的主觀追求上，還邁出了重要的一步。那就是，她選擇了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、投身大山。選擇遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，是她主觀動(dòng)因的具體展現(xiàn)。而投身大山，則是她主觀追求上的結(jié)果。
因此，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)這樣的層面上去看，支月英已經(jīng)在堅(jiān)守初心的信念上，詮釋了她的主觀動(dòng)力。同時(shí)，她更將這份堅(jiān)守初心的信念，化作了信念的源動(dòng)力。
再次，支月英遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、投身大山的最后歸宿，則是她成為了鄉(xiāng)村的一名教師。這，是她堅(jiān)守初心的信念支撐下的結(jié)果。成為鄉(xiāng)村教師，更是她堅(jiān)守?zé)o私付出與奉獻(xiàn)教育初心的內(nèi)在動(dòng)力的外化。
從成為鄉(xiāng)村教師的那刻開始，她的初心也開始走向了行動(dòng)與實(shí)踐。也是從成為鄉(xiāng)村教師的那刻開始，支月英便擁有了奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村教育事業(yè)的真正動(dòng)力。并且，為她后來(lái)的實(shí)際行動(dòng)帶入了無(wú)限的活力。
《一生只為一事來(lái)》觀后感4
堅(jiān)守初心的質(zhì)樸信念，不僅是一種主觀上的克服與追求上的動(dòng)力。最為直接體現(xiàn)這種信念的地方，往往是人們投身實(shí)踐時(shí)的真正行動(dòng)。只有行動(dòng)，才會(huì)讓堅(jiān)守初心的信念得到最好的闡發(fā)和表達(dá)。
電影《一生只為一事來(lái)》的主人公支月英，就是一個(gè)用實(shí)際行動(dòng)去表達(dá)了堅(jiān)守初心之質(zhì)樸信念的人物角色。她的實(shí)際行動(dòng)，為整部影片的初心信念描繪了真正具有力量與溫度的效果。當(dāng)中，包括著她自身的付出以及她對(duì)學(xué)生的付出等。
支月英在成為鄉(xiāng)村教師之后，她并不是停留在當(dāng)一位教師的層面上。而是，她積極地在大山深處勤勞付出、踏實(shí)前行。她，以自己刻苦勤奮的精神，化作了投身教育事業(yè)的行動(dòng)。從而，為此而闡發(fā)了她的初心夢(mèng)想。
影片中的故事，通過(guò)支月英勤奮刻苦的實(shí)際行動(dòng)，有效地展現(xiàn)了影片所要體現(xiàn)的“堅(jiān)守初心之質(zhì)樸信念”。同時(shí)，更通過(guò)支月英勤奮刻苦的行動(dòng)畫面，詮釋了關(guān)于初心的含義與內(nèi)在價(jià)值。
事實(shí)上，表現(xiàn)堅(jiān)守初心的行動(dòng)，除了支月英的勤奮刻苦之外，還有著另外一個(gè)主要的方面。電影的故事里，支月英投身教育的目的，主要是幫助大山里的孩子。她，以自己幫助孩子的實(shí)際行動(dòng)，演繹了她對(duì)教育初心的堅(jiān)守和堅(jiān)持。
電影本身，更通過(guò)這種幫助孩子的行動(dòng)，告訴我們觀眾關(guān)于初心的珍貴、無(wú)價(jià)以及質(zhì)樸。而且，影片更以支月英的行動(dòng)形象之塑造，謳歌和表達(dá)了堅(jiān)守初心的信念之美好與高貴。由此，引發(fā)我們對(duì)堅(jiān)守初心的理解、思考。并且，進(jìn)而呼吁我們對(duì)這種精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。
電影《一生只為一事來(lái)》，是一部有關(guān)支月英堅(jiān)守初心的質(zhì)樸信念之影片。同時(shí)，它更是一部從客觀因素、主觀動(dòng)因以及實(shí)際行動(dòng)等三大方面構(gòu)建初心價(jià)值的影視作品。從中，我們更看到了無(wú)數(shù)堅(jiān)守在教育事業(yè)崗位上的教師的高尚與美好之形象！
《一生只為一事來(lái)》觀后感5
教師節(jié)來(lái)臨之際，電影《一生只為一事來(lái)》正式開啟全國(guó)路演。9月2日，影片導(dǎo)演張亞海，主演徐梓涵、宋心鈺以及影片故事原型支月英老師本人來(lái)到江西宜春與觀眾見(jiàn)面。這是《一生只為一事來(lái)》首次面向媒體和師生群體進(jìn)行全片放映，現(xiàn)場(chǎng)好評(píng)不斷。電影《一生只為一事來(lái)》將于20xx年9月9日在全國(guó)上映。
導(dǎo)演分享創(chuàng)作初衷現(xiàn)場(chǎng)觀眾哽咽懷念老師
路演首站到達(dá)宜春，宜春人民成為幸運(yùn)觀眾，獨(dú)享電影《一生只為一事來(lái)》的熒幕首秀。放映過(guò)程中，不斷傳來(lái)觀眾的抽泣聲，電影結(jié)束后觀眾掌聲經(jīng)久不斷，一位觀眾評(píng)價(jià)“打動(dòng)我的就是與故事間的共情，老師教給我們知識(shí)卻無(wú)法陪伴一生，小時(shí)候的誤解和沖突都成了現(xiàn)在的懷念和不舍”。導(dǎo)演張亞海向觀眾分享了影片的創(chuàng)作初衷和幕后故事，并懇切希望大家多多支持電影，《一生只為一事來(lái)》需要當(dāng)代年輕觀眾的發(fā)聲。
小演員上臺(tái)互動(dòng)支月英“走出”熒幕
小演員徐梓涵、宋心鈺來(lái)到宜春與觀眾見(jiàn)面，被大家稱贊演技特別棒。最讓大家意外的是支月英老師本人空降路演現(xiàn)場(chǎng)，觀眾表示熒幕外的支老師更加親切，當(dāng)被問(wèn)到對(duì)影片有什么感悟，支老師回答道：電影拍出了當(dāng)年的感覺(jué)，那個(gè)年代的人與人之間的關(guān)系，人與社會(huì)之間的關(guān)系，既純粹又動(dòng)人�，F(xiàn)場(chǎng)觀眾紛紛表示確實(shí)被電影里的年代與人所震撼，也被師生間的羈絆深深感動(dòng)。
影片發(fā)布“堅(jiān)守”版預(yù)告支月英“上山之路”感動(dòng)人心
從這次發(fā)布的預(yù)告片中來(lái)看，董大山似乎對(duì)支老師的敵意有些大。雖然故事發(fā)生在80年代，可是不少網(wǎng)友表示在片中或多或少都看到了當(dāng)年自己學(xué)生時(shí)代的影子，也在支老師身上看到了自己老師的身影�？梢�(jiàn)，不論什么年代，人的情感永遠(yuǎn)存在共鳴，師生之間永遠(yuǎn)“相愛(ài)相殺”，老師與學(xué)生之間的故事也永遠(yuǎn)不會(huì)停止。支月英老師用38年的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了一代又一代人“走出大山”的希望，相信上映之后一定會(huì)感動(dòng)一大批觀眾。
《一生只為一事來(lái)》觀后感6
張亞海執(zhí)導(dǎo)、穆婷婷以及譚凱等人聯(lián)合主演的劇情電影《一生只為一事來(lái)》，就是那么一部演繹了教師那份“堅(jiān)守初心之質(zhì)樸信念”的影視作品。
通過(guò)這部電影作品的劇情等資料，我們往往可以體會(huì)并感受到那份質(zhì)樸信念的溫度和力度。因?yàn)�，在主人公的身上，我們看到了她�?jiān)守初心的不變、質(zhì)樸和純真的信念。
電影作品《一生只為一事來(lái)》的客觀因素，具有它們自身獨(dú)特的作用與意義。很多時(shí)候，它們是鋪墊并烘托主人公心中追求與愿望實(shí)現(xiàn)的組成部分。從而，為作品主題進(jìn)行鋪設(shè)。其間，包括了多個(gè)方面的因素。
故事里的主人公支月英，她投身教育事業(yè)的地方不是城市、也不是城鎮(zhèn)。她在故事中所身處的環(huán)境，是連綿的大山�？梢哉f(shuō)，大山深處是這部電影里主要的客觀因素了。
正因?yàn)檫@樣，大山里面的環(huán)境很多時(shí)候是比不上城市。甚至可以說(shuō)，是一窮二白的。對(duì)于投身教育事業(yè)的支月英來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種困境。所以說(shuō)，大山深處這樣的客觀因素，成為了她堅(jiān)守教育初心的一種困境表現(xiàn)。并且，它們也成為了表現(xiàn)她堅(jiān)守初心之信念的鋪墊。
與此同時(shí)，電影故事中的客觀因素不僅僅是大山深處。作品，還以大山中的工作、生活以及學(xué)習(xí)上的條件，作為影片的客觀體現(xiàn)。就是說(shuō)，這部作品中的大山環(huán)境，有著艱苦條件的呈現(xiàn)。
所以，艱苦條件之于主人公支月英來(lái)說(shuō)，同樣是一種影響并作用于她那份堅(jiān)守初心信念的困境因素。它們，同樣作為影片中的客觀因素，形成并營(yíng)造了主人公支月英的信念困境。最后，為影片表達(dá)“堅(jiān)守初心的質(zhì)樸信念”留下基礎(chǔ)。
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