觀王澍教授講座有感
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的觀王澍教授講座有感，歡迎閱讀與收藏。
觀王澍教授講座有感1
建筑的表面，不過是繁華。建筑的文化，唯有回歸。
他們，在啟往建筑事業(yè)的路上毫不猶豫地踏上征途，在浮沉的世間隨著人海漂移不定。他們心懷渴望，懷抱新潮，在本就不平凡的街道上再創(chuàng)繁華，在姿態(tài)各異的建筑中愈加奮然。追求，他們唯有追求，像踏上這條路一樣的毫不猶豫地追求。
他，在前往建筑這條路上斟酌謹(jǐn)慎，在他們追求時，撿拾了一份靜默來反省，坐在山頭觀看世間沉浮的人海。意念在一片蔥蘢間琢磨那水墨山水，原始的元素，自然的奧妙。跟隨著工人在綠樹下，在青草上追尋屬于中國的建筑。
他懷抱著旁觀者的態(tài)度，醞釀了幾千年的古建筑文化，念想著文化的回歸�；貧w，才是建筑所需要的；回歸，才是道路的宗旨。
這一念即在塵世間穿梭了七年。
他們，七年后，仍在用別人的材料在白紙上描繪，用別人的理念在原就繽紛的色彩上重抹一筆，用別人的一磚一瓦來建造自己的輝煌。他們不知別人所云，一意孤行地在看似光鮮亮麗的道路上行走著自己口中的脫俗。然而，屬于他們自己的道路，無人問津。原本的路在如今他們所行走的路上漸漸被塵埃吞噬，被沙塵隱沒。
他，七年后，決定用自己的念想來征服這個埋沒了太多人才的建筑道路。決定用那些無人在意的材料為自己鋪路。
他說：“中國有那么深厚的文化，而現(xiàn)在到處在拆古老的建筑，當(dāng)年古代建筑師用的那些有尊嚴(yán)的材料，如今像垃圾一樣被丟棄，所以我要用智慧的方式讓它們復(fù)活�！�
或許，成功就是在認(rèn)清這個世界后仍舊堅持自己的道路——回歸文化，不回頭，不仰望。
他在建筑中，拋棄了現(xiàn)代濫用的水泥，嘗試了泥土與竹子的混合。一次次的失敗，可他從未想過放棄這條路。
觀望他的建筑。零碎的線條在空中凌亂卻不失步伐地舞蹈，冷冽又不失風(fēng)采。粗獷的線條層層疊疊，最終的交匯是大自然的風(fēng)情。跌宕起伏的線條縱橫交錯，亦柔和亦銳利。
終究是回歸了文化。斑斑駁駁的墻面是泥土，是石子，是磚瓦。土色般的色彩沒有規(guī)律，像大自然的鬼斧神工，均勻地在線條上染上塵埃的色彩。沒有華麗的金色銀色，沒有奪人眼目的猩紅深藍，沒有天際一線的工整無感。有的只是感性的色彩，隨心的線段和大膽的格局。各型各色的俄羅斯方塊般的窗在應(yīng)該有的地方渾然不見，在不該有的地方堆積。方格在墻面慵懶地臥著，亦是悠悠地懸掛。更有像被工匠掄起大錘砸的一個個破碎的空洞巧妙地在它必然的位置驚艷了人們。
當(dāng)王澍教授獲得普利茲克，最高建筑獎時，評委會主席帕倫博勛爵這樣評價王澍教授：“他的作品能夠超越爭論，并演化成扎根于其歷史背景永不過時甚至具世界性的建筑。”
多少人，會在長方體正方體三角體的建筑中選擇了多邊體；沒有人，會在墻面上故意破碎一大塊來使兩座建筑相呼應(yīng)。
他的返璞歸真不僅在于材料，更在于設(shè)計，這種獨具創(chuàng)意的設(shè)計。
他的返璞歸真不僅在于設(shè)計，更在于靈魂，以往的古建筑所賦予的靈魂。
這是真正屬于我們中國的現(xiàn)代建筑，是真正屬于王澍教授的建筑之路。或許它并不華麗，或許它并不新潮，或許它并不繁華。但它就像這個紛擾的世界，令人易沉浮其中的世界一般，有著足夠的吸引力。
這條道路上，他付出了太多。駐足觀望七年余久，試問，誰能做到？
堅定，如同王澍教授在自己的建筑路上的態(tài)度。
堅持，不要認(rèn)為無人問津的路即便被風(fēng)卷浪打也無謂。反而要去選擇它，成就它。
回歸，在繁華錦市中回歸文化。一味地追求新鮮只會讓你失去最初的感覺，失去最初那種淳樸真實的.東西。
正如同王澍教授一樣，我們唯有堅定在自己道路上，不去追逐，去思考，去學(xué)會回歸，才能真真實實擁有自己獨立的思想，美妙的靈魂。
觀王澍教授講座有感2
建筑的表層，不過是熱鬧。建筑的文化，只有回歸。
她們，在啟往建筑工作的道上果斷地踏入旅途，在沉浮的人世間伴隨著人來人往飄移不確定。她們心存期盼，懷里時尚，在本就非凡的街道社區(qū)上創(chuàng)下熱鬧，在姿勢各不相同的建筑中更加奮然。追求完美，她們只有追求完美，像踏入這條道路一樣的果斷地追求完美。
他，在前去建筑這條道路上掂量慎重，在她們追求完美時，拾撿了一份默然來自我反思，坐著山上收看人世間浮沉的人來人往。潛意識在一片蔥郁間揣摩那水墨山水畫，初始的原素，當(dāng)然的奧秘。跟伴隨著職工在綠草下，在草青上尋覓歸屬于我國的建筑。
他懷里著監(jiān)視者的心態(tài)，斟酌了數(shù)千年的古建筑文化，念惦記著文化的回歸�；貧w，才算是建筑所必須的；回歸，才算是道路的服務(wù)宗旨。
這一念即在世間穿行了七年。
她們，七年后，仍再用他人的原材料在薄紙上勾勒，用他人的核心理念在原就多彩的色彩上重抹一筆，用他人的一磚一瓦來修建自身的光輝。她們不知道他人所云，一意孤行地在看起來光彩照人的道路上走動著自身嘴中的超凡脫俗。殊不知，歸屬于他們自己的道路，無人過問。本來的路在現(xiàn)如今她們所走動的道上逐漸被浮塵吞食，被風(fēng)沙匿跡。
他，七年后，決策用自身的念要來吸引這一淹沒了過多優(yōu)秀人才的建筑道路。決策用這些沒有人在乎的原材料給自己修路。
他說道：我國那麼濃厚的文化，而如今四處在拆歷史悠久的建筑，當(dāng)初古時候建筑師用的這些有自尊的原材料，現(xiàn)如今像廢棄物一樣被丟掉，因此 我想用聰慧的方法讓他們復(fù)生。
也許，取得成功便是在正確認(rèn)識這世界后依然堅持不懈自身的道路回歸文化，不再回頭，不凝望。
他在建筑中，拋下了當(dāng)代亂用的混凝土，試著了土壤與毛竹的混和。一次次的不成功，可他從沒想過舍棄這條道路。
猶豫他的建筑。零碎的線框半空中雜亂卻無失腳步地民族舞蹈，凌厲又無失風(fēng)彩。粗狂的線框重重疊疊，最后的交匯處是自然界的風(fēng)韻。起起伏伏的線框蜿蜒曲折，亦溫和亦鋒利。
終歸是回歸了文化。斑斑駁駁的墻壁是土壤，是碎石子，是磚瓦窯。土黃色一樣的色彩沒有規(guī)律性，像自然界的巧奪天工，勻稱地在線框上沾染浮塵的色彩。沒有綺麗的金黃銀白色，沒有奪人的眼睛目地赤紅深藍色，沒有長空一線的整齊無感覺。有的僅僅理性的色彩，隨心所欲的直線和膽大的布局。各種類型各色各樣的方塊游戲一樣的窗在應(yīng)當(dāng)有的地區(qū)渾然一體看不到，在不應(yīng)該有的地區(qū)沉積。格子在墻壁懶散地臥著，也是幽幽地懸架。更有像被匠人抄起鐵錘砸的一個個粉碎的裂縫恰當(dāng)?shù)卦谒囟ǖ牟课徽鸷沉舜蠹摇?/p>
當(dāng)王澍專家教授得到普利茲克，最大建筑獎時，評審組現(xiàn)任主席帕倫博爵位那樣點評王澍專家教授：他的著作可以跨越爭執(zhí)，并演變成投身于其時代背景絕不落伍乃至具全球性的建筑。
多少人，會在長方形立方體三角體的建筑中挑選了多邊合作體；沒人，會在墻壁上有意粉碎一大塊來使二座建筑相映襯。
他的返樸歸真不但取決于原材料，更取決于設(shè)計方案，這類獨具一格藝術(shù)創(chuàng)意的設(shè)計方案。
他的返樸歸真不但取決于設(shè)計方案，更取決于生命，過去的古建筑所授予的生命。
它是真實歸屬于大家我國的當(dāng)代建筑，是真實歸屬于王澍專家教授的建筑之途。也許它并不綺麗，也許它并不時尚，也許它并不熱鬧。但它如同這一紛雜的全球，讓人易浮沉在其中的全球一般，擁有 充足的誘惑力。
這條道路上，他努力了過多。停留猶豫七年余久，借問，誰可以保證？
堅定不移，好似王澍專家教授在自身的建筑道上的心態(tài)。
堅持不懈，不必覺得無人過問的路就算被風(fēng)卷浪打也不必。反倒要去挑選它，造就它。
回歸，在熱鬧錦股市中回歸文化。一味地追求完美新鮮總是給你喪失最開始的覺得，喪失最開始那類樸實真正的物品。
正好似王澍專家教授一樣，大家只有堅定不移在自身道路上，沒去追求，去思索，去學(xué)好回歸，才可以切切實實有著自身單獨的觀念，美好的生命。
【觀王澍教授講座有感】相關(guān)文章：
觀《綠皮書》有感04-08
觀死亡詩社有感04-07
觀戲劇有感作文04-25
優(yōu)秀作文：觀雷鋒有感11-04
觀雷鋒有感學(xué)生作文08-06
觀雷鋒有感的作文07-21
觀《微電影》有感范文04-20
觀《地球脈動2》有感04-14
觀歲月神偷有感04-07
觀冬奧會有感04-06